茶的禪文化心得體會模板8篇

茶的禪文化心得體會模板8篇通過對自己的行為和決策進(jìn)行批閱，我們能夠獲得關(guān)于自己的心得體會，從而不斷提升自我，在管理和領(lǐng)導(dǎo)中，心得體會有助于領(lǐng)導(dǎo)者更好地理解員工的需求和動機(jī)，從而更好地激勵和管理他們，下面是我為您共享的茶的禪文化心得體會模板8篇，感謝您的參閱。

茶的禪文化心得體會篇1

?文化苦旅》，是余秋雨先生在海內(nèi)外講學(xué)、考察旅行時所作的散文集。初得此書，是在上大學(xué)的時候，那是八年前的某一天，我像往常下課一樣，徑直走向食堂。和以往不同的是，這天道路兩旁擺滿了小攤，全部都是賣二手書的。原來又到了一年一度畢業(yè)季，學(xué)姐學(xué)長們將自己讀過的書擺出來以近乎白送的價格賣給學(xué)弟學(xué)妹們。路過一個學(xué)姐的攤位，看到了一本斑駁的映著余秋雨先生頭像的書，學(xué)姐只要兩塊錢，我從學(xué)姐那兒買了過來。于是這本頁面老黃質(zhì)地低廉的書陪著我度過了好些些零下三十幾度的日子，陪著我度過了一個個不回家的寒暑假，也陪著我度過了好多個勤工儉學(xué)在外打工無法入眠的夜晚。成長，是一場必經(jīng)的苦旅。

八年后，我已回到自己的家鄉(xiāng)，有了正式的工作，也有了自己的家庭。某一天陪著妻子在書店里閑逛，一本精裝版的《文化苦旅》映入眼簾。瞬間各種記憶的畫面放電影般一幕一幕的出現(xiàn)，打開書本那行行文字帶來的是一種相識已久的孤獨(dú)、又是一種相像而又迥異的凄苦。就像是喝慣了的茶，喝在不同的年紀(jì)、不同的季節(jié)、不同的心境，卻有著不一樣的味道。原來人生，又何嘗不是一場苦旅?

由于她的極度暢銷，盜版的數(shù)量至少是正版的十八倍。毋庸置疑，我花了兩塊錢從學(xué)姐手里買來的，也是盜版。原來，自己欠了先生八年的書本費(fèi)。盜版盛行，也使她成了一個文化熱點(diǎn)，正如同老話所講“槍打出頭鳥”，一時間，她遭到報刊媒體的各種攻擊。久而久之，它成了一具無主的稻草人，一個廢棄的箭靶子，成了一個“外出的浪子”。時隔多年，余秋雨先生在自己編選的《文化苦旅》這個版本里(長江文藝出版社出版)作了新版小敘，對重新編選的原因作了說明：“畢竟過了二十多年了，原來裝在口袋里的某些東西已經(jīng)不合時宜，應(yīng)該換一點(diǎn)更像樣的裝束。艱苦跋涉間所養(yǎng)成的強(qiáng)健身材，也應(yīng)該更坦然地展現(xiàn)出來?！庇巫託w來，雖傷痕累累但身心猶健，器宇軒昂。對作品而言，《文化苦旅》本身，也是一場苦旅。

再讀《文化苦旅》，已是而立之年?；蚴窃谥苣╅e暇午后，亦或是睡前的片刻間隙，每多讀一頁，心中更多一份從容與淡然。而今邁步從頭閱，不僅僅是再次體會文化旅行路途的苦，更是為了共享文化自信的甜。文化興則國運(yùn)興，時間和文字在一個個老庭院里廝磨，這是文化存在的極平坦的方式?！叭松缒媛?，我亦是行人”，祝福你的旅行：千般荒涼，以此為夢萬里蹀躞，以此為歸。

茶的禪文化心得體會篇2

文化苦旅就是一部大的文化圖書，它從各個方面讓我體會文化這個高深晦澀的詞語，喜歡余秋雨他的平實樸實的話語，偉大的文字工讓我有幸了解中國文化的小皮毛，文化的探究是一個艱苦而又布滿成就感的過程。

