2016年黑龍江特崗教師招聘考試小學(xué)教育綜合真題及答案

/2016年黑龍江特崗\o"教師招聘考試"教師招聘考試小學(xué)教育綜合真題及答案(滿分200分時(shí)間180分鐘)一.判斷題(判斷下列各題的正誤,并在題后括號(hào)內(nèi)打“V”或“X”。本大題共20小題，每小題1分,共20分)1.《論語》是我國著名教育家孔子撰寫的一部教育專著。(易錯(cuò))()【答案】錯(cuò)【解析】《論語》是由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成的儒家學(xué)派的經(jīng)典著作。2.在我國，“教育”一詞最早見于東漢許慎的《說文解字》。(易混)()【答案】錯(cuò)【解析】在我國，“教育”一詞最早見于《孟子.盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂也”。3.古代學(xué)校教育的基本組織形式是個(gè)別施教。()【答案】對(duì)【解析】略。4.我國普通中小學(xué)的法人代表是學(xué)校黨支部書記。()【答案】錯(cuò)【解析】校長(zhǎng)是學(xué)校行政的最高負(fù)責(zé)人，是學(xué)校的法人代表,處于學(xué)校的中心地位,對(duì)外代表學(xué)校，對(duì)內(nèi)全面領(lǐng)導(dǎo)和負(fù)責(zé)教育、教學(xué)、科學(xué)研究和行政管理工作。5.對(duì)受教育者而言,接受義務(wù)教育既是其應(yīng)享受的權(quán)利，也是其應(yīng)盡的義務(wù)。()【答案】對(duì)【解析】詳見《中華人民共和國義務(wù)教育法》第四條規(guī)定。6.一兩的遺傳勝過一噸的教育。()【答案】錯(cuò)【解析】題千所述為霍爾的觀點(diǎn),屬于遺傳決定論。遺傳決定論認(rèn)為在人的身心發(fā)展過程中起決定作用的是遺傳素質(zhì)。這種觀點(diǎn)奪大了遺傳的作用,把遺傳看作是決定人的發(fā)展的唯一.因素,是不正確的。因?yàn)橛绊懭说纳硇陌l(fā)展的因素是多方面的。遺傳索質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提,為人的發(fā)展提供了多種可能,環(huán)境是人發(fā)展的重要條件,教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，個(gè)體的主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的真正動(dòng)力。它們是一個(gè)整體系統(tǒng)，不能孤立地.片面地來分析每一個(gè)因素對(duì)人的發(fā)展的作用。7.美育就是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行的藝術(shù)教育。()【答案】錯(cuò)【解析】從體現(xiàn)美的本質(zhì)角度看，學(xué)校美育內(nèi)容主要包括三個(gè)方面:形式教育、理想教育和藝術(shù)教育。其中,藝術(shù)教育是美育最重要和最主要的內(nèi)容和手段,盡管不能將美育等同于藝術(shù)教育，但藝術(shù)教育卻可以說是美育的主體部分。8.在世界教育史上,使用時(shí)間最長(zhǎng)和最普遍的教學(xué)方法就是講授法。()【答案】對(duì)【解析】略。9.在日常生活中,人們所說的甜蜜的歌聲心酸的味道等都是產(chǎn)生了聯(lián)覺。()【答案】對(duì)【解析】一種感覺兼有另-種感覺的心理現(xiàn)象叫聯(lián)覺。在日常生活中各種感覺現(xiàn)象經(jīng)常聯(lián)系在一起,由此產(chǎn)生了聯(lián)覺，如紅色給人以熱烈、紫色給人以高貴、藍(lán)色給人以安靜、黑色給人以沉重的感覺等。10.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的代表人物是桑代克。()【答案】錯(cuò)【解析】桑代克是行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人物。11.小學(xué)階段兒童思維以具體形象思維為主逐步向抽象邏輯思維為主過渡。(?？?()【答案】對(duì)【解析】小學(xué)生思維發(fā)展的基本特征一從具體形象思維為主逐步向抽象邏輯思維為主過渡。12.自我效能感是指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某-成就行為的主觀判斷。()【答案】對(duì)【解析】題干描述體現(xiàn)了自我效能感的內(nèi)涵。13.學(xué)習(xí)策略主要包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略以及資源管理策略三大部分。()【答案】對(duì)【解析】學(xué)習(xí)策略可分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略三種。14.保密性原則是\o"心理咨詢"心理咨詢中最基本、最重要的原則。()【答案】對(duì)【解析】保密性原則是心理咨詢中最基本，最重要的原則,是鼓勵(lì)求助學(xué)生暢所欲言的心理基礎(chǔ)，也是對(duì)求助者人格及隱私權(quán)的最大尊重。(具體內(nèi)容參見陳健芷主編的《學(xué)校\o"心理學(xué)"心理學(xué)教程》15.個(gè)人的道德判斷水平越高服從權(quán)威的可能性越高。()【答案】錯(cuò)【解析】服從行為受到以下因素的影響:(1)命令者的權(quán)威性。命令者的權(quán)威性越大.