河南省鄭州市外國語學(xué)校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第三次調(diào)研語文試題及答案解析

一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：盛唐氣象最突出的特點就是朝氣蓬勃，而朝氣蓬勃也是盛唐時代的性格。盛唐氣象是思想感情，也是藝術(shù)形象，在這里思想性與藝術(shù)性獲得了高度統(tǒng)一。有人認(rèn)為只有揭露黑暗才是有思想性的作品，這是不全面的，應(yīng)該說屬于人民的作品才是有思想性的作品，而屬于人民的作品不一定總是描述黑暗。如屈原最有代表性的作品《離騷》，給我們最深刻的印象是強(qiáng)烈追求理想、追求光明，很少具體描述黑暗面。作者究竟是帶著更多黑暗的重壓，還是帶著更多光明的展望來歌唱，這在形象上是不同的，這事實上正是一個時代精神面貌的反映。盛唐氣象正是歌唱了人民喜愛的正面的東西，反映了時代中人民力量的高漲，這是盛唐氣象所具有的時代性格特征。它是屬于人民的，是與黑暗力量、保守勢力相敵對的，這就是它的思想性。盛唐時代是一個統(tǒng)一的時代，是一個生活和平繁榮發(fā)展的時代，它不同于戰(zhàn)國時代，生活中沒有那么多的驚險變化，因此在性情上也就更為平易開朗?！冻o》比《國風(fēng)》復(fù)雜得多、曲折得多，而唐詩與《國風(fēng)》更為接近。這一深入淺出而氣象蓬勃的風(fēng)格，正是盛唐詩歌所獨有的。李白的《將進(jìn)酒》：“君不見黃河之水天上來……五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！比绻麊螐淖置嫔峡?，已經(jīng)是“萬古愁”了，感情還不沉重嗎？然而正是這“萬古愁”才夠得上盛唐氣象，才能說明它與“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！”（陳子昂《登幽州臺歌》）的氣象可以匹敵，有著聯(lián)系；才能說明盛唐的詩歌高潮比陳子昂的時代更為氣象萬千。我們?nèi)绻詾椤鞍装l(fā)三千丈”“同銷萬古愁”僅僅是說愁之多、愁之長，也還是停留在字面之上，更深入理解，會發(fā)現(xiàn)這個形象的充沛飽滿，這才是盛唐氣象真正的造詣。李煜《虞美人》：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！币彩钦f愁多、愁長，也是形象的名句；然而這個形象絕不是盛唐氣象，它說愁多、愁長，卻說得那么可憐；它的“一江春水向東流”與“黃河之水天上來”，在形象上簡直是無法比擬的全然不同的境界。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”這也是典型的盛唐氣象。盛唐氣象是飽滿的、蓬勃的，正因其生活的每個角落都是充沛的，它夸大到“白發(fā)三千丈”時不覺得夸大，它細(xì)小到“一片冰心在玉壺”時不覺得細(xì)??；正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地說明了整個春天的世界。它玲瓏透徹而仍然渾厚，千愁萬緒而仍然開朗。它帶來了如太陽一般豐富而健康的美學(xué)上的造詣，這就是歷代向往的屬于人民的盛唐氣象。盛唐氣象是中國古典詩歌造詣的理想，因為它鮮明、開朗、深入淺出；那飛動的形象、豐富的想象、飽滿的情緒，使得思想性與藝術(shù)性在這里統(tǒng)一為豐富無盡的言說。這也就是傳統(tǒng)上譽(yù)為“渾厚”的盛唐氣象的風(fēng)格。（摘編自林庚《盛唐氣象》）材料二：前期的唐朝擁有一個有理想、有作為且秉持開放理念治理國家的統(tǒng)治集團(tuán)。這個統(tǒng)治集團(tuán)就是以李淵為核心的領(lǐng)導(dǎo)層。陳寅恪先生歸納為“關(guān)隴集團(tuán)”。它最初是由西魏的掌權(quán)者宇文泰所創(chuàng)立。宇文泰為扭轉(zhuǎn)與東魏抗衡中的弱勢地位。他聚合關(guān)中隴右的各路豪強(qiáng)和朝中漢人等，團(tuán)結(jié)在他周圍，形成力量以壯大自身。此后的北周兼并北齊、隋唐之統(tǒng)一，其凝聚力量都與這個集團(tuán)有千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。它的特點就在于融合了眾多的胡漢勢力，集中原傳統(tǒng)、草原游牧文化諸多要素于一身。其有強(qiáng)烈的兼納和開放精神。這也是促使它在那縱橫捭闔的博弈中能夠展現(xiàn)開拓進(jìn)取，引領(lǐng)潮流的基本動因。唐朝興盛局面的出現(xiàn)，是魏晉南北朝以來胡漢結(jié)合的成果。中國歷史上的王朝，若從人群組合為中心的結(jié)構(gòu)上考察，大體可分作漢系和胡漢結(jié)合的兩種類型，有的學(xué)者將其歸結(jié)為“外侯內(nèi)法的專制君主官像制國家”和“內(nèi)亞邊疆帝國模式”。是嗎？唐朝之強(qiáng)盛，最終的促成要素是人而非物，即人群構(gòu)成的方式發(fā)生了新的變化。如果說唐朝有什么區(qū)別于秦、漢、宋、明這些中原漢系主體王期的地方，那就在于它人群多樣的“異質(zhì)性”組合的形態(tài)，而今日的話語表述就是多民族多族群，尤其是來自諸如粟特人那些域外群體的參與和合入。首先，外族人于唐廷為官者的高比率。據(jù)史料記載，貞觀四年（630）唐朝征服東突厥之后，為了妥善對待他們，朝廷將其民眾安置在長城沿線地區(qū)，設(shè)置羈庶糜州，滿足其生活需求;上層貴族則落居長安，任命官職，“五品已上百余人，殆與朝士相半”。其次，粟特等西域胡人在唐朝社會生活中的表現(xiàn)。西域胡人朝向東方求得發(fā)展，是那個時代一個頗為耀眼的行為。他們中不乏使節(jié)、學(xué)者、宗教信徒。更多的則是從事商貿(mào)的各類人等。另據(jù)文獻(xiàn)記載，唐后期德宗在位期間，宰相李泌出于朝廷負(fù)擔(dān)過重的考慮，曾下令檢括那些定居在長安城免于賦稅的胡人戶口，查得4000余人，唐廷下令讓他們選擇:要么入籍成為唐朝百姓承擔(dān)相應(yīng)稅賦，要么返回西域老家。結(jié)果沒有一個返回的。他們早已娶妻生子，置辦產(chǎn)業(yè)，與長安社會融結(jié)一體了，倘若離開長安返回原籍后，無異于拋家棄子。最后，胡人在絲綢之路貿(mào)易中發(fā)揮了重要作用。作為溝通中西商貿(mào)和文化交流的渠道，絲綢之路在唐朝表現(xiàn)得十分突出。然而仔細(xì)分析，承擔(dān)其重要角色的，更多的是粟特商人。出土文獻(xiàn)中記載的“商胡”“興胡”，主要指的就是他們。史實證明，當(dāng)王朝強(qiáng)盛繁榮之時，往往伴隨著開放的內(nèi)外交流和中西互動;反之，當(dāng)大門緊鎖、自我封閉之時，也多與萎縮衰落相伴生。