《白毛女》選場(chǎng)教案及反思

教案系列《白毛女》選場(chǎng)教案及反思《白毛女》選場(chǎng)

【經(jīng)典案例】

［教學(xué)目標(biāo)］

1.熟悉、理解一般戲劇和歌劇的特點(diǎn)。

2.熟悉地主階級(jí)對(duì)農(nóng)夫的殘酷壓迫與剝削。

3.了解、學(xué)習(xí)《白毛女》濃郁的民族顏色、劇烈的戲劇沖突、勝利的人物形象塑造及語(yǔ)言運(yùn)用等方面的特點(diǎn)。

［難點(diǎn)、重點(diǎn)分析］

1.《白毛女）歌劇有什么特點(diǎn)？

分析：《白毛女》是我國(guó)民族新歌劇的奠基之作。歌劇是綜合詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)而以唱歌為主的一種戲劇形式。有的歌劇只有唱歌，沒(méi)有獨(dú)白和對(duì)話(huà)；有的則是唱歌、獨(dú)白、對(duì)話(huà)三者兼而有之，《白毛女》就是這樣的。歌劇除了具有人物、情節(jié)、集中劇烈的戲劇沖突這些一般戲劇的特點(diǎn)外，還具有自己的特點(diǎn)。

歌劇的特點(diǎn)，主要是以演員的唱歌來(lái)表演劇情、塑造人物。歌詞的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)是詩(shī)的語(yǔ)言，既要有節(jié)奏韻律，富有音樂(lè)性，又要能深刻的表達(dá)人物的思想感情。

2.《白毛女》表現(xiàn)了什么基本沖突？課中節(jié)選的這兩場(chǎng)戲的戲劇的沖突是什么？

分析：簡(jiǎn)要的說(shuō)，《白毛女》通過(guò)一個(gè)富有傳奇顏色的故事，深刻表現(xiàn)了半封建半殖民地的中國(guó)社會(huì)農(nóng)村的基本沖突，劇烈表現(xiàn)了人民群眾報(bào)仇雪恨、翻身求解放的愿望和抱負(fù)。

課文節(jié)選的劇本第一幕前兩場(chǎng)，是表現(xiàn)惡霸地主利用地租、高利貸殘酷壓榨貧苦農(nóng)夫，逼楊白勞賣(mài)女兒。這兩場(chǎng)，一方面是農(nóng)夫的貧困凄慘，一方面是地主階級(jí)的驕奢yin逸，戲劇沖突非常尖銳。

3.《白毛女》的主題思想是什么？

分析：歌劇《白毛女》以喜兒命運(yùn)的悲喜沉浮為主線(xiàn)，鋪敘了一系列曲折動(dòng)人、富有傳奇顏色的故事情節(jié)，深刻的表現(xiàn)了半封建半殖民地的中國(guó)社會(huì)農(nóng)村的基本沖突——寬敞農(nóng)夫與封建地主階級(jí)的沖突。惡霸地主黃世仁通過(guò)地租和高利貸，殘酷壓榨農(nóng)夫，逼死楊白勞，搶走喜兒并把她奸污后又要害她，后來(lái)逼得她逃進(jìn)深山，過(guò)著“鬼”一般的生活。這些情節(jié)，深刻地表現(xiàn)了長(zhǎng)期受著深重壓迫剝削的貧苦農(nóng)夫，命運(yùn)的凄慘，也有力地揭露了地主階級(jí)兇殘、狡詐、貪欲、腐朽的本質(zhì)。劇作最終描寫(xiě)在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打倒了地主階級(jí)，喜兒和寬敞農(nóng)夫報(bào)仇雪恨、翻身解放了，新舊社會(huì)兩重天。《白毛女》深刻地揭示了舊社會(huì)把人逼成“鬼”，新社會(huì)把“鬼”變成人這一主題。這部?jī)?yōu)秀歌劇具有很大的典型意義。