從初中開頭就一直就很喜歡余秋雨這個性情特殊的作家，他的每一本書每一篇文章都能讓我在放下書本后久久的陳思，個人感覺他的文章有一種文化的深沉感，關(guān)于《文化苦旅》這本書也不例外的讓我深有感受?，F(xiàn)在的國人缺少的就是一種關(guān)于民族的歸屬感，我們需要在對文化的探究當(dāng)中感受到中華兒女的自豪感，每一個人都是中華民族文化的繼續(xù)者和傳播者。

就像余秋雨先生在書當(dāng)中指出來的，我們要保護(hù)好傳統(tǒng)的珍貴的中華文化，對于古書的保護(hù)的討論要加緊了，對于那些自認(rèn)為可又有可無的歷史認(rèn)知要加緊的普及真相。對于中華文化的保護(hù)發(fā)揚(yáng)討論不是一個人一個小群體能夠完成的，需要每一個炎黃子孫共同凝聚力氣團(tuán)結(jié)一心去為之奮斗不息，只有一個民族的精神上面站起來了團(tuán)結(jié)起來了才是真的強(qiáng)大了。

余秋雨先生是明智的學(xué)者啊，知道對于文化的討論保護(hù)或者是弘揚(yáng)是一件很困難艱苦的正途，我們了解到了這個現(xiàn)狀是不是應(yīng)該要做點(diǎn)什么，必必要擔(dān)當(dāng)起自己作為炎黃子孫的責(zé)任，讓我們從了解中華文化開頭為了宣揚(yáng)它做出自己的努力。

茶的禪文化心得體會篇3

企業(yè)就像人一樣，有軀干和靈魂，沒有靈魂的軀干就是行尸走獸，同樣企業(yè)沒有靈魂也只是機(jī)器的堆壘，制造物品的工具。而企業(yè)的靈魂就是企業(yè)文化，它看不見摸不到，卻實實在在的存在于企業(yè)中，是企業(yè)行為規(guī)范的準(zhǔn)則，是企業(yè)和諧進(jìn)展的力氣。

通過總經(jīng)理的培訓(xùn)我學(xué)習(xí)到，企業(yè)文化是人的文化，是組成團(tuán)隊個體任何一人素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，是企業(yè)綜合素養(yǎng)的外在表現(xiàn)。所以企業(yè)文化就和員工的文化素養(yǎng)息息相關(guān)，提高員工素養(yǎng)和加強(qiáng)隊伍文化建設(shè)成為企業(yè)文化建設(shè)的第一要務(wù)，其中員工素養(yǎng)可以由12個字來概括，分別為思想、理想、道德、堅韌、紀(jì)律、創(chuàng)新，同時它也是國家提倡的四有新人的創(chuàng)新和進(jìn)展。

這12個字是人神兩界所崇尚的人的品質(zhì)的境界，修真的道路上布滿來荊棘，環(huán)境是艱苦而惡劣，這也是為什么有苦行僧的原因，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。成為圣人的路很艱難，我們或許做不到那么多，但假如在工作和生活中能堅持其中的幾個，也大有裨益。

江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》有個男嘉賓，全國的培訓(xùn)師，說要在多少年之后要超過新東方，口氣很大，而在仔細(xì)了解他后發(fā)現(xiàn)，這么多年以來，沒有存款和房子。所以我感覺到，一個人的理論素養(yǎng)再好，再懂得很多很多道理，假如不落在地上實事求是的工作，再怎么做也只是空中樓閣，結(jié)不出任何果實，最后還落一個騙子的名聲。所以我們要求企業(yè)文化為目標(biāo)，夯實我們企業(yè)文化建設(shè)的道路，踐行我們企業(yè)文化建設(shè)的任務(wù)，在工作中認(rèn)專心真、實事求是、兢兢業(yè)業(yè)、知難而上、勇攀高峰。

