西工大2013屆語文試題

PAGE語文第10頁（共13頁）2013年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試西工大附中第一次適應性訓練語文第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一．現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題?！拔募w漢”佳話質疑東漢大名士蔡邕之女蔡文姬，在兵荒馬亂中“為胡騎所獲”，成了匈奴一個貴族的妻子，后來蔡邕的故交曹操在漢廷秉政，對老友沒有子嗣感到很痛心，“乃遣使者以金璧贖之”，這就是一直被傳為佳話的“文姬歸漢”，很多文人都稱其為“千古盛事”。稱這件事為“佳話”當然有足夠的理由：蔡文姬不但出于名門，本人也是一個才女，史稱她“博學有才辯，又妙于音律”，在特殊的歷史背景下，不希望才女淪落異域是一種大眾心理；作為政壇新貴的曹操，日理萬機之余，還能為一個小女子操心，不惜重金，更使“佳話”添色。但最近重讀蔡文姬自述遭遇的《悲憤詩》，以及記載她零星事跡的《后漢書》，不禁有了點異樣的感受，并突然想起了一個千百年來似乎被忽略的問題：當我們盛贊某事為“佳話”、“韻事”時，是否應該更多考慮當事人的心理和情感？坦率地說，我們在艷稱“文姬歸漢”是“千古盛事”時，對當事人蔡文姬的心理和情感是關注得相當不夠的。蔡文姬在曹丞相派人贖她之前，已在“胡地”生活了十二年，并生下二子。作為一個深受漢文明薰陶而今淪落異域的女子，她對故土和親人的思念肯定是真誠的，這在其《悲憤詩》中有清晰的表露，但我們能不能說，她對棲息達十二年之久的“胡地”，對朝夕相處的家人，尤其是她的兩個兒子，就沒有絲毫感情上的依戀呢？從人性的角度，自不難得出一個簡單的答案。因為無論如何，蔡文姬首先是一個女性，是一個母親。而文姬歸漢是只身而回的，也就是說，當我們在一旁鼓掌叫好時，承擔女性、母親雙重角色的蔡文姬實際上面臨著非常痛苦的抉擇：一邊是故土，一邊是自己年幼的兒子，蔡文姬卻要必須從中選擇一個！《悲憤詩》中描述蔡文姬和兒子離別的場面時說：“兒前抱我頸，問母欲何之？人言母當去，豈復有還時？阿母常仁惻，今何更不慈？我尚未成人，奈何不顧思！見此崩五內，恍惚生狂癡……”真是一字一淚！在這樣的人生大痛面前，我們稱贊它是“佳話”似乎殘忍了一點。蔡文姬返回故土后，嫁給了一個叫董祀的男子。此人的品行大概是有問題的，在曹操手下做一名小官，“犯法當死”，還是蔡文姬于寒冬里赤著腳、蓬頭垢面地去向曹操求情，感動了曹操和當時在座者，才得免死。對蔡文姬來說，更要命的還不止于此，因為她曾托命于異族，還育有兒女，難免被世俗偏見所不容，而其丈夫很可能也曾給過她人格上的歧視，《悲憤詩》中記述文姬婚后生活有兩句詩頗耐咀嚼，說“流離成鄙賤，?？謴途鑿U”，頗能看出她在家庭生活中如履薄冰的心境?？梢哉J定，文姬歸漢以后，生活是并不幸福更不美滿的?！拔募w漢”，當事人有與兒子生離死別之痛，而且她并未因此換來幸福的生活，怎能稱其為“佳話”？如果說它是佳話，只于曹操是佳話，因為烘托了這位當朝宰相的愛惜人才、珍重友情的美德；只于旁觀者是佳話，因為滿足了一種大眾心理。文人們喜歡制造、流傳佳話和韻事，如愛妾換馬、美婢易書之類，當時或后世的許多讀書人提起來都神采飛揚，至于“佳話”、“韻事”中的當事人的痛苦和血淚，哪里在其考慮之列呢？1．下列不屬于“文姬歸漢”被傳為佳話的理由的一項是A．文姬歸漢，使得蔡邕得以父女團聚，消解了痛苦的心情，享受到天倫之樂。B．蔡文姬出于名門，并且是一個“博學有才辯，又妙于音律”的才女。C．