4.課文里主要描寫(xiě)的人物形象是誰(shuí)？

分析：課文《白毛女》勝利地塑造了楊白勞、喜兒以及惡霸地主黃世仁、狗腿子穆仁智等藝術(shù)形象。主要人物有楊白勞、喜兒以及地主黃世仁，其中楊白勞更是著力刻畫(huà)的人物。

楊白勞是老一代農(nóng)夫的代表，勤勞、忠厚、和善。他是地主黃世仁的佃農(nóng)，租種黃家六畝地，年年欠東家的租子，老還不完；借了黃家的錢(qián)，可這驢打滾（指高利貸）的債永久也還不清。因?yàn)榻徊簧献庾?、還不了債，楊白勞一到快過(guò)年的時(shí)候，不得不離家出去躲帳。他到除夕的深夜里才偷偷地回家來(lái)，為過(guò)年帶來(lái)三樣?xùn)|西：兩斤白面、一根紅頭繩和兩張門(mén)神。白面是特地為過(guò)年包餃子而買(mǎi)的，他們平常是買(mǎi)不起也吃不上的；紅頭繩是給心愛(ài)的女兒的過(guò)年禮物。這表明家境貧苦可又希望能有一個(gè)起碼的人的生活。門(mén)神雖是迷信之物，卻也反映了渴望擺脫貧苦的被壓迫受剝削的生活，過(guò)上平安、奇妙生活的要求和愿望。他對(duì)生活的低微、樸實(shí)的要求和愿望，始終也未能達(dá)到。大年三十的深夜，楊白勞躲帳剛回到家，地主就派狗腿子來(lái)逼討租債，強(qiáng)逼楊白勞在心愛(ài)的獨(dú)生女兒的賣(mài)身契上按了手印。地主是借催討租債，逼迫楊白勞賣(mài)女兒，是想霸占喜兒。楊白勞曾想“找個(gè)說(shuō)理的地方去”。但在那黑暗腐朽的社會(huì)里，哪有窮人說(shuō)理的地方。黃家的狗腿子穆仁智不是對(duì)楊白勞說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)嗎？“縣長(zhǎng)和咱們少東家是伴侶，這就是衙門(mén)口，你到哪里說(shuō)理去！”楊白勞性格中是有軟弱的一面。他忍辱負(fù)重，對(duì)地主階級(jí)的壓迫剝削不敢有反抗的表示，甚至連外出逃荒也因“熱土難離”而下不了決心。他最終在孤苦無(wú)告、萬(wàn)分悲憤與愧疚中被逼上了絕路，喝鹵水自盡了。

楊白勞是在封建地主階級(jí)長(zhǎng)期的壓榨之下尚未覺(jué)醒的老一輩農(nóng)夫的典型形象。他的凄慘結(jié)局是對(duì)萬(wàn)惡的封建地主階級(jí)的有力揭露和血淚控訴。

喜兒是《白毛女》的仆人公，也是全劇著力塑造的反抗的年輕農(nóng)夫形象。她的性格特點(diǎn)和生活道路與楊白勞截然不同。她活潑、可愛(ài)、天真、淳樸，應(yīng)當(dāng)有她的歡快和幸福?？墒?，她卻受到了一系列的嚴(yán)峻的打擊，長(zhǎng)期在苦難中受熬煎，但并沒(méi)有被壓倒。她的性格在不斷進(jìn)展，最終反抗性格進(jìn)展到了最高點(diǎn)。喜兒是一個(gè)和善、美麗的農(nóng)村姑娘。在第一幕里，她還是活潑、純真的少女。喜愛(ài)自己的父親，喜愛(ài)生活，對(duì)生活懷著天真的幻想。父親的慘死，自己被搶入黃家，這突其來(lái)的嚴(yán)峻打擊，她未能理解，“為什么窮人這樣苦呵？為什么富人這樣狠？”

