小學(xué)語(yǔ)文-2020年課一課一名師活動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思_第1頁(yè)
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《伯牙鼓琴》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):1、借助注音和注釋讀準(zhǔn)字音,讀通句子。2、能用自己的話講講這個(gè)小故事。3、理解課文內(nèi)容,感受伯牙和鍾子期之間的深情厚誼。教學(xué)過程:一:激趣導(dǎo)入,揭示課題1.課件出示與知音相關(guān)的詩(shī)句。千金易得,知音難尋。欲取鳴琴?gòu)?,恨無知音賞。欲將心事付瑤琴,知音少,弦(xián)斷誰人聽。2.學(xué)生自由朗讀,相機(jī)學(xué)習(xí)生字“弦”,指名讀詩(shī)句,找出詩(shī)句的共同點(diǎn)。(都有“知音”一詞。)(都表現(xiàn)了知音難求)3.教師過渡,板書課題。過渡:從剛才我們讀的這些詩(shī)句中,我們可以看出知音是何等珍貴。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于知音的文言文,讓我們一起穿越時(shí)空隧道,回到兩千年前春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,去傾聽《伯牙鼓琴》的故事。板書課題,學(xué)生齊讀課題,二、明確目標(biāo),回憶方法1、課件出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。2、學(xué)生齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo)。這是我們這節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù),大家有信心完成嗎?3、課題中“鼓”是什么意思?伯牙鼓的什么琴?(打開課本,找到答案)你從哪里知道“鼓”是彈的意思?(看注釋)這里的“琴”指的是七弦古琴。教師出示古琴圖片。(通過看課文插圖可以知道是古琴)。看注釋、看插圖都是學(xué)習(xí)文言文的好方法。你還記得有哪些學(xué)習(xí)文言文的方法嗎?出示課件:學(xué)習(xí)文言文的方法:1、借助文中的注釋。2、觀察文中插圖,3、聯(lián)系上下文。4、反復(fù)朗讀,用心思考。指名學(xué)生讀。其他同學(xué)評(píng)價(jià)。我們今天就用上面的方法去學(xué)習(xí)《伯牙鼓琴》。三、初讀課文,指導(dǎo)朗讀1、自由讀文,注意把字音讀準(zhǔn),把句子讀通順。2、指導(dǎo)朗讀句子。善哉(zāi)乎/鼓琴,?。╳ēi)巍乎/若/太山。少(sh?o)選之間/而志在流水。善哉乎/鼓琴,湯(shāng)湯乎/若/流水。以為(wéi)/世/無足/復(fù)為(wèi)/鼓琴者。學(xué)習(xí)生字“哉、巍”,講解多音字的正確讀音?!耙詾槭罒o足復(fù)為鼓琴者”第一個(gè)“為”讀二聲wei,表示“以為,認(rèn)為”:第二個(gè)“為”讀四聲wei,表示行為的對(duì)象。3、朗讀時(shí)要讀好語(yǔ)氣詞“哉”“乎”,初步體驗(yàn)古文朗讀的節(jié)奏和韻味。4.教師在高山流水的樂曲中范讀課文,引導(dǎo)學(xué)生注意停頓。課件出示正確的朗讀停頓:伯牙/鼓琴,鍾子期/聽之。方鼓琴/而志在太山,鍾子期日“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。"”少選之間/而志在流水,鍾子期又日:“善哉乎/鼓琴,湯湯乎/若/流水。鍾子期死,伯牙/破琴/絕弦,終身/不復(fù)/鼓琴,以為/世/無足/復(fù)為/鼓琴者。5、學(xué)生根據(jù)劃好的停頓符號(hào)朗讀課文。6、指名讀、齊讀課文。7、男女生合作讀。8、去標(biāo)點(diǎn)讀。四、品讀課文1、課文中講到兩個(gè)人物,他們是誰?分別在干什么?(板書:伯牙、鍾子期)2、教師適當(dāng)補(bǔ)充人物背景知識(shí)相傳伯牙是當(dāng)時(shí)著名的琴師,善彈七弦琴,技藝高超。他既是彈琴能手,又是作曲家,被尊稱為“琴仙”。而鍾子期只是一個(gè)山村里的樵夫,以砍柴為生。他們倆相識(shí)于伯牙探親回家途中。伯牙在漢江邊彈琴,優(yōu)美的琴聲吸引了打柴歸來的鍾子期,于是就有了一段動(dòng)人的故事。3、品味知音相遇之“喜”請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文,在文中找出能形象表現(xiàn)出伯牙子期為知音的句子。課件出示:方鼓琴而志在太山,鍾子期日:“善哉乎鼓琴,乎若太山?!鄙龠x之間而志在流水,鍾子期又曰:“哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!敝笇?dǎo)學(xué)生反復(fù)讀、想象畫面讀。