新教材適用2023-2024學(xué)年高中語文第4單元外國作家作品研習(xí)作文訓(xùn)練課件部編版選擇性必修中冊

第四單元外國作家作品研習(xí)第四單元作文訓(xùn)練學(xué)寫申論

申論文章亮點就在于點睛之筆，應(yīng)言簡意賅地鮮明表達立場，表明文章的核心總論點，要簡潔、精練、直觀，把總的看法、總的辦法濃縮成一句話，還要有文字技巧、盡可能生動的字眼，讓點睛之筆如燈盞，燃亮你的標(biāo)題，照亮整篇文章。打造點睛之筆常用的有三種方法。1．引經(jīng)據(jù)典，旁征博引貫古今?！肮P落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神?！苯?jīng)過千百年洗禮流傳下來的文章詩句等往往不僅詞句凝練華美，而且立意境界高遠，如為我所用，則能夠起到畫龍點睛的作用，展現(xiàn)出自己的人文底蘊。引用名言警句、理論政策等皆可，可用于主標(biāo)題和正文各部分。而運用之妙，存乎一心。2．正反對比，涇渭分明理更清。運用對比手法，常用于分論點論證，增強說服力，能夠鮮明表達出所要凸顯的觀點。正與反，美與丑，優(yōu)與劣，陽剛與陰柔，高尚與卑鄙，偉大與渺小……通過這些對比形成強烈反差，揭示事物的本質(zhì)，把握問題的核心，不費筆墨，盡得風(fēng)流。3．巧引事例，錦上添花意更濃。細究古人為文之道，既有精深論述，也有生動舉例，水乳交融，相得益彰。巧引事例法可在申論文章開頭和分論點論證兩個部分運用，例子可以以排比形式展現(xiàn)出來。如：多少年后對司馬遷《報任安書》中最精彩的一段還記憶猶新，正是一個個鮮活的事例給了我心靈的震撼。現(xiàn)在誦出與大家共賞：蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為也。除了上述常用三種方法外，亮點打造的方法還有對仗法、比喻法、熱點論證法等。這些方法可以綜合起來運用，達到“百花齊放春滿園”“大珠小珠落玉盤”的目的。寫作非難事，只要肯登攀。需要考生勤練申論文章，多看經(jīng)典文章，充實熱點儲備，熟記名人名言。如何寫出意境申論文章寫作的核心要求是切題，如果能達到這個要求，基本分數(shù)就可以拿到。但要拿到高分則需寫出意境，讓人回味無窮。首尾呼應(yīng)，凸顯主旨。首尾呼應(yīng)是作文中最實用的方法之一，一般情況是作者先在開頭提出文章的中心，然后在結(jié)尾時再次強調(diào)，照應(yīng)開頭，從而使文章的中心鮮明突出。比如，開頭：都說生活的船不能沒有理想的帆，都說生活的理想就是為了理想的生活，而理想的生活中最快樂的時光，便是夢想的花季。結(jié)尾：生活的船不能沒有理想的帆。生活的理想就是為了理想的生活。運用首尾呼應(yīng)的方式，以優(yōu)美的詩一般的語言凸顯了文章的主旨：理想的生活中最快樂的時光，便是夢想的花季。言為心聲，呼喚號召。作文講究情感真摯，要寫出自己對真善美的呼喚，對假丑惡的鞭撻。這種情感不僅局限于自己，還可以在文章結(jié)尾發(fā)出真摯的呼喚，號召大家一起去追尋真善美，一起去鞭撻假丑惡，有力地突出了主題，給讀者以強烈的心靈震撼。例如：讓我們大家行動起來吧，把愛心帶給他人，帶給那些失學(xué)兒童，帶給那些孤寡老人……帶給身邊的每一個人。當(dāng)你把愛心獻給他人時，你也獲得了莫大的幸福。要相信，只要人人都獻出一份愛，世界將變成美好的人間。再比如：二十一世紀(jì)，我們是祖國的春天，熱情奔放是我們的性格，我們不需要守那些規(guī)矩，打破陳規(guī)，讓我們腦中的那團熱情火焰燃燒得更猛烈，把我們的笑聲、愛心串在一起，讓全世界籠罩在愛之中。