5.本文的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？

分析：《白毛女》圍繞喜兒命運(yùn)的進(jìn)展這條主線(xiàn)，支配了扣人心弦的戲劇情節(jié)。命運(yùn)大起大落，人物共性顏色鮮亮劇烈。結(jié)構(gòu)上，線(xiàn)條單純，環(huán)環(huán)緊扣。劇作中現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義得到了完善的結(jié)合。在語(yǔ)言和音樂(lè)等方面的特點(diǎn)與成就也都很突出。許多歌詞的語(yǔ)言就是詩(shī)的語(yǔ)言。如楊白勞躲帳回家，從懷里掏出給喜兒買(mǎi)的一根紅頭繩時(shí)的唱詞：“人家的閨女有花戴，爹爹錢(qián)少未能買(mǎi)，扯上了二尺紅頭繩，給我喜兒扎起來(lái)！哎！扎起來(lái)！”又如地主黃世仁強(qiáng)迫楊白勞在女兒賣(mài)身文契上按了手印后把他趕出黃家大門(mén)外，楊悲憤得昏過(guò)去后剛清醒過(guò)來(lái)時(shí)的唱詞：“老天殺人不刺眼，黃家就是鬼門(mén)關(guān)！”這些唱詞自身就是詩(shī)，美麗的詩(shī)的語(yǔ)言，押韻上口，相宜吟唱。前一段唱詞表現(xiàn)了楊白勞無(wú)錢(qián)給女兒買(mǎi)花的歉疚和對(duì)女兒深摯的感情與對(duì)生活的喜愛(ài)。后一段唱詞是對(duì)萬(wàn)惡的地主黃世仁的揭露和控訴，表現(xiàn)了萬(wàn)分悲憤的感情。劇中人物的語(yǔ)言，符合各自的身份和性格的特征。就以對(duì)待過(guò)年為例，不同人物所表達(dá)的語(yǔ)言也各不相同。

（1）喜兒的語(yǔ)言：

“北風(fēng)吹，雪花飄，雪花飄飄年來(lái)到。爹出門(mén)去躲帳整七天，三十晚上還沒(méi)回還。大嬸子給了玉茭子面，我等我的爹爹回家過(guò)年?！薄鞍。駜耗耆?，家家都蒸黃米糕，包餃子，燒香，貼門(mén)神……過(guò)年啦。爹出門(mén)七八天啦，還沒(méi)回來(lái)，家里過(guò)年的東西什么也沒(méi)有?！薄拔遗蔚闹屑?，等爹回來(lái)心興奮，爹爹帶回白面來(lái)，歡興奮喜過(guò)個(gè)年，歡興奮喜過(guò)個(gè)年！”“賣(mài)豆腐賺下了幾個(gè)錢(qián)，爹爹稱(chēng)回來(lái)二斤面，帶回家來(lái)包餃子，歡興奮喜過(guò)個(gè)年。哎！過(guò)呀過(guò)個(gè)年！”

喜兒的性格特征：

天真、活潑、單純的少女，喜愛(ài)父親，喜愛(ài)生活，向往幸福，懂得家庭生活的困難，對(duì)生活的要求低微。

（2）楊白勞的語(yǔ)言：

“十里風(fēng)雪一片白，躲帳七天回家來(lái)，希望著熬過(guò)這一關(guān)，挨凍挨餓，我也能忍耐。”“好孩子，叫咱們過(guò)個(gè)平安年?！?/p>

楊白勞的性格特征：

勤勞、和善、狡猾忠厚的老農(nóng)夫，長(zhǎng)期遭受地主階級(jí)的壓榨，對(duì)生活只求能過(guò)得去，希望能過(guò)個(gè)平安年。

（3）黃世仁的語(yǔ)言：

“花天酒地辭舊歲，張燈結(jié)彩過(guò)除夕。堂上堂下齊歡樂(lè)，酒不醉人人自醉。我家自有谷滿(mǎn)倉(cāng)，那管他窮人餓肚腸。”“老楊，今兒是年三十啦，這帳是未能再拖啦?！?/p>

黃世仁的性格特征：

驕奢yin逸、貪欲、兇殘的剝削者壓迫者。

《白毛女》在音樂(lè)上，采納民歌、戲曲等的素材、曲調(diào)加以融合和創(chuàng)新，富有民族風(fēng)味；同時(shí)，也借鑒了西洋歌劇的特長(zhǎng)。在表現(xiàn)上，將動(dòng)作和歌舞、對(duì)白融為一體。

