唐五代詞用調(diào)考

唐五代詞用調(diào)考

大多數(shù)語(yǔ)言寫(xiě)作方法都是“先曲后詞”和“按調(diào)填寫(xiě)”，是唐五代語(yǔ)言的創(chuàng)作模式，尤其是這樣。因此,“調(diào)”對(duì)于“詞”的意義不僅具有先決作用,而且通過(guò)擇調(diào)與用調(diào)的考察與分析,我們也能對(duì)詞人的創(chuàng)作與詞史的演進(jìn)獲得一種切實(shí)有效的認(rèn)識(shí)。一、詞調(diào)的總體使用和用量考察我們先就唐五代詞人所用詞調(diào)的數(shù)量層次及分布情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與分析。我們以曾昭岷等新編本《全唐五代詞·正編》為依據(jù),茲列表見(jiàn)表1。說(shuō)明:“表1”對(duì)唐五代詞人用調(diào)數(shù)量的統(tǒng)計(jì),對(duì)于同調(diào)異名者,不做重復(fù)統(tǒng)一;對(duì)于只有1調(diào)1首作品者,無(wú)論是具調(diào)名還是失調(diào)名(包括殘篇斷句),皆以1調(diào)計(jì)入(只有韓熙載1人1調(diào)為失調(diào)名仍計(jì)為1調(diào));作品在2首以上者,只統(tǒng)計(jì)有調(diào)者,失調(diào)名則不做統(tǒng)計(jì)(只有錢俶失調(diào)名1首、李煜失調(diào)名2首未統(tǒng)計(jì));敦煌詞中的失調(diào)名之作(共19處凡31首),皆不做統(tǒng)計(jì)。故此表所得唐五代有詞調(diào)名的作品總數(shù)為1927首(含韓熙載失調(diào)名1首),另有失調(diào)名22調(diào)34首(錢俶、李煜失調(diào)名2調(diào)3首及敦煌詞失調(diào)名19調(diào)31首)未計(jì)入,若加此數(shù),與《全唐五代詞·正編》所錄唐五代詞1961首的總數(shù)正好相符。我們可以按用調(diào)數(shù)量的多少,將唐五代詞人分成三個(gè)大的層級(jí),即只用1調(diào)者,為最低層級(jí),姑稱之為“低調(diào)”層級(jí);用調(diào)在2調(diào)以上10調(diào)以下者,為中等層級(jí),姑稱之為“中調(diào)”層級(jí);用調(diào)在10調(diào)以上者,則屬于高等層級(jí),姑稱之為“高調(diào)”層級(jí)。統(tǒng)計(jì)顯示,只用1調(diào)者,即屬于“低調(diào)”層級(jí)的詞人,共58人,占唐五代詞人總數(shù)(91人)的63.73%。在這個(gè)層級(jí)中,唐代詞人占33人,五代詞人占25人,可見(jiàn)唐代“低調(diào)”詞人更多一些。除了易靜的《兵要望江南》用1調(diào)而作詞多達(dá)720首之外,以1調(diào)而作詞在2首以上者還有張志和(5首)、“無(wú)名氏1”(15首)、釋德誠(chéng)(39首)、薛能(18首)、成彥雄(10首)、韓偓等5人(皆2首),其余47人皆只用1調(diào)作詞1首。可見(jiàn),半數(shù)以上的詞人只是選用了1個(gè)詞調(diào)來(lái)創(chuàng)作,而且絕大多數(shù)人(81%)只是寫(xiě)出了孤零零的1首歌詞作品,其中還包括一些殘篇斷句,明顯可見(jiàn)其偶爾染指的性質(zhì),故大多成就不高,影響不大。