前后300年的唐朝歷程，我們看到的恰是這種盛世及衰相的前后嬗替。（摘編制人民論壇網(wǎng)《唐朝的興盛與域外人士的參與》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．盛唐時代是一個和平繁榮的時代，性格更為平易開朗，其深入淺出而氣象蓬勃的詩歌風(fēng)格與“國風(fēng)”比較接近。B．盛唐氣象最突出的特點是朝氣蓬勃，在盛唐，人民力量高漲，喜歡歌頌正面力量、追求光明理想的作品，不喜歡揭露黑暗力量、保守勢力的作品。C．促成盛唐強(qiáng)盛的最終要素是人，而多民族，多族群的“人”的組合形態(tài)是唐區(qū)別于秦、漢、宋、明這些中原漢系主體王朝的地方。D．絲綢之路是唐朝溝通中西商貿(mào)和文化交流的重要渠道。在絲綢之路貿(mào)易中承擔(dān)重要角色的主要是商人。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．李白“白發(fā)三千丈”“同銷萬古愁”等句夸張地表現(xiàn)了愁之多、愁之長，因而是盛唐氣象的突出體現(xiàn)。B．李煜的“一江春水向東流”與李白的“黃河之水天上來”雖然都說愁之多、愁之長，但在藝術(shù)造詣上卻有著云泥之別。C．盛唐之時，檢括清查定居長安城免于賦稅的胡人人口達(dá)4000余人，足見當(dāng)時胡人朝東謀求發(fā)展是一個頗為耀眼的行為。D．盛唐局面的出現(xiàn)，是魏晉南北朝以來胡漢融合的成果，融合過程中所形成的統(tǒng)治集團(tuán)集中原傳統(tǒng)、草原游牧文化諸多要素于一身，具有強(qiáng)烈的兼納和開放精神。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項不能體現(xiàn)“盛唐氣象”的一項是（）A．千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前途無知己，天下誰人不識君。B．秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。C．抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。D．竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。4．材料一在論述“盛唐氣象”時，提到楚國的屈原和南唐后主李煜，這樣寫的用意是什么？請結(jié)合材料一簡要分析。5．隨著電影《長安三萬里》熱映，盛唐又被推到了我們眼前，由《長安三萬里》回望盛唐，世人皆想去長安。盛唐到底是什么樣子呢？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成小題。鍛煉艾蕪第一封信姐姐：我又靜下來跟你寫信了！姐姐，我從來還沒有這么喜歡過！我覺得這幾天來活著的每一分鐘都值得贊美。你想，當(dāng)一個人從危難和死亡中逃出來而又覺著自己真正安全了的時候，這是沒法子忍著快樂的。姐姐，我怕告訴你，但又忍不住不告訴你，我們那個淪陷了幾年的家鄉(xiāng)，弟弟冒險回去過一趟。我們部隊一探到日本兵夜里把糧食運到江邊，又把子彈搬上來，便決定去公路攔截。知道夜襲的地方就在我家鄉(xiāng)，我興奮得不得了。可惜那一夜太黑了，想要在大地上看出什么來，是很不容易的。不過，我漸漸感覺出了。水浸著蘆葦?shù)男√?，就是我同爸爸垂釣過的那個小塘；高出在小河上的拱橋，就是我和姐姐看過捕魚的那個拱橋；穿在田野中的村路，兩旁鑲著青青的小棉花地的，就是我讀書倦了常常踏著夕陽去散步的那些村路……當(dāng)我感覺出來時，真有說不出來的喜悅，但同時又多么難過呵！四年前，我們還可以對著田野大聲唱歌，現(xiàn)在卻連咳嗽也不敢；四年前，我們還可以隨意在小河邊上，拋著石頭打野鴨，現(xiàn)在卻連沾在草鞋底下的泥土，都怕落在水里。我和我的同伴，伏在林子里面，想著想著，心里禁不住疼痛起來——故鄉(xiāng)呵，是多么親切，卻又多么生疏……不久，隊長叫我們格外注意，這才打斷了我的沉思，一心一意傾聽著遠(yuǎn)處馳來的汽車的聲音。姐姐，寫到這里，突然接到日本兵又來襲擊村子的消息，我們又得立刻移動了，不能再從容不迫地給你寫信了。弟弟青牧六月三十日第二封信姐姐：部隊現(xiàn)在已移到山里了。今晚大伙都下山夜襲去了。他們要我靜養(yǎng)幾天，我便繼續(xù)寫前次尚未寫完的信。那次夜襲，起初全把日本兵打散了，但因搬運糧食和軍火，耽擱了時間，就遭了敵人反攻，竟至陷入包圍。有些人突圍跑了，有些人打死了。幸賴這些地方是我的故鄉(xiāng)，先前走得熟得不能再熟。我便趁著地里棉花枝葉的遮掩。向我們那個院子爬去，天亮?xí)r，我便趁著四下沒人，大膽走進(jìn)門去。當(dāng)年逃難讓幫忙看家的佃戶阿長，看出是我，連忙請我進(jìn)屋，又到門外去瞧瞧，看有沒有人尾來。我的書房仍和先前一樣，書架和書桌，都擺得好好的。我向阿長表明謝意，他說這是他兒子阿寧保管的，并帶著驕傲的神情，夸獎阿寧，說他已進(jìn)了中學(xué)。書讀得很好，不錯，難怪書桌上擺有代數(shù)、地理、歷史的教本，以及我先前并未留下的，如翻譯的短篇小說集那類的書。接著就有一個十六七歲的青年，穿著一身學(xué)生制服，走進(jìn)來向我打招呼，臉上卻帶著驚奇而又歡喜的樣子。唉，誰還能認(rèn)出這就是我們從小看大的，那個拖鼻涕的看牛孩子呢？這幾年的田租，除了一部分花給阿寧的教育費上，當(dāng)然還有許多剩下的，我想捐些錢給部隊，便講了出來。你知道，我們部隊沒有餉，全靠人民養(yǎng)活，阿長只推說日本人捐稅很重。我說我這幾年最關(guān)心的，是打退敵人，順著這句話，我同他講起國家大事來。阿長神情很冷靜，既不搭話，也沒現(xiàn)出什么感動。我難受起來：“阿長老爹，這用不著你勞多大神，敵人有什么動靜，你留心看在眼里，我們這邊有人來，你就告訴他……”阿長老頭子現(xiàn)出害怕的神情說：“要是日本人知道了呢？”阿寧一直帶著興奮的神情在旁聽，忍不住插嘴道：“爸爸，我看這沒什么要緊的?！卑㈤L老頭子卻惡狠狠地罵道：“有你講的了！出去！”阿寧臉上顯得很痛苦，眼里含著淚。見他兒子出去，阿長老頭子便立即走來拍拍我的肩膀，小聲地說：“你的話說得很有道理，只是我兒子在旁，我不好說的，老實說一句，我比誰都要恨日本人些……以后，你們隊伍要我做什么，只通知我一個人好了?！苯憬?，我入世太淺，完全受了騙。晚間當(dāng)我睡著的時候，他就去引日本兵抓我來了。寫到這里，夜襲的弟兄已經(jīng)回來了，他們這次得到很大的勝利，我沒法寫下去了，明天再繼續(xù)吧！弟弟青牧七月三日第三封信姐姐：誰放我走的呢?姐姐，你真想不到吧，就是阿長老家伙的兒子阿寧，那一夜，他背叛了父親，同我一道走了。這個年輕人，不僅因為救過我，我就格外喜歡他，而是他帶來了無限的光明，展現(xiàn)出更年輕的另一代人，即使完全受了敵人的奴化教育，也還心向著祖國。