文姬歸漢，在特殊的歷史背景下，符合不希望才女淪落異域的大眾心理。D．文姬歸漢，體現(xiàn)了曹丞相愛惜人才，珍重友情的高尚美德。2．對文中畫線句子意思的解說，符合原文意思的一項是A．千百年來的人們，都更多地考慮了當事人的心理和情感。B．“胡地”生活了二十年，文姬對漢朝故鄉(xiāng)和親人的思念是真誠的。C．“我尚未成人，奈何不顧思”，“流離成鄙賤，?？謴途鑿U”。D．文人們喜歡制造、流傳佳話和韻事的嗜好，并且重物輕人。3．根據(jù)原文所給的信息，以下推斷不正確的一項是A．文姬之所以能夠歸漢，一方面的原因是可能是“金璧”等重禮的作用，另一方面的原因可能是曹丞相強大的政治軍事力量的威懾作用。B．文姬在與“胡地”家人分別時，從人性的角度看，極有可能對“胡地”，對丈夫兒子，有一定的感情上的依戀。C．文姬歸漢后遇人不淑，董祀品行不端，犯法闖禍，而且在家里給過文姬人格上的歧視。D．文姬歸漢，對于曹丞相，對于旁觀者的文人們是佳話；但是對于文姬本人，對于胡地的丈夫兒子，可能是殘忍一些的人生大痛。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面一段文言文，完成4—7題。種皓字景伯，洛陽人。父為定陶令，有財三千萬。父卒，皓悉以賑恤宗族及邑里之貧者。恥貴貨利，人之進趣名利者，皆不與交通。（漢）順帝末，為侍御史。帝擢皓監(jiān)太子于承光宮。中常侍高梵從中單駕出迎太子，時太傅杜喬等疑不欲從，惶惑不知所為。皓乃手劍當車，曰：“太子國之儲副，人命所系。今常侍來無詔信，何以知非奸邪？今日有死而已?！辫筠o屈，不敢對。喬退而嘆息，愧皓臨事不惑。帝亦嘉其持重，稱善者良久。出為益州刺史。皓素慷慨，好立功立事。在職三年，宣恩遠夷，開曉殊俗，岷山雜落皆懷服漢德。時永昌太守冶鑄黃金為文蛇，以獻大將軍梁冀，皓糾發(fā)逮捕，馳傳上言，而二府畏懦，不敢案之，冀由是銜怒于皓。會巴郡人服直聚黨數(shù)百人，自稱“天王”，皓與太守應承討捕，不克，吏人多被傷害。冀因此陷之，傳逮皓、承。太尉李固上疏救曰：“臣伏聞討捕所傷，本非皓、承之意，實由縣吏懼法畏罪，迫逐深苦，致此不祥。比盜賊群起，處處未絕。皓、承以首舉大奸，而相隨受罪，臣恐沮傷州縣糾發(fā)之意，更共飾匿，莫復盡心?！鄙夏松怵?、承罪，免官而已。后涼州羌動，以皓為涼州刺史，甚得人心。被征當遷，吏人詣闕請留之，太后嘆曰：“未聞刺史得人心若是?！焙筮w漢陽太守，戎夷男女送至漢陽界。及到郡，化行羌胡，禁止侵掠。遷使匈奴中郎將。時遼東烏桓反叛，復轉遼東太守，烏桓望風率服，迎拜于界上。坐事免歸。征拜議郎，遷南郡太守，入為尚書。會匈奴寇并涼二州，桓帝擢皓為度遼將軍。皓到營所，先宣恩信，誘降諸胡，其有不服，然后加討。誠心懷撫，由是羌胡、烏孫等皆來順服。皓乃去烽燧，除候望，邊方晏然無警。延熹四年，遷司徒。在位三年，年六十一薨。并、涼邊人咸為發(fā)哀。匈奴舉國傷惜。（《后漢書﹒卷五十六》有刪節(jié)）4．對下列各句中加點的詞的解釋，不正確的一項是A．皓素慷慨，好立功立事慷慨：胸懷大志B．宣恩遠夷，開曉殊俗殊：不同C．而二府畏懦，不敢案之案：立案D．會匈奴寇并涼二州寇：侵略5．下列各組中，全都能夠表現(xiàn)種皓“好立功立事”的一項是①宣恩遠夷，開曉殊俗②皓乃手劍當車，曰：“今常侍來無詔信，何以知非奸邪？今日有死而已。”③化行羌胡，禁止侵掠④其有不服，然后加討⑤由是羌胡、烏孫等皆來順服⑥去烽燧，除候望A．①③⑤B．①④⑥C．②③⑥D．②④⑤6．下列對文中有關內容的分析和概括，不恰當?shù)囊豁検茿．