通過總經(jīng)理細(xì)致、風(fēng)趣、豐富的解說我們公司的企業(yè)文化，使我從一個簡潔的識別層面忽然了解到其中的內(nèi)涵，公司的企業(yè)文化目標(biāo)是讓每個員工生活的再好一點(diǎn)，這凸顯了董事長作為一個管理者的胸襟和情懷，經(jīng)典理論上說，企業(yè)的目標(biāo)是什么，是實現(xiàn)股東權(quán)益化，是實現(xiàn)效益化。我們的企業(yè)目標(biāo)與經(jīng)典理論相悖，卻更好的說明白嘉隆地產(chǎn)以人為本的進(jìn)展理念。公司的經(jīng)營宗旨是專心工作每一秒，快樂生活每一天。專心工作是快樂生活和生活再好一點(diǎn)的前提，專心工作不是僵硬死板的埋頭苦干，不是弄虛作假的表面文章，是快樂的工作，高效的工作，工作不是壓力不是硬著頭皮的任務(wù)它是我們的生活，把它當(dāng)成生活的一部分，只有工作快樂生活才快樂，才能把這種快樂當(dāng)成一種習(xí)慣，進(jìn)而才能快樂生活每一天。

公司的經(jīng)營理念是團(tuán)結(jié)、務(wù)實、創(chuàng)新、高效，這是對企業(yè)整體的要求，也是對每一個員工的要求，嘉隆是一個團(tuán)隊，是一個有目標(biāo)和靈魂的組織，團(tuán)結(jié)、務(wù)實是這個組織的基本要求，而創(chuàng)新高效則是團(tuán)隊為之奮斗的目標(biāo)。所以我們在基礎(chǔ)工作中要心往一處想、勁往一處使、擰成一股繩、實事求是、腳踏實地的開展工作，通過員工自覺履行的做正確的事、正確的做事、把事做正確的工作作風(fēng)，實現(xiàn)公司的長遠(yuǎn)進(jìn)展目標(biāo)。通過這次學(xué)習(xí)，我專心規(guī)整了人力資源中心的工作，通過提高本部門人員的業(yè)務(wù)素養(yǎng)，來踐行公司企業(yè)文化建設(shè)的目標(biāo)。

茶的禪文化心得體會篇4

企業(yè)文化對于企業(yè)大部分人來講一個比較生澀的概念，對于我本人來講也比較模糊。7月3日，通過聽董權(quán)教授的《企業(yè)文化建設(shè)》課程之后受益匪淺，有一種豁然開朗的感覺，對今后的工作方向也有了清晰的定位。

其實，在現(xiàn)代企業(yè)管理中，企業(yè)文化已經(jīng)被越來越多的企業(yè)看作為核心競爭力的重要組成部分，甚至國內(nèi)一本權(quán)威的商業(yè)雜志在談及管理時也曾提及：三流的企業(yè)靠閱歷，二流的企業(yè)靠管理，一流的企業(yè)靠文化。足以見得企業(yè)文化建設(shè)，現(xiàn)在已經(jīng)被眾多企業(yè)提及到一個新的高度，也逐漸被現(xiàn)代企業(yè)接受和認(rèn)可，并逐步開頭投入實踐中，讓企業(yè)文化對企業(yè)進(jìn)展起一定的推動作用。

既然談到企業(yè)文化，什么是企業(yè)文化呢?到底有多少人知道，我們不得而知。所謂企業(yè)文化——或稱公司文化，一般指企業(yè)中長期形成的共同目標(biāo)、基本價值觀、作風(fēng)、生活習(xí)慣和行為規(guī)范的總稱，是企業(yè)在經(jīng)營管理過程中制造的具有本企業(yè)特色的精神財寶的總和，對企業(yè)成員有感召力和凝聚力，能把眾多人的愛好、目的、需要以及由此產(chǎn)生的行為統(tǒng)一起來，是企業(yè)長期文化建設(shè)的反映。包含價值觀、最高目標(biāo)、行為準(zhǔn)則、管理制度、道德風(fēng)尚等內(nèi)容。這是書上給的一個明晰的解釋，那如何讓企業(yè)文化落地，發(fā)揮實際效用呢?通過學(xué)習(xí)之后，本人認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)開頭做起：

一、打好企業(yè)文化落地的基??

