福建省2016屆普通高中畢業(yè)班4月質(zhì)量檢查語文試題(Word解析版)課件

2016年福建省普通高中畢業(yè)班質(zhì)量檢查語文南安市成功中學(xué)高三年語文第I卷（閱讀題共70分）甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。中土香事有著久遠的傳統(tǒng)，一是禮制中的祭祀之用，重燃蒿草和動物脂肪，使氣味上達于天，祖先神靈浴室安而饗之。二是日常生活中的焚香，即焚于室內(nèi)，以祛穢氣；熏衣與被，以取芳馨。魏晉南北朝時期，隨佛教東傳的香事不過是融入本土固有的習(xí)俗，而非創(chuàng)立新制。到兩宋，香事興盛發(fā)達。元代出現(xiàn)線香，香事里便有了“快餐文化”，不過追求古法和古意到一脈，卻始終不曾斷絕，直到明清。中土香事發(fā)展演變，有兩條主要線索，一是香料的變化，二是香具的變化。影響香具變化的因素也大致有兩項：其一與香料相關(guān)，其一與用途相關(guān)。后者便是因供養(yǎng)器具與日常生活用器之別而有了香爐的樣式和風(fēng)格之別，或者說俗與雅之別。說于寺院為公眾所用者，自然不以雅為標準；設(shè)于桌案為士人所用者，自求古樸典雅。兩宋，香爐傳統(tǒng)式樣完成它最后的演變，并且新創(chuàng)的形制幾乎都成為后世發(fā)展變化的樣范。焚香以求雅韻，即把它作為一種生活方式，大約自唐代始，宋人則把香事的日?；?、詩意化推向極致。宋代人士之焚香，追求的不是豪奢，亦非點綴風(fēng)雅，更沒有儀式化的成分，而是本來保持著的一種生活情趣。宋代士人視焚香為日常，從水沉香的使用可知當(dāng)時用香的大概情況。南北朝時期沉香已經(jīng)入藥，作為香料，它也被這時候的合香家引入香方。不過這時候合香所用，仍以藿香、郁金、麝香為多。宋人重沉香，和合眾香制作香餅，水沉香也是核心。調(diào)和眾香之作香餅，從兩宋多香方來看，基本原則與現(xiàn)代調(diào)香工藝多有相通。而宋人所喜者又有“燕沉”，即用蒸餾香水多方法熏制水沉香，調(diào)配出個性化的香氣。類似的辦法宋人發(fā)明了不少。隨佛教東傳而來的合香之法，兩宋已經(jīng)完全本土化。本草學(xué)的發(fā)展此際達到一個高潮，園藝學(xué)的發(fā)達也可謂空前。牡丹、梅、菊等各有專譜，“更將花譜通香譜”乃是必然，成為宋代合香的重要特色之一。元代出現(xiàn)線香之后，線香并沒有取代傳統(tǒng)的沉香、合香，不過尋常所用畢竟以線香為多，大眾化多佛事活動更是如此。兩宋香事之清韻，始終是明清士人力求保持多雅尚，然而，為詩思浸潤且在友朋間往來遞送多香事，卻幾乎不再是日常生活中不可缺少的清趣。就一般而言，鄉(xiāng)紳仕宦貴富之家，一面多以香之祛除異味多功用為要，一面又以香具制作的日益新巧以及古器的應(yīng)用蔚然時尚，而把它用作室內(nèi)陳設(shè)，焚香倒在其次了。進入現(xiàn)代社會，香事被國人遺忘了好久。近年出現(xiàn)了“香文化”熱，面對久違的香事，我們應(yīng)去追索中土香事發(fā)展演變的始末源流，了解焚香之真味，合香之情趣。（摘編自揚之水《小閣幽窗，到處都香了》）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是中土救援的香事又祭祀的傳統(tǒng)，即熏燃蒿草和動物脂肪祭饗祖先神靈；也有實用的傳統(tǒng)，即焚香祛除穢氣，獲取芳馨。魏晉南北朝的合香家把時已入藥的沉香也作香料使用，引入香方，沉香就與藿香、郁金、麝香等成為合香的主要原料。水沉香是制作“龍涎香品”的基礎(chǔ)原料，也是宋代制作香餅的核心原料，從它的使用可了解宋代用香的大概情況。宋代把一些園藝花卉用作合香的新原料，創(chuàng)新了合香的制作，形成了重要的特色，這與當(dāng)時園藝學(xué)空前發(fā)達密切相關(guān)。［答案］B［解析］這道題是明顯的增加了文章內(nèi)容從而改變了句意范圍的錯法。回文定位可以找到在文章的第四自然段。原文為“南北朝時期沉香已經(jīng)入藥，作為香料，它也被這下列理解與分析，不符合原文意思的一項是香具的變化是中土香事發(fā)展演變的主要線索之一，而影響香具變化的因素除了香具的用途之外，另一個就是香料。香爐因用途不同，在式樣和風(fēng)格上有雅俗之別。兩宋，香爐傳統(tǒng)式樣完成最后演變，新創(chuàng)的香爐形制對后世影響很大。焚香歷史悠久，魏晉時期就已存在于人民日常生活中，直到明清仍未曾斷絕。宋代，焚香甚至成為士人對一種生活情趣。明清官紳富豪之家應(yīng)用古器以及制作新巧對香具是時尚，但這些器具已失去了焚香的功用，只是被當(dāng)作是室內(nèi)的陳設(shè)。［答案］D［解析］這道題的錯誤在于改變了原文的內(nèi)容，導(dǎo)致句意的改變?；匚亩ㄎ坏轿恼碌牡箶?shù)第二段可以看到“就一般而言，鄉(xiāng)紳仕宦貴富之家，一面多以香之祛除異味多功根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是魏晉南北朝時期，隨佛教傳入的外來香事并沒有在中土自成體系，而是被吸收同化，融入到中土傳統(tǒng)的香事習(xí)俗中。宋代合香技術(shù)在原料使用以及制作方法上比前代更具多樣性，調(diào)和眾香的基本原則于現(xiàn)代調(diào)香工藝存在不少相同之處。元代出現(xiàn)線香之后，線香在人們平常用香中居多，在大眾化佛事活動中更是廣泛使用，但并沒有取代傳統(tǒng)的沉香、合香。明清士人力求保持宋代香事的清韻，但由于宋人焚香沒有儀式化成分，這種清韻仔明清士人的日常生活中變得可有可無。［答案］D［解析］這道題的錯誤在于強加了邏輯關(guān)系。當(dāng)我們在做論述類文本的選擇題時，如果二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。左懋第，字蘿石，萊陽人。崇禎四年進士。授韓城知縣，有異政。遭父喪，三年不入內(nèi)寢，事母盡孝。十二年擢戶科給事中。疏陳四弊謂民困兵弱臣工委頓國計虛耗也又陳貴

