古代建筑(原始社會奴隸社會)課件

中國建筑史——古代建筑緒論中國古代建筑的特征

緒論1與西方相比，中國建筑史有什么特征?中國建筑史的發(fā)展屬于一脈相承，自成體系，建筑的外觀和內涵始終體現(xiàn)了“漢”文化底蘊。至近現(xiàn)代，受到西方文明的沖擊以及不斷革新的科學技術的影響，中國的建筑進入折中時期或完全倒向西方。陜西臨潼姜寨村落遺址

中國建筑史——古代建筑緒論中國古代建筑的特征

為什么采用木構架？為什么現(xiàn)在被新材料取代？取材方便適應性強、靈活分隔（墻倒屋不塌）有較強的抗震性能施工速度快便于修繕、搬遷（榫卯）易遭火災白蟻、受潮易朽難滿足大空間、復雜空間的需求破壞生態(tài)，木材的消耗越來越大，木材本身越來越少中國建筑史——古代建筑緒論中國古代建筑的特征

緒論3

中國古代建筑與環(huán)境

中國古代兩大主流哲學派別-----儒家與道家都主張“天人合一”的思想，這種思想促進了建筑與自然的相互協(xié)調與融合。

歷史上，建設者主要從以下幾個方面來處理建筑與環(huán)境的關系：

1.善擇基址（相土嘗水）2.因地制宜（逸其人，因其地，全其天）3.整治環(huán)境（造路修橋）4.心理補償（文學和風水的手段）陜西臨潼姜寨村落遺址

中國建筑史——古代建筑緒論中國古代建筑的特征

緒論4

中國古代建筑的類型和模式

影響中國建筑發(fā)展的主要因素：生活方式、政治、宗教、哲學、生產力水平。建筑類型：1）居住建筑；2）政權建筑及其附屬設施；3）禮制建筑；4）宗教建筑；5）商業(yè)與手工業(yè)建筑；6）教育，文化，娛樂建筑；7）園林與風景建筑；8）市政建筑；9）標志建筑；10）防御建筑

建筑模式：官式與民間。前者代表了最高的水平和技術；后者則是多樣性、地方性和靈活性。學習的重點是官式建筑。中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

1.1原始社會建筑——六、七千年前~公元前21世紀浙江余姚河姆渡建筑遺址——榫卯技術構筑木結構房屋■南方較潮濕地區(qū)，“巢居”已演進為初期的干闌式建筑。長江下游河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)了許多干闌建筑構件，甚至有較為精細的卯、啟口等。其距今約六、七千年，是我國已知的最早采用榫卯技術構筑木結構房屋的一個實例。已發(fā)掘部分是長約23米、進深約8米的木構架建筑遺址，推測是一座長條形的、體量相當大的干闌式建筑。木構件遺物有柱、梁、枋、板等，許多構件上都帶有榫卯，有的構件還有多處榫卯。

■干闌式民居是一種下部架空的住宅它具有通風、防潮、防盜、防獸等優(yōu)點，對于氣候炎熱、潮濕多雨的地區(qū)非常適用。中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

1.1原始社會建筑——六、七千年前~公元前21世紀

黃河中游原始社會晚期文化

——仰韶文化（母系氏族社會）

陜西臨潼姜寨村落遺址

西安半坡遺址1號方形大房子西安半坡遺址2號圓形大房子■西安半坡遺址分為三個區(qū)域：南面居住區(qū)、北為墓葬區(qū)、東面則是制陶窯場。居住區(qū)與窯場、墓地之間有一條壕溝隔開。

■居住區(qū)內居住建筑平面有圓形和方形兩種;就建筑風格及構造方式而言，又可分為半穴居式和地面木架建筑。

21號方形大房子復原圖乙

號方形大房子復原圖乙

中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

1.1原始社會建筑——六、七千年前~公元前21世紀陜西臨潼姜寨村落遺址

營造技術■已廣泛地在室內地面上涂抹光潔堅硬的白灰面層，使地面收到防潮、清潔和明亮的效果。

■河南安陽后崗龍山文化遺址中的一批房址，均為地面建筑，房基用夯土筑成，墻體用土坯或木骨泥墻，室內地面和墻面用白灰抹面，柱子下墊石礎。

黃河中游原始社會晚期文化

——龍山文化（父系氏族社會）

中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

1.1原始社會建筑——六、七千年前~公元前21世紀陜西臨潼姜寨村落遺址

第一，古人以自己的智慧和勞動，創(chuàng)造了聚落、居住建筑、陶窯、祭壇等多種前所未有的建筑形式，為后代建筑的發(fā)展奠定了最早和最基本的基礎。

！原始社會(新石器時期)建筑技術、藝術的成就

第二，在結構上，窯洞、木梁架和干闌三種類型得到了廣泛的應用與發(fā)展，基本確立以后幾千年中國傳統(tǒng)建筑的土木結構形式，特別是木梁架式樣，更成為中國建筑結構中的主流。其構造也從綁扎發(fā)展到榫卯。

第三，聚落選址時注意近水、向陽、不受旱澇、易于防御，還注意把聚落分為居住區(qū)、生產區(qū)和墓地。這些經驗，是通過長期實踐取得的，對日后各種村鎮(zhèn)的建設和發(fā)展，有著十分重要的指導意義。

第四，施用于筑墻垣、壇臺、屋基的夯土技術，對后代建筑影響至大。而土坯磚、木骨泥墻、燒烤地面、白灰面及室外散水等建筑材料與技術的應用，不但大大改善了當時建筑的使用及人們的生活條件，而且還為后世長期所沿襲。

第五，審美觀念亦已反映到建筑中。例如室內墻面涂以白灰，不但增加了亮度，也增加了美觀。牛河梁女神廟遺址中的彩繪泥片，更表明了多種色彩和圖案的裝飾已不限于陶器，而是擴大到建筑中了。第六，環(huán)繞向心、中軸對稱、主次分明等建筑布局原則及若干基本幾何形體的應用，已大量應用于或體現(xiàn)在聚落、祭壇和居住建筑之中。中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

1.1奴隸社會建筑——公元前2070年~公元前476年70年代設計穴居半穴居住宅

威廉·摩根中國建筑史——奴隸社會建筑夏（公元前2070-前1600年）

宮殿建筑和封閉庭院的首次出現(xiàn)，建筑形式為木架夯土。商（公元前1600-前1046年）

建筑技術明顯提高（青銅工藝發(fā)展成熟）。但仍是“茅茨土階”。商朝后期遷都于殷（今河南安陽一帶）。城市的形成。西周（公元前1046年-前771年）建都在陜西。建造一系列奴隸主實行政治、軍事統(tǒng)治的城市，制度明確，等級嚴明。四合院建筑產生，屋頂已采用瓦，到西周晚期，有的屋頂已全部鋪瓦，并出現(xiàn)半瓦當。內墻面用三合土抹面。春秋（公元前771年-前476年）奴隸社會的井田制日漸瓦解，封建生產關系開始出現(xiàn)。瓦的普遍使用和高臺建筑（臺榭）的出現(xiàn)。建筑技術和藝術有了飛躍性的發(fā)展，中國傳統(tǒng)建筑體系初步形成。中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