首先要從企業(yè)自身的實際情況動身廣泛宣傳，提高員工對企業(yè)文化的關(guān)注度。通過企業(yè)內(nèi)刊、報刊欄、員工手冊、講座等形式，進(jìn)一步推動企業(yè)文化的落地，并進(jìn)行廣泛、全面、深入的宣傳。

其次加大宣傳和學(xué)習(xí)力度，提高企業(yè)員工的認(rèn)同感，從而為企業(yè)文化的推行奠定基礎(chǔ)?？梢酝ㄟ^專題講座，集中學(xué)習(xí)，集中共享心得，讓員工通過對企業(yè)cis的了解和熟悉，在一定程度上認(rèn)同企業(yè)文化建設(shè)的深遠(yuǎn)意義。

二、找準(zhǔn)企業(yè)文化落地的切入點(diǎn)

首先要從員工的觀念上入手，從細(xì)節(jié)上入手，強(qiáng)化員工的品質(zhì)。例如：我們從員工佩戴廠牌、穿著工衣、作息時間、日常習(xí)慣等等方面著手，一點(diǎn)一點(diǎn)的去轉(zhuǎn)變員工的陋俗和習(xí)慣，教育員工樹立正確的價值觀、世界觀、人生觀，進(jìn)一步克服每一個缺點(diǎn)。

其次抓住企業(yè)內(nèi)部的典型事件、突出事件大做文章。例如：我們以前在給優(yōu)秀員工發(fā)獎金的時候，都是各部門主管代領(lǐng)。而在學(xué)習(xí)課程之后，我們在給優(yōu)秀員工頒發(fā)獎金的時候會集中全部員工，舉辦優(yōu)秀員工頒獎儀式，加大宣傳擴(kuò)大整個事件的影響力，在一定程度上樹立了典型，也影響了很大一部分員工。

三、領(lǐng)導(dǎo)做好企業(yè)文化建設(shè)的表率

一個團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)，對于一個團(tuán)隊的影響是至關(guān)重要的。領(lǐng)導(dǎo)人重視什么，部屬就會留意什么領(lǐng)導(dǎo)喜歡用什么樣的人，企業(yè)就會展現(xiàn)出什么樣的做事風(fēng)格。當(dāng)然，在企業(yè)文化建設(shè)一定要走在員工的前面，做好帶動作用，從而才有一定的勸說力，才能讓員工效仿和學(xué)習(xí)，才能在一定程度促進(jìn)整個集體的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。

四、企業(yè)文化推行須反復(fù)的教化

一個企業(yè)文化的養(yǎng)成需要長時間的積累，才能逐漸形成習(xí)慣，而習(xí)慣的形成須靠頻率的加速，以及日積月累。在一定時間更應(yīng)該利用多種手段宣傳企業(yè)的相關(guān)精神(如會議、培訓(xùn)、橫幅標(biāo)語、)，從根本上加強(qiáng)員工對企業(yè)精神的認(rèn)知和執(zhí)行。

當(dāng)然，有時候還要不間斷的灌輸，并在潛隱默化下去做相應(yīng)的干擾，讓企業(yè)文化能有效的執(zhí)行下去。

五、企業(yè)文化須融入相關(guān)的活動之中

要想更好的落實企業(yè)文化建設(shè)的須以人為本，為廣闊員工提供輕松愉悅的工作和生活環(huán)境，才能讓其很自然的接受企業(yè)文化的相關(guān)內(nèi)容，并可以順利的執(zhí)行。例如：舉辦公司籃球賽、羽毛球賽、乒乓球賽、拔河競賽、生日晚會等，從一定程度上豐富員工的業(yè)余文化生活，從而促進(jìn)員工之間的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定，使員工能更好的體會到企業(yè)帶來的平坦，推動企業(yè)文化和諧進(jìn)展。