但從詞調(diào)的創(chuàng)制和運(yùn)用方面來(lái)考察,仍有一些值得關(guān)注之處:一是晚唐之際易靜用《望江南》1調(diào)來(lái)演繹“兵要”,而且寫(xiě)出720首的巨量作品,既反映了《望江南》這個(gè)詞調(diào)在當(dāng)時(shí)的流行性,也必然進(jìn)一步推動(dòng)該詞調(diào)創(chuàng)作的興盛;二是中唐張志和兄弟以及同時(shí)代無(wú)名氏文人們用《漁父》1調(diào)所做的唱和,不僅開(kāi)唐宋隱逸詞之先河,而且在當(dāng)時(shí)形成一種唱和創(chuàng)作的風(fēng)氣,一時(shí)流播,影響甚大,其意義和價(jià)值也應(yīng)給予充分肯定;其三,杜牧《八六子》、鐘輻《卜算子慢》2調(diào),為現(xiàn)存唐五代詞中除敦煌詞之外極少見(jiàn)的文人所作長(zhǎng)調(diào)慢詞,它們與敦煌詞中的同類詞調(diào)相參證,反映了慢詞長(zhǎng)調(diào)在唐五代的萌芽狀態(tài)。此外,《回波樂(lè)》1調(diào)在初唐宮廷的異常流行,也值得關(guān)注和探討。屬于“中調(diào)”層級(jí)的詞人,即用調(diào)在2調(diào)以上10調(diào)以內(nèi)者,共17人,占唐五代詞人總數(shù)的18.68%。從時(shí)代分布來(lái)看,唐代占8人,五代占9人,大體均衡;唐代8人,從盛唐到中、晚唐皆有,盛唐僅1人,而以中唐居多(4人),晚唐其次(3人);五代9人,則以西蜀詞人為多(6人),后唐、南唐、閩各1人。我們發(fā)現(xiàn),在用調(diào)數(shù)量處于中等水平的詞人中,雖然“大家”并不多,僅有李白1人躋身“唐五代十大詞人”之列(排名第8位),但“名家”卻增多了,如中唐的劉禹錫、白居易,晚唐的皇甫松,“花間詞人”薛昭蘊(yùn)、鹿虔扆,南唐中主李璟等,皆在此列。我們明顯可以看出,從中唐的劉禹錫、白居易開(kāi)始,到晚唐的皇甫松、西蜀的薛昭蘊(yùn),不僅詞作數(shù)量開(kāi)始增多,而且在詞調(diào)的運(yùn)用方面也有了較大的突破;不僅大膽采用了一些來(lái)自民間的風(fēng)俗歌調(diào)如《楊柳枝》、《竹枝》、《采蓮子》等,而且也逐漸擴(kuò)大了對(duì)流行歌曲的選用范圍,如《憶江南》、《長(zhǎng)相思》、《浪淘沙》、《拋球樂(lè)》、《摘得新》、《天仙子》、《浣溪沙》、《臨江仙》、《謁金門》、《女冠子》等各類新曲調(diào),都已被用來(lái)填詞歌唱。用調(diào)的增多,正是唐五代詞的創(chuàng)作開(kāi)始走向發(fā)展興盛的一個(gè)重要征兆。屬于“高調(diào)”層級(jí)的詞人,即用調(diào)在10調(diào)以上者,共16人,占唐五代詞人總數(shù)的17.58%。我們發(fā)現(xiàn),唐五代“十大詞人”(姓名后標(biāo)“*”號(hào)者),除李白1人在“中調(diào)”層級(jí)外,其余9人皆在這個(gè)“高調(diào)”層級(jí)中,其他7人也皆為“花間詞人”中的“名家”。我們發(fā)現(xiàn),這些“大家”“名家”用調(diào)數(shù)量多與作詞數(shù)量多,正好是成正比例的。就用調(diào)數(shù)量的多少來(lái)排名,依次是:敦煌詞、馮延巳、孫光憲、韋莊、毛文錫、歐陽(yáng)炯、李煜、溫庭筠、和凝/顧夐(并列)、李珣、牛嶠/張泌/毛熙震(并列)、尹鶚、魏承班。其中,“敦煌詞”以46調(diào)名列榜首,還有19調(diào)共31首的“失調(diào)名”未列入統(tǒng)計(jì)之內(nèi),如果計(jì)入“失調(diào)名”,敦煌詞所用詞調(diào)很可能在50調(diào)甚至60調(diào)以上。即以46調(diào)共168首來(lái)計(jì)算,平均每調(diào)作詞3.65首?？紤]到“敦煌詞”屬于唐五代民間詞的性質(zhì),其作者應(yīng)該是由多人組成的一個(gè)民間作者的群體,因此,我們姑且視之為一個(gè)特例。