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最新國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專(zhuān)科《古代漢語(yǔ)(1)》期末試題標(biāo)準(zhǔn)題庫(kù)及答案(試卷號(hào):2390)盜傳必究一、填空題1.六書(shū)是分析漢字形義關(guān)系的基本理論,其具體的名稱(chēng)是指事、會(huì)意、形聲、象形、轉(zhuǎn)注、假借。2.通假字和假借字有所區(qū)別,通假字是有本字的借用,假借字是沒(méi)有本字的借用。比如《鴻門(mén)宴》“旦日不3.使動(dòng)用法和意動(dòng)用法的主要區(qū)別是使動(dòng)用法是使賓語(yǔ)怎么樣,是客觀的結(jié)果,意動(dòng)用法是認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣或把賓語(yǔ)當(dāng)作什么,是主觀的看法。4.古今漢語(yǔ)在詞義范圍方面的差異主要表現(xiàn)在詞義的擴(kuò)大、詞義的縮小、詞義的轉(zhuǎn)移方而。5.古代漢語(yǔ)賓語(yǔ)前置主要的類(lèi)型有否定句中代詞賓語(yǔ)前置、疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置、用代詞“是”“之”復(fù)指前6.詞類(lèi)活用是指在句子中臨時(shí)改變?cè)~性,偶然用為別的詞。書(shū)收錄的字頭屬于小篆字形?!拜洝薄相對(duì)應(yīng)的簡(jiǎn)化字分別為禮、與、后。9.古代漢語(yǔ)中,根據(jù)謂語(yǔ)的性質(zhì)可以對(duì)句子進(jìn)行分類(lèi)。以動(dòng)詞或動(dòng)詞性詞組作謂語(yǔ)的句子是敘述句,以形容詞或形容詞性詞組作謂語(yǔ)的句子是描寫(xiě)句,用名詞或名詞性詞組作謂語(yǔ),表示主語(yǔ)所代表的人或事物是什么或不是什么的句子是判斷句。10.古代漢語(yǔ)被動(dòng)句的結(jié)構(gòu)形式與現(xiàn)代漢語(yǔ)稍有不同,不但可以通過(guò)—于、為等介詞引進(jìn)行為主動(dòng)者,也可以在謂語(yǔ)動(dòng)詞前而加見(jiàn)字表示被動(dòng)。12.古代漢語(yǔ)詞義范圍的變化主要表現(xiàn)在詞義的擴(kuò)大、詞義的縮小、詞義的轉(zhuǎn)移三個(gè)方面。二、解釋下列句中黑體字(一)說(shuō)明下列黑體字詞在句中的意義和今義。1.先王之制,大都不過(guò)參國(guó)之一。說(shuō):高興;說(shuō)話(huà)。3.東至于海,西至于河。河:黃河;河流。好:漂亮;與“壞”相對(duì)。7.保民而王,莫之能御也。保:安定;保衛(wèi)。丈夫:男子;女性的配偶。憐:疼愛(ài);憐憫。厭:滿(mǎn)足;討厭。10.故錯(cuò)人而思天,則失萬(wàn)物之情。錯(cuò):放棄;錯(cuò)誤。13.卸克傷于矢,流血及屢,未絕鼓音。日:“余病矣!”?。菏苤貍?;生病。奉:捧;奉獻(xiàn)或信奉。15.先王之制,大都不過(guò)參國(guó)之一。國(guó):國(guó)都;國(guó)家。16.今日之戰(zhàn),寡人目法傷。親:新;親自。反:返回;反對(duì)。18.其友豎谷陽(yáng)奉卮酒而進(jìn)之。20.射其右,斃于車(chē)中。21.保民而王,莫之能御也。保:安定;保衛(wèi)。22.于是乘其車(chē),揭其劍,過(guò)其友。揭:高舉;揭發(fā)。過(guò):訪問(wèn);經(jīng)過(guò)。23.人幄中聞酒臭而還。臭:氣味;不好的氣味。好:漂亮;與“壞”相對(duì)。25.薛譚乃謂寸求反。謝:道歉;感謝。26.葉公子高好龍,鉤以寫(xiě)龍,鑿以寫(xiě)龍,屋室雕文以寫(xiě)龍。寫(xiě):句中指描畫(huà);今義指書(shū)寫(xiě)。27.齊國(guó)雖褊小,吾何岌一牛。愛(ài):吝惜;喜愛(ài)。28.厲王虐,國(guó)人謗王。謗:批評(píng);誹謗。去:離開(kāi);前往。30.多行不義必自斃,子姑待之。31.子路從而后,遇丈人,以杖荷裱。丈人:老人;妻子的父親。32.于是乘其車(chē),揭其劍,過(guò)其友。揭:高舉;揭發(fā)。過(guò):訪問(wèn);經(jīng)過(guò)。34.人性有畏其景而惡其跡者。河:黃河;河流。