粟之策令天下贖罪者盡輸粟鹽策復(fù)開中之舊令輸粟邊塞充軍食又請嚴禁將士剽掠，有司朘削。左懋第，字蘿石，萊陽人。崇禎四年進士。被授予韓城知縣，有突出的政績。遇到父親去世，三年內(nèi)不曾入過內(nèi)室，服侍母親極盡孝心。十二年升任戶科給事中。他上書講述了國家的四種弊?。海ǚ謩e是）百姓貧困、兵力虛弱、群臣萎靡不振、國家財政空乏。又講述了提高米價的辦法，讓天下贖罪的人家都出米贖罪，用鹽制度恢復(fù)開中的老辦法，讓邊塞的用戶出糧充軍糧。又請求嚴禁將士劫掠，官府剝削百姓。明年正月，剿餉罷征，亦請馬上速行，恐遠方吏不知，先已征，民不沾實惠。帝并采納。十四年督催漕運，道中馳疏言：“臣自靜海抵臨清，見人民饑死者三，疫死者三，為盜者四。米石銀二十四兩，人死取以食，惟圣明垂念?！币延株惏裁裣⒈I之策，請核荒田，察逋戶，予以有生之樂，鼓其耕種之心。第二年正月，剿餉罷除征收，（左懋第）又請求馬上迅速推行，擔(dān)心遠方的官吏不知道，已經(jīng)先征收了，百姓不能得到實惠。莊烈帝都采納了他的意見。十四年懋第外出負責(zé)督辦漕運，赴任途中飛章進言說：“我從靜海走到臨清，一路上看到百姓饑餓而死的有十分之三，病疫而死的十分之三，做了盜賊的十分之四。米一石值二十四兩白銀，人死后活人拿他來吃了充饑，希望陛下為下邊的小百姓來考慮考慮吧！”過后他又陳述了安撫百姓消除賊寇的策略，請求丈量荒田，清查逃亡戶口，給流民以生存的喜樂，鼓勵他們耕種的心思。十六年秋，出察江防。明年五月，福王①立，進兵科都給事中，時大清兵連破李自成，朝議遣使通好，而難其人。懋第母陳歿于燕，懋第欲因是返柩葬，請行。乃拜懋第兵部右侍郎兼右僉都御史，與左都督陳弘范、太仆少卿馬紹愉偕，而令懋第經(jīng)理河北，聯(lián)絡(luò)關(guān)東諸軍。十六年秋天，懋第外出視察長江防線。第二年五月，福王即位，任用他為兵科都給事中。當(dāng)時大清兵接連打敗李自成，朝廷決定派遣使節(jié)跟大清和好，對派誰去感到為難。左懋第的母親陳氏在燕地去世，左懋第想借此機會將靈柩送回故鄉(xiāng)安葬，便請求前往。朝廷于是任用懋第為兵部右侍郎兼右僉都御史，與左都督陳弘范、太仆少卿馬紹愉一起去，同時讓懋第經(jīng)營黃河以北，聯(lián)絡(luò)關(guān)東各部隊。懋第瀕行言：“臣此行，生死未卜。請以辭闕之身，效一言。愿陛下以先帝仇恥為心，瞻高皇之弓劍，則思成祖列圣之陵寢何存；撫江上之殘黎，則念河北、山東之赤子誰恤。更望時時整頓士馬，必能渡河而戰(zhàn)，始能扼河而守；必能扼河而守，始能畫江而安。”懋第臨行之前上書說“：我這次出使生死難料。請讓我以告別京城的身份說（獻）一句話吧。我希望陛下把先帝的深仇大恥記在心上，看到高皇帝的弓箭時，就想想看成祖以下各位圣主的陵墓今在何方；招撫長江沿線殘存的黎民時，就想想看黃河以北、山東的赤子誰來撫恤？更希望朝廷時時整頓兵馬，一定要能渡過黃河作戰(zhàn)才能把住黃河防衛(wèi)；一定要能把住黃河防衛(wèi)，才能劃江而安?！表谒ダ勅攵奸T②，至則館之鴻臚寺。請祭告諸陵及改葬先帝，不可，則陳太牢于旅所，哭而奠之。即以是月二十有八日遣還出都。弘范乃請身赴江南招諸將劉澤清等降附，而

