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伯牙鼓琴汶上學(xué)區(qū)劉樓

【鼓】【志】【太山】【善哉】泛指大山,高山。一說(shuō)指東岳泰山。彈。好啊。心志,情志。試著把詞語(yǔ)和意思連起來(lái)!【巍巍乎若太山】【少選】【湯湯乎若流水】【以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者】像流水一樣浩蕩。湯湯:水流大而急的樣子。認(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。一會(huì)兒,不久。像大山一樣高峻。巍巍:高大的樣子。若:像。試著把詞語(yǔ)和意思連起來(lái)!綠色圃中教育網(wǎng)/綠色圃中教育網(wǎng)/伯牙鼓琴,鍾子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?!鄙龠x之間/而志在流水。鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!辨R子期死。伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足/復(fù)為鼓琴者。

試著讀一讀課文,注意停頓,讀出文言文的節(jié)奏和韻味。伯牙鼓琴,鍾子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水。鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!辨R子期死。伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。

這是一個(gè)關(guān)于什么的故事?知音伯牙鼓琴,鍾子期聽(tīng)之。

譯文:伯牙彈琴,鍾子期傾聽(tīng)?;?dòng)課堂俞伯牙善于彈琴,并且琴藝超群,那么在文中又表現(xiàn)在哪里呢?能不能用自己的話概括?方鼓琴而志在太山,少選之間而志在流水。他能通過(guò)琴聲把自己心里想的東西表達(dá)出來(lái)。那么鍾子期“善聽(tīng)”,又表現(xiàn)在哪里呢?請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答。

鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?!辩娮悠谟衷唬骸吧圃蘸豕那?,湯湯乎若流水?!?/p>

從哪句話可以看出鍾子期堪稱伯牙的“知音”?

方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”

譯文:伯牙彈琴,心里想著巍峨的泰山,鍾子期說(shuō):“好??!這琴聲像大山一樣高峻!”

少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!?/p>

譯文:一會(huì)兒又想著流水,鍾子期又說(shuō):“好啊,這琴聲像流水一樣浩蕩!”wo方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水。鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!?/p>

真正的知音是指能彼此了解,心心相印,心意相通的兩個(gè)人。你認(rèn)為什么才是真正的知音?

鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。

譯文:鍾子期死了,伯牙把心愛(ài)的琴摔碎,終身不再?gòu)椙伲J(rèn)為世界上再也沒(méi)有值得他為之彈琴的人了。(課后第二題)這篇古文所蘊(yùn)含的道理是什么?知音難得,知己難求。千百年來(lái),許多文人墨客寫(xiě)下了關(guān)于友情的名言佳句。有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

本文是一篇文言文,講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公

的真摯情誼令人感動(dòng)。表達(dá)了朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,以及

、

的情感。課堂小

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