奇異運(yùn)用對(duì)比也是《白毛女》的一個(gè)重要特色。例如，黃家張燈結(jié)彩、花天酒地、狂歡作樂(lè)過(guò)除夕，逼租債、逼楊賣(mài)親生女；楊家貧寒凄涼、躲債、苦度年關(guān)。情景氣氛截然不同的劇烈對(duì)比，反映了嚴(yán)峻的階級(jí)對(duì)立。黃家地主狗腿子主奴的兇殘狡詐，楊白勞的和善純樸忠厚，鮮亮的性格對(duì)比。通過(guò)這些對(duì)比描寫(xiě)，大大增加了戲劇的沖突和作品的控訴力氣。

［教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)］

一、導(dǎo)入新課。

老師可在檢查指導(dǎo)同學(xué)預(yù)習(xí)預(yù)備時(shí)，自然地引導(dǎo)到即將進(jìn)行的本單元的教學(xué)。

以前，同學(xué)們已經(jīng)學(xué)過(guò)散文、詩(shī)歌和小說(shuō)等體裁的文學(xué)作品。本單元要學(xué)的，是戲劇文學(xué)，課文里還特地編入一篇指導(dǎo)同學(xué)們閱讀的學(xué)問(wèn)短文（談?wù)剳騽∥膶W(xué)）。

本單元一共三篇課文，今日先講頭一篇《〈白毛女〉選場(chǎng)》。

板書(shū)課題：《〈白毛女〉選場(chǎng)》。

二、作品和簡(jiǎn)介。

歌劇《白毛女》，1945年魯迅藝術(shù)學(xué)院集體創(chuàng)作。魯迅藝術(shù)學(xué)院：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的在創(chuàng)辦的一所綜合性的藝術(shù)學(xué)院，后稱(chēng)魯迅藝術(shù)文學(xué)學(xué)院，簡(jiǎn)稱(chēng)“魯藝”。1938年月，由毛澤東、周恩來(lái)領(lǐng)銜，并由林伯渠、徐特立等聯(lián)名發(fā)出《創(chuàng)立緣起》，準(zhǔn)備以宏大的文學(xué)家魯迅的名字為名，創(chuàng)立一所藝術(shù)學(xué)院。校址設(shè)在舊城北門(mén)外云梯山麓南側(cè)。1939年月遷至東郊橋兒溝。“魯藝”于1942年月文藝座談會(huì)后，創(chuàng)作了秧歌劇《兄妹開(kāi)荒》、歌劇《白毛女》等優(yōu)秀作品。

《白毛女》是這個(gè)時(shí)期歌劇創(chuàng)作的優(yōu)秀代表作，為我國(guó)的民族新歌劇的進(jìn)展奠定了基礎(chǔ)。它描寫(xiě)惡霸地主黃世仁，以逼租為名，強(qiáng)迫佃戶(hù)楊白勞在他女兒喜兒的賣(mài)身文契上按下手印，楊白勞悲憤無(wú)望自盡而亡；黃世仁搶走了喜兒并奸污了她，后又逼得喜兒逃進(jìn)深山，過(guò)著“鬼”似的生活。最終，描寫(xiě)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下家鄉(xiāng)解放了，打倒了地主階級(jí)，農(nóng)夫取得了翻身，喜兒也由“鬼”變成了社會(huì)的仆人。歌劇通過(guò)這一傳奇性故事，深刻地表現(xiàn)了半殖民半封建社會(huì)農(nóng)村的基本沖突；勝利地塑造了喜兒、楊白勞以及惡霸地主黃世仁、狗腿子穆仁智等的藝術(shù)形象。劇作的基調(diào)是現(xiàn)實(shí)主義的。又因情節(jié)的傳奇顏色，對(duì)人民群眾愿望和抱負(fù)的劇烈表現(xiàn)，使作品富有浪漫主義精神。