種皓為人為官膽大心細，在監(jiān)護太子時，為國家命運把個人安危置之度外，大膽質疑中常侍不合常理的行為，深得太傅杜喬的欽佩。B．種皓擔任刺史敢做敢為，發(fā)現(xiàn)太守的不法行為后及時奏報朝廷，后來太守伺機報復種皓，種皓雖免受刑罰但被免官。C．種皓由涼州刺史任上升遷時，官民不愿他離開，他因此得到太后的嘉許。調任漢陽太守時，涼州民眾一直送到漢陽地界。D．種皓被提拔為度遼將軍，到任后先禮后兵。邊境地方的百姓因為種皓而感念朝廷，誠心順服漢朝，邊地平安無事。7．將上文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)①恥貴貨利，人之進趣名利者，皆不與交通。②臣恐沮傷州縣糾發(fā)之意，更共飾匿，莫復盡心。（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面兩首唐詩，完成8—9題。玉階怨 吳聲子夜歌 李白 薛奇童玉階生白露，夜久侵羅襪。凈掃黃金階，飛霜皎如雪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。下簾彈箜篌，不忍見秋月。8.這兩首詩的開頭兩句分別寫到白露、飛霜，對表達情感有什么作用？（5分）9.著名學者俞陛云在《詩境淺說續(xù)編》中提到《吳聲子夜歌》時說：“此與宮怨詞‘卻下水晶簾，玲瓏望秋月’詞異而意同。”請比較這兩首詩，分析其內容上的“同”和寫法上的“異”。（6分）（三）名篇名句默寫(6分)10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1），萬鐘于我何加焉？為宮室之美，妻妾之奉，（孟子《魚我所欲也》）（2），。會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）（3），。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。（蘇軾《赤壁賦》）乙選考題請考生將以下三、四兩大題中選定一大題作答，只能做所選定大題內的小題，不得選做另一大題內的小題。如果多做，剛按所做的第一大題記分。作答時，用2B鉛筆在答題卡上把所選題目對應的大題號涂黑三、文學類文本閱讀（25分）11.閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（25分）煙霞洞我兒時也曾來過的。但當這樣晴爽的秋天，于這一個西下夕陽東上月的時刻，獨立在山中的空亭里，來仔細賞玩景色的機會，卻還不曾有過。我看見了東天的已經滿過半弓的月亮，心里正在羨慕翁則生他們老家的處地的幽深，而從背后又吹來了一陣微風，里面竟含滿著一種說不出的撩人的桂花香氣。這樣的一個人獨自在心中驚異著，聞吸著，賞玩著，我不知在那空亭里立了多少時候。突然從腳下樹從深處，卻幽幽的有晚鐘聲傳過來了，東嗡、東嗡地這鐘聲實在真來得緩慢而凄清。我聽得耐不住了，拔起腳跟，一口氣就走上了山頂，走到了那個山下農夫曾經教過我的煙霞洞西面翁則生家的近旁。約莫離他家還有半箭路遠時候，我一面喘著氣，一面就放大了喉嚨向門里面叫了起來：“喂，老翁！老翁！則生！翁則生！”聽見了我的呼聲，從兩扇腰門里出來答應的卻不是翁則生，而是我從來也沒有見過的，比翁則生略高三五分的樣子，身體強健，兩頰微紅，看起來約莫有二十四五的一位女性。她很靦腆地對我一笑。在這一臉柔和的笑容里，我立時就看到了翁則生的面相與神氣，當然她是則生的妹妹無疑了，走上了一步，我就也笑著問她說：“則生不在家么？你是他的妹妹不是？”聽了我這一句問話，她臉上又紅了一紅，柔和地笑著，半俯了頭，她方才輕輕地回答我說：“是的，大哥還沒有回來，你大約是上海來的客人罷？