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文檔簡介
第于丹論語讀書心得體會于丹論語讀書心得體會1
《論語》以語錄體的形式,記載了孔子及其弟子們的言行,說理深入淺出、言簡意賅。通篇以當時的群眾語言為基礎(chǔ),兼借書面語言典雅精粹之風格,在先秦諸子散文中獨創(chuàng)一體、自成一派。
《論語》雖非純粹的文學(xué)作品,然其大量文句卻逐漸演變成了格言、成語和典故,至今仍然保持著強盛不衰的生命力,充分說明了它有強大的思想內(nèi)涵和鮮明的文學(xué)特色。本文擬從語言使用的'靈活性,塑造人物形象的飽滿性和記敘事情的洗練性三方面入手,對《論語》一書的文學(xué)特色作一淺析。于丹論語讀書心得體會2
隨著百家講壇這樣一個面向大眾的學(xué)術(shù)交流平臺的推出,讓我們認識了易中天、于丹等文學(xué)大師,他們用平實的語言,為我們刻劃了一個個生動的歷史人物形象、為我們重新定位了中國古典文學(xué)的地位,正如于丹所說:真理永遠都是樸素的,就好象太陽每天從東邊升起一樣。于丹用這種樸素的心態(tài)為我們描述了孔子的思想在當今也能普遍適用的法則。
仔細回想起來,我們今天的工作和生活,也是離不開這些生活的理論的。尤其是在工作方面,孔子主要提出了幾大建議:
一、做事要有分寸,要有公正的心態(tài)。
在做事分寸上,孔子認為“過”和“不及”都是要盡力避免的,“過猶不及”嘛!孔子提倡仁愛,但他并不認為應(yīng)當以喪失原則的仁愛之心去寬待所有人的過失,“以直抱怨,以德報德”正是一種分寸的體現(xiàn)。如何保持分寸呢,就是用公正的心態(tài),坦然面對一切。
當我們做一件事的時候,需要有一種習慣,去問問自己,這樣做合適嗎,這樣做公平嗎?有時候為了完成個人工作,而破壞公司的規(guī)章制度,表面上看是為了讓工作更有“效率”,實際上則是對公司制度的踐踏,破壞了現(xiàn)有的工作流程,將會讓更多的人失去應(yīng)有的“效率”。
二、做事要積極,說話要謹慎。
孔子鼓勵的是少說多做,其實也是避免“言多必失”。
在當前以服務(wù)為主的技術(shù)型公司里,需要我們隨時保持積極的工作作風,對于工作中發(fā)現(xiàn)的問題,都要保持積極的心態(tài)去世處理,因為同處一個團隊中,無論問題是否是由自己的原因引起,事不關(guān)己的作風只能導(dǎo)致團隊競爭力的喪失!
三、做事要謹慎。
在軟件開發(fā)中,謹慎是一種必需具備的工作態(tài)度。因為在開發(fā)中,實現(xiàn)最終結(jié)果的方法是多種多樣的,但各種方法都會有自己的優(yōu)缺點,認真恒量每種方法的缺點,并找出彌補的'方法將會使開發(fā)過程逐步成熟而易于控制。
記得前不久公司舉行拓展訓(xùn)練,其中就有個“過電網(wǎng)”的項目,在同一個隊中的十多個成員,需要鉆過大大小小的網(wǎng)孔而不能觸網(wǎng),而我們隊幸運的全部過關(guān),不得不說這是團隊全體成員齊心配合,謹慎行事的結(jié)果。
四、做事要尊重別人。
不尊重別人而給別人帶來的傷害,就象小男孩釘在木板上的釘子一樣,釘子拔了,你可以道歉,但是那個洞永遠不能消除了。所以,做事前,考慮一下別人的感受,取得別人尤其是客戶方面的認同才會得到相應(yīng)的肯定。
事實上,孔子帶給我們的太多太多,無論何時,懷著樂觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸、讓自己成為一個使他人快樂的人;多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行。帶給我們的將是真正的成功和內(nèi)心的愉悅。于丹論語讀書心得體會3
孔子的至理名言,比不上老子的意味深長,比不上莊子的逍遙灑脫,卻是一劑樸素的靈丹妙藥,短短幾句,往往就能使人受益一輩子。
論語中,給我印象最深的幾則,莫過于“子欲居九夷?;蛟唬骸奥?,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?””“子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言。””“子曰“三人行必有我?guī)??!薄钡谝粍t說孔子想住九夷那蠻荒之地去,大家覺得奇怪,就去問他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他卻答“君子住在那,又怎么會閉塞落后呢?”此話又說到了兩個方面,一是君子不回在乎外界環(huán)境的.好壞,畢竟自身內(nèi)心的清凈重要于外界環(huán)境的清凈。二是人改變環(huán)境,還是環(huán)境改變?nèi)?,有一則小故事說把胡蘿卜放到開水里,胡蘿卜變軟了,把雞蛋放水里,蛋清蛋黃都凝固了,把咖啡豆磨碎了放開水里,水就成咖啡了,這足以說明三種對于外界環(huán)境的態(tài)度,是“窮忍著,富耐著,睡不著瞇著。”直到被環(huán)境慢慢改變還是與環(huán)境對抗,亦或者是如咖啡豆一般的改變環(huán)境,孔子正是說,君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環(huán)境,那里就不會閉塞落后了。于丹論語讀書心得體會4
《論語》的真諦,就是告訴大家怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。主要講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。書中每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理。
于丹老師的《論語心得》別具一格。在我的心目中,孔子是一位離我們很遙遠的古代圣賢,《論語》猶如高山上一顆勁松高不可攀,只可仰望而不可觸及。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很難懂的《論語》通過心得的方式來解讀,似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營養(yǎng)品。他帶我們超越時空,把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對話??鬃記]有圣賢的架勢,樸素平和、平易近人,時時傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深奧的道理講的淺顯易懂,真正走進了我們的心里。他說:“孔子沒有溫度,只有色彩”。面對人生的遺憾,我們要在最短的時間內(nèi)接收下來,不要糾纏在里面,一遍一遍地問天問地,這樣只能加重你的痛苦。如果你因為錯過了太陽而哭泣,那么你也將錯過星星了。
于丹老師在論語心得中講了一個故事:一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,臺階不服氣地對佛像提抗議:我們本是兄弟,憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?佛像淡淡地說,因為你只經(jīng)過了四刀就走上了今天的崗位,而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛。我們也總是喜歡與他人相比,為什么你我一起參加工作,你今天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻、肩負的責任、承受的壓力。想得到他人所得,背后的付出,千刀萬剮與四刀相比相差何其大,這樣比起來我的內(nèi)心就平和多了,怨氣自然就少了。你有你的快樂,我有我的開心,知足常樂!
我們知道,西方國家以宗教立國,中國長期以儒學(xué)立國??鬃犹岢蕫郏⒉徽J為應(yīng)當以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失?!墩撜Z》告訴我們,要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個人,且彼此之間要留有一點分寸,有一點余地。常言道:世界是個大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有稟性,正如有愛茶者喜歡龍井,有愛好烏龍茶一樣,不過都是求真的'一種心境?!安粖Z其真香”,“不損其真味”,那么
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