好一個(gè)善彈的伯牙,心里想到什么就能彈出什么,好一個(gè)善聽的鍾子期,伯牙彈出什么,他就能聽出什么。他不但聽出了伯牙所想,還從琴聲里聽出伯牙的志向像高山一樣巍峨,伯牙的胸懷像大海一樣寬廣。伯牙作為一個(gè)宮廷琴師,彈遍了天下無數(shù)曲子,耳旁的贊美聲不計(jì)其數(shù),但無一人能真正懂他。只有鍾子期才是一個(gè)真正走進(jìn)他內(nèi)心的人,子期真是伯牙的知音?。〔勒业搅俗约旱闹?,此時(shí)他的心情如何?(欣喜若狂)讓我們帶著喜悅的心情再來讀這兩個(gè)句子。4、品味失去知音之“悲”伯牙、鍾子期因一曲高山流水成了知音,知心的話兒說也說不完,于是約好第二年中秋節(jié)在老地方見,第二年中秋,伯牙千里迢迢來到江邊,并彈起了高山流水,但子期卻沒有如約而至,原來子期已經(jīng)因病離世了。伯牙有千言萬語(yǔ)卻沒有了傾聽人。伯牙摔破了瑤琴,扯斷了琴弦,一生不再?gòu)椙?。齊讀句子————課件出示:鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。失去了知音,伯牙此時(shí)的心情如何?(傷心欲絕,肝腸寸斷,撕心裂肺。)讓我們帶著悲傷的心情再讀讀這個(gè)句子。課件出示:世再無知音伯牙悲痛欲絕是因?yàn)椤ㄊ涝贌o知音)伯牙破琴絕弦是因?yàn)椤ㄊ涝贌o知音)伯牙終身不再鼓琴也是因?yàn)椤ㄊ涝贌o知音)這真是高山流水遇知音,破琴絕弦無知音。五、講故事請(qǐng)同學(xué)們借助注釋,把這個(gè)小故事講給同位聽聽,不會(huì)的和同位交流交流。指名兩位同學(xué)講給大家聽。六、朗讀悟情,背誦積累1、有感情地朗讀全文’2、練習(xí)補(bǔ)充讀課文。課件出示:伯牙鼓琴,_______。方鼓琴而志在_______,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,_______?!鄙龠x之間_______,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,_______?!辨R子期死,_______,終身不復(fù)鼓琴,_______。3.播放音樂《高山流水》,齊吟課文七、課堂作業(yè)設(shè)計(jì)課件出示:拓展練習(xí):1、志在清風(fēng),曰:“善哉乎鼓琴,()乎若清風(fēng)!”(徐徐清風(fēng))2、志在春雨,曰:“善哉乎鼓琴,()乎若春雨!”(春雨瀟瀟)3、志在(),曰:“善哉乎鼓琴,()乎若()!”(楊柳依依白雪皚皚)讓學(xué)生試著填一填。八、課堂小結(jié):知音難覓;知音難求。我們的小學(xué)生活快要結(jié)束了,老師希望你們珍惜同學(xué)之間的友誼,也能像伯牙子期一樣成為知音。板書設(shè)計(jì):伯牙鼓琴伯牙知音鍾子期《伯牙鼓琴》學(xué)情分析《伯牙絕弦》是一篇文言文,是改版以來小學(xué)階段所學(xué)的第四篇古文,對(duì)于學(xué)生來說還是比較陌生的,但從文字上看,又是比較淺顯易懂,讀起來朗朗上口。屬于學(xué)生易于接受的一篇文章。在學(xué)習(xí)本文之前,學(xué)生已有一些文言文、古白話文的閱讀基礎(chǔ),因?yàn)樵谖迥昙?jí)學(xué)過《古人談讀書》、《楊氏之子》《自相矛盾》等等,而且就詞句的理解來說,此文詞句更容易理解。因此課堂上我并沒有就字詞句的意思做過多的解釋,而是放手給學(xué)生,先告訴學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法,然后讓他們憑借已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),對(duì)照注釋自己去理解,自己去感悟,鍛煉孩子的自學(xué)能力。然后匯總、點(diǎn)撥,循序漸進(jìn)地推進(jìn)學(xué)習(xí)?!恫拦那佟沸Ч治觥恫拦那佟愤x自《列子·湯問》,這篇文言文,行文簡(jiǎn)潔,流暢,講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑒賞能力,他們倆個(gè)因一曲高山流水而成為了知音。伯牙后來因知音的離世而悲痛欲絕,終身不再鼓琴。故事蕩氣回腸、耐人尋味經(jīng)過本課的學(xué)習(xí)后,學(xué)生有以下收獲。1、通過隨文識(shí)字,學(xué)生掌握了“哉”“巍”“弦”的讀音。2、通過指導(dǎo)朗讀,學(xué)生掌握了語(yǔ)氣詞“哉”“乎”的讀法。3、學(xué)生初步掌握了文言文斷句的方法,通過抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)展現(xiàn)古文的獨(dú)特韻味。4、通過多種形式讀課文,學(xué)生了解了文章的內(nèi)容,表達(dá)的情感。從讀中體會(huì)伯牙鍾子期之間深厚的友誼?!