吃中飯的時候，大哥還在說哩！”這沉靜清澈的聲氣，也和翁則生的一色而沒有兩樣?！笆堑?，我是從上海來的?！蔽医又f：“我因為想使則生驚駭一下，所以電報也不打一個來通知，接到他的信后，馬上就動身來了。不過你們大哥的好日子也太逼近了，實在可也沒有寫一封信來通知的時間余裕?！薄澳阏堖M來罷，坐坐吃碗茶，我馬上去叫了他來。怕他聽到了你來，真要驚喜得象瘋了一樣哩。”走上臺階，我還沒有進門，從客堂后面的側門里，卻走出了一位頭發(fā)雪白，面貌清癯，大約有六十內外的老太太來。她的柔和的笑容，也是和她的女兒的笑容一色一樣的。似乎已經聽見了我們在門口交換過的談話了，她一開口就對我說：“是郁先生么？為什么不寫一封快信來通知？則生中午還在說，說你若要來，他打算進城上車站去接你的。請坐，請坐，晏公祠只有十幾步路，讓我去叫他來罷，怕他真要高興得象什么似的哩?！闭f完了，她就朝向了女兒，吩咐她上廚下去燒碗茶來。她自己卻踏著很平穩(wěn)的腳步，走出大門，下臺階去通知則生去了。妹妹上廚下去沏茶的中間，我一個人，在客堂里倒得了一個細細觀察周圍的機會。則生他們的住屋，是一間三開間而有后軒后廂房的樓房。前面階沿外走落臺階，是一塊數(shù)丈見方的大空地。走過這空地，再下兩級臺階，便是村道了。立在翁則生家的空地里，前山后山的山景，是依舊歷歷可見的。屋前屋后，一段一段的山坡上，都長著些不大知名的雜樹，三株兩株夾在這些雜樹中間，樹葉短狹，葉與細枝之間，滿撤著鋸末似的黃點的，卻是木犀花樹。前一刻在半山空亭里聞到的香氣，源頭原來系出在這一塊地方的。太陽似乎已下山，澄明的光里，已經看不見日輪的金箭，而山腳下的樹梢頭，也早有一帶晚煙籠上了。山上的空氣，真靜得可憐，老遠老遠的山腳下的村里，小兒在呼喚的聲音，也清晰得地聽得出來。我在空地里立了一會，背著手又踱回到了翁家的客廳，向四壁掛在那里的書畫一看，卻使我想起了翁則生信里所說的事實。掛在那里的東西，果然是件件精致。尤其使我看得有趣的，是陳豪寫的一堂《歸去來兮辭》的屏條，墨色的鮮艷，字跡的秀腴，有點象董香光而更覺得柔媚。翁家的世代書香，只須上這客廳里來一看就可以知道了。我立在那里看字畫還沒有看得周全，忽而背后門外老遠的就飛來了幾聲叫聲。（節(jié)選自郁達夫《遲桂花》）（1）下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）A.“山上的空氣，真靜得可憐”一句，雖然表現(xiàn)了山村的景色，但更重要的是表現(xiàn)了山村的貧窮，同時也表現(xiàn)了“我”對此具有的憐憫同情心。B.翁則生的家在煙霞洞西面的山頂處，雖然“我”來翁則生家不是第一次，但對這里幽深的景色還是很羨慕。C．從文中可以看出，“我”來翁則生家做客，是受了翁則生寫信的邀請，而且翁則生給家人多次提到了“我”。D. 頭發(fā)雪白大約六十內外的老太太，走到十幾步路的晏公祠去叫翁則生回家，說明翁則生的妹妹嬌生慣養(yǎng)，對長輩沒禮貌。E. 本文用詩意的筆調，在誠摯的敘述中，給我們展現(xiàn)了桃花源一般美麗的山村風光，在翁家熱情好客中滲透著一種善良溫暖的人性。（2）小說表現(xiàn)了翁則生全家哪些優(yōu)秀的品質？結合具體描寫，分點說明。（6分）（3）簡析小說最后一段環(huán)境描寫部分的手法和作用。（8分）（4）小說末尾寫到了《歸去來兮辭》的條幅。對陶淵明當年的辭官歸隱，有人贊同，說他不同流合污，保持了高潔的品質；還有人羨慕，說他返樸歸無真；也有人反對，說他的歸隱是一種消極逃避，做人應該堅毅。你的看法呢？請聯(lián)系現(xiàn)實，談談你的觀點和理由。