爭(zhēng)做向上向善好青年作文

第爭(zhēng)做向上向善好青年作文

爭(zhēng)做向上向善好青年作文1

漢代揚(yáng)雄曾以射箭為喻，他說(shuō)：修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)而必中。說(shuō)的是只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將義作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。因此作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)修身立義鋪前路，付諸行動(dòng)展雄風(fēng)。

作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該修身養(yǎng)性，以之為弓，作為萬(wàn)事之本?！墩撜Z(yǔ)》一書(shū)是孔子學(xué)說(shuō)的體現(xiàn)?？鬃訉W(xué)說(shuō)的核心是仁，即愛(ài)人，這是孔子最高的道德準(zhǔn)則和品質(zhì)。他飯疏食飲水，卻樂(lè)亦在其中矣。他面色枯槁而煥發(fā)光彩，對(duì)這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界說(shuō)，不義而富且貴，于我如浮云。當(dāng)面對(duì)外界今之從政者殆耳的腐敗黑暗時(shí)，他悵然若失，鳥(niǎo)獸不與同群，只能淺吟低唱千古知音，輕撫琴弦奏更古之情。君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。不追求物質(zhì)層面的榮華富貴，而是向往精神層面的知足常樂(lè)，向道德品質(zhì)高尚的人看起來(lái)匡正自身的錯(cuò)誤。只有先修身才能治國(guó)平天下。

作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)樹(shù)立堅(jiān)持道義，以之為的，作為萬(wàn)事之基。寧可站著死，絕不跪著生，便是一種堅(jiān)持道義、堅(jiān)韌不屈的人格追求;我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖便是一種堅(jiān)持道義、自我清白的高尚情操;千秋龜鑒示興亡，仁義從來(lái)為國(guó)寶便是一種堅(jiān)持道義、舍生赴義的至上品格。唯有堅(jiān)持道義，將自己的利益融入到國(guó)家的利益當(dāng)中，不斷的無(wú)私奉獻(xiàn)，最后便贏得世人的稱贊，流芳百世。倘若放棄道義，把國(guó)家的利益拋之腦后，只得一時(shí)之利，但卻是一世的遺臭萬(wàn)年?？梢?jiàn)，堅(jiān)持道義對(duì)我們是多么的重要，因此要始終堅(jiān)持道義，作為萬(wàn)事之基。

作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該付諸行動(dòng)，以之為行，作為萬(wàn)事之根。黃文秀，以國(guó)家脫貧為理想，研究生畢業(yè)，她選擇把學(xué)識(shí)用在國(guó)家攻堅(jiān)扶貧的事業(yè)上，以國(guó)家精準(zhǔn)扶貧政策為導(dǎo)向，為國(guó)家的脫貧事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量;中國(guó)共產(chǎn)黨，以為人民服務(wù)幸福、為民族謀復(fù)興為理想，不斷錘煉黨性，結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，沿著社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)，成功書(shū)寫了100年的輝煌歷史;諸葛亮，他可謂人人皆知，憑借他出口成章，語(yǔ)出驚人的口才為主公劉備獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為國(guó)家的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。

以上三點(diǎn)，缺一不可，唯有這樣才能在人生的道路上創(chuàng)造輝煌，要牢記修身立義鋪前路，付諸行動(dòng)展雄風(fēng)。

爭(zhēng)做向上向善好青年作文2

人們談?wù)摻逃?，喜歡說(shuō)老師是辛勤的園丁，學(xué)生是祖國(guó)的花朵。但是，我還是喜歡魯迅先生的比喻描述：年輕人是小溪，清澈一點(diǎn)好，不會(huì)渾濁不堪。

魯迅先生的話是什么意思呢

它是把青年人描述成為一道道小溪，意思就是，青年人個(gè)性獨(dú)特，思想活潑，富有前途，保持著新鮮與活力，保持著好奇與創(chuàng)新。

不過(guò)，作為新時(shí)代的新青年，我還得把魯迅先生說(shuō)的話，細(xì)化具體一下，或者說(shuō)清楚一點(diǎn)。

小學(xué)生好比小溪水，從大山深處流出來(lái)，保持著大山的本質(zhì)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴亮干凈，清晰自然，流淌不息，活力四射。

新時(shí)代的兒童，可以說(shuō)都保有這個(gè)特點(diǎn)，清新活潑陽(yáng)光，我們擺脫了對(duì)小家小巷小村的依賴，有一種奔向富裕的內(nèi)心愿望和自在要求，我們閱讀的書(shū)籍，就好像睜開(kāi)的眼睛，放出眼光，不光是知道眼前三寸遠(yuǎn)的知識(shí)，我們還需要大把大把地吸收歷史和前人的知識(shí)，成就一個(gè)漸漸長(zhǎng)大的小溪流，富有活力。初中生好比小河水，觀看兩岸風(fēng)景，吸收沿路風(fēng)物，聽(tīng)從需要，可以灌溉農(nóng)田，也可以蓄養(yǎng)魚(yú)蝦，還可以映照生活，跟人們握手言歡。

新時(shí)代的青少年，不再是被動(dòng)學(xué)習(xí)的人，而是主動(dòng)求職的人，我們學(xué)習(xí)的課程，不再是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)這簡(jiǎn)單的幾門，而是六門十幾科，我們的同學(xué)也不再是小地方的幾個(gè)人，而是融合了各地的人群，各人都可以獲得更多的知識(shí)。

高中生好比大江水，不但吸收沿途的小溪小河的水流，日長(zhǎng)夜大，江流不再是弱不勝風(fēng)的小妞，而是茁壯成長(zhǎng)的漢子，藏蓄能量，富有沖力，托起舟船，養(yǎng)育發(fā)電，給老百姓帶來(lái)美食、力量和光芒。

我們不再是朝下游走的水，而是魚(yú)兒來(lái)往，船兒往來(lái)，水流左右沖刷，上下騰挪，把力量發(fā)揮到極致;我們不是孤家寡人，而是大家彼此融合，理想、志向、尊嚴(yán)、力量;我們知道的東西越來(lái)越多，我們的視野越來(lái)越廣，古今中外，都匯集到我們的心中，知識(shí)科學(xué)都成為我們的手臂。

我們即將奔撲大學(xué)，用長(zhǎng)江黃河兩只手臂，抱著中華，流入大海。大學(xué)就是那海洋，需要我們富有強(qiáng)大的本領(lǐng)和無(wú)限的能力，看一看，理想的大學(xué)在朝我們招手致意：你不來(lái)，我不老

爭(zhēng)做向上向善好青年作文3

青年人應(yīng)志當(dāng)存高遠(yuǎn)，腳要踏實(shí)地。行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全體中華兒女必須付出更為艱巨、更為艱苦的努力。古往今來(lái)，每一位有所成就者，無(wú)不是通過(guò)點(diǎn)滴積累，腳踏實(shí)地，進(jìn)而達(dá)到厚積薄發(fā)的境地。不恥下問(wèn)懸梁刺骨鑿壁偷光，青年成才，唯有經(jīng)過(guò)辛勤努力，腳踏實(shí)地地增長(zhǎng)本領(lǐng)，才能實(shí)現(xiàn)人生理想。諸葛亮的《誡子書(shū)》指出，夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。玉不琢，不成器;人不學(xué)，不成才。人非生而知之，增長(zhǎng)才智，提高本領(lǐng)，須從學(xué)習(xí)中而來(lái)。

天下大事，必作于細(xì)。一屋不掃，何以掃天下新時(shí)代青年人更要牢記空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想，不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。立足本職、埋頭苦干。從自身做起、從點(diǎn)滴做起，點(diǎn)石成金、滴水成