(二)說(shuō)明下列黑體字在句中的意義,并說(shuō)明句中用的是本義、引申義還是假借義。2.受時(shí)與治世同,而殃禍與治世異,不可以怨天,其道然也。御:駕車(chē);木義。5.君美甚,徐公何能及君也。及:比得上;引申義。6.蚤起,施從良人之所之。蚤:早些時(shí)候;假借(通假)義。相:觀察;本義。8.再拜稽首,奉觴加璧以進(jìn)。9.吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣。暮:年老;引申義。10.楚國(guó)方城以為城,漢水以為池。池:護(hù)城河;本義。11.先王之法,經(jīng)乎上世而來(lái)者也,人或益之,人或損之,胡可得而法?益:增加;引中義。13.夭行有常,不為堯存,不為桀亡。及;追趕上;本義。城:城墻;本義。17.楚國(guó)方城以為城,漢水以為池。池:護(hù)城河;本義。18.處勢(shì)而驕下者,庸主之所易也。19.吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣。暮:年老;引申義。20.天行有常,不為堯存,不為桀亡。亡:消亡;引申義。21.今也與求也,才目夫子,遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也。相:輔佐,輔助;引申義。相:觀察;本義。23.吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣。暮:年老;引申義。24.天行有常,不為堯存,不為桀亡。亡:消亡}引申義。25.王怒,得衛(wèi)巫,使監(jiān)謗者。監(jiān):監(jiān)視;引申義。26.兵刃既接,棄甲曳兵而走。27.楚國(guó)方城以為城,漢水以為池。城:城墻;本義。28.受時(shí)與治世同,而殃禍與治世異,不可以怨天,其道然也。三、說(shuō)明下列句中的語(yǔ)法問(wèn)題(-)指出下列句中哪個(gè)詞具有詞類(lèi)活用的用法,并說(shuō)明活用作什么詞,什么意義。1.假舟楫者,非能水也,而絕江河。2.欲潔其身而亂大倫。潔:使動(dòng)用法;使……干凈。亂:使動(dòng)用法;擾亂。來(lái):使動(dòng)用法;使……來(lái)。安:使動(dòng)用法;使……安定。4.大天而思之。5.國(guó)人莫敢言,道路以目。目:名詞活用作動(dòng)詞;用眼睛示意。7.莊公寤生,驚姜氏,故名曰“寤生”,遂惡之驚:使動(dòng)用法;使……收到驚嚇。名;名詞活用作動(dòng)詞;命名,起名字。8.強(qiáng)本而節(jié)用,則夭不能貧。強(qiáng):使動(dòng)用法;使……強(qiáng)固。9.若弗與,則請(qǐng)除之,無(wú)生民心。生:使動(dòng)用法;使(民)生(二心)。14.今君有區(qū)區(qū)之薛,不拊愛(ài)子其民,因而賈利之。利:名詞活用作動(dòng)詞;謀取利益?;睿菏箘?dòng)用法;使活。16.假舟楫者,非能水也,而絕江河。鄙:使動(dòng)用法;使……成為邊邑。美:意動(dòng)用法;認(rèn)為……漂亮。潔:使動(dòng)用法;使……干凈。亂:使動(dòng)用法;擾亂。來(lái):使動(dòng)用法;使……來(lái)。安:使動(dòng)用法;使……安定。大:意動(dòng)用法;認(rèn)為……偉大。22.假舟楫者,非能水也,而絕江河。強(qiáng):使動(dòng)用法;使……強(qiáng)固。貧:使動(dòng)用法;使……貧窮。目:名詞活用作動(dòng)詞;用眼睛示意或看。美:意動(dòng)用法;認(rèn)為……漂亮。26.莊公寤生,驚姜氏,故名寤生,遂惡之。驚:使動(dòng)用法;使……受到驚嚇。名:名詞活用作動(dòng)詞;命名,起名字。(二)指出下列句中的前置賓語(yǔ)并說(shuō)明其類(lèi)型。余。否定句中代詞賓語(yǔ)前置。3.夫晉,何厭之有!是。代詞賓語(yǔ)前置。之。否定句中代詞賓語(yǔ)前置。先君之好。用“是”復(fù)指前置賓語(yǔ)。7.仲尼之徒無(wú)道桓文之事者,是以后世無(wú)傳焉,臣未之聞也。之。否定句中代詞賓語(yǔ)前置。余。否定句中代詞賓語(yǔ)前置。誰(shuí)。疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置。之。否定句中代詞賓語(yǔ)前置。其疾。用“之”復(fù)指前置賓語(yǔ)。(何)厭。用“之”復(fù)指前置賓語(yǔ)。