1.2奴隸社會建筑——公元前2070年~公元前476年

夏（公元前2070年~公元前1600年）

■二里頭遺址中原文明的腹心地區(qū)，時代約距今３８５０年－－３５５０年，相當于我國歷史上的夏、商王朝時期。陜西臨潼姜寨村落遺址

■考古發(fā)現(xiàn)始建于二里頭文化晚期的１號、２號宮殿基址，是此前學術界確認的我國最早的大型宮殿基址。

■

遺址中心區(qū)位于東南部至中部的微高地上，由宮殿區(qū)、鑄銅作坊區(qū)、祭祀活動區(qū)和若干貴族聚居區(qū)組成。

■宮殿區(qū)的面積不小于12萬平方米，其外圍有垂直相交的大道，晚期筑有宮城。大型宮殿建筑基址僅見于這一區(qū)域。

中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

1.2奴隸社會建筑——公元前2070年~公元前476年

夏（公元前2070年~公元前1600年）

■1號宮殿基址平面近方形，其夯土臺殘高80公分，東西約108米，南北約100米。南有大門遺址，門內是庭院，偏北部有一處夯土臺基，上建主體建筑。周圍有回廊環(huán)繞，反映我國早期封閉庭院（廊院）的面貌。

陜西臨潼姜寨村落遺址

二里頭遺址一號宮殿復原圖■殿堂面闊8間、進深3間，面積約350平方米，為坐北朝南的重檐式殿堂。柱徑達40厘米，柱列整齊、前后左右相對應、開間統(tǒng)一。木構架技術已有較大提高！

■這所建筑一直是至今我國最早的規(guī)模較大的木架夯土建筑和庭院的實例。

河南偃師二里頭一號宮殿是我國發(fā)現(xiàn)的最早的宮殿建筑。已具備了傳統(tǒng)建筑的基本空間要素，即門、墻、廊、庭院和主體。中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

1.2奴隸社會建筑——公元前2070年~公元前476年商（公元前1600年~公元前1046年）

■商青銅工藝已達到相當純熟的程度，手工業(yè)專業(yè)化分工已很明顯。手工業(yè)的發(fā)展、生產工具的進步以及大量奴隸勞動的集中，使建筑技術水平有了明顯的提高。陜西臨潼姜寨村落遺址

偃師商城遺址平面圖

宮城東墻

排水溝

■河南洛陽偃師縣尸鄉(xiāng)溝商城，該城北依邙山，南臨洛水，建在洛水北岸稍稍隆起的高地上。其平面大體呈南北長之矩形，面積約190萬平方米。南垣已為洛河沖毀，城內探出有城門七處。門道兩側遺有木柱洞，道下溝底鋪鱗狀石片，系城之排水溝?！錾坛怯赏獬?、內城、宮城組成；宮城位于內城的南北軸線上。宮城中已發(fā)掘的宮殿遺址都是庭院式建筑，其中主殿長達90米，是迄今所知最宏大的早商單體建筑遺址。

中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

1.2奴隸社會建筑——公元前2070年~公元前476年

西周（公元前1046年~公元前771年）

■西周建造了一系列奴隸主實行政治、軍事統(tǒng)治的城市。根據(jù)宗法分封制度，奴隸主內部制定了嚴格的等級。在城市規(guī)模上，諸侯的城大得不超過王都1/3，中等的1/5，小的1/9……

陜西臨潼姜寨村落遺址

陜西歧山鳳雛村西周建筑遺址■但隨著奴隸制的急劇崩潰，這種建城制度也跟著被打破，代之而起的是戰(zhàn)國時期大量新興城市。■西周最有代表性的建筑遺址當屬陜西歧山鳳雛村的早周遺址。

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1.2奴隸社會建筑——公元前2070年~公元前476年西周（公元前1046年~公元前771年）

陜西臨潼姜寨村落遺址

■歧山鳳雛遺址是一座相當嚴整的四合院式建筑，由二進院落組成。中軸線上依次為影壁、大門、前堂、后室。前堂與后堂之間有廊聯(lián)結。門、堂、室的兩側為通長的廂房，將庭院圍成封閉空間。

■院落四周有檐廊環(huán)繞。房屋基址下設有排水陶管和卵石疊筑的暗溝，以排除院內雨水。屋頂采用瓦（瓦的發(fā)明是西周在建筑上的突出成就）。

■這組建筑的規(guī)模并不大，卻是我國已知最早、最嚴整的四合院實例。更令人稱奇的是，它的平面布局及空間組合的本質與后世兩千多年封建社會北方流行四合院建筑并無不同。這一方面證明了中國文化傳統(tǒng)的悠久，另一方面似乎也說明了當時封建主義萌芽已經產生，建筑組合的變化體現(xiàn)著當時生活方式與思想觀念的變化。

岐山鳳雛建筑復原圖中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

1.2奴隸社會建筑——公元前2070年~公元前476年

春秋（公元前770年~公元前476年）

■由于鐵器和耕牛的使用，社會生產力水平有很大提高。貴族們的私田大量出現(xiàn)，隨之手工業(yè)和商業(yè)也相應發(fā)展，相傳著名木匠公輸班（魯班），就是在春秋時期涌現(xiàn)的匠師。

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宮城東墻

排水溝

■春秋時期，建筑上的重要發(fā)展是瓦的普遍使用、磚的應用和作為諸侯宮室用的高臺建筑（或稱臺榭）的出現(xiàn)。

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1.2奴隸社會建筑——公元前2070年~公元前476年！建筑技術、藝術的成就陜西臨潼姜寨村落遺址

第一，在建筑設計中，特別是皇家建筑，已有了事先踏勘地形和規(guī)劃布置。如秦雍城之宮殿、壇廟，以及商、周之貴族墓葬，顯然都是經過規(guī)劃才施工的。第二，就使用功能而言，到周代為止，宮殿、壇廟、陵墓、官署、監(jiān)獄、作坊、民居……等建筑類型均已出現(xiàn)；就空間組織而言，庭院式建筑布局亦已成型，即作為中國傳統(tǒng)建筑最主要的內涵都已經具備了。

第三，自原始社會就已大量使用的木構架建筑，到夏、商、周時期，這種方法得到進一步發(fā)展。以木柱梁為房屋結構的形式已經成為當時建筑的（特別是統(tǒng)治階級的）主流，柱網亦逐漸趨于整齊，又出現(xiàn)了斗拱這種具有中國特色的重要建筑結構構件。第四，陶制地磚、屋瓦、排水陶管等的使用，是建筑技術上一個重大進步，不但發(fā)掘了新的建筑材料，改進了建筑構造，延長了使用時間，還改善和美化了人們的生活。

第五，等級制度已越來越多地反映到建筑中來，商代墓葬制式即是一例。到周代封建制度更加謹嚴，例如對各級城市的面積、城闕高度、道路寬窄……均有明確規(guī)定。在使用色彩上亦有區(qū)別，如柱子的顏色“天子丹，諸侯黝，大夫蒼……”

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1.2奴隸社會建筑——公元前2070年~公元前476年陜西臨潼姜寨村落遺址

宮城東墻

排水溝

第六，衡量建筑尺度的標準也逐漸規(guī)格化。如周代對道路的寬窄以“軌”度之，一般建筑用“丈”、“尺”、“寸”度之，室內面積則稱之以“筵”，筵即席也。

第七，建筑外觀總的比較低平，這是因為當時尚未能解決高層結構問題。但后來出現(xiàn)了高臺建筑，使建筑外觀有了很大變化。已知當時建筑的屋蓋形式有四坡、攢尖、兩坡等多種。色彩方面，除柱按等級著色外，又有墻面刷白、地面涂黑的做法。