六、共創(chuàng)雙贏，提升工作效率

對于任何一家企業(yè)來講，員工的穩(wěn)定性和工作樂觀性，才能從一定程度上給企業(yè)帶來效益和利益。而企業(yè)相對也要給員工一定合理的酬勞，這樣才能進(jìn)一步提升員工工作的樂觀性和主動性。除此之外，也能在一定程度上提高員工對于企業(yè)的'忠誠度，降低員工的離職率。與此同時，企業(yè)也要在一定程度上描繪出員工與企業(yè)共同進(jìn)展的愿景，以及企業(yè)的進(jìn)展目標(biāo)，這樣員工才能跟隨企業(yè)的進(jìn)展步伐，與企業(yè)共同成長。例如，我們企業(yè)在基層管理人員聘請時會首先從一般員工中提拔，這樣會給更多有能力員工的一個機(jī)會，也會在一定程度上提升員工之間的競爭，給員工有一個進(jìn)展的平臺，從而增強(qiáng)企業(yè)競爭的核心力氣。

茶的禪文化心得體會篇5

200x年是我們天元進(jìn)展有限責(zé)任公司的“企業(yè)文化建設(shè)年”，銳意創(chuàng)新的時代要求鞭策著我們努力培植先進(jìn)的企業(yè)文化。我們對企業(yè)文化塑造應(yīng)該報一種什么樣的期望，企業(yè)文化究竟能夠給企業(yè)帶來什么成果？我認(rèn)為：企業(yè)文化建設(shè)的目的在于保證企業(yè)在不斷變化的環(huán)境中持續(xù)進(jìn)展。

首先，企業(yè)文化塑造是為了使企業(yè)適應(yīng)不斷變化的環(huán)境。在企業(yè)文化塑造中，主要通過共同價值觀及理念的貫徹落實來增強(qiáng)對內(nèi)部的凝聚力。在天元，你總覺得自己是受敬重的，你不用擔(dān)心自己學(xué)不到東西，得不到重用。做大做強(qiáng)做優(yōu)企業(yè)的追求不斷地昭示著我們進(jìn)取不息、追求卓越。追求卓越的核心思想就是創(chuàng)新。追求卓越表現(xiàn)了天元人永不自滿、永久進(jìn)取、永久創(chuàng)新的生生不息的精神境界。作為天元的一員，企業(yè)的利益高于一切。

其次，企業(yè)文化是為了企業(yè)經(jīng)營績效的提高。企業(yè)文化要能夠“看得見”，我們要讓天元企業(yè)文化出現(xiàn)在全公司的各個角落。不但要有能夠體現(xiàn)公司文化的辦公環(huán)境、建筑和設(shè)施，在辦公區(qū)、會議室、板報、內(nèi)刊等傳播媒介和公眾場合，更要留意時時宣傳和闡釋我們公司的文化，尤其是企業(yè)文化理念；企業(yè)文化還要讓員工“感受到”，員工的感受來自于切身的工作，與其相關(guān)的因素有領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、績效考核、激勵機(jī)制、團(tuán)隊關(guān)系、培訓(xùn)體系、制度和規(guī)范等。對企業(yè)管理者來說，培育學(xué)習(xí)的文化，形成學(xué)習(xí)的氛圍，提倡團(tuán)隊合作，常常與下屬溝通和溝通，定期進(jìn)行反思和感悟，這樣才能真正領(lǐng)會到文化的真諦；企業(yè)文化更要讓員工“自己做”，必須讓員工行動起來，即使是帶一定強(qiáng)制性的，但必須根據(jù)要求做，也就是進(jìn)行“文化體驗”。在體驗時，是否考慮能夠給員工一些利益，如輕松的溝通環(huán)境、更加靈活的激勵機(jī)制。這些細(xì)節(jié)可以讓員工在實際工作中感受到文化的力氣，好比我們在促銷中的“嘗一嘗”。