留懋第等勿遣。于是自滄州追還懋第，改館太醫(yī)院。順治二年六月，聞南京失守，慟哭。懋第身穿孝服進入都城，來后我朝讓他住在鴻臚寺。他請求祭告各皇陵并改葬先帝，沒得到批準，就把祭品擺在住所里，哭并且祭奠了他們。然后就在這個月二十八日那天被遣送出都城。弘范向我朝請求讓他親自到江南招劉澤清等大將降附，留下懋第等不要放回。于是我朝從滄州追回了懋第，讓他改住在太醫(yī)院里。順治二年六月，他聽說南京失守，悲慟地哭了。其從弟懋泰先為吏部員外郎，降賊，后歸本朝授官矣，來謁懋第。懋第曰：“此非吾弟也?！边吵鲋?。至閏月十二日，與從行兵部司務(wù)陳用極，游擊王一斌，都司張良佐、劉統(tǒng)、王廷佐俱以不降誅。他的弟弟懋泰以前做過吏部員外郎，投降過賊寇，后來投降本朝做了官，來探望懋第。懋第說“：這個人不是我弟弟。”把他給喝斥出去了。到閏月十二日，懋第和隨行的兵部司務(wù)陳用極，游擊王一斌，都司張良佐、劉統(tǒng)、王廷佐都因為不投降被處死了。補充注釋：①福王：朱由崧（1607—1646）即南明弘光帝。明神宗孫、福王朱常洵長子。明崇禎十六年（1643）襲福王。次年李自成克北京，乃南逃淮安，由鳳陽總督馬士英等擁至南京，先稱監(jiān)國，旋即稱帝，建元弘光?；栌垢?，追逐聲色，任用非人，置國事于不問。弘光元年（順治二年，1645），清兵南下占南京，遂走蕪湖依黃得功。旋被俘送北京，次年被殺。②懋第衰绖入都門：此時明朝首都北京已被清兵占領(lǐng)，左懋第身穿孝服回到北京，原本想要祭告各皇陵并改葬先帝崇禎帝，但沒有得到允許。下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3疏陳四弊/謂民困兵弱/臣工委頓/國計虛耗也/又陳貴粟之策令/天下贖罪者盡輸粟/鹽策復(fù)開中之舊/令輸粟邊塞充軍食/疏陳四弊/謂民困/兵弱/臣工委頓/國計虛耗也/又陳貴粟之策令/天下贖罪者盡輸粟/鹽策復(fù)開中之舊/令輸粟邊塞充軍食/疏陳四弊/謂民困/兵弱/臣工委頓/國計虛耗也/又陳貴粟之策/令天下贖罪者盡輸粟/鹽策復(fù)開中之舊/令輸粟邊塞充軍食/疏陳四弊/謂民困兵弱/臣工委頓/國計虛耗也/又陳貴粟之策/令天下贖罪者盡輸粟/鹽策復(fù)開中之舊/令輸粟邊塞充軍食/疏陳四弊謂民困兵弱臣工委頓國計虛耗也又陳貴粟之策令天下贖罪者盡輸粟鹽策復(fù)開中之舊令輸粟邊塞充軍食［答案］C［解析］左懋第陳述的是“四弊”，所以應(yīng)斷為“謂民困/兵弱/臣工委頓/國計虛耗也”?！傲睢笔亲專荒芎汀安摺边B用。下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）漕運，水道運輸，唐宋以來，指東南各地經(jīng)水路運糧食往京師或指定的公倉。

B．先帝，指當(dāng)朝皇帝之前已經(jīng)去世的歷代皇帝，有時也指前朝皇帝。鴻臚寺，古代官署名，主官為鴻臚寺卿，掌管朝會、賓客、禮儀等。閏月，農(nóng)歷中逢閏年加的一個月，閏月加在某月之后稱為“閏某月”。B［解析］先帝不能指前朝的皇帝。補充：（1）鴻臚寺，hóng

lú

sì，官署名。秦曰典客，漢改為大行令，武帝時又改名大鴻臚。鴻臚，本為大聲傳贊，引導(dǎo)儀節(jié)之意。大鴻臚主外賓之事。至北齊，置鴻臚寺，后代沿置。南宋、金、元不設(shè)，明清復(fù)置，主官為鴻臚寺卿。主要掌朝會儀節(jié)等。（2）三公九卿：秦朝時確立的中央官制，三公是古時輔助國君的三個最高官員，九卿是中央政府的9個高級官員。周代曾經(jīng)出現(xiàn)過“三公六卿”，分別以輔佐皇帝的太師、太保、太傅為三公，以冢宰（總管軍政）、司馬（負責(zé)軍務(wù)）、司寇（分管刑罰）、司空（負責(zé)工程）、司徒（負責(zé)民政）、宗伯（負責(zé)禮儀）為六卿。后來秦始皇統(tǒng)一六國后，聽從李斯建議，建立了以皇帝為尊，以三公九卿為中央官制的中央集權(quán)制。三公分別是丞相、太尉、御史大夫。其中，丞相主管全國行政；太尉負責(zé)總攬全國軍政；御史大夫則負責(zé)皇帝與群臣的溝通并監(jiān)督群臣。九卿分別是：奉常（掌管宗廟禮儀，為九卿之首。后改為“太常”）、郎中令（領(lǐng)導(dǎo)宮廷侍衛(wèi)）、衛(wèi)尉（掌管宮門警衛(wèi)，后改為“大理”）、太仆（掌管宮廷御馬和國家馬政）、廷尉（負責(zé)司法）、典客（負責(zé)外交事務(wù)，后改為“大鴻臚”）、宗正（分管皇族事務(wù)）、治粟內(nèi)史（掌管賦稅徭役，后改為大司農(nóng)）、少府（負責(zé)宮廷財政）。自秦至兩晉，各王朝都以三公九卿制為基本的中央官制構(gòu)架，直到隋朝文帝創(chuàng)立三省六部制，三公九卿制才宣告結(jié)束。但事實上，三省六部制乃受到三公九卿制了影響。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是（3分）左懋第關(guān)心民生，多次建言。他有感于民不聊生，向皇帝建議禁止軍隊劫掠、官員剝削百姓，請求朝廷體恤民情，這些意見多被采納。左懋第心憂社稷，竭忠盡智。他在請命出使朝廷之際，仍不忘向皇帝提出整兵備戰(zhàn)的建議，認為應(yīng)先安定江南，才能扼守黃河，進而渡河而戰(zhàn)。左懋第大義為重，愛憎分明。堂弟左懋章降清之后，曾經(jīng)來探望，左懋第大聲呵斥他，說他不是自己的弟弟，并將其趕出門去。左懋第忠貞不二，寧死不屈。清廷不同意改葬崇禎帝，他便在住處祭拜，聽聞南京淪陷，他放聲大哭，最后因為不肯降清，在順治二年被殺。［答案］B