越容易導(dǎo)致服從現(xiàn)象。(2)服從者的道德水平。道德判斷水平越高服從權(quán)威的可能性越小。(3)服從者的人格特征。一般，服從者具有明顯的權(quán)威主義人格的特征。(4)情境的壓力。有兩種情境的壓力影響服從，一是權(quán)威的靠近程度,二是受害者的靠近程度。16.國務(wù)院教育行政部門主管全國的教師工作。()【答案】對(duì)【解析】根據(jù)《中華人民共和國教師法》第五條規(guī)定,國務(wù)院教育行政部門主管全國的教師工作。17.國家建立以財(cái)政撥款為主,其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制。()【答案】對(duì)【解析】根據(jù)《中華人民共和國教育法》第五十四條規(guī)定,國家建立以財(cái)政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制,逐步增加對(duì)教育的投入，保證國家舉辦的學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)的穩(wěn)定來源。18.社會(huì)力量所辦學(xué)校的教師的待遇,由教育部門確定并予以保障。()【答案】錯(cuò)【解析】根據(jù)《中華人民共和國教師法》第三十二條規(guī)定,社會(huì)力量所辦學(xué)校的教師的待遇,由舉辦者自行確定并予以保障。19.進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),是教師的權(quán)利而非義務(wù)。()【答案】錯(cuò)【解析】詳見《中華人民共和國教師法》第七條和第八條規(guī)定。20.教師的醫(yī)療同當(dāng)?shù)貒襖o"公務(wù)員"公務(wù)員享受同等的待遇。()【答案】對(duì)【解析】根據(jù)(中華人民共和國教師法》第二十九條規(guī)定.教師的醫(yī)療同當(dāng)?shù)貒夜珓?wù)員享受同等的待遇。二、單項(xiàng)選擇題(下列每小題四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題意,請(qǐng)將其代碼填在括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。本大題共15小題，每小題2分，共30分)21.在西方教育史上,最早出現(xiàn)的一部教育專著是()A.《理想國》B.《論演說家的培養(yǎng)》C.《大教學(xué)論》D.《普通\o"教育學(xué)"教育學(xué)》【答案】B【解析】昆體良的代表作《雄辯術(shù)原理》(《論演說家的教育》或《論演說家的培養(yǎng)》)是西方最早的教育著作,也被譽(yù)為古代西方的第一部教學(xué)法論著。22.在教育起源的問題上,主張動(dòng)物界也存在教育的學(xué)說是()A.生物起源論B.心理起源論C.勞動(dòng)起源論D.神學(xué)起源論【答案】A【解析】生物起源說(論)的創(chuàng)始人利托爾諾認(rèn)為,教育這種活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì)之中,而且也存在于人類社會(huì)之外,甚至在人類產(chǎn)生以前,就早已在動(dòng)物界存在了。23.教育史上被稱為“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”的教育家是()(?？?A.亞里士多德B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.杜威【答案】C【解析】赫爾巴特在世界教育史上被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。24.我國封建社會(huì)形成了三大類型的學(xué)校教育,它們是()A.大學(xué)、小學(xué)、書院B.官學(xué)、私學(xué)、書院C.國子學(xué)、大學(xué)、書院D.國子學(xué)、周學(xué)、書院【答案】B【解析】略。25.主張教育目的的制定應(yīng)滿足政治、經(jīng)濟(jì)、科技與文化發(fā)展需要的觀點(diǎn)是()A.社會(huì)本位論B.個(gè)人本位論C.文化本位論D.教育萬能論【答案】A【解析】題干所述為社會(huì)本位教育目的論的典型觀點(diǎn)。26.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則所依據(jù)的學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律是()A.順序性B.階段性C.不均衡性D.差異性【答案】A【解析】個(gè)體身心發(fā)展的順序性規(guī)律要求教育工作要循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。27.世界教育史上最早頒布義務(wù)教育法令的國家是()A.英國B.法國C.德國D.日本【答案】C【解析】略。28.為了暫時(shí)記住朋友的電話號(hào)碼以便撥號(hào),最適宜的記憶策略是()A.復(fù)述策略B.精加工策略C.組織策略D.計(jì)劃策略【答案】A【解析】復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。根據(jù)題干的描述,故A項(xiàng)正確。29.動(dòng)機(jī)水平與行為效果之間呈現(xiàn)的關(guān)系是()(?？?A.U型關(guān)系B.倒U型關(guān)系C.正相關(guān)關(guān)系D.