第三，企業(yè)文化是為了將企業(yè)的生命周期延長。我們要在狠抓公司各項管理的進(jìn)程中，始終將企業(yè)文化建設(shè)貫穿其中，開展職工演唱會、詩歌朗誦、體育競賽等系列活動，幫助職工陶冶情操、娛樂身心。商戰(zhàn)無情，隨著外來超市的不斷進(jìn)入，零售業(yè)競爭硝煙彌漫。我們天元連鎖要在挑戰(zhàn)面前審時度勢，要迎難而上、穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步推動，力求從商品、企業(yè)，服務(wù)三個方面做大自己的品牌。以“高品質(zhì)，多品種、低價位”為經(jīng)營宗旨，以“創(chuàng)石家莊人自己的連鎖品牌，做石家莊人自己的低價賣場”為己任，打造連鎖超市的核心競爭優(yōu)勢，行業(yè)創(chuàng)優(yōu)、區(qū)域創(chuàng)優(yōu)。同時構(gòu)建科學(xué)管理機(jī)制，成功的把打造學(xué)習(xí)型團(tuán)隊、培育現(xiàn)代的企業(yè)文化、提升員工素養(yǎng)作為企業(yè)創(chuàng)新進(jìn)展的不竭之源。這樣既增強(qiáng)了企業(yè)的團(tuán)隊精神和文化品位，形成了天元特有的向心力，凝聚力，又激發(fā)了員工以企業(yè)為榮的學(xué)習(xí)力，制造力。

在新的一年中，我們應(yīng)該更加關(guān)注員工在企業(yè)中的成長，常常舉辦業(yè)務(wù)培訓(xùn)，將經(jīng)營中總結(jié)的閱歷和學(xué)習(xí)心得與他們共享，并采納外出參觀、跟班學(xué)習(xí)、組織文化活動等多種形式，提高員工的綜合素養(yǎng)，為他們進(jìn)展提供平臺。同時通過培訓(xùn)和企業(yè)文化的熏陶，使他們嚴(yán)格自律、刻苦學(xué)習(xí)、踏實苦干，在平凡的崗位上實現(xiàn)自身價值。

由于只有具備才智和激情才能讓我們的員工魅力持久。沒有文化支持的企業(yè)干不成大事，不去創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的企業(yè)很可能被時代所淘汰。因此，把創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織與企業(yè)文化建設(shè)很好結(jié)合起來有著十分重要的意義。將培育進(jìn)步的企業(yè)文化和發(fā)揮人的主體作用作為企業(yè)管理的主導(dǎo)環(huán)節(jié)，在這樣一種企業(yè)文化的氛圍中，我們天元人相互學(xué)習(xí)、相互信任、相互支持，努力“學(xué)習(xí)新知識、制造新業(yè)績、倡揚(yáng)新風(fēng)尚、建設(shè)新生活”，使大家充分發(fā)揮個人的潛力，心情舒適地得到進(jìn)展、得以創(chuàng)新，提升自己生命的價值，將企業(yè)規(guī)模做大、實力做強(qiáng)、形象做優(yōu)。

茶的禪文化心得體會篇6

十一月九號上午在xx的帶領(lǐng)下，xx、xx、我一行四人冒著大雨到九龍電器有限公司去現(xiàn)場學(xué)習(xí)企業(yè)文化理念。

九龍電器有限公司是一家大型生產(chǎn)溫控器的電子企業(yè)。企業(yè)文化管理模式在適應(yīng)本企業(yè)特點(diǎn)的情況下已經(jīng)基本成熟，應(yīng)xx的預(yù)約，我們一行受到了九龍公司朱總的熱忱接待。

首先，xx，xx，我觀看了九龍公司的宣傳欄，xx拍下了全部宣傳模塊的內(nèi)容，隨后到車間參觀了生產(chǎn)現(xiàn)場。學(xué)習(xí)熟悉一些生產(chǎn)現(xiàn)場管理方式方法。