！建筑技術、藝術的成就中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

1.3封建社會前期建筑——公元前475年~公元589年戰(zhàn)國（公元前475年~公元前221年）

■戰(zhàn)國時手工業(yè)商業(yè)發(fā)展，城市繁榮，規(guī)模日益擴大，出現(xiàn)了一個城市建設高潮。陜西臨潼姜寨村落遺址

宮城東墻

排水溝

■《周禮·考工記·

匠人營國》中（春秋戰(zhàn)國時齊國人編撰，可認為是城市規(guī)劃最早的“則例”。）記載“匠人營國，方九里，旁三門。國中九經九緯，經涂(涂,道路)九軌。左祖右社,面朝后市。市朝一夫。”意思是王城每面邊長九里，有三個城門。城內縱橫各有九條道路，每條道路寬度為“九軌”（一軌為八尺）。王宮居中，左側是宗廟,右側是社壇（或社廟）,前面是朝會處，后面是市場。朝會處和市場的面積各為一夫（據(jù)考證一夫為100步×100步）。

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1.3封建社會前期建筑——公元前475年~公元589年

戰(zhàn)國建筑技術、藝術的小結陜西臨潼姜寨村落遺址

宮城東墻

排水溝

第一，采用以夯土臺為中心，周圍用空間較小的木構架建筑環(huán)抱，上下層迭二三層、形成一組建筑群，是在木架結構不發(fā)達條件下建造大體量建筑的一種解決方法。第二，農業(yè)和手工業(yè)進步的同時，建筑技術也有了巨大發(fā)展，特別是鐵制工具——斧、鋸、錐、鑿等的應用，促使木架建筑施工質量和結構技術大為提高。第三，筒瓦和板瓦在宮殿建筑上廣泛應用，并有在瓦上涂上朱色的做法。裝修用的磚也出現(xiàn)了。尤其突出的是在地下所筑墓室中，用長1米，寬約三、四十厘米的大塊空心磚作墓壁與墓底，墓頂仍用木料作蓋?？梢姰敃r制磚技術已達到相當高的水平。

一個城市建設高潮中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

秦（公元前221年~公元前206年）

■秦統(tǒng)一了中國大陸，除西部、西南部和東北部的邊疆地區(qū)尚未開發(fā)外，其版圖基本沿用至今；它建立的一套中央集權制度，也基本上為后世歷代王朝所繼承；奠定了中國作為統(tǒng)一多民族國家的基礎；陜西臨潼姜寨村落遺址

宮城東墻

排水溝

離宮別館平面圖

1.3封建社會前期建筑——公元前475年~公元589年■秦始皇時咸陽城進行不斷擴建，據(jù)記載，他每滅亡一個國家，就在咸陽附近按各國宮殿圖樣建造一處宮殿（即六國宮）。統(tǒng)一六國后，為防止叛亂，又將各國富戶集中在咸陽。原有城市容納不下，就在渭水南岸新建阿房宮。阿房宮規(guī)模宏大，窮奢極侈。

中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

■現(xiàn)存的阿房宮遺址位于西安市三橋鎮(zhèn)南一帶，面積約8平方公里。遺址內已發(fā)現(xiàn)阿房宮前殿、“上天臺”、北闕門等夯土臺或基址19處。其中前殿遺址的夯土臺東西長1320米，南北寬420米，高7-9米，臺上發(fā)現(xiàn)石礎，陶水管道，并散布大量板瓦，筒瓦，瓦當，可謂中國古代最大的夯土建筑臺基。

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宮城東墻

排水溝

1.3封建社會前期建筑——公元前475年~公元589年宮殿古畫中的阿房宮勝景

秦（公元前221年~公元前206年）

中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

秦（公元前221年~公元前206年）

■始皇陵在臨潼縣東5公里，背靠驪山，腳蹬渭河，左有戲水，右有灞河，南產美玉，北出黃金，真乃風水寶地，寄予著秦始皇讓子孫萬代永享福壽的心愿。陵園呈東西走向，面積近8平方公里，有內城和外城兩重，圍墻大門朝東。墓冢位于內城南半部，呈覆斗形，現(xiàn)高76米，底基為方形。據(jù)推測，秦始皇的“陵寢”應在陵墓的后面，即西側。

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宮城東墻

排水溝

1.3封建社會前期建筑——公元前475年~公元589年陵墓驪山陵

兵馬俑

■皇陵東面還發(fā)現(xiàn)了大型兵馬陶俑坑，內有武士俑約七千個、駟馬戰(zhàn)車一百多輛、戰(zhàn)馬一百余匹，以及數(shù)千件各式兵器。

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秦（公元前221年~公元前206年）

■長城原是戰(zhàn)國時期燕、趙、秦諸國加強邊防的產物。當時，居于中國北部大沙漠的匈奴時南侵，為了對付這種侵擾，北方各國便各自筑城防御。秦統(tǒng)一全國后將原來燕、趙、秦三國所建的城墻連接起來，加以補筑和修整。補筑的部分超過原來三國長城的總和，長城“起臨洮（今甘肅岷縣），至遼東，延袤萬余里”，聯(lián)成3000公里的防御線。陜西臨潼姜寨村落遺址

宮城東墻

排水溝

1.3封建社會前期建筑——公元前475年~公元589年防御及交通■秦代建設還包括修馳道、筑溝渠。秦時的馳道東起山東半島，西至甘肅臨洮，北抵遼東，南達湖北一帶，主要線路寬達五十步，道旁植樹，工程十分浩大，是古代筑路史上的杰出成就，寧夏秦長城遺址

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漢（公元前206年~公元220年）

■“明堂辟雍”是一座建筑兩種含義的名稱，它是中國古代最高等級的皇家禮制建筑之一。明堂是古代帝王頒布政令，接受朝覲和祭祀天地諸神以及祖先的場所。辟雍即明堂外面環(huán)繞的圓形水溝，環(huán)水為雍(意為圓滿無缺)，圓形像辟(辟即璧，皇帝專用的玉制禮器)，象征王道教化圓滿不絕。

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宮城東墻

排水溝

西漢長安南郊明堂復原圖

1.3封建社會前期建筑——公元前475年~公元589年■根據(jù)遺址結構和一些間接資料，可以推測出它原是一個十字軸線對稱的3層臺榭式建筑。上層有5室，呈井字形構圖;中層每面3室，是為明堂(南)、玄堂(北)、青陽(東)、總章(西)四“堂”。八“個”即“四向十二室”；底層是附屬用房。至于明堂“上圓下方”之說，據(jù)現(xiàn)有結構，有可能上層中央太室頂上為圓形屋頂，也可能另有所指。當時祠廟的通例大概就是這種有縱橫兩個軸，四面完全對稱的布局辦法。

■整個漢代處于封建社會上升期，社會生產力的發(fā)展促使建筑產生顯著進步，形成我國古代建筑史上又一個繁榮期。它的突出表現(xiàn)是木架建筑漸趨成熟，磚石建筑和拱券結構有了很大發(fā)展。而磚石建筑利于保存的特點，使許多遺址存在至今。