要笑就笑個痛痛快快，要哭就哭個歇斯底里，不要壓抑自己，不要讓那陳舊的觀念束縛著，不要隨便改變自己，請記住我的名言：“我就是我，給我一點陽光就這么燦爛?！币眉丫洌嘧硕嗖?。引用詩文佳句、名人言論，既增添了文采又加深了文章的意境，效果很好。此外，引用的范圍可大些，如俗語、諺語、流行歌詞等均可引用。例如：“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”，生活讓我懂得了放棄。為了我的理想，為了更多的人可以讀書，我必須放棄。抒情議論，氣勢不凡。文字發(fā)于心，出于情，運用排比、比喻修辭，以優(yōu)美的文字抒發(fā)內(nèi)心真實情感，并配以適當(dāng)?shù)淖h論，使文章結(jié)尾氣勢不凡，強勁有力。例如：其實寧靜就是那么簡單，一個淺淺的微笑，一句貼心的話語，一顆能包含一切的心靈，足以使一張緊繃的臉?biāo)沙陂_來，讓笑容在人們臉上輕輕地綻開，那笑容就如徜徉在天邊的云朵，輕輕地點綴著那片蔚藍的天，清新而自然，春光似海，青春如花。青春是美麗的，美麗的青春在于奮斗，在于拼搏。愿天下的人們都能讓自己的青春綻放出花一樣的馨香。靈魂與靈魂的相遇姜偉婧“小龍蝦是最好的社交食物，因為你玩不了手機?！敝o(jì)錄片導(dǎo)演陳曉卿如是說。屏幕前看到此，我不禁叫絕！炎夏已來，是時候和好友約頓小龍蝦了。說起來，來自不同家庭、地域的人們，各自秉性、習(xí)慣有差異，發(fā)生齟齬在所難免。但相坐共品美食，總能消解彼此間的誤會和沖突。所以吃貨們才會高喊：“沒有什么是一頓小龍蝦解決不了的，如果有，那就兩頓！”這里的小龍蝦，可以換成任何一種大家喜聞樂見的食物。人們放下一切立場與偏見，回到最本真的味覺享受，忽然就對彼此生出諒解與寬容，愿意往存異求同的方向努力。導(dǎo)演陳曉卿，正是抓住人們的這一心理，在美食領(lǐng)域精心鉆研，拍攝出《舌尖上的中國》《風(fēng)味人間》等高品質(zhì)美食紀(jì)錄片，無數(shù)的吃貨因著同一個愛好而在這些視頻前簇擁，人們也在疑惑，數(shù)量龐大的美食紀(jì)錄片里，為何獨獨陳曉卿的制作能成為爆款，如此觸動人們的心弦？究其原因，陳曉卿式的紀(jì)錄片呈現(xiàn)給我們的，不僅是食物聊以果腹的表層價值，它還承載了人類共通的文化與情感的深層寄托。不禁想起《周易》中所言“同聲相應(yīng)，同氣相求”。人們追求的“同”，也不僅是聲音和氣味的相似，更是志趣、情感、理想的遇合，人們在這更高標(biāo)準(zhǔn)的求同中，與志同道合的伙伴攜手而行，互相成就，得以塑造更好的自我。所以，《紅樓夢》里，史湘云和賈寶玉一同在蘆雪庵烤鹿肉的時候，面對林黛玉笑話他們粗野的做派，史湘云反駁道：“是真名士自風(fēng)流，你們都是假清高，最可厭的。”這一反駁其實不僅為維護食物本身，而是兩個真性情伙伴的立場堅守。想一想，當(dāng)一個孤獨的個體吃力地堅持自我時，驀然發(fā)現(xiàn)“原來你也在這里”，這份因知己相遇而生發(fā)的欣喜，的確可以激勵個體往更好的方向前行。也因此，陳曉卿的作品能夠從競爭激烈的紀(jì)錄片市場中脫穎而出，就在于順應(yīng)了“同聲相應(yīng)，同氣相求”的古老規(guī)律，讓懷著鄉(xiāng)愁、向往文化的人們，得以借助紀(jì)錄片，在美食之上找到同一個心靈歸宿，安撫在現(xiàn)實中徘徊的自我。美食，也不過是這個蔚為大觀的世界的一斑蹤跡。