“魯藝”集體創(chuàng)作的《白毛女》，由賀敬之、丁毅執(zhí)筆編劇，馬可、張魯?shù)茸髑?/p>

賀敬之，1924年生，峰縣人，現(xiàn)代詩(shī)人、劇作家。1940年到，進(jìn)魯迅藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系學(xué)習(xí)，次年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。他到之前就開(kāi)頭寫(xiě)作詩(shī)歌和散文。1945年，與丁毅執(zhí)筆寫(xiě)成歌劇《白毛女》。全國(guó)解放后，創(chuàng)作了詩(shī)歌《回》、《放聲唱歌》、《雷鋒之歌》等。粉碎“四人幫”后，曾任中宣部副部長(zhǎng)、文化部副部長(zhǎng)等職。

丁毅，劇作家。1921年生，人，原名顧康。1936年加人中國(guó)共產(chǎn)黨。1941年到。后進(jìn)魯迅藝術(shù)文學(xué)院文學(xué)系學(xué)習(xí)。1943年創(chuàng)作了多部秧歌劇，1945年與賀敬之執(zhí)筆寫(xiě)成《白毛女》。解放后，曾任總政文工團(tuán)歌舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，總政文工團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)等職。解放后創(chuàng)作的作品有《董存瑞》（與丁洪等合作）、《打擊侵略者》（與宋之的、魏巍合作）等。

三、關(guān)于《白毛女》的創(chuàng)作、演出及其藝術(shù)成就。

歌劇《白毛女》，是依據(jù)40年月初流傳于省阜平一帶的“白毛仙姑”的民間傳奇創(chuàng)作的。賀敬之在《白毛女的創(chuàng)作與演出》（1946年月31日，）和賀敬之、馬可在《白毛女·前言》（1950年月，）等文中介紹說(shuō)：

1940年，在晉察冀邊區(qū)西北部某地傳出一個(gè)故事，叫做“白毛仙姑”。故事也許是這樣的：

靠山的某村莊，八路軍解放后的幾年來(lái)，工作一向很難開(kāi)展，因?yàn)樵摯宕迕窦按甯刹慷加泻苌畹拿孕潘枷?，而且?jù)說(shuō)該村的確是有“白毛仙姑”的消逝，說(shuō)是一身白，常常在夜間出來(lái)。她在村頭的奶奶廟借居，曾向村人命令：每月初一、十五兩日肯定要給她上供。……區(qū)干部準(zhǔn)備到奶奶廟捉鬼。一次深夜追尋到一山洞，“白毛仙姑”痛哭失聲，傾吐了所有：

……九年前（抗戰(zhàn)尚未爆發(fā)，八路軍未到此之前）村中有一惡霸地主，無(wú)惡不作。某一老佃農(nóng)，有個(gè)十七、八歲孤女，聰慧美麗，被地主看上了，借討租為名，逼死老農(nóng)，搶走其女。該女到了地主家被地主奸污，身懷有孕。地主厭棄了她，續(xù)娶新人，陰謀害死該女。有一和善的老媽子得知此信，在深夜中把她放走。她逃出地主家，來(lái)到一個(gè)山洞住下，生了小孩。她背負(fù)著仇恨、辛酸，在山洞里生活了幾年。由于在山洞里少吃沒(méi)穿，不見(jiàn)陽(yáng)光，不吃鹽，全身發(fā)白。因去偷奶奶廟里的供品，被村人信為“白毛仙姑”。抗戰(zhàn)爆發(fā)，八路軍解放了這兒。區(qū)干部把“白毛仙姑”救出山洞，她又開(kāi)頭真正過(guò)人的生活。

這個(gè)故事是老百姓口頭創(chuàng)作的，是經(jīng)過(guò)了不知多少人的口，不斷地修正、充實(shí)、加工，才成為這樣一個(gè)完整的東西?！跁x察冀的文藝工，曾有不少人把它寫(xiě)成小說(shuō)、話(huà)本、報(bào)告等。1944年，這故事流傳到陜甘寧邊區(qū)的。