單就文人詞的創(chuàng)作來(lái)看,馮延巳則以34調(diào)共112首而排名第1,平均每調(diào)作詞也多達(dá)3.29首?？梢?jiàn)馮延巳不僅是唐五代作詞數(shù)量最多的詞人,而且也是用調(diào)數(shù)量最多的詞人。以下孫光憲(29調(diào)84首,調(diào)均2.89首)、韋莊(23調(diào)54首,調(diào)均2.34首)、歐陽(yáng)炯(20調(diào)47首,調(diào)均2.35首)、李煜(19調(diào)38首,調(diào)均2.00首)、溫庭筠(18調(diào)69首,調(diào)均3.83首)、顧夐(16調(diào)55首,調(diào)均3.43首)、李珣(15調(diào)54首,調(diào)均3.60首)、牛嶠(13調(diào)32首,調(diào)均2.46首)、張泌(13調(diào)28首,調(diào)均2.15首)、毛熙震(13調(diào)29首,調(diào)均2.23首)、魏承班(10調(diào)21首,調(diào)均2.10首),用調(diào)都在10個(gè)以上,平均每調(diào)作詞都在2首以上,其中溫庭筠、顧夐、李珣3人平均每調(diào)作詞皆在3首以上,尤其是溫庭筠達(dá)到了平均每調(diào)作詞3.83首的最高比例,反映了他們?cè)谠~調(diào)運(yùn)用上所做出的積極努力和重要貢獻(xiàn),及其所達(dá)到的穩(wěn)定性、規(guī)范性、成熟性等特征,這是值得我們進(jìn)一步關(guān)注和探討的。另有毛文錫、和凝、尹鶚3人,平均每調(diào)作詞皆在1.5首左右(1.52、1.75、1.41),也就是說(shuō)平均每調(diào)作詞的比例較低,然而其用調(diào)數(shù)量占其作品數(shù)量的比例卻很高,這也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了他們?cè)趧?chuàng)作中對(duì)詞調(diào)選用的多樣性、豐富性和嘗試性等特征。就時(shí)代分布來(lái)看,除敦煌詞難以詳考年代外,唐代僅有溫庭筠、韋莊2人,五代則占了13人,可見(jiàn)“高調(diào)”詞人以五代占了絕對(duì)的多數(shù),反映了詞調(diào)運(yùn)用在晚唐才趨于多樣與豐富,至五代則走向發(fā)展興盛的事實(shí)?？傮w來(lái)看,除敦煌詞46調(diào)難以詳考時(shí)代之外,唐代用調(diào)總量達(dá)110調(diào)次,按初、盛、中、晚來(lái)統(tǒng)計(jì),分別為4、6、25、75,可見(jiàn)初、盛唐用調(diào)堪稱屈指可數(shù),自中唐開(kāi)始增多,至晚唐則形成興盛之勢(shì)。五代用調(diào)總量為294調(diào)次,可見(jiàn)五代詞人在唐代詞人用調(diào)總量的基礎(chǔ)上翻一番多,用調(diào)量之增多帶來(lái)作詞量之增大,這也是五代詞走向發(fā)展興盛的一個(gè)重要標(biāo)志。五代用調(diào)總量的分布,以西蜀詞人最多,達(dá)198調(diào)次,其次為南唐詞人,用調(diào)共61調(diào)次,其他35調(diào)次(后晉17、后唐4、閩4、吳越1、不詳9),可見(jiàn)五代西蜀、南唐兩域詞的創(chuàng)作之所以能取得最輝煌的成就,也與兩域詞人們?cè)谠~調(diào)運(yùn)用范圍和數(shù)量上的拓展與突破是分不開(kāi)的。二、唐五代詞調(diào)的創(chuàng)創(chuàng)與發(fā)展下面,我們?cè)賮?lái)考察唐五代各詞調(diào)的使用頻率,即各詞調(diào)被用來(lái)填詞創(chuàng)作的作品數(shù)量及其時(shí)代分布情況。