第11課《岳陽(yáng)樓記》課件（共42張）語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)

語(yǔ)文范仲淹人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第10課江南三大名樓黃鶴樓(武漢)滕王閣(南昌)岳陽(yáng)樓(岳陽(yáng))昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。黃鶴樓（唐）崔灝故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。黃鶴樓送孟浩然之廣陵（唐）李白《滕王閣序》中名句王勃秋水共長(zhǎng)天一色落霞與孤鶩齊飛千古絕唱因樓而生文化名樓因詩(shī)而名先天下之憂而憂后天下之樂而樂岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓所處的位置極好。它屹立于岳陽(yáng)古城之上，背靠岳陽(yáng)城，俯瞰洞庭湖，遙對(duì)君山島，北依長(zhǎng)江，南通湘江，登樓遠(yuǎn)眺，一碧無(wú)垠，白帆點(diǎn)點(diǎn)，云影波光，氣象萬(wàn)千。

字希文，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家，死后謚號(hào)“文正”，世稱“范文正公”。

范仲淹作者簡(jiǎn)介出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。范仲淹自幼孤貧勤學(xué)苦讀慶歷新政政治革新幾起幾落百折不撓軍中一范西賊破膽先憂后樂心系天下慶歷新政失敗后，范仲淹貶居鄧州，此時(shí)他身體很不好。昔日好友藤子京從湖南來(lái)信，要他為重新修竣的岳陽(yáng)樓作記，范仲淹一口答應(yīng)。慶歷六年六月，他就在鄧州的花洲書院里揮毫撰寫了著名的《岳陽(yáng)樓記》。背景介紹表現(xiàn)作者雖身居江湖，心憂國(guó)事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強(qiáng)意志，同時(shí)，也是對(duì)被貶戰(zhàn)友的鼓勵(lì)和安慰。是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。

《小石潭記》《桃花源記》《醉翁亭記》《滿井游記》復(fù)習(xí)記文記一種不定體，作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某個(gè)事物有所感受，寫出來(lái)都可以叫記?！短一ㄔ从洝贰逗酥塾洝芬活愂窃⑶槔碛谑?、景、物的描述之中；另一類由事、景、物的描述中，自然生發(fā)出情理，卒章顯志。記敘事：說(shuō)明：《小石潭記》《岳陽(yáng)樓記》寫景：言志：初讀全文，學(xué)習(xí)字詞zhéyàoqiángjízhǐtīngxiéfēichánzhǔyúshāng謫守屬予浩浩湯湯淫雨霏霏隱曜檣傾楫摧憂讒畏譏岸芷汀蘭偕忘

朗讀指導(dǎo)掌握正確的朗讀駢句的方法例三字句：銜/遠(yuǎn)山，吞/長(zhǎng)江四字句：不以/物喜，不以/已悲其它句：居/廟堂/之高/則憂/其民先天下/之憂/而憂二讀全文，疏通文意

慶歷四年春，滕子京謫

守巴陵郡。越明年，政通

人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，

屬

予

作文

以記之。做太守貶到了順利和樂（通假字）“俱”都規(guī)模，（通假字）“囑”囑托我第二年寫文章來(lái)，表目的美景連接吞吐寬廣邊一天里陰晴不定（互文）雄偉景象詳盡盡貶謫的政客詩(shī)人會(huì)集能夠（轉(zhuǎn)折連詞）那么

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千；此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。光輝解除，放晴隱沒了形體沖向天空船槳離開國(guó)都迫近人家說(shuō)壞話連綿的雨極點(diǎn)發(fā)語(yǔ)詞至于至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。有時(shí)動(dòng)盡頭，窮盡一起端，執(zhí)日光和煦（連詞）至于全停歇水中小洲一片

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？或許探求啊心情沒有朝廷嘆詞，唉心思?xì)w依因?yàn)?、覽物之情，得無(wú)異乎？2、浮光躍金，靜影沉璧。（他們）看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉壁。（如果）沒有這種人，我同誰(shuí)一道呢？用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。3、微斯人，吾誰(shuí)與歸？2、滕子京“謫守巴陵郡”而“重修岳陽(yáng)樓”說(shuō)明了什么問題？說(shuō)明他在逆境中“不以己悲”，仍?shī)^發(fā)有為，有寬廣的胸襟，和一般的“遷客”不同。贊頌滕子京的政績(jī)，交代重修岳陽(yáng)樓的背景及作記緣由。1.第一段寫了什么？第二段寫覽物之人看到了什么景物？洞庭湖之景他們看到的洞庭湖之景有哪些特征？氣勢(shì)宏大氣象變化多端南北流向之長(zhǎng)段末“覽物之情，得無(wú)異乎”一句在文中有何作用？引出并總領(lǐng)三、四兩段內(nèi)容壹貳叁第二段先寫景再抒情，如何寫景？賞析：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江運(yùn)用擬人手法，一“銜”一“吞”生動(dòng)形象地寫出了山在湖中，湖蓄江水的壯闊景象，把靜止的景物寫活了，人格化了。先指出岳陽(yáng)樓的勝景集中在洞庭湖，渲染浩瀚的氣勢(shì)。接著從空間上寫浩瀚的湖面。最后從時(shí)間上寫湖面上變化萬(wàn)千的壯麗景象。壹貳叁與“前人之述備矣”相呼應(yīng)的句子是：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。領(lǐng)起下文陰晴景致的句子是：覽物之情，得無(wú)異乎？描寫岳陽(yáng)樓大觀的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千；1、第三段寫了哪些景物？淫雨、陰風(fēng)、濁浪、日、星、山岳、商旅、檣、楫、虎、猿2、這些景物體現(xiàn)了洞庭湖景觀的什么特征？蕭然凄涼3、通過(guò)這些景物又可看出遷客騷人怎樣的感情？在朝廷中遭遇讒言誹謗，離開家鄉(xiāng)，悲傷至極之情1、第四段寫了哪些景物？春風(fēng)、日光、波瀾、湖光、天色、沙鷗、美麗的魚、芷、蘭、皓月、月影、漁人2、這些景物體現(xiàn)出洞庭湖的什么特征？明媚艷麗3、通過(guò)這些景觀體現(xiàn)出遷客騷人的什么感情？因美景而忘乎官場(chǎng)世俗的喜悅之情。翻看文章第3、4段，思考以下問題：1、課文三、四兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面？一、陰雨凄涼二、明媚晴朗2、作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”與“喜”？這樣寫的目的是什么？“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏“概括了“遷客騷人”的“悲”；“心曠神怡，寵辱偕忘”概括了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”做對(duì)比，引出下文，由寫景轉(zhuǎn)入議論，突出主旨。第三、四兩段結(jié)構(gòu)方式相同，都是先

