公司企業(yè)文化專題的講義

公司企業(yè)文化專題的講義傳統(tǒng)文化中的四種理想人格

“大人”般的視野!→創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新〓青年與壯年“君子”般的風(fēng)度!→開拓與進(jìn)取〓青年與壯年“赤子”般的心態(tài)!→守成與關(guān)懷〓中年與老年“智者”般的覺悟!→反思與永恒〓中年與老年《易傳》的“大人”人格

夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。先天而天弗違，后天而奉天時。天且弗違，而況于人乎！況于鬼神乎！——《文言》誰是大人：合天地之德者、合鬼神者、合天時者、和諧標(biāo)兵何為大人：效法天地、日月、四時而動，行不違天地人神鬼“大人”人格的當(dāng)代教益

9一、剛健有為，自強不息?例：孟子說“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也？”9二、創(chuàng)造價值，成就他人?例：偉大的領(lǐng)導(dǎo)者9三、一動一靜，和諧有度?例：反思現(xiàn)代人的生活方式9四、居安思危，全身而退?例：越國的范蠡9五、把握時勢，趣時而行儒家的“君子”人格

?君子與圣人圣人，吾不得而見之矣；得見君子者，斯可矣。?君子的境界修己以安人?為仁務(wù)本君子去仁，惡者成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！?先義后利富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也和為貴三德∶仁者不憂；知者不惑；勇者不懼。三樂：樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友四絕：“毋意，毋必，毋固，毋我。五美：君子惠而不費；勞而不怨；欲而不貪；泰而不驕；威而不猛。五行：恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則惠則足以使人。九思∶視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，見得思義。?行多言少君子易事而難說也。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉?！熬印比烁竦漠?dāng)代教益：

中庸和諧——求和雙贏謙謙君子——眼中有人修己安人——內(nèi)圣外王安仁尊禮——堅持原則多行慎言——注重行動返樸歸真：“赤子”人格的本質(zhì)?反樸：圓滿自足夫物蕓蕓各復(fù)歸其根。歸根曰靜，是謂復(fù)命。?為器：相對有限有無、難易、長短、高下、音聲、前後。曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。福兮禍兮所依，禍兮福兮所伏?，F(xiàn)象界的相對與轉(zhuǎn)換：道家的智謀的哲學(xué)基礎(chǔ)合抱之木生於毫末。九層之臺起於累土。千里之行始於足下。為之於未有，治之於未亂。將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強之。將欲廢之，必固興之。將欲取之，必固與之?！俺嘧印比烁竦漠?dāng)代教益

保持“赤子”之智→知足坦誠保持“赤子”之體→可愛居下三個保持三個保持→不作爭禪宗“智者”人格的內(nèi)涵佛：覺悟開悟即成智，禪師即智者1.肯定自我，把自己當(dāng)成目的。2.在日常工作、生活中發(fā)現(xiàn)和實現(xiàn)自身的價值，并體驗生命的快樂。3.保持平常心：理解、包容、尊重、不傷害?！爸钦摺比烁竦漠?dāng)代教益1.認(rèn)識自性：自性是無窮的寶藏