敵,用“是”復(fù)指前置賓語(yǔ)。誰(shuí),疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置。何,疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置。誰(shuí),疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置。之,否定句中代詞賓語(yǔ)前置。18.不患人之不己知,患不知人也。己,否定句中代詞賓語(yǔ)前置。何:疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置。20.詩(shī)日:“孝子不匱,永錫爾類(lèi)?!逼涫侵^乎。是:用“之”復(fù)指前置賓語(yǔ)。21.我無(wú)爾詐,爾無(wú)我虞。爾:否定句中代詞賓語(yǔ)前置。我:否定句中代詞賓語(yǔ)前置。敵:用“是”復(fù)指前置賓語(yǔ)。奚:疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置。24.姜氏何厭之有(何)厭。用“之”復(fù)指前置賓語(yǔ)。25.仲尼之徒無(wú)道桓文之事者,是以后世無(wú)傳焉,臣未之聞也。之。否定句中代詞賓語(yǔ)前置。26.古之人不余欺也。余。否定句中代詞賓語(yǔ)前置。誰(shuí)。疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置。28.保民而王,莫之能御也。之。否定句中代詞賓語(yǔ)前置。29.父母唯其疾之憂(yōu)。其疾。用“之”復(fù)指前置賓語(yǔ)。30.古之人不余欺也。余。否定句中代詞賓語(yǔ)前置。(何)馬。用“之”復(fù)指前置賓語(yǔ)。32.昭王南征而不復(fù),寡人是問(wèn)。是。代詞賓語(yǔ)前置。33.民不足而可治者,自古及今未之嘗聞。之。否定句中代詞賓語(yǔ)前置。四、將下列古文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問(wèn)之大也。干、越、夷、貉景福?!鄙衲笥诨?,福莫長(zhǎng)于無(wú)禍。答:行為就不會(huì)有過(guò)館了.2.“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運(yùn)于掌?!对?shī)》云,'刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦,言舉斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩無(wú)以保妻子。古之人所以大過(guò)人者,無(wú)他焉,善推其所為而已矣。今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,獨(dú)何與?權(quán),然后知輕重;度,然后知長(zhǎng)短。物皆然,心為甚。王請(qǐng)度之!抑王興甲兵,危士臣,構(gòu)怨于諸侯,然后快于心與?”王日:“否,吾何快于是?將以求吾所大欲也?!?.左右以君賤之也,食以草具。居有頃日:“食之,比門(mén)下之客。”居有頃,復(fù)彈其鐵,歌日:“長(zhǎng)快歸來(lái)乎!出無(wú)車(chē)?!弊笥医孕χ?,以告。孟嘗君日:“為之駕,比門(mén)下之車(chē)客。”于是乘其車(chē),揭其劍,過(guò)其友日:“孟嘗君客我。”后有頃,復(fù)彈其劍鐵,歌曰:“長(zhǎng)鐵歸來(lái)乎!無(wú)以為家。”左右皆惡之,以為貪而不知足。孟嘗君問(wèn):“馮公有親乎?”對(duì)日:“有老母。”孟嘗君使人給其食用,無(wú)使乏。于是馮諼不復(fù)歌。4.晉平公問(wèn)于師曠日:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣。”師曠曰:“暮,何不炳燭乎?”平公日:人臣而戲其君乎?”師曠日:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之,少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老答:(1)冒平公肉伽曠向到」2廣我的年?巳經(jīng)七十了.想學(xué)習(xí)伯巳飪晚
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