中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

漢（公元前206年~公元220年）

■通過大量東漢壁畫、畫像石、陶屋、石祠等可知，當時北方及四川等地建筑多用抬梁式構架,間或用承重的土墻;南方則用穿斗構架,斗拱已成為大型建筑挑檐常用的構件，其結構作用較為明顯。中國古代木構架建筑中常用的抬梁、穿斗、井干3種基本構架形式此時已經成型。

陜西臨潼姜寨村落遺址

宮城東墻

排水溝

■當時的建筑已具有廡殿、歇山、懸山和攢尖4種屋頂形式。廡殿正脊短，屋面、屋脊和檐口平直，屋頂正脊中央常飾有鳳凰。由以上這些，便形成了漢代建筑古樸簡潔，但又不乏朝氣的形象。漢代歇山頂不多見，從成都出土的一件明器（右圖）中可見當時的歇山形狀是由中央懸山頂和四周單庇頂組合而成的，并且檐口微微起翹，可能是當時南方的建筑風格。

木構架技術1.3封建社會前期建筑——公元前475年~公元589年中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

漢（公元前206年~公元220年）

■木構樓閣（我國古代柱梁式木建筑之高層結構）的出現(xiàn)可謂中國木結構建筑體系成熟的標志之一，大概在東漢中期已開始出現(xiàn)。雖實物不存，但自壁畫、畫像石及建筑明器等多方面的間接物證，可予說明。明器中常有高達三四層的方形閣樓，每層用斗拱承托腰檐，其上置平坐，將樓劃分為數(shù)層，此種在屋檐上加欄桿的方法，戰(zhàn)國銅器中已見，漢代運用在木結構上，滿足遮陽、避雨和憑欄眺望的要求。各層欄檐和平坐有節(jié)奏地挑出和收進，使外觀穩(wěn)定又有變化，并產生虛實明暗的對比，創(chuàng)造中國閣樓的特殊風格，南北朝盛極一時的木塔就是以此為基礎。陜西臨潼姜寨村落遺址

宮城東墻

排水溝

綠釉陶望樓

樓閣綠釉陶戲樓

1.3封建社會前期建筑——公元前475年~公元589年中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

漢（公元前206年~公元220年）

陜西臨潼姜寨村落遺址

宮城東墻

排水溝

■經考古發(fā)掘得知，漢代的民居規(guī)模均不大。出土建筑明器顯示之民居，形式頗多，其平面有矩形、工字形、口字形、曲尺形、日字形等，內部圍合成一至二個院落。房屋層數(shù)自一層至三層不等。結構有穿斗、抬梁和干闌數(shù)種。屋頂大多為單坡、兩坡、四坡形式。住宅（早期）漢代明器中的陶樓、陶屋、陶院落1.3封建社會前期建筑——公元前475年~公元589年■大型住宅多附建有園林，從河南鄭州及山東曲阜出土的畫像磚石中均可看到附建有園林的大宅。

■另外，大型住宅還以塢堡形式出現(xiàn)。由于這類住宅十分強調它的集中性和防御性，常建有高墻、角樓和閣道，估計不會出現(xiàn)在較大和繁華的城市之中。中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

漢（公元前206年~公元220年）

陜西臨潼姜寨村落遺址

宮城東墻

排水溝

■戰(zhàn)國時創(chuàng)造的大塊空心磚，出現(xiàn)在河南一帶的西漢墓中。西漢時期創(chuàng)造了楔形的和有榫的磚。在洛陽等地還發(fā)現(xiàn)用條磚與楔形磚砌拱作墓室，有時以企口磚加強拱的整體性。制磚技術&拱卷結構漢代磚墓的墓頂結構圖■西漢中后期至東漢磚石拱券結構日益發(fā)達,用于墓室、下水道,除并列、縱聯(lián)和東漢主流的縱聯(lián)磚砌筒拱頂外,還有穹窿頂。1.3封建社會前期建筑——公元前475年~公元589年■我國的石建筑主要是在兩漢——尤其是東漢得到了突飛猛進的發(fā)展。貴族官僚們除了用磚拱做規(guī)模巨大的墓室外，還在巖石上開巖墓，或利用石材砌筑梁板式墓或拱券式墓。其中山東沂南石墓，系梁、柱和板構成，后面有精美雕刻，是我國古代石墓中有代表性的一例。

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陜西臨潼姜寨村落遺址

宮城東墻

排水溝

1.3封建社會前期建筑——公元前475年~公元589年出現(xiàn)了板梁式、斜撐板梁式和筒形拱墓頂以及在長方形和正方形墓室上砌筑的磚穹隆頂。中國的磚結構在兩漢時期取得了頗為迅速的發(fā)展。因為地面建筑已先入為主地普遍使用土木結構，導致磚結構的運用長期局限于地下墓室，并在人們心目中形成磚拱與冢墓的聯(lián)系，更使它難以用于宮室，從而大大限制了中國磚構的發(fā)展。漢（公元前206年~公元220年）

中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

漢（公元前206年~公元220年）

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1.3封建社會前期建筑——公元前475年~公元589年是木構建筑、磚石建筑初步發(fā)展的時期。秦漢的木構已經形成了“抬梁式”和“穿斗式”屋架，而且各種屋頂形式都已出現(xiàn)，已有了用斗拱出跳承托挑檐的做法。樓閣建筑是漢代木構建筑技術初步成熟的標志，漢朝的木構架屋頂有5種基本形式：廡殿，懸山，囤頂，攢尖和歇山?？偟膩碚f，戰(zhàn)國，秦漢建筑的平面組合和外觀，多采用對稱方式以強調中軸。第一：漢朝高級建筑的庭院以門與回廊相配合，襯托最后主體建筑更顯莊重；第二：以低小的次要房子和縱橫參差的屋頂以及門窗上的雨搭的等，襯托中央部分，使整個主群有主有從；第三：合理的運用木結構的結構技術創(chuàng)造中國閣樓式建筑的特殊風格（明器）。中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

漢（公元前206年~公元220年）

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■闕音確，古時“缺”字和“闕”字通用，兩闕之間空缺作為道路石建筑（地上）——闕

漢畫像磚上的闕門形象■門闕是塔樓狀建筑，置于道路兩旁作為城市、宮殿、壇廟、關隘、官署、陵墓等入口的標志。外觀大體分為闕座、闕身與闕檐三部分。闕身依數(shù)量有單出、雙出與三出（僅天子可用三出），形體多帶有較大收分。闕檐有一、二、三層之別。檐下多以斜撐或斗拱支承，又是重點裝飾所在。建闕的材料可用土、石、木材，實心的土闕和石闕不可登臨。有時在兩闕之間聯(lián)以短檐，以強調其出入口的效果。

1.3封建社會前期建筑——公元前475年~公元589年中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