，再

。描寫抒情第四段的寫景，作者是按照

的順序來(lái)寫的，先寫

再寫

。時(shí)間白天之景晚上之景翻看文章第5段，思考以下問題：1、“微斯人，吾誰(shuí)與歸”表達(dá)了作者怎樣的情感？表達(dá)了作者對(duì)“不以物喜，不以己悲”這類古仁人的向往與敬慕之情和自己的曠達(dá)胸懷與政治抱負(fù)。2、本段表現(xiàn)作者怎樣的胸襟和抱負(fù)？“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟；“先天下……樂而樂”的政治抱負(fù)。不會(huì)因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞或喜或憂，也不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑坊虮灰晕锵?，不以己?、從這理想的尋求中，我們可以看出作者有怎樣的人品？不貪圖名利和富貴，清廉正直，憂國(guó)憂民3、作者想要尋求怎樣的古人品德？5、“覽物之情，得無(wú)異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字，分別指什么？“覽物之情，得無(wú)異乎”中的“異”，是指不同的自然景物引發(fā)的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境?！肮湃嗜酥?，或異二者之為”兩句中的“異”是指古代仁人不同于上述的“遷客騷人”，能不受自然風(fēng)物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”。作者在文中沒有對(duì)岳陽(yáng)樓進(jìn)行詳細(xì)描繪，原因是什么？第一，“前人之述備矣”，因?yàn)椴槐卦偃ブ貜?fù)；第二，從全文看，作者寫這篇文章的目的不在于介紹岳陽(yáng)樓的建造經(jīng)過(guò)和它的構(gòu)造及景物，而在于借景抒情。一、贊頌滕子京的政績(jī)和交代作記緣由。二描寫抒情先描繪岳陽(yáng)樓大觀，再抒發(fā)遷客騷人覽物之情景“異”陰暗景色………悲晴明景色……喜情“同”以已悲以物喜三、探求古仁人之心表達(dá)自己之情不以物喜，不以已悲居………君（憂民憂君）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂課文結(jié)構(gòu)記敘議論先天下之憂而憂，后天下之樂而樂成語(yǔ)在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂，在天下人享樂之后才享樂。比喻吃苦在先，享受在后。皓月千里皎潔的月光普照千里湖面。不以物喜，不以己悲不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。心曠神怡形容心境開闊，精神愉快曠：開闊；怡：愉快。氣象萬(wàn)千氣象：情景。形容景象或事物壯麗而多變化。有很多景物在進(jìn)行變化。政通人和政令推行順暢，人民團(tuán)結(jié)；形容國(guó)家穩(wěn)定，人民安樂。百?gòu)U具興許多被廢置的事業(yè)又都興辦起來(lái)?！熬摺蓖佟熬恪币?guī)范詞形寫作“百?gòu)U俱興”。浩浩湯湯浩浩蕩蕩。指水勢(shì)壯闊的樣子。霪雨霏霏形容細(xì)雨連綿不絕的樣子。波瀾不驚是岳陽(yáng)樓月夜里風(fēng)平浪靜時(shí)的景色?，F(xiàn)比喻面對(duì)動(dòng)蕩局面保持平靜、形勢(shì)平穩(wěn),沒受到什么變化或曲折，不驚不詫。一碧萬(wàn)頃岸芷汀蘭寵辱偕忘春和景明一片碧綠，廣闊無(wú)際。頃，極言其廣。岸邊的香草，小洲上的蘭花。受寵或受辱都毫不計(jì)較。常指一種通達(dá)的超絕塵世的態(tài)度。形容春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚。聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的看法或理解。答：范仲淹的這句話體現(xiàn)了憂君思想，帶有時(shí)代的局限性，但是他所提倡的吃苦在前、享受在后的精神，在今天仍然有著借鑒和教育意義。范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對(duì)友人滕子京地勸勉，結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的慨嘆。就全文來(lái)看，這句話有何言外之意？答：作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。選文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？答：⑴對(duì)滕子京的勸勉和規(guī)諫。

⑵抒發(fā)自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

文章以“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，也表示了對(duì)滕子