……這是一個(gè)優(yōu)秀的民間新傳奇，它借一個(gè)佃農(nóng)女兒的凄慘身世，一方面集中地表現(xiàn)了封建黑暗的舊中國(guó)和它統(tǒng)治下的農(nóng)夫的苦痛生活，另一方面又表現(xiàn)了在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義的新中國(guó)（解放區(qū)）的光明，在這里的農(nóng)夫得到了翻身。也即說(shuō)：舊社會(huì)把人逼成“鬼”，新社會(huì)把“鬼”變成“人”。

戲劇《白毛女》，便是實(shí)行了這故事的中心思想，把它作為劇本的主題?！煜づc表現(xiàn)這一主題是經(jīng)過(guò)了一個(gè)不算太短的過(guò)程。才開(kāi)頭，曾有人覺(jué)得這是一個(gè)沒(méi)有意向義的“神怪”的故事，另有人說(shuō)倒可以作為一個(gè)“破除迷信”’的題材來(lái)寫(xiě)。而后來(lái)，認(rèn)真爭(zhēng)論??了這個(gè)故事以后，我們沒(méi)有把它作為一個(gè)沒(méi)有意向義的“神怪”故事，同時(shí)也不把它作一個(gè)“破除迷信”的題材來(lái)處理，而是抓取了它更樂(lè)觀的意義——表現(xiàn)不同社會(huì)的對(duì)比，表現(xiàn)人民的翻身。

（2）劇本創(chuàng)作及排演，經(jīng)受了三個(gè)多月的時(shí)間（從1945年月至月），不斷地嘗試，不斷修改。

1945年月，《白毛女》在開(kāi)頭公演。第一場(chǎng)的觀眾是中共七大的全體代表。毛澤東、周恩來(lái)等中心領(lǐng)導(dǎo)同志都出席觀看。第二天，中心辦公廳傳達(dá)了毛澤東、周恩來(lái)等領(lǐng)導(dǎo)同志的三點(diǎn)建議或意見(jiàn)：第一，這個(gè)戲是特殊適合時(shí)宜的；第二，黃世仁應(yīng)當(dāng)槍斃；第三，藝術(shù)上是勝利的。這給全體創(chuàng)作和演出人員以極大的鼓舞。該劇在演出30多場(chǎng)，受到喧鬧的歡迎。以后又在等地演出。由于《白毛女》在思想和藝術(shù)上的高度成就，它成了解放區(qū)影響最大、最受歡迎的劇目。它在土改運(yùn)動(dòng)和解放戰(zhàn)斗中，充分發(fā)揮了藝術(shù)作品的感染力氣和訓(xùn)練作

用。

劇作在演出的過(guò)程中，不斷得到了修改。最初喜兒形象曾較多保留了舊思想的痕跡，如對(duì)黃世仁曾一度抱有幻想，后來(lái)剔除了這一不合人物性格進(jìn)展規(guī)律的情節(jié)，使人物形像顯得更加完整奇妙。又如1946年在演出時(shí)，增加了趙老漢敘述紅軍故事的情節(jié)，把農(nóng)夫的反抗與黨的影響聯(lián)系起來(lái)。使人物的活動(dòng)環(huán)境更具典型性，全劇的時(shí)代特色更加鮮亮。劇作以后又增加了大春、大鎖痛打穆仁智和大春投奔紅軍，當(dāng)?shù)亟夥藕?，大春回到家鄉(xiāng)開(kāi)展反霸斗爭(zhēng)等情節(jié)。這些修改，使喜兒的反抗性有了充分的時(shí)代和環(huán)境依據(jù)。劇本1946年在、1947年在東北、1949年在，作過(guò)幾次較大的修改。

（3）《白毛女》是我國(guó)新歌劇創(chuàng)作的一座里程碑，富有濃郁的民族顏色。它在群眾藝術(shù)實(shí)踐和秧歌劇的基礎(chǔ)上，繼承了民間歌舞的傳統(tǒng)，借鑒了我國(guó)古代戲曲和西洋歌劇，制造了新的民族形式，為我國(guó)民族新歌劇的創(chuàng)作開(kāi)拓了新的道路。