負(fù)和關(guān)關(guān)系【答案】B【解析】“耶克斯一多德森定律”表明,動(dòng)機(jī)不足或過分強(qiáng)烈都會(huì)影響學(xué)習(xí)效果。動(dòng)機(jī)水平與行為效果呈倒U型曲線。30.父母非常疼愛自己的孩子,但對(duì)孩子缺乏控制的教育方式屬于()A.權(quán)威型B.專制型C.放縱型D.忽視型【答案】C【解析】放縱型教養(yǎng)方式的父母,對(duì)孩子過于溺愛，任孩子隨心所欲，父母對(duì)孩子的教育有時(shí)處于失控狀態(tài)。31.在教師成長(zhǎng)過程中，關(guān)注如何教好每-堂課的內(nèi)容學(xué)生的人數(shù)備課材料是否充分等問題時(shí)，教師正處于()(?？?A.關(guān)注學(xué)生階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注生存階段D.關(guān)注發(fā)展階段【答案】B【解析】處于關(guān)注情境階段的教師關(guān)心的是如何教好每一堂課，以及班級(jí)大小時(shí)間壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。32.教師職業(yè)產(chǎn)生的基本條件是()A.學(xué)校的產(chǎn)生和出現(xiàn)B.生產(chǎn)力的發(fā)展帶來的社會(huì)分工的變化C.傳遞生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)的需要D.社會(huì)文化的發(fā)展【答案】A【解析】奴隸社會(huì),生產(chǎn)力的發(fā)展使得部分人能夠從生產(chǎn)勞動(dòng)中脫離出來,產(chǎn)生了教育的專門機(jī)構(gòu)學(xué)校、教師作為一種職業(yè)便由此產(chǎn)生。33.強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位實(shí)踐活動(dòng)、親身經(jīng)歷.重視直接經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的意義的教學(xué)模式是()A.講解一接受模式B.自學(xué)輔導(dǎo)模式C.探究一發(fā)現(xiàn)模式D.合作學(xué)習(xí)模式【答案】B【解析】有學(xué)者指出，從教學(xué)模式的根本特征進(jìn)行區(qū)分大致可將其分為三類:(1)師生系統(tǒng)地傳授和學(xué)習(xí)書本知識(shí)的模式。(2)教師輔導(dǎo)學(xué)生從活動(dòng)中自己學(xué)習(xí)的模式。該模式以杜威的從做中學(xué)為指導(dǎo)原則，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)親身經(jīng)歷，重視直接經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的意義。(3)介于兩者之間的教學(xué)模式(以布魯納的結(jié)構(gòu)化教學(xué)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式與瓦.根舍因的范例教學(xué)模式為代表)。故B項(xiàng)正確。(具體內(nèi)容參見勞凱聲主編的《教育學(xué)》)34.“是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也?！薄秾W(xué)記》中的這句話說明了教師在成長(zhǎng)過程中的活動(dòng)是()A.學(xué)習(xí)B.實(shí)踐C.交流D.反思【答案】B【解析】題千所述為《學(xué)記》中關(guān)于“教學(xué)相長(zhǎng)”的論述，強(qiáng)調(diào)教師在教育教學(xué)實(shí)踐中可以獲得成長(zhǎng)。故B項(xiàng)正確。35.明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn),而不采取措施,造成人員傷亡或重大財(cái)產(chǎn)損失的.對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法追究()A.行政責(zé)任B.民事責(zé)任C.刑事責(zé)任D.個(gè)人責(zé)任【答案】C【解析】根據(jù)《中華人民共和國教育法》第七十三條規(guī)定.明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn),而不采取措施造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的,對(duì)直接負(fù)貴的主管人員和其他直接責(zé)任人員.依法追究刑事責(zé)任。三、多項(xiàng)選擇題(下列各題有兩個(gè)或兩個(gè)以上正確答案，請(qǐng)將其代碼填在括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、少選、多選或未選均不得分。本大題共10小題，每小題2分，共20分)36.下列選項(xiàng)中,屬于原始社會(huì)教育的特點(diǎn)的是()A.教育融合于生產(chǎn)勞動(dòng)中B.沒有固定的教育場(chǎng)所C.教育形式、方法簡(jiǎn)單D.教育是平等普及的E.出現(xiàn)了獨(dú)立形態(tài)的學(xué)?！敬鸢浮緼BCD【解析】總體來說,原始社會(huì)的教育主要有三個(gè)特征:(1)教育具有非獨(dú)立性，教育和社會(huì)生活、生產(chǎn)勞動(dòng)緊密相連。