［解析］原文“更望時時整頓士馬，必能渡河而戰(zhàn)，始能扼河而守；必能

扼河而守，始能畫江而安”，意思是更希望朝廷時時整頓兵馬，一定要能渡過黃河作戰(zhàn)才能把住黃河防衛(wèi)；一定要能把住黃河防衛(wèi)，才能劃江而安。選項把順序弄顛倒了。7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）明年正月，剿餉罷征，亦請馬上速行，恐遠方吏不知，先已征，民不沾實惠。第二年正月，剿餉罷除征收，（左懋第）又請求馬上迅速推行，擔(dān)心遠方的官吏不知道，已經(jīng)先征收了，百姓不能得到實惠。懋第母陳歿于燕，懋第欲因是返柩葬，請行。左懋第的母親陳氏在燕地去世，左懋第想借此機會將靈柩送回故鄉(xiāng)安葬，便請求前往。二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩，完成8

~

9題。點絳唇·再和送錢公永蘇軾莫唱陽關(guān)，風(fēng)流公子方終宴。秦山禹甸①?？~緲真奇觀。

北望平原，落日山銜半。孤帆遠。我歌君亂②。一送西飛雁。[注]①秦山禹甸：指會稽?！妒酚洝で厥蓟时炯o》中說“上會稽，祭大禹”。②亂：古代樂曲、辭賦的末章。此處作動詞，唱和。這首詞化用了“秦山晉水”和“禹甸”兩典故?！扒厣綍x水”出自張炎《玉漏遲》，“禹甸”則出自詩經(jīng)《詩.小雅.信南山》，而化用兩典故也應(yīng)該只表達東坡自己內(nèi)心對杭州州地方由衷贊美。因“禹甸”好像詞典里意思泛指中國之地。用于此處足見東坡對當(dāng)時杭州高度評價，覺得杭州美不勝收。禹甸：本謂禹所墾辟之地。后因稱中國之地為禹甸。《詩.小雅.信南山》（信彼南山，維禹甸之。畇畇原隰，曾孫田之。我疆我理，南東其畝。）補充：《陽關(guān)曲》是一首感人至深的古曲，也是中國古代音樂作品中難得的精品，千百年來被人們廣為傳唱，有著旺盛的藝術(shù)生命力。這首樂曲產(chǎn)生于唐代，是根據(jù)著名詩人、音樂家王維的名篇《送元二使安西》（渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人?。┳V寫而成的。因為詩中有“渭城”、“陽關(guān)”等地名，所以，又名《渭城曲》、《陽關(guān)三疊》。8.詞的上片“陽關(guān)”“秦山禹甸”兩處用典，對全詩的情感抒發(fā)分別有何作用？請簡要分析。（6分）［答案］“陽關(guān)”指送別之歌，“莫唱陽關(guān)”，直接抒寫出別而不傷的曠放之情，奠定了本詞通脫的感情主調(diào)；“秦山禹甸”突出會稽是一個歷史悠久、令人神往的好地方，間接表達出勸留之意，使情感表達推進一層。關(guān)鍵詞在句首，句首的結(jié)構(gòu)作用有統(tǒng)領(lǐng)全文，奠定情感基調(diào)。［解析］詩歌作用題要抓住“內(nèi)容”“結(jié)構(gòu)”“情感”三個重要的答題步驟?！皟?nèi)容”方面要答出詩歌描寫的景色和渲染的氛圍；“結(jié)構(gòu)”方面首先要區(qū)分關(guān)鍵詞或者關(guān)鍵句所在的位置，該詩句的關(guān)鍵詞在句首，句首的結(jié)構(gòu)作用有統(tǒng)領(lǐng)全文，奠定情感基調(diào)。最后“情感”是重點，要結(jié)合全詩的內(nèi)容進行分析。9.古人認為這首詞下片三句“超脫”，“超脫（高超脫俗）”體現(xiàn)在哪里？請簡要賞析。（5分）［答案］體現(xiàn)在意境開闊，情韻高遠?！肮路h”，寫出送別情境的開闊遼遠，情意的綿長；“我歌君亂”“一送西飛雁”，寫作者和錢公永一唱一和，一同目送西飛之雁，表現(xiàn)出二人心意相通、灑脫曠達，使本詞的離情別意不流于悲傷，不同于一般的送別詞。［解析］首先確定“超脫”這樣的詞會用來形容詩歌的語言還是意境，這里應(yīng)該是意境。然后根據(jù)詩歌具體的內(nèi)容分析詩句——稍微翻譯下詩句，最后總結(jié)詩歌情感。（三）名篇名句默寫（6分）《莊子·逍遙游》中，上承對蟬和斑鳩嘲笑大鵬的敘寫，下啟對朝菌、寒蟬等的論說的句子是“