我們?nèi)砸栽厌旱刃戮幈尽度莆宕~·正編》為范本,按每調(diào)創(chuàng)作數(shù)量的多少,分詞調(diào)、分時(shí)代進(jìn)行統(tǒng)計(jì),茲列表如下表。我們對(duì)“表2”的統(tǒng)計(jì)和制作雖然頗費(fèi)了些工夫,但所得出的數(shù)據(jù)卻是相當(dāng)有意義的。首先,我們獲得了屬于“正編”范圍的唐五代詞所用詞調(diào)的總數(shù)據(jù)。若以通用的、主體的“正名”為準(zhǔn),唐五代詞用調(diào)總數(shù)共計(jì)148調(diào);若計(jì)入同調(diào)異名,唐五代詞用調(diào)總數(shù)則達(dá)176調(diào)。如果我們將以敦煌詞為主體的共22調(diào)凡34首“失調(diào)名”之作也納入進(jìn)來(lái),另外也考慮到《全唐五代詞·副編》中可能還有部分作品有待進(jìn)一步甄別考辨等因素,那么,我們完全有理由估計(jì)唐五代詞用調(diào)總數(shù)約在200調(diào)上下。與清人所編《詞譜》所收唐宋詞用調(diào)總數(shù)凡826調(diào)、2306體的數(shù)字相比1,唐五代詞用調(diào)總數(shù)只占了不到四分之一的比重,自然難以稱盛,但就唐五代詞處于詞史發(fā)展的初期階段本身而言,其成就還是相當(dāng)顯著的,而且就唐五代詞調(diào)有相當(dāng)一部分為宋詞所沿用或翻用一面來(lái)看,其“創(chuàng)調(diào)”意義也是應(yīng)該給予充分肯定的。據(jù)唐人崔令欽所著《教坊記》著錄,在隋末至初、盛唐之際創(chuàng)制和流行的所謂“教坊曲”共有343調(diào)2,而據(jù)“表2”統(tǒng)計(jì),其中有79調(diào)被唐五代詞人選用來(lái)填詞歌唱,占到“教坊曲”總數(shù)的23%,而占唐五代詞用調(diào)總數(shù)的53.37%。可見(jiàn),唐五代詞所用詞調(diào)的一半略多是選用當(dāng)時(shí)流行的“教坊曲”,另有不到一半的詞調(diào)則突破了“教坊曲”的范疇,其中的一部分詞調(diào)很可能就是唐五代詞人的創(chuàng)制,或選用了當(dāng)時(shí)民間流行的音樂(lè)曲調(diào)。其次,我們也理清了唐五代詞調(diào)在各個(gè)時(shí)期的運(yùn)用數(shù)據(jù)和發(fā)展線索。敦煌詞共用46個(gè)具名的詞調(diào),由于難以詳考其創(chuàng)作年代,故未能將數(shù)據(jù)分解到唐五代的各個(gè)時(shí)期之中,姑置不論。數(shù)據(jù)顯示,唐代共用詞調(diào)凡64調(diào)次,按初、盛、中、晚四期來(lái)分布,分別為1、6、14、43調(diào)。可見(jiàn)初、盛唐時(shí)期共18首詞作只用到7個(gè)詞調(diào),也就是說(shuō)在一個(gè)半世紀(jì)的時(shí)間里,只有7首歌曲被用來(lái)填詞歌唱,顯然與繁榮的社會(huì)時(shí)代和豐富的文化生活不相匹配。至中唐,所用詞調(diào)數(shù)量已比初、盛唐翻了一番,到晚唐,用調(diào)總數(shù)則達(dá)到了43調(diào),并且創(chuàng)作了920首的詞作,形成唐五代詞發(fā)展的第一個(gè)高潮。從詞調(diào)運(yùn)用和詞作數(shù)量的對(duì)應(yīng)關(guān)系及其雙線演進(jìn)之中,我們也看到了詞在唐代的各個(gè)時(shí)期逐步走向發(fā)展興盛的清晰軌跡。五代共用詞調(diào)凡151調(diào)次,具體分布是:西蜀77調(diào);南唐43調(diào);其他(含后晉、后唐、閩、吳越等國(guó)度或地域)24調(diào);不詳(具體國(guó)度或時(shí)代難以詳考者)7調(diào)?？