在音樂(lè)上，《白毛女》實(shí)行了、、、等地的民歌和地方戲的曲調(diào)，加以改編和創(chuàng)作?？坍?huà)喜兒性格的音樂(lè)主題主要來(lái)自民歌《青陽(yáng)傳》和《小白菜》。在表現(xiàn)上，《白毛女》借鑒了我國(guó)古典戲曲的唱歌、吟誦、道白三者有機(jī)結(jié)合的傳統(tǒng)。人物對(duì)話(huà)采納的是話(huà)劇的表現(xiàn)方法，也留意學(xué)習(xí)戲曲中的道白。在語(yǔ)言上，《白毛女》的對(duì)白是提煉過(guò)的大眾化的口語(yǔ)。歌詞的語(yǔ)言，深刻、凝練，是詩(shī)的語(yǔ)言，音韻和諧，押韻上口。大量使用比興手法和對(duì)偶、排比、比方等修飾方法，增加了語(yǔ)言的表現(xiàn)力。

四、全劇的故事梗概和課文的故事情節(jié)。

歌劇《白毛女》，共五幕十六場(chǎng)（原先為六幕，后來(lái)刪掉了表現(xiàn)喜兒在山洞里的生活的第四幕，由六幕改為五幕）。全劇反映的是全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)前的1935年冬至紅軍北上抗日建立抗日民主依據(jù)地的1937年秋和1938年春，發(fā)生在省某縣楊格村的故事，地主黃世仁和佃戶(hù)楊白勞、喜兒的沖突沖突是主線(xiàn)。第一幕共四場(chǎng)，描寫(xiě)地主黃世仁在1935年除夕之夜借逼租為名，逼死楊白勞，搶走喜兒。第二幕，寫(xiě)黃世仁搶走了喜兒，又把她奸污了。喜兒悲憤之極想自盡，被黃家老媽子救下。第三幕，距第二幕七個(gè)月后。黃世仁當(dāng)上了團(tuán)總又娶親，他糟蹋了喜兒后又要把她賣(mài)給人販子。張二嬸得知后偷偷放喜兒逃出黃家，住在山洞中。第四幕，三年后的1937年冬，成了“鬼”的喜兒在奶奶廟與仇人黃世仁狹路相逢；當(dāng)了八路軍的王大春隨部隊(duì)打回楊格村。第五幕。1938年春天，楊格村已成為八路軍敵后抗日依據(jù)地，農(nóng)夫翻身解放了，喜兒獲救走出山洞把冤伸。

課文節(jié)選的是歌劇第一幕的第一、二場(chǎng)。第一場(chǎng)，寫(xiě)1935年冬的除夕夜，天降大雪，佃戶(hù)楊白勞的女兒喜兒盼爹爹回家來(lái)過(guò)年；楊白勞還不起地主的租子和高利貸，在外躲帳躲了七天后于除夕夜擔(dān)著豆腐擔(dān)子靜靜回到家。他稱(chēng)回二斤面，給女兒扯了二尺紅頭繩，預(yù)備與相依為命的女兒歡興奮喜過(guò)個(gè)年。就在這時(shí)，地主帳房穆仁智來(lái)逼債，硬逼楊白勞到黃世仁家去一趟。第二場(chǎng)，寫(xiě)楊白勞跟穆仁智來(lái)到地主家，地主黃世仁借逼債逼楊白勞在女兒的賣(mài)身文契上按了手印。楊白勞悲憤欲絕，踉蹌往家走。課文后的劇情是：第三場(chǎng)寫(xiě)楊白勞倒在路上，被楊的老友佃戶(hù)趙老漢攙回家。楊白勞在深夜喜兒睡著后，在村上一連串的鞭炮聲中，喝點(diǎn)豆腐的鹵水自盡了。第四場(chǎng)，寫(xiě)年初一在鞭炮聲中喜兒驚醒，發(fā)覺(jué)爹爹死在門(mén)外雪地上。不一會(huì)，穆仁智帶人把喜兒搶走了。

這第一幕是全劇戲劇沖突的開(kāi)端。

五、讓同學(xué)默讀課文，找出不會(huì)的字詞，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