恫拦那佟方滩姆治觥恫拦那佟肥侨私贪嫖逅膶W(xué)制六年級(jí)上冊(cè)第七單元的一篇課文,選自《列子·湯問》,這篇文言文,行文簡(jiǎn)潔,流暢,講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事,故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂曲中去,用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜,道:“相識(shí)滿天下,知音能幾人!”子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他,“乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓?!惫湃苏f:“士為知己者死?!辈澜^弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在?!恫拦那佟吩u(píng)測(cè)練習(xí)一、給下面的字注音。少()選之間而志在流水。善哉乎鼓琴,湯()湯乎若流水。以為()世無足復(fù)為()鼓琴者。二、補(bǔ)充句子。鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,_________?!辨R子期死,__________,終身不復(fù)鼓琴。_______。三、想象寫話試著把課文改寫成一篇400字左右的現(xiàn)代文?!恫澜^弦》課后反思《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》,故事感人至深,卻只有5句話,77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。以讀代講俗話說文章不厭百回讀,而“朗讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,因此,在教學(xué)過程中,我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。從剛開始時(shí)要求讀通順,讀流利,到讀出節(jié)奏,讀出韻味,讀出感情。每次的朗讀并不是簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù),而是環(huán)環(huán)相扣,步步提升。通過多層次、多元化的朗讀,讓學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語(yǔ)言,不斷加深對(duì)伯牙與鐘子期知音情懷的體會(huì),真切地感受到文章不是無情物,字字句句吐衷腸。在朗讀的指導(dǎo)過程中,我注意把朗讀與想象及理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合。比如文章的前四句,指導(dǎo)學(xué)生要讀出高興、激動(dòng)、稱贊的語(yǔ)氣,讀出伯牙遇到知音的欣喜若狂;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙悲痛欲絕的心情的理解進(jìn)行有感情地朗讀。情為主線教學(xué)中,我充分挖掘這篇簡(jiǎn)短的文言文的情感因素,以讀為本,讀中悟情。學(xué)習(xí)中鐘子期與俞伯牙之間的深厚感情強(qiáng)烈地感染了我,感染了學(xué)生.我深深體會(huì)到,一個(gè)語(yǔ)文老師,要想讓學(xué)生能從語(yǔ)言文字中受到感動(dòng),首先自己要有豐富的情感,要有一顆容易感動(dòng)的心;其次,語(yǔ)文老師要錘煉自己的語(yǔ)言,用優(yōu)美、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言去烘托文本,讓文本語(yǔ)言、教師語(yǔ)言形成一個(gè)立體的回音壁,使學(xué)生在多種維度中全方位地受到熏陶、感染;語(yǔ)文老師還要善于與學(xué)生真誠(chéng)、平等地交流,用自己的心去呼喚學(xué)生的心。拓展延伸教學(xué)中,我進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂家,那作為一個(gè)有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“徐徐清風(fēng),依依楊柳,春雨瀟瀟”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行句式練習(xí),有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,又步步深入,準(zhǔn)確地演繹,既豐富了文本的內(nèi)容,又在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是世上那個(gè)最懂你知你的人。四、不足之處學(xué)生剛剛接觸文言文,朗讀不是很到位,我的范讀起到了引領(lǐng)的作用,但是在范讀之后,沒有引導(dǎo)學(xué)生把朗讀的節(jié)奏在書上劃出來,在學(xué)生朗讀的時(shí)候,個(gè)別不到位的斷句也沒有及時(shí)

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