，

?！崩畎住妒竦离y》中用“

，

。”這兩句，寫出了山路極其曲折、迂回的情形。在《漁家傲（塞下秋來風(fēng)景異）》中，范仲淹表達自己思念故鄉(xiāng)，但因戰(zhàn)爭沒有取勝而不能返回的句子是“

，

?！毙≈患按笾∧瓴患按竽昵嗄嗪伪P盤百步九折縈巖巒濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計乙選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）新年康乃馨金光說實在話，這樣的天氣她坐在這兒很委屈?？晌惺裁从冒?，生活就是這樣艱辛。只有這樣坐著，每天看著一個個人從車站走出了，站在她面前撥打電話，然后付費，她才能有收入。她只有17歲，這個年齡應(yīng)該上高中?？刹恍?，她得坐守這個討厭的電話亭。自從她爸爸出了車禍，她守在這兒已經(jīng)三年多了。她想，她還得繼續(xù)守下去。守到什么時候，鬼知道?，F(xiàn)在是除夕夜，遠處要已有爆竹在響了，透過鐵皮房的窗口往外望去，能看到天空中不時升起的禮花。鐵皮房里冷極了，她凍得瑟瑟發(fā)抖，不停地兩手搓著，哈著氣溫暖有點兒僵硬的雙手，但這幾乎沒什么作用。她的世界就是這兩個平方米，一天到晚看著人來人往，每張面孔她都陌生，偶爾會有一個人在她面前停留一下，拿起放在窗口的電話撥打，然后問多少錢，她就看看計價器上顯示的時間，說出準確的價格。對面的人匆匆付賬，沒有人多看她一眼。母親下崗了，弟弟要上學(xué)。母親就把她爸爸生前經(jīng)營的電話亭交給了她，自己到菜市場賣菜。在這兒，沒有人肯向她說一句多余的話。她還兼營著一些暢銷雜志，沒事的時候總愛低著頭翻看。她從來都是輕輕地仔細翻動著，怕把雜志翻舊了賣不出去。雜志看起來很新，可哪一個角落都有她的目光。但這會兒和往?？刹灰粯?，她異常孤單，聽著遠處不時響起的爆竹聲，她多想鎖了鐵皮房回家啊?？伤荒埽竺婷扛舭胄r就有四、實用類文本閱讀（25分）12.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）共和國飛機設(shè)計之父徐舜壽1933年9月，16歲的徐舜壽以優(yōu)異的成績考取了清華大學(xué)機械系航空工程組，畢業(yè)后到杭州筆橋飛機制造廠工作。這一年，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，日本侵略軍大舉進攻上海，轟炸杭州筆橋，徐舜壽立志要“航空救國”。1944年9月他被派往美國學(xué)習(xí)航空，參加了

FD-I飛機的設(shè)計工作，學(xué)成回國后從事運輸機設(shè)計等工作。1949年春，徐舜壽所在的南昌第二飛機制造廠被迫遷往臺灣，他在地下黨的幫助下，輾轉(zhuǎn)來到已經(jīng)解放的北平，投身新中國航空工業(yè)的發(fā)展和建設(shè)。建國初期，中國的航空工業(yè)極其薄弱，為擺脫這一落后局面，1953年國家把航空工業(yè)列為重點建設(shè)項目，周恩來總理為航空工業(yè)提出了“有修理到仿制，再到自行設(shè)計”的戰(zhàn)略發(fā)展方針。1956年8月，航空工業(yè)局決定在沈陽創(chuàng)建我國第一個飛機設(shè)計室。首批受命組件飛機設(shè)計的有徐舜壽、顧誦芬、陳一堅等，同時還從全國各地調(diào)集了近百名科技人才和新畢業(yè)的大學(xué)生，絕大多數(shù)都未設(shè)計飛機設(shè)計。徐舜壽被任命為設(shè)計室主任。當(dāng)時空軍學(xué)校普遍使用的螺旋槳、后三點起落架式的雅克-11中級教練機，已滿足不