（6分）四、實用類文本閱讀（25分）12.閱讀下面的文化訪談錄，完成（1）～（4）題。（25分）5·12文化追問馬東：余老師，我覺得5·12在中國人的歷史上會有一個很重要的位置。我想問，它的文化意義是什么？余秋雨：要問文化意義，首先要問文化是什么。我在兩年前擬了一條最簡單的定義：“文化，是一種已經變成了習慣的生活方式和精神價值?！痹谖业倪@個定義中，最重要的詞匯是精神價值，因為哪種生活方式能變成習慣，恰恰正是精神價值長期選擇的結果。前幾年有歐洲的學者說：“中國構不成對我們的威脅，因為它沒有精神價值輸出?！边@讓我們聽了很難過，因為他們的意思是，中國只是一個物資產品的輸出地。這次汶川大地震，把中華子民心底的情感能量釋放出來了，這就從根本上讓世人看見了中華文化的精神價值。從今以后，我們有資格對那些歐洲學者說了：“你們上了很多書的當，中國是有精神價值的，不信，請看2008年5月12日之后的中國電視！”幾個月前我曾在日本神戶召開的世界華商大會上發(fā)表一個專題演講，說中國讓世界誤會，除了外部固有的偏見外，也由于我們文化話語的錯位。如果中國是個巨人，那么，巨人的性格和品德就是中國文化。顯然，我們的文化傳播大大失職了。我們永遠在講述，這個巨人走了幾千年，過去多么有計謀，多么強大；我們永遠在炫耀，這個巨人的衣服上鑲了金絲，腰帶上掛著玉佩。這一切，完全不足以讓別人和我們自己的后代了解巨人的性格和品德。這一次，通過幾乎全透明的傳播媒體，大家看到了，這個巨人的本性是多么善良，多么人道，多么關愛自己的民眾，又多么不拒絕外界的愛心。因此，這是一個真正的大轉變。馬東：在這件事上，文化人能做一點什么呢？余秋雨：那批杰出的記者、主持人在第一線表現(xiàn)出色。在一些有關的電視晚會上，一些歌唱家、演員也讓人感動。但是，更多的文化人能做什么呢？我認為，在軍人和醫(yī)生之后，文化人要做的事是把這次抗震救災中所爆發(fā)出來的至善、大愛精神加固、擴充、延伸，使它成為當代中國的文化精神，一直活在廣大民眾的心間。5·12在今后會出現(xiàn)三種可能。第一種，作為大愛精神廣泛滲透；第二種，作為英雄進入記憶；第三種；僅僅留下了災難記憶。我認為，最有可能的是第三種，大家記得很多英雄的名字和事跡，不少文藝作品也會來描述。但地震不常發(fā)生，災難不常遇到，人們也就不覺得這些英雄和自己密切有關，就像我們過去對那些遙遠的英雄故事那樣。文化人的任務是要爭取第一種可能，那就是讓一個偶發(fā)性事件中的精神爆發(fā)，變成中華文化的真正靈魂，廣泛滲透，成為當代中國人的精神主軸和價值坐標。也有一些文化人，他們與廣大民眾相比，對5·12表現(xiàn)出不可容忍的冷漠。他們宣稱對社會上的一切事務都要表現(xiàn)出“知識分子的距離和冷靜”，他們明明沒有到現(xiàn)場，卻憑著各種謠傳而隨意評論。對于一般社會問題保持距離和冷靜并沒有錯，但是，這次是全民族的大災難和大救援，你們身為人子，身為中華民族的一分子，居然對幾萬生靈的死亡也保持距離，居然對十幾億人的眼淚和救援也保持冷靜。如果像我前面所說的，這次民族精神的大爆發(fā)正是中華文化的大發(fā)現(xiàn)，那么，我不禁要說，你們在這個問題上顯得很沒有文化，比那些缺少學歷的民眾更沒有文化。（節(jié)選自央視“文化訪談錄·專訪余秋雨”）（1）下列對訪談有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）A．余秋雨引述歐洲學者“中國構不成對我們的威脅”那些話，是為了表明自己聽了這些話后心里很難過，體現(xiàn)了他的愛國情懷。