之后朱總把我們一行禮會到會議室，首先闡明他個人對企業(yè)文化的運(yùn)用過程里的實際體會，大體可以概括為兩大塊。

一、形式、可以通過會議、宣傳、標(biāo)語（包含有形或無形的）

二、思想、思想的重要性在于本質(zhì)，朱總是軍人出身的、國營軍工企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人，他留意言而必信，領(lǐng)導(dǎo)就是天的絕對聽從的管理模式，要常常去學(xué)習(xí)，討論，討論，培育解決問題的思維過程，打個比方，常常開會，這看上去是個形式，其實你沒有仔細(xì)的去領(lǐng)悟，感覺是空的，似乎是形式主義，你錯了，你是沒有進(jìn)入那個層次，你進(jìn)了，你就是個說教者，你就會引導(dǎo)別人更進(jìn)一層。他說，做人很重要，可以這樣說幾乎大多數(shù)的成功人士都是在成功做人的基礎(chǔ)上成就了偉大事業(yè)，朱總說，我自己會了，懂了，只是我一人，一人撐不了天，我還要去幫助別人，引導(dǎo)別人，別人提高了，我才感覺很甜，覺得是件非常幸?？鞓返氖虑?。

談?wù)撈髽I(yè)文化的實際體會后，朱總又用一管理員的月評分統(tǒng)計表以點(diǎn)代面的逐項內(nèi)容說明詳細(xì)的評分方法，對于人的評價一定要客觀，要純潔，公平，公正。要讓全部人敢說真話，不說假話，除了商業(yè)隱秘外的一系列公司制度要透明，要有人人看我，我看人人的共監(jiān)、共管的公私互盈氛圍。

下午我們一行隨著xx又到了一家專門為企業(yè)培訓(xùn)的思八達(dá)公司，到了公司之后，老板阿英女士，是xx的同學(xué)，她安排了專人給我們講解了思八達(dá)的文化宣傳內(nèi)容，xx拍下思八達(dá)的宣傳標(biāo)語，然后拷貝了全部培訓(xùn)軟件。做文化經(jīng)營的就是很特殊，首先看上去就是空間布置，形象品嘗，層次氣質(zhì)特色不同凡響。

通過今日這次學(xué)習(xí)，我們一行感覺收獲很大，很榮幸的熟悉這幾位成功老板，取得了難能可貴的文化閱歷，幾位老板都很平易近人，談吐論事精簡有力。我們在以后的工作中要不斷的提高完善企業(yè)文化知識。為打造文化廣東強(qiáng)省，文化廣東建通再上新臺階————請記住這個特殊的日子。

這次學(xué)習(xí)后，我們要急于解決的幾件事：（詳細(xì)運(yùn)行有待細(xì)化）

一、開會明確企業(yè)文化的重要性

二、確定企業(yè)口號

三、確定質(zhì)量方針

四、制作宣傳欄

五、5s檢查流程制定

六、生產(chǎn)流程制定

七、圖片，標(biāo)語制作

八、例會制度，定期培訓(xùn)總結(jié)

年月日

茶的禪文化心得體會篇7

通過對青島理工大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院譚院長《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典》輔導(dǎo)報告的學(xué)習(xí)，讓我對傳統(tǒng)文化有了一個全新的熟悉，過去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠(yuǎn)。通過學(xué)習(xí)使我了解到文化其實就是一種社會現(xiàn)象，是人們長期生活制造形成的產(chǎn)物。是指大到一個國家一個民族民族小到一個人的言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。使我們的心靈有所啟迪，有所受益，也就說要對比一下我們是如何做人的，如何交友的，我們對待學(xué)習(xí)的態(tài)度怎樣……我們要專心去讀，專心品嘗，才能夠蕩滌內(nèi)心深處的污垢，凈化我們的心靈，提升我們的道德水準(zhǔn)，做一個實實在在的中國人。