了噴氣式飛機的訓(xùn)練要求，為了把需要和可能結(jié)合起來，經(jīng)過反復(fù)思考和仔細分析論證，徐舜壽認為，第一架飛機應(yīng)當(dāng)是一種噴氣式殲擊教練機（后定名為殲教1飛機）。這不僅是培養(yǎng)新飛行員的需要，也是新中國射擊隊伍建設(shè)的需要，況且，中國初步積累了生產(chǎn)、使用和維修飛機的經(jīng)驗，并成功仿制了雅克-18初級教練機和米格-17高亞音速戰(zhàn)斗機；同時，我國已經(jīng)具有制造噴氣殲擊機的工業(yè)基礎(chǔ)。徐舜壽很重視蘇式飛機的研究，到任后也倡導(dǎo)設(shè)計人員認真研究蘇聯(lián)各類型號的飛機和各種技術(shù)手段，而他的設(shè)計思路并沒有被蘇式飛機框住，他的想法是“學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，參考英美”，穩(wěn)步前進。因而，他在后來殲教1的設(shè)計中，選用了美英的兩側(cè)進氣方式，而沒有沿襲蘇聯(lián)傳統(tǒng)的機頭進氣方式。這種兩側(cè)進氣的布局先后被用到我國的強5飛機以及一系列新的戰(zhàn)斗機上，后來蘇聯(lián)自己設(shè)計的飛機也改用了兩側(cè)進氣。1958年7月26日，正式試機。首飛成功后，葉劍英元帥特地從北京趕到沈陽參加了殲教1的慶功會，并觀看課殲教的精彩飛行表演。這一年大躍進開始，飛機設(shè)計室曾提出設(shè)計超音速殲擊機的設(shè)想，初始方案尚比較實事求是：馬赫數(shù)1.4，升限18000米。由于形勢變化，飛機設(shè)計指標一路攀升：馬赫數(shù)急劇上升至1.8,2.0?？吹讲蛔鹬乜茖W(xué)規(guī)律的種種現(xiàn)象，徐舜壽大膽直言：目前我國還不具備研制這一種飛機的條件。在那個特定的年代，他敢于發(fā)出不同的聲音，是極其難能可貴的。徐舜壽主持、組織或親自設(shè)計的飛機有殲教1、初教6、強5、殲6、轟6、運7······修權(quán)將軍曾撰文回憶他：“生于江南水鄉(xiāng)，為了發(fā)展我國航空工業(yè)，足跡遍及全國，并且長期生活在北方，每次調(diào)動，他從不講條件、地點，往往只有一句話，只要搞飛機，到哪兒都行?！苯夥懦跗?，國內(nèi)有關(guān)飛機強度計算方面的書籍很少，1953年，四局的情報資料部門新到了俄文版本《飛機強度學(xué)》，徐舜壽看到后，當(dāng)即著手將其翻譯出來，供我國航空院校和飛機設(shè)計部門使用。設(shè)計室成立初期，飛機設(shè)計資料奇缺，徐舜壽要求設(shè)計人員收集當(dāng)時國內(nèi)已有的蘇聯(lián)米格和雅克飛機的各種資料，每次有人去北京出差，他都會囑托購置和預(yù)定美英等國的航空期刊、書籍，引導(dǎo)青年技術(shù)人員不斷學(xué)習(xí)。為了盡快提高設(shè)計人員的設(shè)計能力，他把能請來的專家都請來，給設(shè)計人員授課，傳授飛機設(shè)計的經(jīng)驗。文革中他逼寫匯報材料時這樣寫道：‘開始設(shè)計殲教1以后，經(jīng)常請些教授來講課，我當(dāng)時在心里是有一張名單的：風(fēng)調(diào)試驗ⅹⅹⅹ，氣動力學(xué)ⅹⅹⅹ，操縱定ⅹⅹⅹ，結(jié)構(gòu)強度ⅹⅹⅹ等等“徐舜壽故意隱去了這些專家的姓名，顯然擔(dān)心這些人受到牽連。據(jù)顧誦芬院士回憶，這些隱去的人都是我國出色的專家、教授。（摘編自張盛秋《共和國飛機設(shè)計之父徐舜壽》等）相關(guān)鏈接：1.1957年反右斗爭擴大化，當(dāng)?shù)弥糠帜贻p工程技術(shù)人員被牽連時，徐舜壽在黨的回憶上堅決反對把一批離校不久的年輕人化為右派，擔(dān)心飛機設(shè)計事業(yè)會陷于癱瘓。而后，徐舜壽被認為有“右傾思想”而遭到批判。（百度百科）在徐舜壽的領(lǐng)導(dǎo)下，飛機設(shè)計室成為培養(yǎng)飛機設(shè)計師等等搖籃。后來我國建立了多家飛機設(shè)計結(jié)構(gòu)，其技術(shù)骨干幾乎都來自這個飛機設(shè)計室。這其中的佼佼者成為中國科學(xué)院或中國工程院院士，如顧誦芬、屠基達、管德、陳一堅等。（周日新《新中國飛機設(shè)計的奠基人——徐舜壽》）在飛機設(shè)計與航空理論的研究上，徐舜壽和吳大觀都是我的導(dǎo)師、楷模（陳一堅《陳一堅自傳》）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）抗戰(zhàn)時，日軍進攻上海轟炸筧橋，具有航空背景的徐舜壽立志要“航空救國”，這種愛國情懷一直激勵著他為中國航空事業(yè)做貢獻。為改變我國航空工業(yè)落后的局面，國家高度重視飛機設(shè)計室的創(chuàng)建，把它列為重點建設(shè)項目，并各地調(diào)集了近百名飛機設(shè)計人才。我國第一架自行設(shè)計的飛機，并不是對現(xiàn)成飛機的模仿，而是在收集、研發(fā)國外飛機資料的基礎(chǔ)上，優(yōu)選技術(shù)手段，形成自己的方案。為了盡快提高設(shè)計人員的能力，完成殲教1飛機的設(shè)計，徐舜壽親自翻譯了俄文版《飛機強度學(xué)》，還請專家來設(shè)計進行指導(dǎo)。憑著年輕人的熱情，設(shè)計室成立不到兩年，便在1958年成功研制了中國第一架噴氣式殲擊教練機，開我國自行設(shè)計飛機的先河。答案］C（3分）A（2分）D（1分）［解析］B項中“各地調(diào)集了近百名飛機設(shè)計人才”與原文表意不當(dāng)，原文提到“從全國各地調(diào)集了近百名科技人才和新畢業(yè)的大學(xué)生，絕大多數(shù)都未設(shè)計飛機設(shè)計”；D項徐舜壽翻譯俄文版的《飛機強度學(xué)》的原因在原文中體現(xiàn)的是“國內(nèi)有關(guān)飛機強度計算方面的書籍很少”“供我國航空院校和飛機設(shè)計部門使用”而不是題干中說的“為了盡快提高設(shè)計人員的能力”E項“憑著年輕人的熱情”表意有一定道理，但（2）徐舜壽為什么認為第一架自行設(shè)計的飛機“應(yīng)該是一種噴氣式殲擊教練機”？請簡要分析（6分）客觀方面：①空軍學(xué)校普遍使用中級教練機，已滿足不了噴氣式飛機的訓(xùn)練要求。②中國初步積累了生產(chǎn)、使用和維修飛機的經(jīng)驗，有了制造噴氣殲擊機的基礎(chǔ)。主觀方面:①適應(yīng)飛機發(fā)展的新形勢,訓(xùn)練時應(yīng)以噴氣式飛機代替原有機型;②既可以滿足培養(yǎng)新飛行員的需要,也可以以此培養(yǎng)新中國的飛機設(shè)計隊伍。(3)（意思對即可）［解析］本題考查原因，思考原因應(yīng)該從主觀和客觀兩個方面談，主觀原因來自于個體自身，客觀原因通常來自于外界環(huán)境和他人。本題只要找到問題句——第三自然段，然后在問題句的前后左右找出主客觀原因即可。（3）作為共和國飛機設(shè)計之父，徐舜壽在航空事業(yè)上取得了哪些成就？請結(jié)合材料簡要分析（6分）［答案］①他主持了新中國第一架噴氣式教練機的設(shè)計工作，為中國飛機設(shè)計提供了寶貴的經(jīng)驗。②主持、組織或親自參與了多種類型的飛機，為新中國飛機設(shè)計的創(chuàng)立與發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)；③培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的飛機設(shè)計人才，為我國飛機設(shè)計及其航空事業(yè)的發(fā)展做出了貢獻（意思對即可）［解析］本題考查在文本中提取并整合有效信息的能力，需注意的是在提取信息是要圍繞“航空事業(yè)”和“成就”進行思考，逐段找尋答案。（4）中國工程院院士陳一堅說，徐舜壽是他的“楷?！?。徐舜壽哪些方面的表現(xiàn)堪稱