B．余秋雨認為中國讓世界誤會的原因只是由于我們文化話語的錯位，即只宣傳化文化外在的形式，不宣化文化的內含精神。C．在5·12中的中國文化人共包括有三類，一是第一線記者、主持人，電視晚會上那些歌唱家、演員，二類是更多的文化人；三類是那些冷漠的文化人。D．在5·12事件上，文化人的主要任務是把那種至善、大愛精神加固、擴充、延伸，使之成為當代中國的文化精神。E．余秋雨在談文化時，很有藝術修養(yǎng)。采用了引用、比喻、對比和夸張等手法，使其論述條理清晰邏輯性強，很有說服力。（2）聯(lián)系全文看，5·12在中國人的歷史上，文化意義是什么（6分）（3）文中畫線句子的含意是什么？這句話在文中有什么作用？（8分）（4）余秋雨認為“對5·12表現(xiàn)出不可容忍的冷漠”“的那些文化人”“比那些缺少學歷的民眾更沒有文化”，這句話給你什么樣的啟示？請聯(lián)系生活實際，談談你感受最深的一點。（6分）第Ⅱ卷表達題五、語言文字運用（20分）13.下列各句中，加點的成語運用不正確的一項是（3分）A.長篇小說《紅樓夢》問世后，接著出現(xiàn)了一批《續(xù)紅樓夢》之類的續(xù)作，但同前者相比，它們在思想和藝術上都判若云泥。B．“改革”就是改變經濟的體制，“開放”就是和世界接軌。我們在這兩個方面的許多做法可圈可點，取得了令人喝彩的成果。C.王蒙的新著《青狐》的確是一本優(yōu)秀小說，我讀著讀著，經常被小說中精到的描寫感動，時不時地拍案而起，擊節(jié)叫好。D.現(xiàn)代化企業(yè)的高層管理人員，不學會技術，長期當外行，以其昏昏，使人昭昭，是不能擔當好現(xiàn)代的領導重任的。14．下列各句，表達準確沒有語病的一句是（3分）A．陜西省人事廳、省博士后工作管理委員會批準設立博士后科研流動站協(xié)作研發(fā)中心，在我省享有與博士后科研工作站同等的權利與義務。B.長安促進中心已自有孵化服務場所3萬平米，累計孵化企業(yè)200余家，企業(yè)累計實現(xiàn)產值超十億元，成為中小企業(yè)“誨人不倦”的“班主任”。C．中國的匯率制度改革需要關注多方面因素：不僅要考慮對周邊國家和世界經濟、金融的影響，還要考慮自身經濟、金融的穩(wěn)步發(fā)展。D．當前我國的可耕土地面積非常稀缺，人均耕地只相當于世界平均水平的40%，如果再不努力保護耕地將必定會危及國家的糧食安全。15.根據(jù)文意將下面句子填入橫線，順序最恰當?shù)囊豁検牵?分）有人說：世界上最難回答的問題往往是孩子提出的問題。因為他們的問題是真正的心靈問題、哲學問題，。①哲學最終成了極少數(shù)對問題窮追不舍的人的專利②大人們往往回避問題，或只分析問題③于是，哲學思想便在這種環(huán)境中很快地夭折了④而孩子們的問題又往往把真理性問題一絲不掛地揪出來，讓大人們很尷尬⑤而孩子們往往因為大人們沒有給出答案而沮喪，放棄了對問題的追問A.④②⑤③①B.②④⑤①③C.②⑤③①④D.④②③⑤①16．根據(jù)要求提取下面——段話的主要信息，寫出六個關鍵詞(可以是短語)。(6分)由于司馬遷認識到了歷史終歸是“人”的歷史，不是“天”的意志史，于是以“紹圣《春秋》”為使命的司馬遷拋棄了孔子既定的歷史紀年法——編年體，而改用紀傳體。這決不是一個技術問題，而是觀念問題。他對那冰冷的歷史巨輪投以輕蔑的一哂，然后滿懷慈悲地去關心輪子下的那些泣血的生靈，從而，我們看到，一代一代的人物以及他們對歷史必然性的反抗，對自身命運的體認，構成了《史記》的主色調。史學成了人學，必然性成了戲劇性，邏輯的鏈條崩潰了，生命的熱血噴涌而出……①歷史紀年法的史學觀：②人學的歷史觀：17.