生命中的同氣相求，可以在不同的領(lǐng)域發(fā)生，它可以是李白與杜甫期待“何日一樽酒，重與細論文”的瞬間，可以是張大千與畢加索在西班牙切磋畫藝的時刻，也可以是普契尼在意大利演奏中國民歌《好一朵茉莉花》的辰光，每一個個體，都得以因同聲相應(yīng)、志趣相投，完成更好的自我塑造。愿你在這個急管繁弦的時代，也能放慢腳步，去珍惜靈魂與靈魂的相遇，在互相成就中，迎來更精彩的自己。【賞析】本文緊扣材料的“同聲相應(yīng)、同氣相求”，首先從美食領(lǐng)域切入，指出人們因食物而產(chǎn)生的共情，會消解很多誤會，接著借陳曉卿美食紀(jì)錄片的火爆，深入剖析真正的“同”是更深層的文化、情感的認同；并用《紅樓夢》中追求真性情的史湘云和賈寶玉烤鹿肉的情節(jié)，再次佐證這一觀點；接著由美食領(lǐng)域拓展到人類社會的其他方面，指出“同聲相應(yīng)”對個體或事物積極影響的普遍意義；結(jié)尾點題，呼吁人們珍惜深層次“靈魂與靈魂的相遇”，以塑造更好的自己。文字緊扣材料核心題旨，層層深入論證，是一篇可供借鑒的議論文。日前，一則文章經(jīng)公號推送，迅速在各大網(wǎng)站傳播。文章標(biāo)題極扯眼球：《科學(xué)發(fā)現(xiàn)蒲公英根可在48小時內(nèi)殺死98%癌細胞》。記者核實后發(fā)現(xiàn)，細節(jié)、條件上均有謬誤。在國外研究網(wǎng)站上，標(biāo)明“蒲公英根部提取物對黑色素瘤、白血病、胰腺癌和結(jié)直腸癌有消殺作用，但在人體的試驗效果尚不明顯”。而用研究者本人的話說，“我敢打包票，這是從我的論文上抄的。但很不幸，抄得并不準(zhǔn)”。肥皂劇里“一棵包治百病的板藍根”，終于在微信公號里有了活生生的鏡像：它們都是“根字輩”的，都有著開掛一樣的神奇經(jīng)驗值，都能成全或撫慰人類對健康的渴慕、對疾病的恐懼。越“吹”越遠的蒲公英根，讓人聯(lián)想起微信上最近的花式爆款謠言：民生類的，是河北107小時救援。有傳言稱男童家屬在醫(yī)院鬧事，又是打司機，又是天價索賠。一些醫(yī)療自媒體指責(zé)男童家屬“醫(yī)鬧”，甚至用上了“人不能無恥到這個地步”等痛斥。真相呢，不過是對其家屬赤裸裸的二次傷害而已。時政類的，是有關(guān)美國大選的政治獻金。阿里巴巴等企業(yè)第N次卷入鋪天蓋地的謠言里。辟謠，說你欲蓋彌彰；不辟謠，說你心里有鬼。弄得阿里巴巴只能哭笑不得地發(fā)布聲明，“在真正找到謠言的根子之前，即使知道沒有用，我們也只能，再一次辟謠……”。正如一些網(wǎng)友認為，這些不實的虛假信息不僅會造成恐慌，擾亂社會秩序，也有可能會對輿論環(huán)境造成不良影響。當(dāng)年的微博也好，如今的微信也罷，技術(shù)本無原罪、信息亦無立場。真正的問題，還在于行業(yè)治理與職能監(jiān)管。理論上說，指望微信自身“凈謠”，進而完美地獨善其身，雖然是社會責(zé)任層面的要求，卻也不可太過天真。最關(guān)鍵的，還是法治邏輯。如果謠言總是靠孱弱的辟謠來制止，制造和傳播謠言的始作俑者總是躲在背后悶聲發(fā)財或墻頭看戲，傷害的就不僅是“眼下的茍且”，還有秩序與信仰的“詩與遠方”。閱讀給定資料，談?wù)勀銓W(wǎng)絡(luò)謠言的看法。要求：觀點明確，分析深刻，條理清晰，不超過300字。答：示例：在事實不清的情況下，散布違背常識和情理的謠言，不僅會對當(dāng)事人造成傷害，甚至?xí)斐缮鐣：Γ灿锌赡軙浾摥h(huán)境造成不良影響。而網(wǎng)絡(luò)謠言的大肆傳播，原因主要在于：一、謠言