古典詩詞中的愁

古典詩詞中的愁愁，本是人事間，特別是離亂時代普遍存在的一種情感。由于社會生活的重大變故和相應(yīng)的個人理想的破滅，往往造成一種壓抑、苦悶、悲觀的心理。而這種心理在當時社會不可能通過政治或歷史的理論形式作正面闡發(fā)，只能通過詩歌等藝術(shù)形式加以表現(xiàn)。中國古典詩歌有“以悲為美”和“以愁為工”的悠久傳統(tǒng)。在古典詩詞中留下了眾多抒寫作者愁懷為主題的作品。羈于個人不同的遭遇，不同的生活，所表現(xiàn)的內(nèi)容和形式也不盡相同。

唐代詩人李白被權(quán)貴排擠后，過著凄然的漫游生活，積怨日益深沉，于是發(fā)出“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”的感嘆。詩人用夸張的手法，以“白發(fā)三千丈”這個虛擬懂得長度形容自己的悲苦、憂愁生活的深重。而男唐李后主在經(jīng)歷了亡國破家的殘酷現(xiàn)實后，在囚犯般的屈辱生活中，不禁傾瀉出“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”的無限愁懷，把綿綿哀愁呈諸筆端。在他的另一首詞《相間歡》中，則將千縷萬緒的愁思比成一團亂麻，“剪不斷，理還亂，是離愁”，使人感到一種難言的滋味，產(chǎn)生強烈的共鳴。我國宋代女詞人李清照經(jīng)歷了國殘家破夫亡一連串的打擊后，她的作品往往帶有悲愁的情調(diào)、含蘊而不艱深、凄婉而又勁直的藝術(shù)風(fēng)格，道出“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”的心聲。

當一個人報國無門，才華不能得以施展，處處遭受壓抑時，便會產(chǎn)生強烈的恨悶、憂郁的情緒。宋代詞人辛棄疾在《丑奴兒·書博山道中壁》一詞中將愁思難遣的情懷抒發(fā)得淋漓盡致?！吧倌瓴蛔R愁滋味，愛上層樓……而今識盡愁滋味，欲說還休；欲說還休，卻道‘天涼好個秋’！”明明是“近來愁似天來大”，作者卻用重語輕說“顧左右而言他”的寫法。不是不想說，而是越說愁越多。所以“欲說還休”，卻道“天涼好個秋”。