根據(jù)下面的例句，運用比喻仿寫兩個句子。（5分）山水田園詩是鄉(xiāng)村牧童的一支短笛，清新而幽雅，綠林、青山、落日、孤煙，盡收眼底。邊塞詩是_____________________________________________________杜甫詩是_____________________________________________________________六、寫作（60分）18.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）北京大學美學教授朱良志在其《美學十五講?四時之外》中寫道：“人是未來宴席的永遠缺席者。”請針對朱教授的這句話，談談你的看法。要求：你可以盡情發(fā)揮你的才華，盡情表達你的觀點，字數(shù)為800字以上。但所寫內容必須是對朱教授這句話的有關理解和看法。2013年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試西工大附中第一次適應性訓練語文參考答案及評分標準一．（9分，每小題3分）1．A項。A項表述的內容，位置不對，在第一自段中，原文關于理由的位置在第二自段和第六自段中。而且，原文中關于理由沒有涉及到蔡邕。2．C項。畫線的句子有兩方面的內容，一是在胡地與兒子的分離之痛，二是在漢地董祀家里的不幸福。C項將這兩方面都包含在內。而且畫線句子是對文章第四第五段的總結。AD兩項表述的內容都不在這個范圍內，并與其意不符合。B項表述的內容與畫線句的意思相對。3．C項。董祀在家里是否一定給過蔡文姬人格上的歧視，原文用的是推測的語氣，有一個表推測語氣的狀語“很可能”，C項取掉了這一狀語，將推測的語氣變成肯定的語氣，改變了原文的結果。二．（36分）（一）、（19分）4．（3分）C（案：查究。）5．（3分）A（④⑥項不能表現(xiàn)種皓“好立功立事”，②表現(xiàn)種皓老成持重、為人謹慎，④先恩后兵的做事方式，⑥寫邊境部族晏然無事。⑤是間接表現(xiàn)。）6．（3分）B（種皓被免官不是因為太守伺機報復，而是因為大將軍梁冀的誣陷。）7．翻譯（10分）①（5分）譯文：種皓以看著貨利為羞恥，追求名聲、利益的人，種皓都不與他們結交往來。（大意2分，“恥”意動用法、定語后置句、“交通”古今異義各1分。）②（5分）譯文：臣擔心這樣會阻礙挫傷州縣官吏的揭發(fā)檢舉的心意（行為），會使他們互相掩飾、隱瞞，不再對朝廷盡心盡意了。（大意2分，“沮傷”譯為“阻礙”或“挫傷”都可得1分；“糾發(fā)”、“飾匿”各1分。）參考譯文：種皓，字景伯，洛陽人。父親擔任過定陶縣令，有財產三千萬。父親死后，種皓將這些財產都用來救濟宗族和周圍鄉(xiāng)里的窮人。種皓以看著貨利為羞恥，追求名聲、利益的人，種皓都不與他們結交往來。漢順帝末年，擔任侍御史。順帝提拔種皓在承光宮監(jiān)護太子。中常侍高梵從宮中單車出來迎接太子，當時太傅杜喬等人心中懷疑，不想依從，但惶恐迷惑不知道怎么辦。種皓就手持刀劍擋在車前，說：“太子，國家皇位的繼承人，關系到天下人的命運。今天常侍來接人無詔書，有何憑據(jù)知道不是奸邪呢？今天只有一死而已?！备哞罄砀F辭屈，不敢對答。杜喬事后感嘆，自愧不如種皓遇到大事而不受迷惑。皇帝也嘉獎他老成持重，稱贊了很長時間。后來出任為益州刺史。種皓素來志向遠大，喜歡建功立業(yè)。在益州任上三年，傳播朝廷一直到邊遠的部族，開通教化那極為不同的鄉(xiāng)俗，岷山上雜落的部族都感念和服從漢朝的恩德。