！秦、漢建筑技術、藝術的小結陜西臨潼姜寨村落遺址

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第一，中國的木框架建筑，特別是以抬梁式為主流的結構形式，到秦、漢時期已經更加成熟并產生了重大的突破。首先是在大跨度梁架方面，秦咸陽離宮一號宮殿主廳的斜梁水平跨度已達10米；其次高層建筑的木結構問題，到漢代也得到了解決。（抬梁式木構施于高層建筑的形象，可見于畫像磚及陶樓建筑明器，其柱、梁、枋、斗拱的結構與組合形式已很清晰。它們的產生和運用，使得中國建筑又有了新的突破，名噪一時的“高臺建筑”退出歷史舞臺不是沒有原因的。）第二，陶質磚、瓦及管道的使用，到秦、漢時亦有了新的發(fā)展。陶磚不但用于鋪砌室內地面，而且用作踏道，在秦始皇陵兵馬俑坑中，還被用于貼砌墻的內表面。磚瓦的表面上，還要模印成紋樣。漢代則大量用磚于地下工程，例如西漢長安城的下水道，以及許多空心磚墓和磚券墓的地下結構。

第三，中國傳統(tǒng)的建筑結構方式是柱梁或墻梁式，但從西漢初已開始使用正規(guī)的拱券結構了。這時以筒拱為主要結構形式，大量用于下水道及墓葬。為了加強拱券的承載力，使用刀形或楔形磚，疊用多層拱券，及在券上澆注石灰漿等措施。到東漢時才出現(xiàn)覆蓋于方形或矩形平面上的穹窿。

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三國、晉、南北朝（公元220年~公元589年）

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日本法隆寺五重塔(南北朝風格)

■從東漢末年經三國，兩晉到南北朝，是我國歷史上政治不穩(wěn)定、戰(zhàn)爭破壞嚴重、長期處于分裂狀態(tài)的一個階段。在這300多年間，社會生產的發(fā)展比較緩慢，在建筑上也不及兩漢期間有那樣多生動的創(chuàng)造和革新。

■但是，由于佛教的傳入引起了佛教建筑的發(fā)展，高層佛塔出現(xiàn)了，并帶來了印度、中亞一帶的雕刻、繪畫藝術，不僅使我國的石窟、佛像、壁畫等有了巨大發(fā)展，而且也影響到建筑藝術，使?jié)h代比較質樸的建筑風格，變得更為成熟、圓淳?！鲞@個時期最突出的建筑類型是佛寺、佛塔和石窟。佛教在東漢初就已傳入中國，至南北朝時統(tǒng)治階級予以大力提倡，興建了大量的寺院、佛塔和石窟。

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中1.3封建社會前期建筑——公元前475年~公元589年中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

三國、晉、南北朝（公元220年~公元589年）

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■

塔

歷史記載中的最大木塔是元魏時建造的洛陽永寧寺塔，高一千尺，百里以外便能望見?？上н@座塔建成不久便被焚毀了。由于木塔易遭火焚，不易保存，又發(fā)展出仿木結構磚塔，并在樓閣式基礎上發(fā)展出密檐式，還有小型單層的亭閣式。我國現(xiàn)存最古的塔是公元520年建的河南嵩山嵩岳寺十二角十五層密檐式磚塔。此塔造型特殊，磚建密檐式，平面正十二角形，佛塔中僅見此一座，塔身有用蓮瓣作柱頭(希臘風格)和柱基的八角柱，有用獅子作主題的佛龕(波斯風格)，有火焰形的券間(印度風格)，形式十分優(yōu)美。佛教建筑嵩岳寺密檐塔1.3封建社會前期建筑——公元前475年~公元589年中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

三國、晉、南北朝（公元220年~公元589年）

■

石窟

石窟寺是在山崖上開鑿出的窟洞型佛寺。可分為三種：1塔院型：印度稱“支提”窟，即以塔為窟的中心2佛殿型：窟中以佛像為主要內容，相當于一般寺廟里的佛殿3僧院型：印度稱“毗訶羅(piheluo)”窟

，主要供僧眾打坐修行之用，其布置為窟中置佛像，周圍鑿小窟若干，供一僧打坐佛教建筑1.3封建社會前期建筑——公元前475年~公元589年中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

三國、晉、南北朝（公元220年~公元589年）

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■

因政治動蕩，佛道盛行，厚葬之風漸衰，皇陵規(guī)模均小，南朝諸陵不起墳，不封土，不植樹，亦無臺闕，墓飾則精美富變化，磚石結構更行普遍。

陵墓、石刻蕭景墓石表（梁)

定興石柱頂部的石雕小屋

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三國、晉、南北朝（公元220年~公元589年）

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■此時期建筑藝術及技術在原有的基礎上進一步發(fā)展，樓閣式建筑相當普遍，平面多為方形。斗拱方面，額上施一斗三升拱，拱端有卷殺，柱頭補間鋪作人字拱，其中人字拱的形象也由起初的生硬平直發(fā)展到后來優(yōu)美的曲腳人字拱。屋頂方面，東晉壁畫中出現(xiàn)了屋角起翹的新樣式，且有了舉折，使體量巨大的屋頂顯得輕盈活潑。單體建筑

敦煌壁畫中的北魏建筑形象■右圖中敦煌壁畫中的北魏建筑形象，高高的重樓，略顯幼稚的屋頂曲線和鴟尾，體現(xiàn)了當時的建筑風格。

1.3封建社會前期建筑——公元前475年~公元589年中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

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斗拱1.3封建社會前期建筑——公元前475年~公元589年左圖為漢代出土的明器，可見斗拱已成為樓閣中的主要構件。右圖為“一斗三升”這一最基本的斗拱組合方式。中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

三國、晉、南北朝（公元220年~公元589年）

公元220年東漢滅亡，軍閥、豪強互相兼并，形成魏、蜀、吳三國各據(jù)一方。其后雖經西晉的短暫統(tǒng)一，但不久塞外少數(shù)民族南下中原相繼建立政權，漢族政權則偏安江南，又形成南、北朝的分裂局面。直到公元589年隋王朝建立，中國才又恢復統(tǒng)一。這三百多年的動亂分裂時期，莊園經濟的發(fā)展，鞏固了豪強和門閥士族的勢力，政治上大一統(tǒng)局面的瓦解，影響到意識形態(tài)上的儒學獨尊，人們敢于突破儒家思想的梏桎，藐視正統(tǒng)儒學制定的禮教和行為規(guī)范，向非正統(tǒng)的和外來的種種思潮中探索人生的真諦。儒、道、佛、玄諸家爭鳴，彼此闡發(fā)。思想的解放帶來了人性的覺醒，促進了藝術領域的開拓，也給予園林以極大的影響。造園活動普及于民間，而且升華到藝術創(chuàng)作的境界。私家園林大為興盛，寺觀園林也開始出現(xiàn)（此時貴族舍宅為寺之風盛，佛寺中亦多名園）

，從早先的以皇家造園為主流，變成為皇家、私家、寺觀三大園林類型的并行發(fā)展。所以說，這個時期乃是中國古典園林發(fā)展史上的一個承先啟后的轉折期。

一.貴族豪門追求奢華享受；二.士大夫玄談玩世，以寄情山水為高雅……自然山水式風景園林（重要）

1.3封建社會前期建筑——公元前475年~公元589年中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

三國、晉、南北朝（公元220年~公元589年）

■

胡漢的交流使得國人的起居習慣發(fā)生變化，胡床漸漸普及，椅子和凳子傳入民間，傳統(tǒng)的臥床增高，且附床頂矮屏及幾屏風也發(fā)展出多摺多牒式。南北朝時印度、西亞紋樣隨同佛教藝術傳入，線條流暢，活躍飛動，蓮花、卷草紋和火焰紋的用運用最為廣泛