教育是在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中進(jìn)行的,沒有特定的教育場(chǎng)所和專職教育人員。(2)教育具有自發(fā)性全民性(普及性)、廣泛性、無等級(jí)性(平等性)和無階級(jí)性.是原始狀態(tài)下的教育機(jī)會(huì)均等。(3)教育具有原始性，教育內(nèi)容簡(jiǎn)單，教育方法單一。37.一般來說，教育的文化功能主要包括()A.保存文化B.批判文化C.選擇文化D.傳承文化E.創(chuàng)新文化【答案】ABCDE【解析】教育的文化功能主要表現(xiàn)為:(1)教育的文化保存、傳承功能;(2)教育的文化批判、選擇功能;(3)教育的文化融合功能;(4)教育的文化創(chuàng)新功能。(具體內(nèi)容多見尚致遠(yuǎn)主編的《教育學(xué)教程(初等學(xué)校及\o"幼兒"幼兒園部分)》38.現(xiàn)代教師應(yīng)具各的教師專業(yè)修養(yǎng)包括()A.教育學(xué)理論B.心理學(xué)理論C.所教學(xué)科知識(shí)D.電化教育理論E.學(xué)科教學(xué)法理論【答案】ABDE【解析】教師專業(yè)修養(yǎng)是指教師應(yīng)掌握教育學(xué)心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)法電化教育等學(xué)科的理論和基礎(chǔ)知識(shí),掌握正確的教育理念，了解教育工作的基本規(guī)律和基本方法,并能用以指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。(具體內(nèi)容參見尚致遠(yuǎn)主編的《教育學(xué)教程(初等學(xué)校及幼兒園部分)》)39.我國小學(xué)教學(xué)工作實(shí)施的基本環(huán)節(jié)包括()A.備課B.課堂教學(xué)C.課外輔導(dǎo)D.學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定E.聽課與評(píng)教【答案】ABCD【解析】一般來說,小學(xué)教學(xué)的實(shí)施,由備課課堂教學(xué)、課外輔導(dǎo)、小學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查和評(píng)定四個(gè)基本環(huán)節(jié)構(gòu)成。(具體內(nèi)容參見尚致遠(yuǎn)主編的《教育學(xué)教程(初等學(xué)校及幼兒園部分)》)40.小學(xué)課外活動(dòng)的主要特點(diǎn)包括()(?？?A.參加的強(qiáng)制性B.內(nèi)容的廣泛性C.行動(dòng)的自主性D.組織的靈活性E.活動(dòng)的實(shí)踐性【答案】BCDE【解析】小學(xué)課外活動(dòng)的特點(diǎn)主要有:(1)參加的自愿性;(2)內(nèi)容的廣泛性;(3)行動(dòng)的自主性;(4)組織的靈活性;(5)活動(dòng)的實(shí)踐性。(具體內(nèi)容參見尚致遠(yuǎn)主編的《\o"教育學(xué)"教育學(xué)教程(初等學(xué)校及幼兒園部分)》)41.班杜拉認(rèn)為,行為的結(jié)果因素就是通常所說的強(qiáng)化，并把強(qiáng)化分為()A.效果強(qiáng)化B.外在直接強(qiáng)化C.問接強(qiáng)化D.替代性強(qiáng)化E.自我強(qiáng)化【答案】BDE【解析】班杜拉提出三種強(qiáng)化形式:(1)外在直接強(qiáng)化，即通過外界因素對(duì)學(xué)習(xí)者本身的行為直接進(jìn)行強(qiáng)化;(2)替代性強(qiáng)化,即通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向;(3)自我強(qiáng)化.即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督,來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。42.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本要求包括()A.情境B.協(xié)作C.交流D.會(huì)話上E.意義建構(gòu)【答案】ABDE【解析】由于學(xué)習(xí)是在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過程,因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“境”“協(xié)作”“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。43.新課程改革所提倡的某程目標(biāo)包括()A.知識(shí)B.能力C.過程與方法D.情感態(tài)度E.價(jià)值觀【答案】ACDE【解析】新課程改革提倡知識(shí)與技能、過程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀三維課程目標(biāo)。44.教師教育機(jī)智的特征有()A.處理方式的常規(guī)性B.處理事件的偶發(fā)性C.行為表現(xiàn)的果斷性D.考慮問題的周全性E.使用方法的得當(dāng)性【答案】BCE【解析】教師教育機(jī)智的特征一般包括:(1)教師所處理的事件具有偶發(fā)性;(2)教師表現(xiàn)的行為具有果斷性;(3)教師使用的方法具有得當(dāng)性。45.