那一夜，我們悄悄地穿過田野，越過小河，走了二十多里路的時候，才敢小聲地談起話來。我記起在他書桌上擺的那本翻譯的短篇小說了，問他道：“你還讀別的書沒有？”他連忙回答道：“有的，有的！暗中我們還讀了好些書。那些都是學(xué)校嚴(yán)厲禁止的，說來真覺得奇怪，他們越禁止，我們就越偷讀得熱心。我常常做夢都在想，我能到我們中國自由的地方去，那多好呀！……呃，總是找不著門路……現(xiàn)在總算碰著你了！”聲音有些興奮得顫抖起來，“現(xiàn)在請你告訴我，到我們中國人可以自由的地方，還有多遠(yuǎn)？”我告訴他不要性急：“這里還是作戰(zhàn)區(qū)域，不過有我們中國軍隊的地方，就有自由！”姐姐，這年輕人到了部隊，便受到極大的歡迎，人人都喊他“小英雄”。他高中還沒畢業(yè)，我主張他再去讀書，他不愿意，眼紅我們這里武裝起來的年輕弟兄。他指著他們說：“我也要像他們一樣，要一支手槍，兩顆手榴彈。”現(xiàn)在我寫這封信時，他就正坐在我旁邊。我寫完這封信，遞給他讀，他快樂得臉紅起來，要我附上一筆，說他阿寧問你的好！弟弟青牧七月五日（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．林中伏擊的情節(jié)中，插入“我”對過往生活片段的聯(lián)想，這既舒緩了小說的節(jié)奏，又賦予小說象征意味。B．從“老爹”到“老頭子”，再到“老家伙”，稱謂變化反映“我”在不同情境與心境下對阿長情感態(tài)度的變化。C．“翻譯的短篇小說”在文中出現(xiàn)兩次，前后呼應(yīng)，使情節(jié)發(fā)展更加合理；同時也表現(xiàn)出阿寧對自由進(jìn)步的追求。D．小說以“鍛煉”為題，既指“我”在戰(zhàn)爭生活中獲得的人生歷練，也指阿寧從放牛娃到革命戰(zhàn)士的成長歷程。7．阿寧這一人物在小說中有何作用？請結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容簡要分析。8．小說由“我”寫給姐姐的三封信組成，這樣處理帶來了怎樣的文學(xué)效果，請談?wù)勀愕睦斫?。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文。完成下面小題。材料一:圣人之于天下百姓也，其猶赤子乎！饑者則食之，寒者則衣之，將之養(yǎng)之，育之長之，唯恐其不至于大也。魏武侯浮西河而下，中流，顧謂吳起曰：“美哉乎河山之固也，此魏國之寶也?！眳瞧饘υ唬骸霸诘虏辉陔U。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡，德義不修，而禹滅之。夏桀之居，左河、濟(jì)而右太華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，而湯放之。由此觀之，在德不在險。若君不修德，船中之人盡敵國也?！蔽浜钤唬骸吧啤薄Ｎ渫蹩艘?，召太公而問曰：“將奈其士眾何？”太公對曰：“臣聞愛其人者，兼屋上之鳥；憎其人者，惡其余胥。咸刈厥敵，靡使有余，何如？”王曰：“不可。”太公出，邵公入，王曰：“為之奈何？”邵公對曰：“有罪者殺之，無罪者活之，何如？”王曰：“不可。”邵公出，周公入，王曰：“為之奈何？”周公曰：“使各居其宅，田其田，無變舊新，惟仁是親，百姓有過，在予一人?！蔽渫踉粡V大乎平天下矣凡所以貴士君子者以其仁而有德也景公游于壽宮，睹長年負(fù)薪而有饑色，公悲之，喟然嘆曰：“令吏養(yǎng)之?！标套釉唬骸俺悸勚?，樂賢而哀不肖，守國之本也。今君愛老而恩無不逮，治國之本也?！惫Γ邢采?。晏子曰：“圣王見賢以樂賢，見不肖以哀不肖。今請求老弱之不養(yǎng)，鰥寡之不室者，論而供秩焉?！本肮唬骸爸Z。”于是老弱有養(yǎng)，鰥寡有室。晉平公春筑臺，叔向曰：“不可。古者圣王貴德而務(wù)施，緩刑辟而趨民時。今春筑臺，是奪民時也。豈所以定命安存，而稱為人君于后世哉？”平公曰：“善?！蹦肆T臺役。（節(jié)選自《說苑?貴德》）材料二:孟子曰：“無恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可為也？是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡；然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕。今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，樂歲終身苦，兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？王欲行之，則盍反其本矣；五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞、豚、狗、彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！保ㄕ浴睹献印ち夯萃跎稀罚?．材料一中畫波浪線的部分有三處必須斷句，請在相應(yīng)位置用/標(biāo)出。武王曰廣大乎平天下矣凡所以貴士君子者以其仁而有德也10．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．“饑者則食之”與“食野之蘋”(《短歌行》)兩句中的“食”字含義相同。B．“而湯放之”與“是以見放”(《屈原列傳》)兩句中的“放”字含義相同。C．“靡使有余”與“望其旗靡”(《曹列論戰(zhàn)》〉兩句中的“靡”字含義不同。D．“公悲之”與“心中?？啾?《孔雀東南飛》）兩句中的“悲”字含義不同。11．下列對材料一原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A．魏武侯乘船順河而下，對吳起說，險固的河山是魏國之寶。吳起以三苗氏、夏桀雖有河山之固卻因不修德而亡為例，指出德政才是國之寶。B．太公建議把殷商的士眾全部殺掉，一個也不要剩。邵公則建議有罪的誅殺，無罪的人讓他們活下去。武王不同意太公和邵公的建議。C．景公在壽宮游玩，看到老人背著柴并面有饑色，就下令讓官吏供養(yǎng)老人。晏子則指出，喜愛有才德的人，同情沒能力的人，是守國的根本。D．叔向反對晉平公在春天筑臺，認(rèn)為那樣做會耽誤農(nóng)時，如果只顧自己安身立命，就不會被后世稱為人君。平公于是停止了筑臺的勞役。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）武王克殷，召太公而問曰：“將奈其士眾何？”（2）今請求老弱之不養(yǎng)，鰥寡之不室者，論而供秩焉。13．材料一體現(xiàn)了圣人對待天下百姓的態(tài)度，材料二表現(xiàn)了孟子“保民而王”的王道思想，兩者的主張有哪些相同之處？請結(jié)合文本回答。四、小閱讀-課外14．閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。