。

家具1.3封建社會前期建筑——公元前475年~公元589年中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

1.3封建社會前期建筑——公元前475年~公元589年秦漢魏晉南北朝的陵墓

該時期的墓葬形制和建筑經歷了巨大的變化。西漢時期，帝陵的地下部分基本采用土坑，它以黃腸題湊為墓室；東漢開始普遍采用磚石結構?！包S腸題湊”，是帝王一級使用的槨室，等級最高。即槨室為四周用柏木枋（即方形木）堆成的框型結構。黃腸是指黃心的柏木，即堆壘槨室所用的柏木枋木心色黃。題湊是指枋木的端頭皆指向內，即四壁所壘筑的枋木與同側槨室壁板面呈垂直方向，若從內側看，四壁都只見枋木的端頭。

秦漢時代時興厚葬，筑巨大的陵臺；三國時期戰(zhàn)亂紛擾，很多陵墓被盜掘，在曹操提倡下，薄葬之風由東漢末年一直貫穿至南北朝。中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

1.3封建社會前期建筑——公元前475年~公元589年思考題中國古代建筑屋頂何時開始采用瓦？之前是什么？城市的形成？發(fā)現(xiàn)最早的四合院？看《考工記》王城圖，解釋“匠人營國，方九里，旁三門，國中九經九緯，經涂九軌，左祖右社，面朝后市，市朝一夫”兩種木屋架形式？我國現(xiàn)存最古老的地面建筑？中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

隋（公元581年~公元618年）

1.4封建社會中期建筑——公元581年~公元1279年■隋王朝結束了中國南北間長期分裂的局面，飽經戰(zhàn)亂之苦的古老國度在隋文帝的治理下迅速繁榮起來。隋煬帝即位后便大興土木。這一舉動固然是勞民傷財?shù)牟涣x之舉，但在另一方面，大運河的開鑿又促進了南北文化的融合，大量建筑實踐也推動了建筑技術和藝術的發(fā)展，隋代建筑因此取得了突出成就?！鏊褰ㄖ现饕d建都城——大興城（隋文帝）和東都洛陽（隋煬帝）！這兩座成均為唐朝繼承，進一步充實發(fā)展成為東西二京，亦是我國古代宏偉、嚴整的方格網道路系統(tǒng)城市規(guī)劃的范例。唐長安城復原平面(唐長安基于隋大興城建設而成)中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

隋（公元581年~公元618年）

1.4封建社會中期建筑——公元581年~公元1279年■隋唐東都洛陽建于隋煬帝大業(yè)元年。位于漢魏洛陽之西8公里，新建城市，地勢平坦，所以布局很整齊。由于是陪都，規(guī)模比長安城略小?！鏊逄坡尻柍瞧矫媛猿史叫危譃橥獬?、皇城、宮城三重城垣，外城周長28公里，城墻全部以夯土筑成，四面共辟有8座城門，且位置互不對稱。城內由街道分割成眾多里坊（居民區(qū)），形成一種棋盤式的城市布局。宮城位于外城的西北角，是皇宮的所在地，城內糧窖密集，現(xiàn)已探出259座。圍繞在宮城東、南、西三面的皇城，是皇室府第及百官衙署。此外，在城址的西部還有西苑，是專供皇帝游覽的園林區(qū)。隋唐洛陽平面復原示意圖中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

隋（公元581年~公元618年）

1.4封建社會中期建筑——公元581年~公元1279年■隋唐洛陽城的規(guī)劃吸取了長安城的經驗，布局上不拘于方整對稱，能配合地形，道路寬度也適當縮小。除了集中的市以外，在洛河沿岸的一些坊中也設置商業(yè)，這些都是城市規(guī)劃上的顯著進步。隋唐洛陽平面復原示意圖中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

隋（公元581年~公元618年）

1.4封建社會中期建筑——公元581年~公元1279年■河北趙縣安濟橋又名趙州橋，建于隋大業(yè)(公元605-618年)年間，是著名匠師李春建造。橋長64.40米，跨徑37.02米，是當今世界上跨徑最大、建造最早的單孔敞肩型石拱橋。因橋兩端肩部各有二個小孔，不是實的，故稱敞肩橋，這是世界造橋史上的一個創(chuàng)造。河北趙縣安濟橋中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

唐（公元618年~公元907年）

1.4封建社會中期建筑——公元581年~公元1279年一規(guī)模宏大、規(guī)劃嚴整

唐長安城是中國古代里坊制都城最完善的形態(tài)。它采用中軸對稱布局，規(guī)劃嚴謹，街坊整齊。設置了封閉式皇城以處府衙，封閉式里坊控制居民。其居民區(qū)占城內面積7／8，為人口的集中與城市工商業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。東、西兩市成為當時中西貿易與文化交流的一個中心。唐長安城的規(guī)劃布局，對東亞一些國家的都城產生過重大影響。唐長安城復原平面中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

唐（公元618年~公元907年）

1.4封建社會中期建筑——公元581年~公元1279年二

建筑群處理愈趨成熟

唐長安大明宮建筑加強了突出主體建筑的空間組合，強調了縱軸方向的陪襯手法。全宮自南端丹鳳門起，北達宮內太液池蓬萊山，為長達約1600余米的中軸線，軸線上排列全宮的主要建筑：含元殿、宣政殿、紫宸殿，軸線兩側采取大體對稱的布局。如不計入內苑部分，從丹鳳門到紫宸殿也約1200米，這個長度略大于從北京故宮天安門到保和殿的距離。含元殿利用的突起的高地（龍首原）作為殿基，加上兩側雙閣的陪襯和軸線上空間的變化，造成朝廷所需的威嚴氣氛。

唐長安大明宮平面圖中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

唐（公元618年~公元907年）

1.4封建社會中期建筑——公元581年~公元1279年二建筑群處理愈趨成熟

唐大明宮含元殿是唐長安大明宮正殿，含元殿遺址位于西安北郊龍首塬南端的高崗之上，高出平地15.6米。包括大殿、兩閣、廊道、大臺、龍尾道和殿前廣場，總面積約70000平方米。大殿殿身面闊十一間，67.33米，進深四間，29.2米，面積1966平方米。殿單層，重檐廡殿頂，左右外接東西向廊道，廊道左右兩端南折，與建于高臺上的翔鸞、棲鳳二閣相連。整組建筑圍成凹字，好似雄鷹展翅，既是宮闕，也是主要大殿。

唐長安大明宮含元殿中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

唐（公元618年~公元907年）

1.4封建社會中期建筑——公元581年~公元1279年唐乾陵布局■建筑群處理愈趨成熟

唐乾陵氣勢宏大，壯觀非凡?！耙蛏綖榱辍?，善于利用地形和運用前導空間與建筑物來陪襯主體的手法，使其成為唐陵的代表。

唐乾陵在地形、文物等方面都有著鮮明的特點：梁山分三峰，北峰居中為主，前方東西兩峰對峙而且形體相仿，猶如門闕。兩峰之間依勢而向上坡起的地段自然形成神道。乾陵陵園分為地下文物和地上文物兩部分，地宮即在北峰，鑿山為穴，辟隧道深入地下。隧道墓門用石條層層填塞，縫隙以溶鐵汁澆濤錮閉，因此，迄今無損。地面上，陵園周圍約40公里，園內建筑仿唐長安城格局營建，宮城、皇城、外廓城井然有序。陵園內現(xiàn)存有華表、翼馬、駝鳥、無字牌、述圣記碑、石獅、六十一蕃臣像等大型石雕刻120多件，整齊有序地排列于朱雀門至雙乳峰遙遙兩華里之余的司馬道兩側，氣勢宏偉，雄渾莊嚴，被譽為“盛唐石刻藝術的露天展覽館”。乾陵，是中國乃至世界上獨一無二的一座兩朝帝王、一對夫妻皇帝合葬陵。里面埋葬著唐王朝第三位皇帝高宗李治和中國歷史上唯一的女皇帝武則天。中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