設(shè)立學(xué)校必須具備的條件有()A.組織機(jī)構(gòu)和章程B.合格的教師C.符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所D.符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)設(shè)施、教學(xué)設(shè)備E.必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源【答案】ABCDE【解析】根據(jù)《中華人民共和國教育法》第二十七條規(guī)定,設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu),必須具備下列基本條件:(1)有組織機(jī)構(gòu)和章程;(2)有合格的教師;(3)有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施、設(shè)備等;(4)有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源。四、簡(jiǎn)述題(本大題共2小題，每小題5分,共10分)46.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。(常考)【答案】略【解析】(1)教師勞動(dòng)的復(fù)雜性;(2)教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性;(3)教師勞動(dòng)的示范性;(4)教師勞動(dòng)的連續(xù)性和廣延性。(具體內(nèi)容參見尚致遠(yuǎn)主編的《教育學(xué)教程(初等學(xué)校及\o"幼兒"幼兒園部分)》)47.簡(jiǎn)述小學(xué)生品德發(fā)展的基本特征?！敬鸢浮柯浴窘馕觥啃W(xué)階段是品德發(fā)展的莫基階段,是良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。小學(xué)生品德發(fā)展的基本特征是:(1)良好行為習(xí)慣(自覺紀(jì)律)的養(yǎng)成在小學(xué)品德的發(fā)展中占據(jù)顯著地位;(2)小學(xué)生品德發(fā)展的形象性;(3)小學(xué)生品德發(fā)展的過渡性;(4)小學(xué)生品德發(fā)展的協(xié)調(diào)性。五、辨析題(判斷正誤并說明理由。本大題共4小題，每小題5分,共20分)48.個(gè)體發(fā)展就是指?jìng)€(gè)體的心理發(fā)展?！敬鸢浮垮e(cuò)【解析】(1)這種說法是不正確的。(2)所謂個(gè)體發(fā)展,通常是指?jìng)€(gè)體從出生到成人,其身心有規(guī)律的變化過程。個(gè)體發(fā)展包括身體發(fā)展和心理發(fā)展兩個(gè)方面。身體發(fā)展是指肌體的各種組織系統(tǒng)(骨骼、肌肉、心臟、神經(jīng)系統(tǒng)、\o"呼吸系統(tǒng)"呼吸系統(tǒng)等)的發(fā)育及其機(jī)能的增長(zhǎng)，即指機(jī)能的正常發(fā)育和體質(zhì)的增強(qiáng);心理發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。個(gè)體的身心發(fā)展是相互影響、不可分割的。49.現(xiàn)代教育具有顯著的經(jīng)濟(jì)功能?！敬鸢浮繉?duì)【解析】(1)這種說法是正確的。(2)在當(dāng)代社會(huì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展已由依靠物質(zhì)、資金的投入轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽咳肆椭R(shí)資本的投入,教育在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的作用越來越顯著。其主要作用有:①教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的功能。教育與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系主要體現(xiàn)在通過教育培養(yǎng)、訓(xùn)練生產(chǎn)所需的熟練勞動(dòng)者和各級(jí)各類專業(yè)人才上。知識(shí)、人才是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的核心,教育通過人的素質(zhì)的提高和專門勞動(dòng)力的培養(yǎng),對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展直接起著決定作用。②教育通過生產(chǎn)科技知識(shí),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。教育不僅能傳播、生產(chǎn)科學(xué)技術(shù),而且教育還能夠?qū)⒖茖W(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,從而使科學(xué)技術(shù)由潛在性生產(chǎn)力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性生產(chǎn)力,進(jìn)而提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。(具體內(nèi)容參見尚致遠(yuǎn)主編的《教育學(xué)教程(初等學(xué)校及幼兒園部分)》)50.