贈樂天劉禹錫一別舊游盡，相逢俱涕零。在人雖晚達(dá)，于樹似冬青。痛飲連宵醉，狂吟滿坐聽。終期拋印綬，共占少微星?！咀ⅰ可傥⑿牵罕臼轮袊糯枪倜?，詩中喻指處士、隱士。下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．本詩為一首酬贈詩，標(biāo)題中的“樂天”即白居易，與作者交情深厚，二人均屈遭貶謫，命運多舛。B．首聯(lián)寫作者和白居易久別重逢，潸然淚下，想一同重游舊地，卻發(fā)現(xiàn)舊地已不復(fù)存在，不禁感慨萬千。C．頷聯(lián)用比喻手法，“冬青”樹因冬月青翠而得名，詩中以“樹似冬青”來喻人之晚達(dá)，生動貼切。D．尾聯(lián)直抒胸臆,“印綬”運用了借代手法，代指仕途功名。“終期”與《蘭亭集序》中“終期于盡”中的“終期”二字意義相同。15．閱讀下面這首詩，完成下面小題。登樓①杜甫花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵?？蓱z后主還祠廟，日暮聊為梁父吟②?！咀ⅰ竣儆駢荆荷矫?。②西山寇盜：指吐蕃。③梁父吟：《三國志》記載諸葛亮躬耕南畝時，好為《梁父吟》。下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A．首聯(lián)點名題意，提挈全篇：“花近高樓”是眼中所見，以樂景寫哀情；“登臨”二字點明人物活動，領(lǐng)起下文的種種觀感。B．頷聯(lián)寫詩人登樓所見，描述山河壯觀，上句向空間開拓視野，下句就時間馳騁遐思，天高地迥，古往今來，形成一個闊大悠遠(yuǎn)的境界。C．頸聯(lián)議論天下大勢，是登樓所想：北極象征大唐政權(quán)，是對岌岌可危的政權(quán)的擔(dān)憂；后句是對入侵者的警告，透露出堅定的信念。D．全詩即景抒懷，寫山川聯(lián)系著古往今來社會的變化，談人事又借助自然界的景物，融自然景象、國家災(zāi)難、個人情思為一體，語壯境闊，寄意深遠(yuǎn)，體現(xiàn)了詩人沉郁頓挫的風(fēng)格。16．閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。詠梅[宋]王安石頗怪梅花不肯開，豈知有意待春來。燈前玉面披香出，雪后春容取勝回。觸撥清詩成走筆，淋漓紅袖趣傳杯。望塵俗眼那知此，只買夭桃艷杏栽。A．首聯(lián)借對梅花遲遲不肯開放的不解，突顯梅花“有意待春來”的志向。B．頷聯(lián)用擬人手法寫梅花的高潔幽香和不畏嚴(yán)寒傲雪獨放的品格與神韻。C．頸聯(lián)寫梅花觸發(fā)作者詩興，筆走龍蛇，喚酒暢飲而弄濕了自己的衣袖。D．該首詩運用描寫、議論、抒情等多種表達(dá)方式，借物言志，意味深遠(yuǎn)。五、古代詩歌閱讀閱讀以下詩歌作品，完成下面小題。水調(diào)歌頭范成大①細(xì)數(shù)十年事，十處過中秋。今年新夢，忽到黃鶴舊山頭。老子個中不淺，此會天教重見，今古一南樓。星漢淡無色，玉鏡獨空浮。斂秦?zé)?，收楚霧，熨江流。關(guān)河離合，南北依舊照清愁。想見姮娥冷眼，應(yīng)笑歸來霜鬢，空敝黑貂裘②。釃酒問蟾兔，肯去伴滄州？【注】①范成大：南宋詞人。此詞作于淳熙四年中秋，這年五月作者辭官回鄉(xiāng)，路過武昌，受到知州劉邦翰的款待。②黑貂裘：用蘇秦典?！稇?zhàn)國策》：“蘇秦說秦王，書十上而不行，黑貂之裘敝，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸?！?7．下列對詞句的分析，不正確的一項是（）A．“細(xì)數(shù)”兩句，寫自己十年間十處過中秋，暗指自己宦海漂泊，流露出無限的感慨。B．“老子”是作者自稱，豪情滿懷，寫出了作者為自己有幸登上南樓的喜悅之情。C．“關(guān)河”句寫作者由月色照耀關(guān)河南北聯(lián)想到離散的友人，表達(dá)出思念之情。D．“秦”泛指北方，“楚”泛指南方，“姮娥”即嫦娥，“滄州”指代歸隱之地。18．下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項是（）A．“應(yīng)笑”句用寫實筆法，抒發(fā)的情感與蘇軾“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”相似。B．“熨”字用得神奇，寫出了月下的長江安靜無聲，像是被月色熨平的白練。C．“星漢”兩句對比鮮明，以群星之黯淡無光，愈發(fā)烘托出月色之皎潔靜謐。D．這首詞的意境是豪放闊大，心境卻似欣實郁，措辭欲說還休，風(fēng)格飄逸而又沉郁。閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。送家靜及第后赴官清水蘇舜欽幾年塵土客京華，一日春乘犯斗槎夢好夜歸全蜀道，眼明朝宴上林花。白頭佐邑非為晚，藍(lán)綬還鄉(xiāng)亦可夸。況有雄圖看悟主，莫傷孤宦向天涯?！咀ⅰ竣偌异o，蜀人。②犯斗槎，指游仙、升天所乘的仙舟，此處指遠(yuǎn)行所乘之舟。③藍(lán)綬，系印紐的藍(lán)色絲帶，古代常用于等級較低的官吏身上。19．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A．“一日春”交代送別時間；“犯斗槎”運用借代手法，點明家靜及第后的出行方式，照應(yīng)題目。B．頷聯(lián)運用想象手法，虛寫家靜能夠在夢中連夜回到蜀道，間接表現(xiàn)了家靜對官場的厭惡。C．頸聯(lián)中的“白頭”與“藍(lán)綬”，給人以視覺上的沖擊，展現(xiàn)了家靜年事已高、官職低微的形象。D．全詩不見離別之傷，飽含詩人對友人的安慰和勸勉，寓深沉的情感于樸實自然的語言之中。20．本詩首聯(lián)中的“客京華”與陸游《臨安春雨初霽》“世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華”中的“客京華”在情感表達(dá)的作用上有何不同？請聯(lián)系詩歌內(nèi)容簡要分析。六、情景默寫21．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）古代的詩人受到《楚辭·湘夫人》“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的啟發(fā)，創(chuàng)造出“落木”一詞，以指代落葉。該詞在古典詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)，如“

，

”。（2）古代對人的稱呼大有講究，辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》“

”一句中，以字稱人，表其德行，表達(dá)詞人對英雄豪杰的贊嘆之情；“