唐（公元618年~公元907年）

1.4封建社會中期建筑——公元581年~公元1279年三木建筑解決了大面積、大體量的技術問題

唐大明宮麟德殿是大明宮內另一組偉大的建筑，大約建于唐高宗麟德年間，故以“麟德”為名。遺址位于太液池西側高地上，是唐帝宴會、非正式接見和娛樂的場所。殿下有二層臺基，南北長130.4米，東西寬77.5米，分上下兩層，共高5.7米。殿本身由前、中、后三殿聚合而成，故俗稱“三殿”。三殿均面闊九間（前殿兩山墻各占一間除外），前殿進深四間，中、后殿約進深五間，除中殿為二層的閣之外，前后殿均為單層建筑，總面闊582米，總進深86米。前中兩殿和其間的過道地面原鋪對縫嚴密的磨光矩形石塊。在中殿左右有二方亭，亭北在后殿左右有二樓，稱郁儀樓、結鄰樓，都建在高7米以上的磚臺上。自樓向南有架空的飛樓通向二亭，自二亭向內側又各架飛樓通向中殿之上層，共同形成一組巨大的建筑群。在前殿東西側有廊，至角折向南行，東廊有會慶亭。史載在麟德殿大宴時，殿前和廊下可坐三千人，并表演百戲，還可在殿前擊馬球，故殿前極可能是開敞的廣場。麟德殿是迄今所見唐代建筑中形體組合最復雜的大建筑群。

三麟德殿復原圖p113中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

唐（公元618年~公元907年）

1.4封建社會中期建筑——公元581年~公元1279年三木建筑解決了大面積、大體量的技術問題

南禪寺大佛殿較小，屋頂為單檐歇山式，屋坡平緩。建在月臺上，平面近于方形，三開間，11.75米，進深也是三間，10米，殿內沒有柱子。在殿內中心稍后，有高0.7米的“凹”字形佛壇，沿壇可以通行，壇上有佛教造像17尊，都是唐代原塑，有很高的藝術價值。大殿面闊七間，進深八架椽，單檐廡殿頂?？倢挾葹?4米，總深度為17.66米。由內外兩圈柱子形成“回”字形的柱網平面，稱為“金廂斗底槽”。整個構架由回字形的柱網、斗拱層和梁架三部分組成，這種水平結構層組合、疊加的做法是唐代殿堂建筑的典型結構做法。佛光寺大殿作為唐代建筑的典范，形象地體現(xiàn)了結構和藝術的高度統(tǒng)一，簡單的平面，卻有豐富的室內空間。大大小小、各種形式的上千個木構件通過榫卯緊緊地咬合在一起，構件雖然很多但是沒有多余的、沒用的。而外觀造型則是雄健、沉穩(wěn)、優(yōu)美，表現(xiàn)出唐代建筑的典型風格。

山西五臺山佛光寺大殿中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

唐（公元618年~公元907年）

1.4封建社會中期建筑——公元581年~公元1279年■木建筑解決了大面積、大體量的技術問題

南禪寺佛殿較小，屋頂為單檐歇山式，屋坡平緩。建在月臺上，平面近于方形，三開間，11.75米，進深也是三間，10米，殿內沒有柱子。在殿內中心稍后，有高0.7米的“凹”字形佛壇，沿壇可以通行，壇上有佛教造像17尊，都是唐代原塑，有很高的藝術價值。南禪寺大殿雖然很小，但人們仍可以從中感受到大唐建筑的藝術性格。舒緩的屋頂，雄大疏朗的斗拱，簡潔明朗的構圖，體現(xiàn)出一種雍容大度，氣度不凡，健康而爽朗的格調；同時，還可以從南禪寺的大殿看到中唐時期木結構梁架已經有用“材”(栱高)作為木構用料標準的現(xiàn)象，說明我國唐代建筑技術已有很高水平。中國古代建筑受等級約束，南禪寺是村落中的小佛寺，是非正式的村佛堂，故至多與貴邸的廳堂近似，使用廳堂型構架，造低一個等級的歇山屋頂。晚唐時期的武宗“會昌滅法”，使得大多數(shù)佛寺遭受到破壞。南禪寺由于地處偏僻而幸免毀壞，這也從另外一個角度說明當時的建造技術已經相當?shù)钠占傲恕?/p>

山西五臺山南禪寺大殿中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

唐（公元618年~公元907年）

1.4封建社會中期建筑——公元581年~公元1279年四設計與施工水平提高

用材制度的出現(xiàn)，反映了施工管理水平的進步，加快了施工速度，便于控制木材用料。掌握設計與施工的民間技術人員“都料”，專業(yè)技術熟練，專門從事公私房屋的設計與現(xiàn)場施工指揮……以此為”職業(yè)”建筑師

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唐（公元618年~公元907年）

1.4封建社會中期建筑——公元581年~公元1279年五磚石建筑進一步發(fā)展

唐時磚塔有樓閣式、密檐塔和單層塔三種，其中樓閣式磚塔系由樓閣式木塔演變而來，這種塔符合傳統(tǒng)習慣的要求，可供登臨遠眺，又較耐久，如西安大雁塔著名的唐代樓閣型磚塔之一。西安大雁塔為方形，7層。塔的形制為模仿木構的磚塔，塔內有木樓梯通向頂層，層間的樓板、梁、地面枋也都是木制。逐層收減高寬，塔壁略有收分。各層四面開磚券拱門，可憑欄遠眺。外壁各層均用青磚砌出仿木構的柱、闌額、斗栱等。壁面隱出立柱開間，柱間作闌額，柱頭施櫨斗。各層疊澀出檐，檐下砌作菱角牙子。塔頂為寶瓶、葫蘆。塔造型雄偉穩(wěn)重，風格簡潔古樸，為唐代樓閣式塔的典型。現(xiàn)在所見塔的表面是經明代包砌過的。

西安慈恩寺塔，俗稱大雁塔

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唐（公元618年~公元907年）

五磚石建筑進一步發(fā)展西安薦福寺塔，因低于大雁塔，故稱“小雁塔”，為典型的密檐式磚塔。塔平面為正方形，底邊各長11.56米，高43.38米，共15級，頂上二、三層的檐部毀壞嚴重，現(xiàn)僅存13級。塔的底層最高，以上逐層遞減，愈上愈促，整體輪廓呈自然圓和的卷剎曲線。每層疊澀出檐，檐下砌有兩層菱角牙子，形成重檐密閣、颯爽秀麗的美感效果。底層南北各有券門，上部各層南北有券窗。底層南北券門的青石門框上布滿精美的唐代線刻，尤其門媚上的天人供養(yǎng)圖像，藝術價值很高。塔身的內部4.1米見方，原有木制樓板，現(xiàn)已全毀，因此不能登臨。