去個(gè)性化的實(shí)質(zhì)是在群體之中的個(gè)人責(zé)任心、責(zé)任感的降低。【答案】對(duì)【解析】(1)這種說法是正確的。(2)在群體中，一旦去個(gè)性化狀態(tài)出現(xiàn)，個(gè)人的行為就會(huì)較少受自己的個(gè)性或理性的支配,而傾向于跟隨整個(gè)群體的狀態(tài)。群體規(guī)模越大，氣氛越熱烈,越容易引發(fā)人的去個(gè)性化狀態(tài)。去個(gè)性化狀態(tài)使人最大限度地降低了自我觀察和評(píng)價(jià)的意識(shí),降低了對(duì)社會(huì)評(píng)價(jià)的關(guān)注,因而通常的內(nèi)疚、羞愧、恐懼和承諾等行為控制力量都被削弱,使人表現(xiàn)出通常社會(huì)不允許的行為,也使人的侵犯行為增加?？梢?，去個(gè)性化的實(shí)質(zhì)是在群體之中個(gè)人責(zé)任心責(zé)任感的降低。51.任何師生關(guān)系都能促進(jìn)班集體凝聚力的形成?！敬鸢浮垮e(cuò)【解析】(1)這種說法是不正確的。(2)如果沒有和諧的師生關(guān)系,沒有師生之間的相互理解和相互信任,班主任工作便難以收效。也不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。只有師生關(guān)系和諧，才可以增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造力和群體凝聚力,從而提高教書育人的質(zhì)量。六、論述題(本大題共2小題，每小題10分,共20分)52.試述影響遷移的因素。(?？?【答案】略【解析】研究表明,學(xué)習(xí)遷移并不是在任何情況下都能發(fā)生的,它會(huì)受到系列主客觀條件的制約。(1)相似性。研究表明，相似性是影響遷移產(chǎn)生的一個(gè)重要因素。①材料的相似性。桑代克的共同要素說指出,兩種材料具有相同或相似成分，有利于遷移。②學(xué)習(xí)目標(biāo)與過程的相似性。除了材料這種客觀的相似性影響遷移外，個(gè)體加工學(xué)習(xí)材料的過程是香相似也影響著遷移的產(chǎn)生。(2)學(xué)習(xí)的定勢(shì)。學(xué)習(xí)的定勢(shì)是指既先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)。學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)遷移既有促進(jìn)的作用，也有阻礙的作用。(3)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)。①原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的水平。奧蘇貝爾認(rèn)為，任何有意義的學(xué)習(xí)都是在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。學(xué)習(xí)者原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容和組織與新知識(shí)學(xué)習(xí)過程的相互作用是遷移發(fā)生的前提，不受學(xué)習(xí)者原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)水平影響的學(xué)習(xí)是不存在的。②原有知識(shí)經(jīng)臉的組織性。認(rèn)知\o"心理學(xué)"心理學(xué)的研究表明,已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芊癖惶崛≡诤艽蟪潭壬弦蕾囉谄湓谟洃浿惺窃鯓咏M織的。合理組織的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)易于提取，也容易遷移。③原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的可利用性。有時(shí)即使個(gè)體擁有遷移所需的某種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)但由于這種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在頭腦中處于一種惰性狀態(tài)，不能被激活應(yīng)用,最終同樣也無助于遷移的產(chǎn)生。53.試述教師提高與學(xué)生交往能力要注意的幾個(gè)方面?！敬鸢浮柯浴窘馕觥?1)關(guān)注學(xué)生的身心需要;(2)探究學(xué)生的內(nèi)心世界;(3)給予學(xué)生適當(dāng)?shù)倪x擇權(quán);(4)鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)識(shí)個(gè)人價(jià)值;(5)欣賞學(xué)生的獨(dú)特見解;(6)分享健康的幽默感。七、案例分析題(答案要點(diǎn))七、案例分析題(本大題共2小題，每小題10分,共20分)54.張老師剛接手四年級(jí)的一個(gè)班,班上有個(gè)讓每位老師都頭癢的男孩,名叫王林。根據(jù)前任班主任介紹,王林上幼兒園時(shí)父母離異,現(xiàn)在跟奶奶一起生活。王林的學(xué)習(xí)習(xí)慣很不好,上課不是開小差就是趴著睡覺。老師們也曾試著鼓勵(lì)他,但其好的表現(xiàn)都根難維持下去，且經(jīng)常好高騖遠(yuǎn),基礎(chǔ)題都不會(huì)，偏要選難題來做。老師督促其多做習(xí)題總被他以“自己笨,不會(huì)做”給擋回去。