”一句以小名稱人，從中我們可以看出京口當(dāng)?shù)匕傩諏τ谠撊宋锏挠H切與自豪之感。（3）王安石在《桂枝香·金陵懷古》中，以白綢和箭頭為喻，生動形象地描寫山水美景的兩句是“

，

”。（4）在高適的《燕歌行》中，“

”一句通過前方的軍事文書側(cè)面寫出了敵人進(jìn)攻速度之快。（5）自然界鳥類的啼鳴有時會引發(fā)人們的悲思愁緒，這在唐宋詩詞中屢見不鮮，如“

，

”。七、選擇簡答閱讀下面的文字，完成下面小題。吃辣真的太爽了，對于喜歡吃辣的人來說，水煮魚、麻辣香鍋、麻辣燙、麻辣火鍋……簡直就是“痛，并快樂著”。實際上食物中含有的辛辣成分，是一部分植物保護(hù)自己的一種防御手段。而“辣味”也并不是一種味覺，___①___，這種痛覺會充斥著口腔和鼻腔。痛覺感受器被激活時還會刺激大腦主動釋放內(nèi)啡肽，內(nèi)啡肽又可促進(jìn)多巴胺分泌，讓人產(chǎn)生快感，所以吃辣會讓人感覺很痛快。辛辣的食物不僅能讓菜肴味道加倍，常吃辣對健康也有益處。首先，___②___。辣椒可是蔬菜中的“維生素C之王”，不同品種的辣椒的維生素C含量依次為甜椒、彩椒、小紅尖辣椒、青尖椒。其次，降低心血管病死亡風(fēng)險。辣椒中的辣椒素潛在的保護(hù)心臟和抗腫瘤作用，食用辛辣食物可降低各種原因?qū)е铝怂劳鲲L(fēng)險以及心臟病相關(guān)疾病的死亡風(fēng)險。再次，預(yù)防高血壓。高血壓是引起心血管疾病的危險因素之一，辛辣食物與高血壓之間也存在一定的關(guān)聯(lián)，辣椒素能刺激血管內(nèi)皮細(xì)胞產(chǎn)生一氧化氮，促進(jìn)血管舒張。還有，可能有助于減肥。辣椒素干預(yù)可作用于脂肪組織的辣椒素受體，抑制脂肪合成和預(yù)防肥胖。所以吃的辣比較清淡能提高代謝，對減肥可能有用，但是很多人吃的辣比較油膩，反而可能發(fā)胖。雖然研究表明吃辣對健康有很多益處，___③___。過度吃辣反而會導(dǎo)致口腔潰瘍、胃疼、腹瀉等疾病發(fā)生，危害健康。22．請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。23．下列各句中的引號和文中“辣味”的引號作用相同的一項是（）A．魯迅評《莊子》說：“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也?！盉．盲目的“外教崇拜”，會讓一些素質(zhì)不高，甚至在國外劣跡斑斑難以謀生的外籍人士在我國獲得賺錢良機(jī)。C．他們是為中華民族拋頭顱、灑熱血的革命者，卻有人說他們是“暴徒”！D．“六一”兒童節(jié)是孩子們期盼的節(jié)日。24．文中畫橫線的句子有語病，可在不違背原意的情況下進(jìn)行修改，下面改寫正確的一項是（）A．辣椒中的辣椒素潛在的保護(hù)心臟和抗腫瘤作用，食用辛辣食物可降低各種原因?qū)е碌乃劳鲲L(fēng)險尤其是心臟病相關(guān)疾病的死亡風(fēng)險。B．辣椒中的辣椒素具有潛在的保護(hù)心臟和抗腫瘤作用，食用辛辣食物可降低各種原因?qū)е铝怂劳鲲L(fēng)險尤其是心臟病相關(guān)疾病的死亡風(fēng)險。C．辣椒中的辣椒素具有潛在的保護(hù)心臟和抗腫瘤作用，食用辛辣食物可降低各種原因?qū)е碌乃劳鲲L(fēng)險以及心臟病相關(guān)疾病的死亡風(fēng)險。D．辣椒中的辣椒素具有潛在的保護(hù)心臟和抗腫瘤作用，食用辛辣食物可降低各種原因?qū)е碌乃劳鲲L(fēng)險尤其是心臟病相關(guān)疾病的死亡風(fēng)險。八、材料作文25．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。清晨的一句溫馨問候，可以成全一天的好心情；陌生人的一句鼓勵，可以帶給人心靈的慰藉；書里的一句勸誡，可以給予青年成長的啟示或警?。换ヂ?lián)網(wǎng)上的一句評論，可能會影響我們對事物的認(rèn)知與判斷……有時候，一句話很輕，輕得微不足道；有時候，一句話又很重，有著無窮的力量。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1．B2．D3．D4．①文章以屈原的《離騷》為例，論證有思想性的作品不一定總是描述黑暗。②文章將李煜的《虞美人》與李白的《將進(jìn)酒》進(jìn)行對比，體現(xiàn)兩者在描寫愁怨及形象上的差異，突出盛唐氣象飽滿蓬勃的特點。5．①盛唐人民力量日益高漲，人民的情感飽滿充沛，人民性情平易開朗。②盛唐具有強(qiáng)烈的兼納和開放精神，勇于開拓進(jìn)取、引領(lǐng)潮流?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“喜歡歌頌正面力量、追求光明理想的作品，不喜歡揭露黑暗力量、保守勢力的作品”主觀臆斷，原文中曾說“屬于人民的作品才是有思想性的作品，而屬于人民的作品不一定總是描述黑暗”。且對于盛唐氣象，原文說的是“盛唐氣象正是歌唱了人民喜愛的正面的東西，反映了時代中人民力量的高漲，這是盛唐氣象所具有的時代性格特征”，反映的是時代的整體偏好，而并非絕對的“不喜歡揭露黑暗力量、保守勢力的作品”。故選B。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“因而是盛唐氣象的突出體現(xiàn)”強(qiáng)加因果。原文說的是“我們?nèi)绻詾椤装l(fā)三千丈’‘同銷萬古愁’僅僅是說愁之多、愁之長，也還是停留在字面之上，更深入理解，會發(fā)現(xiàn)這個形象的充沛飽滿，這才是盛唐氣象真正的造詣”。B.“但在藝術(shù)造詣上卻有著云泥之別”曲解文意。原文說的是“它的‘一江春水向東流’與‘黃河之水天上來’，在形象上簡直是無法比擬的全然不同的境界”，強(qiáng)調(diào)的是形象區(qū)別，而非藝術(shù)造詣。C.“足見當(dāng)時胡人朝東謀求發(fā)展是一個頗為耀眼的行為”以偏概全。原文說的是“西域胡人朝向東方求得發(fā)展，是那個時代一個頗為耀眼的行為”，是那個時代的耀眼行為。故選D。3．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。根據(jù)材料一內(nèi)容可知，盛唐氣象最突出的特點就是朝氣蓬勃。D.出自李商隱的《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》，表現(xiàn)的是對友人的相思之情，李商隱是晚唐詩人，沒有盛唐詩歌朝氣蓬勃的特點。故選D。4．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。①材料一論述屈原的語句主要是“如屈原最有代表性的作品《離騷》，給我們最深刻的印象是強(qiáng)烈追求理想、追求光明的性格形象，很少具體描述黑暗面”，可見，文章以屈原的《離騷》為例，論證有思想性的作品不一定總是描述黑暗。