“楷?！?？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）①熱愛祖國。對航空事業(yè)有執(zhí)著的追求，為了發(fā)展我國的航空工業(yè)任勞任怨，足跡遍布全國，為中國的航空事業(yè)鞠躬盡瘁。②堅持實事求是的科學(xué)態(tài)度，尊重飛機設(shè)計的科學(xué)規(guī)律，反對毫無根據(jù)的提高飛機設(shè)計指標的做法。③愛護年輕人，重視對年輕一代的培養(yǎng)，愛護他們的政治生命，利用各種途徑培養(yǎng)年輕人，為新中國造就了一批批航空事業(yè)的棟梁之材④注意保護設(shè)計人才，文革中注意保護曾經(jīng)給設(shè)計人員上課的一批出色的專家、教授。（意思對即可）［解析］本題需圍繞全文并結(jié)合相關(guān)鏈接來談傳主的品質(zhì)，作為人物傳記探究題，圍繞著“傳主是一個怎樣的人？”“傳主做了哪些事情表現(xiàn)了某種的品質(zhì)“來答題即可。第II卷（表達題共80分）五、語言文字運用（20分）13.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）①球隊兩場比賽攻入20球，但僅有1球是來自前鋒線，主教練對此是團隊協(xié)作多點開花。，他堅持的打法就②他很早就是村里的富裕戶，卻主動挑起村里的苦擔(dān)子，帶著農(nóng)民開山鋪路，培育產(chǎn)業(yè)，三十多年

，感動了無數(shù)人。，比起油價，這個產(chǎn)油大國③面對要求減產(chǎn)以阻止石油價格下跌的呼聲，沙特阿拉伯更關(guān)注市場份額的占有率。不以為意安之若素熟視無睹不以為然安之若素置若罔聞不以為意甘之如飴置若罔聞不以為然甘之如飴熟視無睹［解析］“不以為意”意為不把它放在心上。表示對人或事抱輕視態(tài)度?！安灰詾槿弧敝械摹叭弧笔恰罢_”的意思，該成語表示不認為某事是正確的?！鞍仓羲亍北硎緦Ψ闯，F(xiàn)象或不順利的情況視若平常，毫不在意。“甘之如飴”意為感到像糖一樣甜，表示甘愿承受艱難、痛苦?！笆煲暉o睹”熟視:經(jīng)常看到，看慣；無睹:沒有看見?？磻T了就象沒看見一樣。也指看到某種現(xiàn)象，但不關(guān)心，只當(dāng)沒有看見。“置若罔聞”置:放，擺；若:好像。放在一邊，好像沒有聽見似的。指不予理睬。第II卷（表達題共80分）五、語言文字運用（20分）13.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）①球隊兩場比賽攻入20球，但僅有1球是來自前鋒線，主教練對此是團隊協(xié)作多點開花。，他堅持的打法就②他很早就是村里的富裕戶，卻主動挑起村里的苦擔(dān)子，帶著農(nóng)民開山鋪路，培育產(chǎn)業(yè)，三十多年