請(qǐng)運(yùn)用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的相關(guān)理論分析,如何更有效地幫助王林?！敬鸢浮柯浴窘馕觥?1)需要層次理論:王林由于小的時(shí)候父母離異,因此低級(jí)需要諸如安全、歸屬與愛的需要沒有得到滿足，所以很難投入到學(xué)習(xí)中，老師除了在學(xué)校給子更多的關(guān)懷外,也可以跟他的父母聯(lián)系請(qǐng)他們給予王林更多的關(guān)心。(2)成就動(dòng)機(jī)理論:根據(jù)案例的描述可以看出，王林顯然是屬于避免失敗的類型,因?yàn)樽宰鹦膹?qiáng)，他反而去選擇那些明顯跟自己水平不符的題目。老師應(yīng)該盡量把他放在少競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，放寬評(píng)定要求，對(duì)他的進(jìn)步及時(shí)給予強(qiáng)化。(3)成敗歸因理論:王林把失敗的原因歸結(jié)為能力,而這是穩(wěn)定、內(nèi)在.不可控的因素。一個(gè)總是失敗并把失敗歸于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和不可控的因素(即能力低)的學(xué)生會(huì)形成一種習(xí)得性無助的自我感覺。習(xí)得性無助是當(dāng)個(gè)體感到無論做什么事情都不會(huì)對(duì)自己的重要生活事件產(chǎn)生影響時(shí)所體驗(yàn)到的一-種抑郁狀態(tài)。教師應(yīng)該幫助王林正確進(jìn)行歸因，重塑自信。要讓他看到是因?yàn)樗犝n的習(xí)慣不好,不夠努力才導(dǎo)致成績(jī)不佳，只要通過努力是完全可以改善的。(4)自我效能感理論:個(gè)人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn),這一效能信息源對(duì)自我效能感的影響最大。一般來說,成功經(jīng)驗(yàn)會(huì)提高效能期望,反復(fù)的失敗會(huì)降低效能感。教師應(yīng)該努力觀察王林的點(diǎn)滴進(jìn)步，及時(shí)給予強(qiáng)化,讓一直遭受失敗的王林,漸漸看到成功的希望。教師可以通過觀察，為其專門設(shè)置-些可以勝任的工作,讓他在工作學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到成功并實(shí)現(xiàn)遷移。55.由于班上存在一個(gè)外人眼中堪稱“頑劣成性”的“熊孩子”,南京市浦口區(qū)瑯琊路小學(xué)威尼斯水城分校三年級(jí)(2)班的40多名孩子的家長(zhǎng)近日聯(lián)名要求校方勸造“熊孩子”。家長(zhǎng)們說，這名男孩非常頑皮,經(jīng)常搞惡作劇，也因此讓不少孩子都受傷了。有的孩子被他打過很多次,有的孩子被他咬傷。而這名男孩除了搞惡作劇,上課時(shí)也經(jīng)常到處亂跑,擾亂正常的教學(xué)秩序。該小學(xué)相關(guān)負(fù)責(zé)人稱可以理解家長(zhǎng)們的感受,但學(xué)校無權(quán)勸退任何一名學(xué)生,每一名孩子都有接受義務(wù)教育的權(quán)利。他們已經(jīng)請(qǐng)男孩的家長(zhǎng)到學(xué)校來陪讀,學(xué)校也派出多名教師進(jìn)駐教室，他們將盡最大的力量幫助這名孩子,同時(shí)避免他對(duì)其他同學(xué)造成傷害。效果在慢慢體現(xiàn)。此后,有社會(huì)人士表示愿意向?qū)W校提供幫助,幫助這名“熊孩子”矯正不良習(xí)慣，事情在朝各方皆大歡喜的方向發(fā)展。試從教有法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范兩個(gè)角度對(duì)該校的做法做出評(píng)價(jià)。【答案】略【解析】(1)學(xué)校的做法是正確的。未成年人享有受教育權(quán),國家、社會(huì).學(xué)校和家庭尊重和保障未成年人的受教育權(quán)。根據(jù)我國《未成年人保護(hù)法》第十八條規(guī)定,學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán)，關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助，不得歧視，不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學(xué)生。該校不盲從其他家長(zhǎng)的要求,而是對(duì)“熊孩子”進(jìn)行幫助和教育，其做法維護(hù)了學(xué)生的受教育權(quán)，是正確的行為。(2)該校的做法體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛學(xué)生的師德規(guī)范要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友;保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益;不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。該校堅(jiān)決不勸退這名“熊孩子"并采取家長(zhǎng)陪讀、教師進(jìn)駐教室等措施幫助他矯正不良習(xí)慣,尊重了學(xué)生的人格,做到了平等公正對(duì)待學(xué)生,維護(hù)了學(xué)生的權(quán)益。