在古典詩詞中，還有一種閑愁。如《浣溪紗》的作者秦觀用濃郁的詩意美、清幽的畫境美來勾勒個人的愁懷?！白栽陲w花輕似夢，無邊絲雨細如愁”，如雨絲般的閑愁，讓人有一種夢幻般的愁境之感。而北宋的賀鑄當一種無邊的“閑愁”涌上心頭，產(chǎn)生一種難以形容的失落感，便“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨”，把那種“閑愁”的深度，借江南富有地方特色的景物“煙草”、“風(fēng)絮”、“梅子黃時雨”巧妙地表達出來。古代詩詞中的寫“愁”藝術(shù)把“愁”寫得有長度李白在《秋浦歌》中寫道：“白發(fā)三千丈，緣愁似個長?！弊髡哂每鋸埖氖址ㄍ怀隽藘?nèi)心愁緒的深重。把“愁”寫得有重量李清照在《武陵春》中寫道：“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動許多愁?！彼谩爸圯p”載不動自己的愁苦來表現(xiàn)愁之多，使抽象的“愁”變成了有重量的東西。把“愁”寫得有形態(tài)南唐李后主則使“愁”的形態(tài)表現(xiàn)得更為直觀：“剪不斷，理還亂，是離愁。”（《相見歡》）愁思像一團亂麻。把“愁”寫得有數(shù)量李煜在《虞美人》中寫道：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”這里以“一江水”喻“愁”，又在“東流水”的基礎(chǔ)上襯以“春”字，寫出了愁思如江水般汪洋恣肆，又如春水般長流不斷。把“愁”寫得有變化運動李清照《一剪梅》：“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭?！敝苯影选俺睢睂懙脧摹懊碱^”下來，又爬上“心頭”。把“愁”寫得有人性張先在《天仙子》中寫道：“《水調(diào)》數(shù)聲持酒聽，午醉醒來愁未醒?！彼x予“愁”以人性，像人一樣具有感情。古代詩詞中“愁”字的魅力我國是一個詩的國度。詩歌自產(chǎn)生之日起，似乎就已決定了其作為一種文學(xué)樣式的獨特性。詩歌的語言精練，思想內(nèi)容極其豐富，這就要求我們非細嚼慢品不足以體味其妙處。在古代詩詞中，以抒寫作者愁懷為主題的作品不勝枚舉。而作為人類一種特定的情緒——愁，在古代詩人的筆下，這種愁情卻異彩紛呈，魅力無窮?！俺睢弊值镊攘w現(xiàn)在哪些方面呢？其一、運用比喻的手法，把“愁”寫得川流不息，無盡無休。李煜在《虞美人》中寫道：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！贝司湟源核扔鞒罹w，既巧妙地呼應(yīng)了“春花”“東風(fēng)”等點明季節(jié)的詞語，又把抽象的愁緒形象化了。既寫出了愁緒的洶涌浩蕩、奔流不息，又寫出了愁緒的連綿不絕、無盡無休。這一形象化的設(shè)喻，使之成為千古傳誦的名句。其二、運用夸張的手法，把“愁”寫得深重幽長。李白在《秋浦歌》中寫道：“白發(fā)三千丈，緣愁似個長。”此名單看“白發(fā)三千丈”真叫人無法理解，說到下句“緣愁似個長”才豁然明白，原來“三千丈”的白發(fā)是因愁而生，固然而長，十個字的千鈞重量落在一個“愁”字上，詩人以奔放的激情，浪漫主義的夸張手法，塑造了“自我”的形象，突出了內(nèi)心深重幽長的愁緒，并將積蘊極深的怨憤和抑郁渲泄出來，發(fā)揮了強烈感人的藝術(shù)力量。其三、運用移就的手法，把“愁”寫得無比凝重。李清照在《武陵春》中寫道：“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動許多愁。”詞人用“舟輕”載不動自己的愁苦來表現(xiàn)愁之多，之深重，使抽象的“愁”變成了有重量的東西了。其四、運用似人的手法，把“愁”寫得富有人性。張先在《天仙子》中寫道：“水調(diào)數(shù)聲持酒聽，午醉醒來愁未醒?！痹娙吮鞠虢杪牳铓J酒來解愁，但不僅沒有遣愁反而心里更煩了，于是喝了幾杯悶酒之后云中誰寄錦書來？

雁字回時，月滿西樓。

花自飄零水自流。

一種相思，兩處閑愁。

此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

聲聲慢尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得。武陵春

風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。

聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。其他的作品

蘇幕遮

宋

范仲淹

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。

黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。

丑奴兒·書博山道中壁

辛棄疾

少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。

而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。

摸魚兒

辛棄疾望飛來、半空鷗鷺，須臾動地鼙鼓。截江組練驅(qū)山去，鏖戰(zhàn)未收貔虎。朝又暮。悄慣得、吳兒不怕蛟龍怒。風(fēng)波平步?？醇t旆驚飛，跳魚直上，蹙踏浪花舞。憑誰問，萬里長鯨吞吐，人間兒戲千弩。滔天力倦知何事，白馬素車東去?？昂尢?，人道是、屬鏤怨憤終千古。功名自誤。漫教得陶朱，五湖西子，一舸弄煙雨。黃鶴樓

崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

七絕·楓橋夜泊

唐·張繼

月落烏啼霜滿天，

江楓漁父對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，

夜半鐘聲到客船。

秋詞

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排去上，便引詩情到碧霄。

青玉案

賀鑄

凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去。