②原文中，“李白的《將進(jìn)酒》……如果單從字面上看，已經(jīng)是‘萬古愁’了，感情還不沉重嗎？然而正是這‘萬古愁’才夠得上盛唐氣象”“李煜的《虞美人》……也是說愁多、愁長，也是形象的名句；然而這個形象絕不是盛唐氣象”，文章將李煜的《虞美人》與李白的《將進(jìn)酒》進(jìn)行對比，體現(xiàn)兩者在描寫愁怨及形象上的差異，突出盛唐氣象飽滿蓬勃的特點。5．本題考查學(xué)生探究文中的問題，提出自己的見解的能力。從材料一“盛唐氣象正是歌唱了人民喜愛的正面的東西，反映了時代中人民力量的高漲，這是盛唐氣象所具有的時代性格特征”“盛唐時代是一個統(tǒng)一的時代，是一個生活和平繁榮發(fā)展的時代，它不同于戰(zhàn)國時代，生活中沒有那么多的驚險變化，因此在性情上也就更為平易開朗”“盛唐氣象是飽滿的、蓬勃的，正因其生活的每個角落都是充沛的”可以看出，盛唐人民力量日益高漲，人民的情感飽滿充沛，人民性情平易開朗。從材料二“它的特點就在于融合了眾多的胡漢勢力，集中原傳統(tǒng)、草原游牧文化諸多要素于一身。其有強(qiáng)烈的兼納和開放精神。這也是促使它在那縱橫捭闔的博弈中能夠展現(xiàn)開拓進(jìn)取，引領(lǐng)潮流的基本動因”可見，盛唐具有強(qiáng)烈的兼納和開放精神，勇于開拓進(jìn)取、引領(lǐng)潮流。6．A7．①阿寧出手解救“我”，從而推進(jìn)了情節(jié)的發(fā)展變化。②“我”的形象在阿寧的襯托下更為鮮明，阿長、阿寧父子也在對比中凸顯差別。③通過阿寧和對阿寧一家的敘說，揭示了淪陷區(qū)百姓被壓迫、奴役的生活，勾勒了人物活動的背景。④阿寧是更年輕的另一代人，他的覺悟和成長，象征抗戰(zhàn)精神的接續(xù)，豐富了小說的內(nèi)涵和意義。8．①采用書信形式，貼合動蕩不安、親人離散的抗戰(zhàn)背景，真實還原“我”的戰(zhàn)斗生活。②省去許多不必要的敘述交代，使敘事更加集中。③可直訴內(nèi)心感受，引發(fā)讀者的代入感和共鳴，也增添了小說的抒情色彩。④書信呈現(xiàn)的斷續(xù)狀態(tài)，形成許多懸念與留白，可激發(fā)閱讀興趣，引人遐思?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生分析文章的內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。A.“又賦予小說象征意味”錯誤。“我”對過往生活片段的聯(lián)想沒有象征意味。故選A。7．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。由原文“誰放我走的呢？姐姐，你真想不到吧，就是阿長老家伙的兒子阿寧，那一夜，他背叛了父親，同我一道走了”可知，情節(jié)上，通過阿寧解救我的行為，推動了故事情節(jié)的發(fā)展。由原文“‘阿長老爹，這用不著你勞多大神，敵人有什么動靜，你留心看在眼里我們這邊有人來，你就告訴他……’阿長老頭子現(xiàn)出害怕的神情說：‘要是日本人知道了呢？’阿寧一直帶著興奮的神情在旁聽，忍不住插嘴道：‘爸爸，我看這沒什么要緊的’。阿長老頭子卻惡狠狠地罵道：‘有你講的了！出去！’阿寧臉上顯得很痛苦，眼里含著淚”可見，阿長、阿寧父子也在對比中凸顯差別。由“我的書房仍和先前一樣，書架和書桌，都擺得好好的。我向阿長表明謝意，他說這是他兒子阿寧保管的”“‘現(xiàn)在請你告訴我，到我們中國人可以自由的地方，還有多遠(yuǎn)？’我告訴他不要性急：‘這里還是作戰(zhàn)區(qū)域，不過有我們中國軍隊的地方，就有自由！’”“我主張他再去讀書，他不愿意，眼紅我們這里武裝起來的年輕弟兄”可見，“我”的形象在阿寧的襯托下更為鮮明。所以阿寧這一人物讓小說中的形象更加鮮明。由原文阿長說“要是日本人知道了呢？”，以及阿寧的話，“有的，有的！暗中我們還讀了好些書。那些都是學(xué)校嚴(yán)厲禁止的，說來真覺得奇怪，他們越禁止，我們就越偷讀得熱心。我常常做夢都在想，我能到我們中國自由的地方去，那多好呀！……呃，總是找不著門路……現(xiàn)在總算碰著你了！”“即使完全受了敵人的奴化教育，也還心向著祖國”可知：通過阿寧和對阿寧一家的敘說，揭示了淪陷區(qū)百姓被壓迫、奴役的生活，勾勒了人物活動的背景。由原文“這個年輕人，不僅因為救過我，我就格外喜歡他，而是他帶來了無限的光明，展現(xiàn)出更年輕的另一代人，即使完全受了敵人的奴化教育，也還心向著祖國”“有的，有的！暗中我們還讀了好些書。那些都是學(xué)校嚴(yán)厲禁止的，說來真覺得奇怪，他們越禁止，我們就越偷讀得熱心。我常常做夢都在想，我能到我們中國自由的地方去，那多好呀！……呃，總是找不著門路……現(xiàn)在總算碰著你了！”“這年輕人到了部隊，便受到極大的歡迎，人人都喊他‘小英雄’。他高中還沒畢業(yè)，我主張他再去讀書，他不愿意，眼紅我們這里武裝起來的年輕弟兄。他指著他們說：‘我也要像他們一樣，要一支手槍，兩顆手榴彈?！笨芍?，主題表達(dá)上，通過塑造阿寧，深化了文章英勇抗日的主旨：阿寧是更年輕的另一代人，他的覺悟和成長，象征抗戰(zhàn)精神的接續(xù)，豐富了小說的內(nèi)涵和意義。8．本題考查學(xué)生賞析文章構(gòu)思技巧的能力。戰(zhàn)爭年代，青年參軍離家，采用書信形式與家人訴說，貼合動蕩不安、親人離散的抗戰(zhàn)背景，真實還原“我”的戰(zhàn)斗生活。由原文“水浸著蘆葦?shù)男√?，就是我同爸爸垂釣過的那個小塘；高出在小河上的拱橋，就是我和姐姐看過捕魚的那個拱橋；穿在田野中的村路，兩旁鑲著青青的小棉花地的，就是我讀書倦了常常踏著夕陽去散步的那些村路……”可知，采用書信體的形式，弱化了小說情節(jié)，省去許多不必要的敘述交代，使敘事更加集中，使行文更加自由，便于串聯(lián)各種場景，在現(xiàn)實與回憶、想象之間靈活切換。由原文“我從來還沒有這么喜歡過！我覺得這幾天來活著的每一分鐘都值得贊美。你想，當(dāng)一個人從危難和死亡中逃出來而又覺著自己真正安全了的時候，這是沒法子忍著快樂的。姐姐，我怕告訴你，但又忍不住不告訴你”“我興奮得不得了”“這才打斷了我的沉思”可知，書信體小說重在揭示人物的心理世界和性格特征，引發(fā)讀者的代入感和共鳴，也增添了小說的抒情色彩。由“我又靜下來跟你寫信了！”“寫到這里，突然接到日本兵又來襲擊村子的消息，我們又得立刻移動了，不能再從容不迫地給你寫信了”“部隊現(xiàn)在已移到山里了。今晚大伙都下山夜襲去了。他們要我靜養(yǎng)幾天，我便繼續(xù)寫前次尚未寫完的信”“寫到這里，夜襲的弟兄已經(jīng)回來了，他們這次得到很大的勝利，我沒法寫下去了，明天再繼續(xù)吧！”“誰放我走的呢?姐姐，你真想不到吧，就是阿長老家伙的兒子阿寧，那一夜，他背叛了父親，同我一道走了”，書信呈現(xiàn)的斷續(xù)狀態(tài)，形成許多懸念與留白——日本兵又來襲擊村子的消息是真的嗎？村子遭遇了什么？