，感動了無數(shù)人。，比起油價，這個產(chǎn)油大國③面對要求減產(chǎn)以阻止石油價格下跌的呼聲，沙特阿拉伯更關(guān)注市場份額的占有率。不以為意安之若素熟視無睹不以為然安之若素置若罔聞不以為意甘之如飴置若罔聞不以為然甘之如飴熟視無睹C下列各句中，沒有語病的一句是（3分）在升級換代之際，我們要大力弘揚這個時代的工匠精神，使中國制造能夠成為響當(dāng)當(dāng)?shù)钠放?，真正走向世界。欣賞音樂會時，有許多不成文的規(guī)矩，觀眾們最容易犯規(guī)的恐怕就是在一部交響樂的樂章與樂章之間不能鼓掌。針對商標權(quán)糾紛和擅用他人注冊商標進行不正當(dāng)競爭，以及假冒注冊商標商品等行為均是微信侵權(quán)處理的重點。斗轉(zhuǎn)星移，世事變遷，這處古村落依然靜靜地守候在歲月深處，像慈母般等待一代又一代的游子回歸鄉(xiāng)情鄉(xiāng)味。［答案］A［解析］B選項中主語不明，同時“在一部交響樂的樂章與樂章之間”應(yīng)該改為“在一部交響樂的樂章與樂章停頓之間”C選項搭配不當(dāng)，刪去“針對”D成分累贅，刪去“鄉(xiāng)情鄉(xiāng)味”填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）綠色金融不單單只是針對某個企業(yè)的幾筆特定的綠色貸款，也不是僅僅針對某個地區(qū)或某個行業(yè)的發(fā)展所設(shè)立的幾項綠色投資基金。應(yīng)當(dāng)說，綠色金融不是點的概念，也不是面的概念，而是一個體系建設(shè)下的立體概念。在這個概念下，上至宏觀層面的制度保障，下至微觀層面的融資評估，都要納入統(tǒng)一的考慮，不僅要考慮金融行業(yè)內(nèi)部銀行、證券、保險、信托等之間的聯(lián)系，

。金融部門與實體經(jīng)濟、與區(qū)域協(xié)同發(fā)展之間的關(guān)系也是重點考慮的更重要的是要考慮金融部門與實體經(jīng)濟、與區(qū)域協(xié)同發(fā)展之間的關(guān)系

C.與實體經(jīng)濟、與區(qū)域協(xié)同發(fā)展之間的關(guān)系，更是金融部門要重點考慮的

D.還要考慮把金融部門與實體經(jīng)濟、與區(qū)域協(xié)同發(fā)展之間的關(guān)系作為重點［答案］B16.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字（5分）對數(shù)字信息資源的保存是保護人類文明、提高國際競爭力的重要使命。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，①。2006年全球數(shù)字信息總量為1700億GB，到2020年預(yù)計將達到44萬億

GB。然而，②。例如，網(wǎng)絡(luò)信息的平均壽命只有44天，而新聞網(wǎng)頁的壽命則只有短短的36小時，無數(shù)有價值的數(shù)字信息資源無聲無息地消失了。因此，③。［答案］①數(shù)字信息井噴式增長②數(shù)字信息也在迅速消失③保存數(shù)字信息資源刻不容緩17.下面是某中學(xué)國慶七日游的初步構(gòu)思框架，請把這個構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，為表了述豐準富確課，余語生言活連、貫增，長不見超識過，7學(xué)5個校字將。組（織6國分慶）杭州七日游活動，要求參加者做好前期準備；到杭州的主要活動有參觀游覽高校、博物館和風(fēng)景區(qū)。六、寫作（60分）18、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）某校有一座建于上世紀50年代末的教學(xué)樓，從這里走出去一批批優(yōu)秀人才，其中不乏知名學(xué)者、作家、主持人。如今，這座矮小、簡陋、老舊的教學(xué)樓已經(jīng)不能滿足學(xué)?，F(xiàn)代化的發(fā)展需要。考慮到它的特殊性，學(xué)校想保留，但有人認為學(xué)校用地有限，修繕、養(yǎng)護還要花錢，建議著眼發(fā)展，將其拆除。為此，學(xué)校很猶豫。不少師生和校友表示非常關(guān)注，曾在此樓就讀過的某知名作家還專程趕回母校拍照留念，并積極爭取留住它。對于以上事情，你怎么看？請給該校校長、該知名作家或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“小林”為寫信人，不得泄露個人信息。［題目點評］此道福建省質(zhì)檢作文題，其命題延續(xù)2015新課標卷高考語文寫作的“任務(wù)驅(qū)動型”概念。任務(wù)指令為向“該校校長、該知名作家或其他相關(guān)方寫一封信”，與2015新課標I高考的要求寫書信的作文題，基本相同。題目內(nèi)容與關(guān)注范疇聚焦老建筑的拆與不拆。這是當(dāng)下社會中的人事現(xiàn)象，富有時代感，且并非個案，因此，對于此現(xiàn)象的思考與探討，有著超越于校園之外書桌之上的現(xiàn)實意義。作為歷史見證者的老建筑，教學(xué)樓，是一個聚落文化積淀的符號與象征，更凝聚著代代學(xué)子青春歲月的記憶與情感。而這個歷經(jīng)滄桑風(fēng)雨的古建筑，卻在當(dāng)下時代里遭遇了尷尬。正如諸多的文物古跡一般，未能發(fā)揮實際功用價值，卻要耗費人力物資去修繕維護。何去何從？此為時代之普遍現(xiàn)象，引人憂心更應(yīng)引人深思。如何在過度現(xiàn)代化、“唯物質(zhì)至上主義”的社會里，厘定“價值”一詞的內(nèi)涵，