西安薦福寺塔，因低于大雁塔，故稱“小雁塔”

■唐時磚石塔，已開始朝仿木建筑的方向發(fā)展1.4封建社會中期建筑——公元581年~公元1279年中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

唐（公元618年~公元907年）

六建筑藝術加工的真實和成熟

唐建筑特點：氣魄宏偉，嚴整而開朗；建筑物上沒有純粹為了裝飾而加上的構件；色調簡潔明快中國美學構架：真、善、美

1.4封建社會中期建筑——公元581年~公元1279年中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

宋（公元960年~公元1279年）

二木架建筑采用了古典的建筑模數(shù)——《營造法式》虎丘云巖寺塔塔心結構圖

《營造法式》宋代重要建筑著作，是建筑專家李誡編著的《營造法式》。書中包含各種“作”（大木作、瓦作等等）的制度、工限、料例三個主要內容以及有關附圖，系統(tǒng)說明當時建筑的分級，結構方法，規(guī)范要領，并按照“功分三等，役辨四時，木議剛柔，土評遠近”的原則，規(guī)定勞動定額。書中一個重要之點是提出“以材為祖”的材份制，即以與建筑規(guī)模等級相應的某一尺度作為建筑的空間尺度及構件尺度的模數(shù)。這是建筑體系達到成熟階段的標志。這種模數(shù)制度或比例制度一直延續(xù)到清代，只是表現(xiàn)形式有所變化。其次是大木作圖樣提供了殿堂、廳堂兩類斷面圖，使我們認識到兩種屋架的結構形式的不同之處。1.4封建社會中期建筑——公元581年~公元1279年中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

宋（公元960年~公元1279年）

四建筑裝修與色彩有很大發(fā)展虎丘云巖寺塔塔心結構圖

這和宋代手工業(yè)水平的提高及統(tǒng)治階級追求豪華絢麗是分不開的。宋代建筑從外貌到室內，都和唐代有顯著不同，這和裝修的變化是有密切關聯(lián)的。宋代是中國木構建筑彩畫的蓬勃發(fā)展時期，它一反唐代以赤白裝為主調的裝飾手法，出現(xiàn)了五彩遍裝（以青綠紅為主色的五彩）、碾玉裝（青綠色調）、青綠疊暈棱間裝（退暈式）、介綠結花裝、雜間裝等多種風格和形式，并總結了一套用色經驗。要求所繪畫面深淺輕重任其自然，提倡用表現(xiàn)生動活潑的寫生花卉，隨其所繪不同題材和風格加以變化。目前所見宋代彩畫遺物極少，已知的有山西大同華嚴寺薄迦教藏殿，遼代彩畫，料敵塔地宮宋代彩畫，白沙宋墓彩畫等，但都無法反映宋代彩畫蓬勃發(fā)展的全貌?！稜I造法式》對宋代彩畫作了全面的記載，成為研究宋代彩畫的可貴資料。1.4封建社會中期建筑——公元581年~公元1279年中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

宋（公元960年~公元1279年）

五磚石建筑的水平達到新的高度虎丘云巖寺塔塔心結構圖

這時的磚石建筑主要仍是佛塔，其次是橋梁。宋塔絕大多數(shù)是磚石塔，石塔數(shù)量也很多。這些磚石建筑反映了當時磚石加工與施工技術所達到的水平。河北定州開元寺塔河北定州開元寺塔塔底層高度高于他層。在八角形的東、西、南、北四正面,每層各辟門,其余四面設窗，但其中僅第二、第十和第十一層的西南面是真窗，供塔內階梯采光之用，其余都是浮雕成幾何形窗欞的假窗。塔身各層外壁內均有一周回廊，廊頂為磚制兩跳斗栱，上施支條背板，做法仿木構建筑。塔外觀挺拔秀麗,比例適當，結構嚴謹，細部手法富于變化,是宋代磚塔中佳例。1.4封建社會中期建筑——公元581年~公元1279年中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

宋（公元960年~公元1279年）

五磚石建筑的水平達到新的高度虎丘云巖寺塔塔心結構圖

北京盧溝橋盧溝橋，在北京西南10余公里，跨永定河，全橋十一孔，每孔跨距約16米，橋身長212米，連橋堍（tu)共長265米，寬約8米。盧溝橋所采取的砌拱方法，不同于趙縣安濟橋的并列拱而是券石橫向成列的橫聯(lián)拱，這種拱券的整體性顯然比并列拱好，荷載的傳達分布更為均勻，沒有向外分離崩裂的可能。由于各跨距離相近，各拱矢高約略相同，在拱背填平之后，橋面坡度平緩，可以行車。1.4封建社會中期建筑——公元581年~公元1279年中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

宋（公元960年~公元1279年）

六園林興盛蘇州滄浪亭滄浪亭是蘇州宋代園林的代表。也是現(xiàn)存蘇州最古的園林,滄浪亭的特點是水在園外。門外有一泓清水，繞園而過，造園家便沿水岸裝點曲欄回廊，廊內粉壁上開設圖案各異的漏窗，使園內園外山水互借，相得益彰。全園景色簡潔古樸，落落大方，不以工巧取勝，但以自然為美。一彎碧泓環(huán)繞，晨暮之間，煙水彌漫，形成深遠空靈的感覺。臨水山石嶙峋，其后山林隱現(xiàn)，蒼蔚朦朧，體現(xiàn)出蒼涼郁深、古樸清曠的意境。1.4封建社會中期建筑——公元581年~公元1279年水圍墻月漏窗折復廊曲水流觴花雕梁石刻像明道堂墨潤水鄉(xiāng)水一涯千古滄浪亭何傍中國建筑史——古代建筑1發(fā)展概述

遼（公元947年~公元1125年）

山西應縣佛宮寺釋迦塔山西應縣佛宮寺釋迦塔影響釋迦塔在建筑結構、技術、藝術方面的成就，使得它成為研究中國古代建筑史的重要對象。中國古代建筑史關于鋪作結構與井幹式結構的發(fā)展關系，殿堂結構形式與廳堂結構形式的區(qū)別，建筑各部分和構圖的數(shù)字比例關系，以及立面整體構圖規(guī)律等方面的研究，在近20多年來所取得的進展，都是從釋迦塔這一建筑的研究中取得的。此外，釋迦塔底層南面正門的邊框和塔內第3層木制佛壇，均為遼代小木作的稀有實例。1.4封建社會中期建筑——公元581年~公元1279年第一層立面重檐，以上各層均為單檐，共五層六檐，各層間夾設暗層，實為九層。因底層為重檐并有回廊，故塔的外觀為六層屋檐。§5封建社會后期建筑

一.元(1279～1368年)

----社會概況

■蒙古貴族建立的疆域廣大的軍事帝國；

■

農業(yè)與工商業(yè)破壞嚴重，兩宋以來高度發(fā)展的封建經濟和文化遭到極大摧殘，阻礙了中國社會的發(fā)展。

§5封建社會后期建筑

----建筑概況

1.城市建設

元大都始建于

元世祖至元四年

(1267年)，歷時

近30年。由太保劉秉忠主持設計。

創(chuàng)新在于在城市中人工建設水面。

元大都平面圖

§5封建社會后期建筑２.宗教建筑異常興盛