隊伍轉(zhuǎn)移成功了嗎？“我”為什么要靜養(yǎng)？受傷了嗎？夜襲的弟兄們都經(jīng)歷了什么……，可激發(fā)閱讀興趣，引人遐思。9．武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也。10．A11．D12．（1）周武王攻破殷商后，召見姜太公詢問道：“要怎么處置殷商的士人和百姓？”（2）現(xiàn)在我請求對那些年老體弱無人供養(yǎng)的人，還有年老喪失配偶沒有家室的人，根據(jù)情況而供給他們財物。13．①關(guān)心愛護(hù)百姓；②為百姓保障基本的衣食；③尊重農(nóng)時?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。武王說：“平定天下的胸懷多么寬廣??！凡是尊重士人君子的人，是因為他們?nèi)蕫鄱械滦邪?！”“武王曰”表示領(lǐng)起后文所說的語句，應(yīng)在“曰”后斷開；“廣大乎平天下矣”是謂語前置句，句子成分完整，應(yīng)在其后斷開，即“矣”處；“士君子”做“貴”的賓語，“貴士君子”整體修飾“者”，作為句子的主語，故可在“者”后斷開。故句子可斷為：武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也。10．本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法，辨析一詞多義的能力。A.錯誤。名詞作動詞，拿食物給人吃；吃。兩者含義不同。句意：饑餓的人就給他糧食吃。/在那原野悠然自得的啃食艾蒿。B.正確。流放，放逐。句意：被商湯放逐了。/因此被放逐了。C.正確。沒有；倒下。句意：把他們?nèi)繗⒌?，不留活的?望見他們的旗幟倒下了。D.正確。為動用法，為……悲傷，同情；悲傷。句意：齊景公就很同情他。/但心中常常感到痛苦傷悲。故選A。11．本題考查學(xué)生理解和概括文本內(nèi)容的能力。D.“如果只顧自己安身立命，就不會被后世稱為人君”錯誤，曲解文意，文中“豈所以定命安存，而稱為人君于后世哉”意思是“怎么能靠這些來安身存命，而被后代尊稱為國君呢”，這是說不能靠建造游觀之臺這些方式來安身存命。故選D。12．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“克”，攻破；“召”，召見；“奈……何”，把……怎么辦。（2）“鰥寡”，喪妻喪夫；“論”，評定具體情況；“供秩”，供給生活物品，供給財物；“焉”，代詞，他們。13．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點的能力。材料一中指出“圣人之于天下百姓也，其猶赤子乎！饑者則食之，寒者則衣之，將之養(yǎng)之，育之長之，唯恐其不至于大也”。從中可以看出，在心態(tài)上，圣人要關(guān)心愛護(hù)天下百姓；在行動上，圣人要為百姓提供衣食，起到“將”“養(yǎng)”“育”“長”的責(zé)任。材料一中提出“古者圣王貴德而務(wù)施，緩刑辟而趨民時”，說明圣人應(yīng)尊重農(nóng)時，保障百姓的生產(chǎn)勞動。而材料二中，孟子提出“焉有仁人在位，罔民而可為也”，這說明孟子認(rèn)為“仁人在位”應(yīng)關(guān)心人民，而不能陷害他們。而“五畝之宅，樹之以?！C白者不負(fù)戴于道路矣”的一系列舉措，則說明孟子同樣認(rèn)為應(yīng)給百姓提供基本的衣食根本，使他們生活安樂?！鞍佼€之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣”則同樣說明孟子認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)尊重農(nóng)時，保障百姓的生產(chǎn)勞動。參考譯文：材料一：圣人對待天下的百姓，就像父母對待幼兒一樣。挨餓的人就拿食物給他吃，受凍的人就拿衣服給他穿，扶持他們、養(yǎng)育他們、教育他們、使他們成長，唯恐他們不能長大成人。武侯泛舟黃河順流而下，船到半途，回過頭來對吳起說：“山川是如此的險要、壯美喲，這是魏國的瑰寶??！”吳起回答說：“國家政權(quán)的穩(wěn)固，在于施德于民，而不在于地理形勢的險要。從前三苗氏左臨洞庭湖，右瀕彭蠡澤，因為它不修德行，不講信義，所以夏禹能滅掉它。夏桀的領(lǐng)土，左臨黃河、濟(jì)水，右靠泰山、華山，伊闕山在它的南邊，羊腸坂在它的北面。因為他不施仁政，所以商湯放逐了他。由此看來，國家政權(quán)的穩(wěn)固，在于施德于民，而不在于地理形勢的險要。如果您不施恩德，即便同乘一條船的人也會變成您的仇敵??！”武侯回答說：“講的好。”周武王攻破殷商后，召見姜太公詢問道：“要怎么處置殷商的士人和百姓？”太公回答：“我聽說喜歡那個人，同時會喜愛他房上的烏鴉；憎恨那個人，會連帶厭惡他的籬笆，全部把他們殺掉，不留活的，怎么樣？”武王說：“不行?！碧鋈ズ?，邵公進(jìn)見，武王問：“你看怎么辦？”邵公回答說：“把有罪的殺掉，無罪的讓他活著，怎么樣？”武王說：“不行?！鄙酃鋈ズ?，周公進(jìn)見。武王問；“你看該怎么辦？”周公說：“讓他們各自居住在自己的家里，種自己的田，不要因為舊朝新臣而有所改變，親近仁愛的人。百姓有了過錯，責(zé)任在我一個人身上?！蔽渫跽f：“平定天下的胸懷多么寬廣??！”凡是尊重士人君子的人，是因為他們?nèi)蕫鄱械滦?。齊景公在壽宮游玩，看見一個老年人背著柴，臉上也有長期受餓的神色。齊景公就很為他的境遇感到可憐，感慨地說：“讓當(dāng)?shù)氐墓賳T養(yǎng)活他！”晏子說：“我聽人說，喜好賢良的人而憐憫不幸的人，這是執(zhí)掌國家的根本啊?，F(xiàn)在君主憐惜老者，那么您的恩澤沒有不達(dá)到的了，這是治理國家的根本。”齊景公笑了，臉上也有了喜悅的神色。晏子說：“圣賢的君王遇到賢良就喜好賢良，遇到不幸就憐憫不幸?，F(xiàn)在我請求對那些年老體弱無人供養(yǎng)的人，還有年老喪失配偶沒有家室的人，根據(jù)情況而供給他們財物?！饼R景公說：“很好！”于是，老弱的人有人養(yǎng)活，喪妻喪夫也有了可以居住的屋子。晉平公想在春天建造游觀之臺，叔向進(jìn)言說：“不可以。古代圣明的君王崇尚道德，樂善好施，寬緩刑律，抓緊農(nóng)時；在春天建造游觀之臺，這是耽誤百姓的農(nóng)時啊。怎么能靠這些來安身存命，而被后代尊稱為國君呢！”晉平公說：“好！”于是放棄了建造游觀之臺的工程。材料二：（孟子）說：“沒有長久可以維持生活的產(chǎn)業(yè)而常有善心，只有有志之士才能做到，至于老百姓，沒有固定的產(chǎn)業(yè)，因而就沒有長久不變的心。如果沒有長久不變的善心，（就會）不服從約束、犯上作亂，沒有不做的了。等到（他們）犯了罪，隨后用刑法去處罰他們，這樣做是陷害人民。哪有仁愛的君主掌權(quán)，卻可以做這種陷害百姓的事呢？