八、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)(本大題共30分)56.請(qǐng)根據(jù)下面的文字材料完成一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)。憫農(nóng)[唐]李紳鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。【答案】略【解析】教學(xué)目標(biāo):(1)借助漢語拼音認(rèn)識(shí)8個(gè)漢字,學(xué)會(huì)書寫“農(nóng)、當(dāng)、午、汗”。(2)能正確、流利、有感情地誦讀古詩，并試著背誦。(3)理解古詩大意,體會(huì)農(nóng)民伯伯的辛苦,懂得愛惜糧食。教學(xué)重點(diǎn):(1)認(rèn)識(shí)8個(gè)漢字,會(huì)寫4個(gè)生字“農(nóng)、當(dāng)、午、汗"。(2)能正確、流利、有感情地誦讀古詩。教學(xué)難點(diǎn):(1)“農(nóng)”“當(dāng)”的寫法。(2)體會(huì)到糧食的來之不易.懂得愛惜糧食。教學(xué)準(zhǔn)備:生字卡片、稻穗圖、小黑板.磁帶教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)教學(xué)過程:(1)談話導(dǎo)入今天。老師有一個(gè)難題,想請(qǐng)小朋友們幫我解決一下。(出示“一碗打倒的飯”圖)這就是老師遇到的難題，有個(gè)孩子每天吃飯都吃不完,而且漏得滿桌子都是。老師想請(qǐng)會(huì)講道理的小朋友給他講講道理。(...這是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的)你見過農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種糧食嗎?老師帶來了一幅圖,就是農(nóng)民伯伯平常勞作的情景，請(qǐng)小朋友們看看圖上都畫了什么?(出示“辛苦”卡片,教讀)(2)觀察圖畫你從圖上看到了什么?...農(nóng)民伯伯在鋤草,他很辛苦)再次齊讀“辛苦”,并將卡片貼在黑板上。今天,我們就要學(xué)一首配這幅圖的詩一《憫農(nóng)》。跟老師-起學(xué)寫“農(nóng)”。(老師寫，學(xué)生讀)全班齊讀。(3)學(xué)習(xí)生字①初讀課文,感知詩意。小朋友們,讓我們一起來聽一聽這首古詩,用右手的食指指著字,要聽清字的讀音,看看誰最認(rèn)真?這首詩你們會(huì)背了,里面的生字你們都認(rèn)識(shí)嗎?我們一起來學(xué)習(xí)這首古詩中的生字詞,看誰學(xué)得又對(duì)又快。②認(rèn)讀生字下面請(qǐng)同學(xué)們輕聲讀課文,用手指指著課文,圈出帶紅色音節(jié)的生字。(引導(dǎo)學(xué)生回憶平時(shí)學(xué)習(xí)生字的主要方法)你們平時(shí)都用哪些方法來學(xué)習(xí)生字?(拼讀音節(jié)，向同學(xué)、向家長(zhǎng)向老師)小朋友們歸納得真好,那就請(qǐng)你趕快用你自已喜歡的方法學(xué)習(xí)生字吧。(學(xué)生自主學(xué)習(xí)生字,教師巡視，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)點(diǎn)撥。)學(xué)習(xí)完生字以后.請(qǐng)你給同桌讀-讀,注意用手指指著字讀。這些生字又交上了新朋友,你能把它們讀出來嗎?(出示詞語:憫農(nóng)、日當(dāng)午、誰知.汗漓、粒粒、辛苦)抽學(xué)生讀，齊讀。在詞語中你認(rèn)識(shí)了生字,那么老師把生字單拿出來你還能認(rèn)出它們嗎?如果你認(rèn)識(shí)就站起來大聲說出來。(當(dāng)讀到“午”時(shí)進(jìn)行擴(kuò)詞，從而理解“8當(dāng)午”)抽學(xué)生讀課文,其他小朋友用手指著書,認(rèn)真聽.聽他哪個(gè)字音讀準(zhǔn)了,哪個(gè)跟你不一樣，等會(huì)兒請(qǐng)你給他指出來。齊讀。(4)再讀課文，理解詩意剛才我們一起初讀了課文,同學(xué)們學(xué)得特別好，下面，請(qǐng)你們?cè)僮x課文,從課文中你知道了什么?你從哪些詩句中感受到了農(nóng)民伯伯的辛苦?自己讀一讀。重點(diǎn)指導(dǎo):汗滴禾下土、粒粒皆辛苦指導(dǎo)方法:先通過做鋤草的動(dòng)作表現(xiàn)出辛苦,應(yīng)表現(xiàn)得行動(dòng)緩慢,吃力，在朗讀古詩時(shí)語氣應(yīng)重而稍慢,學(xué)生基本領(lǐng)悟即可。(5)鞏固練習(xí),指導(dǎo)書寫①撿稻穗游戲,復(fù)習(xí)生字秋天來了,農(nóng)民通過辛勤的勞動(dòng),莊稼獲得了大豐收。收割后,還有--些稻穗遺留在了田地里,下面咱們一起去撿稻穗。(老師貼稻穗圖,畫籃子)抽學(xué)生上臺(tái)拾稻穗。然后反過面貼于籃子里。②指導(dǎo)寫字(出示“農(nóng)、當(dāng)、汗、午”)重點(diǎn)指導(dǎo)“當(dāng)”,認(rèn)識(shí)小字頭,學(xué)生認(rèn)真觀察書上的筆順,然后寫字。學(xué)生練習(xí)寫一個(gè)字,同桌互評(píng)，然后再寫一個(gè)。(6)總結(jié)全文九.教學(xué)情境分析及論述(本大題共30分)57.下面是一節(jié)小學(xué)科學(xué)課的教學(xué)過程片段。分析材料并回答下列問題:(1)這節(jié)課的教學(xué)模式是什么?(5分)(2)這種教學(xué)模式有什么特點(diǎn)?(15分)(3)如何理解這種模式中教師的角色?