其時，永昌太守冶煉黃金熔鑄了一條有花紋的蛇，用來獻給梁冀，種皓發(fā)現(xiàn)后就將永昌太守逮捕，并快馬奏報朝廷，但二府怯懦畏懼，不敢查辦此事，梁冀從這件事后對種皓心懷憤怒。正好碰到巴郡人服直聚集黨徒數(shù)百人，自稱“天王”，種皓與太守應承率兵前去征討，沒有攻克他們，而許多官吏、士卒卻被傷害，梁冀因為這件事誣陷他，傳詔逮捕種皓、應承。太尉李固上疏援救，說：“臣聽說征討盜賊所受傷害，本來不是種皓、應承的責任，實在是由于縣吏畏懼法律，害怕犯罪、壓迫，驅趕太深太苦，然后招致這不祥的報應。等到盜賊相聚起來，就此起彼伏處處不絕了。種皓、應承因為首先舉報大奸大惡人而緊跟著受罪，臣擔心這樣會阻礙和挫傷州縣官吏的揭發(fā)檢舉的行為，會使他們互相掩飾、隱瞞，不再對朝廷盡心盡意了?！被实坶喓蟛杉{了李固的奏請，就赦了種皓、應承的罪，僅僅免官而已。后來涼州羌人發(fā)生動亂，朝廷就派種皓為涼州刺史，深得百姓的歡心。當種皓又被朝廷征用調遷時，官吏百姓投書朝廷請求挽留他，梁太后感嘆道：“我還沒聽說過刺史像這樣得人心的?！庇谑菧试S了涼州官吏百姓的請求。后來遷任漢陽太守，梁州戎夷男男女女相送到漢陽地界等到了漢陽郡，教化羌人，禁止侵犯掠奪。后調任出使匈奴的中郎將。當時，遼東的烏桓人反叛朝廷，種皓又轉任遼東太守,烏桓人相率望風而服，在遼東邊境上迎接種皓赴任。后因事免官而歸。后來被征用為議郎，調遷為南郡太守，后又應召入京任尚書。正遇到匈奴侵犯并、涼二州，漢桓帝擢升種皓擔任度遼將軍。種皓到軍營后，先向匈奴宣揚漢朝廷的恩惠，引誘胡人投降，還有不愿意服從的，就加以征討。誠心誠意地進行安撫，因此羌胡、烏孫等部族都來歸服。種皓于是就撤去報警的烽火，廢了望哨樓，邊境上晏然無事。延熹四年，升遷為司徒。在司徒任上三年，年六十一歲死去。并、涼兩州的邊民都為他發(fā)喪致哀。匈奴舉國之人都傷心惋惜。（二）（11分）8．寫霜露，表明夜已深，（1分）渲染了環(huán)境的冷清，（2分）突出了人物內心的孤寂愁怨。（2分）9．內容上，兩詩都寫了秋夜望月，表達了人物孤寂思怨之情。（2分）寫法上，李詩寫隔簾望秋月，人月相憐，愈望愈感到孤寂，也就愈增加怨思。（2分）而薛詩寫下簾避秋月，人月不見，愈怕望見秋月而愈增添孤怨之情。（2分）（三）(6分)（1）萬鐘則不辯禮義而受之所識貧乏者得我與（2）蕩胸生層云決眥入歸鳥（3）蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬三、（25分）11．（25分）（1）（5分）答案：C、E項。A項中的“可憐”是可愛的意思。項中錯誤理解為今意“可憐”。B項中來“翁則生家”確實是第一次，而來煙霞洞不是第一次。D項中的老太太去晏公祠叫翁則生只是熱情好客的表現(xiàn)，并沒有說明妹妹什么。（2）（6分）答案：①熱情好客。翁則生打算去車站接“我”，老太太去晏公祠叫人，妹妹招呼著讓坐燒茶等。②純真善良。妹妹對我靦腆地笑，說話前的臉紅，說話的聲氣沉靜清澈；翁則生聽到“我”來了驚喜得快要瘋了；老太太責問“我”為什么不寫一封快信來通知她們等。③具有書香世家的文明素養(yǎng)?？蛷d的四壁上掛著精致的書畫，翁則生一家三口見人都有一臉柔和的笑容。他們對客人的稱謂上很文雅。（3）（8分）①木樨花樹，是前一刻半山亭上香氣的源頭。照應開頭，交待了事情的原委，使情節(jié)具有吸取力，且結構完整。②日輪的金箭，運用了比喻中的借喻的寫法。形象生動地描寫了太陽四周的光芒，描寫出了山村晚霞的狀美。③用小兒的呼喚的聲音反襯山村夜晚的寧靜與祥和。④用客廳四壁的書畫烘托主人的文雅品質?！稓w去來兮辭》的條幅，還委婉含蓄地表達了作者想歸隱的心緒。（4）