所以英明的君主規(guī)定老百姓的產(chǎn)業(yè)，一定使他們上能贍養(yǎng)父母，下能養(yǎng)活妻子兒女；年成好時能豐衣足食，年成不好也不致于餓死。這樣之后督促他們做好事。所以老百姓跟隨國君走就容易了。如今，規(guī)定人民的產(chǎn)業(yè)，上不能贍養(yǎng)父母，下不能養(yǎng)活妻子兒女，好年景也總是生活在困苦之中，壞年景免不了要餓死。這樣，只把自己從死亡中救出來，恐怕還不夠，哪里還顧得上講求禮義呢？大王真想施行仁政，為什么不回到根本上來呢？（給每家）五畝地的住宅，種上桑樹，（那么）五十歲的人就可以穿上絲織的衣服了；雞、小豬、狗、大豬這些家畜，不要失去（喂養(yǎng)繁殖的）時節(jié)，七十歲的人就可以有肉吃了；一百畝的田地，不要（因勞役）耽誤了農(nóng)時，八口人的家庭就可以不挨餓了；重視學(xué)校的教育，反復(fù)地用孝順父母，尊重兄長的道理叮嚀他們，頭發(fā)斑白的老人便不會再背著、頂著東西在路上走了。老年人穿絲衣服吃上肉，老百姓不挨餓受凍，如果這樣還不能統(tǒng)一天下，那是沒有的（事情）。”14．B【詳解】本題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。B.“想一同重游舊地，卻發(fā)現(xiàn)舊地已不復(fù)存在”錯，“一別舊游盡”，“舊游盡”是說舊日的至交好友都已不在，而非“舊地”。故選B。15．C【詳解】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“是對岌岌可危的政權(quán)的擔(dān)憂”說法有誤。詩句“北極朝廷終不改”強(qiáng)調(diào)“終不改”，指的是大唐帝國氣運久遠(yuǎn)。故選C。16．C【詳解】本題考查學(xué)生理解和賞析詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“喚酒暢飲而弄濕了自己的衣袖”不正確，“淋漓”望文生義，這里“淋漓紅袖”指美貌女子，“淋漓紅袖趣傳杯”意思是呼喚侍女傳遞酒杯。故選C。17．C18．A【解析】17．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。C.“寫作者由月色照耀關(guān)河南北聯(lián)想到離散的友人，表達(dá)出思念之情”錯誤?！瓣P(guān)河離合，南北依舊照清愁”意思是山河破碎，南北分裂，月光依然照臨一片清愁。南北山河分裂，這“清愁”，既可以看作是作者的，也可以看作是當(dāng)夜南北許多像作者這樣滿懷憂國之情的人的，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國之情。故選C。18．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。A.“用寫實筆法”錯誤。“想見姮娥冷眼，應(yīng)笑歸來霜鬢”是作者想象著月中嫦娥冷眼相看，當(dāng)笑我白發(fā)東歸，是“虛寫”。作者借嫦娥嘲笑，抒發(fā)了自己華發(fā)已生、而功業(yè)無就的感慨，也流露出作者倦于風(fēng)塵游官的心境。故選A。19．B20．①本詩的“客京華”突出了家靜遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)多年、參加科舉的艱難，與后文中舉的風(fēng)光形成對比，體現(xiàn)了詩人對家靜積極進(jìn)取精神的贊美。②陸詩的“客京華”寄寓著詩人認(rèn)為自己不應(yīng)在京都作客沾染繁華的感嘆，飽含詩人對世態(tài)炎涼的深切體會，對宦海沉浮、壯志未酬的感傷，為全詩奠定情感基調(diào)?！窘馕觥?9．本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。B.“表現(xiàn)了家靜對官場的厭惡”說法錯誤，“夢回故鄉(xiāng)”是因為離家太久。故選B。20．本題考查學(xué)生比較閱讀之理解和賞析詩歌思想感情的能力?！皫啄陦m土客京華，一日春乘犯斗槎”，幾年來客居京華，生活艱難；終于春風(fēng)及第，要乘舟遠(yuǎn)行。本詩的“客京華”突出了家靜遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)多年、參加科舉的艱難，與后文中舉的風(fēng)光形成對比，家靜終于苦盡甘來，體現(xiàn)了詩人對家靜積極進(jìn)取精神的贊美。“世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華”，近年來做官的興味淡得像一層薄紗，誰又讓我乘馬來到京都作客沾染繁華呢？陸游時年已六十二歲，不僅長期宦海沉浮，而且壯志未酬，又兼?zhèn)€人生活的種種不幸，這位命途坎坷的老人發(fā)出悲嘆，“客京華”寄寓著詩人認(rèn)為自己不應(yīng)在京都作客沾染繁華的感嘆，飽含詩人對世態(tài)炎涼的深切體會，對宦海沉浮、壯志未酬的感傷，為全詩奠定情感基調(diào)。21．無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來（落木千山天遠(yuǎn)大澄江一道月分明）英雄無覓孫仲謀處人道寄奴曾住千里澄江似練翠峰如簇校尉羽書飛瀚海楊花落盡子規(guī)啼聞道龍標(biāo)過五溪（其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴）【詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確默寫名句名篇的能力。易錯字詞有：“蕭”“澄”“覓”“簇”“暮”。22．①而是一種痛覺②補(bǔ)充維生素C③但并不意味著吃辣越多越好23．B24．D【解析】22．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第①處，依據(jù)前文“而‘辣味’也并不是一種味覺”，后文說“這種痛覺會充斥著口腔和鼻腔”，可推斷填的句子應(yīng)為“而是”引領(lǐng)，并與“痛覺”有關(guān)，故填“而是一種痛覺”；第②處，“常吃辣對健康也有益處”說的是辣椒的好處，而后文“辣椒可是蔬菜中的‘維生素C之王’，不同品種的辣椒的維生素C含量依次為甜椒、彩椒、小紅尖辣椒、青尖椒”，主要是說維生素C含量高，據(jù)此應(yīng)填“補(bǔ)充維生素C”；第③處，根據(jù)前文“雖然研究表明吃辣對健康有很多益處”，應(yīng)填表示轉(zhuǎn)折的句子，后文有“過度吃辣反而會導(dǎo)致口腔潰瘍、胃疼、腹瀉等疾病發(fā)生，危害健康”，故應(yīng)填“但并不意味著吃辣越多越好”。23．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。文中“辣味”表示強(qiáng)調(diào)