作為一個中國人，我們怎能不了解自己的文化呢？雖然我們生活在這個社會被中國傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著，但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化。由于在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)展的進(jìn)程中，不斷地有新的元素融入到我們生活中如今許多的年輕人為了追求時尚、追求特立獨(dú)行，在人生進(jìn)程中已迷失了自己。哈韓、哈日已經(jīng)成為了一種風(fēng)尚，我們現(xiàn)在有些年輕人能夠流利講出國外的服飾歷史以及飲食文化能夠講一口流利的外語，卻對我們中國的傳統(tǒng)文化了解不深，甚至不能流利的朗誦一篇孝經(jīng)。

中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的精神財寶，傳統(tǒng)文化是我們這個民族的血脈，是我們這個民族的脊梁，沒有了深厚的傳統(tǒng)文化，我們會變得野蠻、愚昧，缺少了對傳統(tǒng)的了解和熟悉，我們將變得淺薄、無知。但是在現(xiàn)代中國人的身上隨著一代一代更替，這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了。提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培育文化氣質(zhì)，開拓我們的人生境界，并能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能。傳統(tǒng)文化中有許多有價值的東西，反映了中國人民在改造自然和社會中的一些高尚品質(zhì)，是應(yīng)該得到繼續(xù)的。

在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的'優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族的五千年的文明史制造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永久值得我們發(fā)揚(yáng)?！白詮?qiáng)不息”的開拓精神；“厚德載物”的博大胸懷；“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的浩然正氣；“國家興亡、匹夫有責(zé)”的愛國主義精神；“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神；“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝聚了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和進(jìn)展起得了極其重要的作用。

傳統(tǒng)文化經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的珍寶，例如《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》等。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦

中成長。在漫漫的歷史長河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與才智的結(jié)晶。

我們需要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，一個人有了良好的品德，才會得到大家的肯定和認(rèn)可，才會給我們的國家和民族做出有利的貢獻(xiàn)，才能是個有精神有信仰的有靈魂的人……

茶的禪文化心得體會篇8

為了進(jìn)一步搞好集團(tuán)企業(yè)文化建設(shè)，并通過企業(yè)文化建設(shè)，推動集團(tuán)四大工程，提升集團(tuán)競爭力，再造集團(tuán)的二次輝煌，我想借此機(jī)會，對企業(yè)文化建設(shè)中所遇到的一些問題，特殊是集團(tuán)今后的一些思路，和大家溝通一下。

從歷史上看，人們對文化的熟悉和討論經(jīng)歷了三個階段。第一階段為初級階段，從19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)初。這個階段人們主要從意識形態(tài)方面去熟悉文化現(xiàn)象，把文化看作是一種人類精神現(xiàn)象的反映，即人類的宗教、信仰、心理、語言、藝術(shù)的反映。第二階段為功能主義階段，始于20世紀(jì)上半葉。這個階段人們把對文化的熟悉從精神領(lǐng)域擴(kuò)大到社會領(lǐng)域，甚至開頭從人類經(jīng)濟(jì)活動的高度來熟悉文化現(xiàn)象。第三階段為當(dāng)代文化學(xué)階段，始于二次世界大戰(zhàn)以后。這個階段對文化的熟悉和討論發(fā)生了兩個重要的歷史轉(zhuǎn)折。一個轉(zhuǎn)折是由過去的留意將來開化社會和傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會的討論，轉(zhuǎn)向留意對現(xiàn)在都市社會的討論。第二個轉(zhuǎn)折是由重點(diǎn)討論傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化轉(zhuǎn)向重點(diǎn)討論現(xiàn)代工業(yè)文化。由于兩個轉(zhuǎn)折，放大了文化討論的視覺，產(chǎn)生了社會文化學(xué)、居住文化學(xué)、飲食文化學(xué)、服飾文化學(xué)等。同時也出現(xiàn)了企業(yè)文化學(xué)。企業(yè)文化學(xué)的產(chǎn)生，具有兩個方面的重要意義：

一是對過去被認(rèn)為是純經(jīng)濟(jì)組織的企業(yè)給予了文化內(nèi)涵，為企業(yè)借助文化力推動自身的進(jìn)展提供了強(qiáng)有力的武器。

二是拓寬了文化討論領(lǐng)域，豐富了文化學(xué)的內(nèi)涵。