梢?jiàn),五代詞調(diào)的運(yùn)用,也仍然以西蜀和南唐兩域的數(shù)量最多,集中代表了五代詞甚至是整個(gè)唐五代詞在詞調(diào)的創(chuàng)制和運(yùn)用上的最高成就,這與西蜀詞和南唐詞在唐五代詞壇和詞史上的整體成就和地位也正好是相對(duì)應(yīng)的。再次,我們也從各詞調(diào)作詞數(shù)量的統(tǒng)計(jì)上獲得了一份珍貴的唐五代詞調(diào)的排行榜。排名前10位的詞調(diào)依次是:《望江南》、《浣溪沙》、《菩薩蠻》、《楊柳枝》、《撥棹歌》、《酒泉子》、《臨江仙》、《漁父》、《南鄉(xiāng)子》、《更漏子》、《南歌子》,共11個(gè)詞調(diào)(正名)。之所以有11個(gè)詞調(diào),乃因?yàn)椤陡┳印贰ⅰ赌细枳印凡⒘械?0位?？紤]到《撥棹歌》1調(diào)雖以39首詞作而排名第5位,但這1調(diào)39首只是釋德誠(chéng)1人所作,而且其歌詞形式也與《漁父》相同,很可能屬于同調(diào)異名的范疇,似乎可將它與《漁父》合并。這樣排名前10位的詞調(diào)就是10個(gè)了。我們可以將這10個(gè)詞調(diào)稱之為唐五代詞壇和歌壇上的“十大金曲”。唐五代詞人運(yùn)用這“十大金曲”創(chuàng)作的歌詞作品達(dá)1238首,占整個(gè)唐五代詞總量(1961首)的63.13%,占整個(gè)唐五代具詞調(diào)名的作品總數(shù)(1927首)的比例更是高達(dá)64.24%。《望江南》1調(diào)以753首的巨量作品,高居唐五代“十大金曲”之榜首,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其他詞調(diào),這一現(xiàn)象特別值得注意。除了題名為晚唐易靜所作《兵要望江南》720首之外,還有敦煌民間詞和其他文人詞共計(jì)33首,說(shuō)明720首《兵要望江南》的出現(xiàn)絕非偶然。以下《浣溪沙》、《菩薩蠻》、《楊柳枝》3調(diào),被用來(lái)填詞歌唱的作品也都在80首以上(《浣溪沙》96首、《菩薩蠻》86首、《楊柳枝》82首),這在唐五代詞壇上也是非常顯著的例子。以下《撥棹歌》、《酒泉子》、《臨江仙》、《漁父》、《南鄉(xiāng)子》、《更漏子》、《南歌子》共7調(diào),也各有27首至39首之多的歌詞作品傳世,尤其是《浣溪沙》、《菩薩蠻》、《臨江仙》3調(diào),不僅在唐五代的歌壇上異常流行,而且也是宋代詞壇上創(chuàng)作成果特別豐碩的三大小令金曲。我們可以按每個(gè)詞調(diào)被用來(lái)“依調(diào)填詞”的作品數(shù)量的多少,將唐五代詞調(diào)分為三個(gè)層級(jí)。第一層級(jí):即每調(diào)作詞在10首以上者,可稱之為“高頻詞調(diào)”。屬于這個(gè)“高頻”層級(jí)的詞調(diào)共有36調(diào)(正名),占唐五代詞調(diào)總數(shù)(正名150調(diào))的24%。除了上述“十大金曲”(11調(diào))之外,還有25調(diào),每調(diào)作品也都在10首以上、25首以內(nèi)。其中,《竹枝》、《女冠子》、《河傳》、《拋毬樂(lè)》、《荷葉杯》、《應(yīng)天長(zhǎng)》、《何滿子》、《搗練子》、《天仙子》、《定西番》、《古調(diào)笑》、《春光好》共12調(diào),主要在唐五代流行,至宋代則作品寥寥;而《清平樂(lè)》、《虞美人》、《浪淘沙》、《謁金門》、《采桑子》、《生查子》、《鵲踏枝》(即《蝶戀花》)、《江城子》(又名《江神子》)、《定風(fēng)波》、《漁歌子》、《訴衷情》、《玉樓春》、《喜遷鶯》共13調(diào),則不僅在唐五代流行,在宋代每調(diào)也都有百數(shù)十首甚至數(shù)百