玉茭（jiāo）子面舀（yǎo水）和（huó）面

踉（liàng）蹌（qiàng）賺（zhuàn）錢(qián)羞怯（sè）

誆（kuāng）剔（tì）漱（Shù）口

泥坯（pī）屯（tún）兜（dōu）著

聲色俱（jù）厲（lì）愣（lèng）住

六、檢查課前預(yù)習(xí)中的“讀附錄《談?wù)剳騽∥膶W(xué)》思索問(wèn)題”，形成

以下板書(shū)：

七、依據(jù)板書(shū)，結(jié)合課文，理解劇本的兩個(gè)組建部分。

1.同學(xué)從課文中找出表示時(shí)間、地點(diǎn)、布景、服裝、道具的舞臺(tái)提示（“人物表”在節(jié)選時(shí)已刪節(jié)）。

明確：

時(shí)間1935年冬。除夕。

地點(diǎn)省某縣楊格村。

布景村前平原，村后大山。天降大雪。

服裝（楊白勞）披著蓋豆腐的布。

道具（喜兒的）紅頭繩；（穆仁智的）紅燈。

老師點(diǎn)撥：戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，它訴諸觀眾的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。劇作家借助于這些舞臺(tái)揭示，再通過(guò)導(dǎo)演、舞美、燈光等的二度創(chuàng)作，把故事發(fā)生的時(shí)代背景、自然環(huán)境、人物身份、性格特征等等形象地呈現(xiàn)在觀眾面前。

2.同學(xué)從課文中找出表示人物心理心情、動(dòng)作、上下場(chǎng)的舞臺(tái)提示。

心理心情（楊白勞）半信半疑；（喜兒）著急地。

動(dòng)作（楊白勞）踉踉蹌蹌地上；（喜兒）給爹拍身上的雪。

上下場(chǎng)王大嬸子上；帳房穆仁智上。

老師點(diǎn)撥：

活躍在戲劇舞臺(tái)上的是劇中人物，是舞臺(tái)上的演員。人物如何活動(dòng)，必需受人物性格、故事情節(jié)的制約。劇作家對(duì)人物心理心情和動(dòng)作做必要的提示，正是刻畫(huà)人物性格，推動(dòng)劇情進(jìn)展的需要。

戲劇中人物的上下場(chǎng)有轉(zhuǎn)變舞臺(tái)氣氛和劃分結(jié)構(gòu)層次的作用。如第一場(chǎng)，。大年夜，喜兒在著急地等待父親回家過(guò)年；楊白勞上，場(chǎng)上氣氛轉(zhuǎn)向歡快；接著，王大嬸子上，把歡快的氣氛推向高潮；這時(shí)，穆仁智上，場(chǎng)上氣氛立刻凝固——“眾啞然”。從這里我們可以看出，人物的上下場(chǎng)，是戲劇結(jié)構(gòu)的一種標(biāo)志，我們?cè)陂喿x時(shí)必需高度重視。

3.戲劇中人物語(yǔ)言可分為哪兩種？（唱歌和說(shuō)白）它們?cè)趧”局杏惺裁醋饔?？（以唱歌表現(xiàn)劇情，塑造人物形象，以說(shuō)白貫穿故事情節(jié)。）以唱歌表現(xiàn)情節(jié)叫做歌劇。歌劇是音樂(lè)、詩(shī)歌、舞蹈的綜合，以唱歌（即以音樂(lè)）為主的一種詩(shī)歌形式?！栋酌肥切轮袊?guó)設(shè)立以來(lái)的最早的一部歌劇，為千百萬(wàn)觀眾所熟識(shí)?，F(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)分析戲劇的特點(diǎn)：

（1）喜兒唱的“北風(fēng)吹，雪花飄，……”一段，主要寫(xiě)了三個(gè)內(nèi)容：呈現(xiàn)故事發(fā)生的典型環(huán)境——一個(gè)大雪紛飛的大年三十晚上；揭示戲劇沖突的基礎(chǔ)——階級(jí)壓迫、階級(jí)剝削（爹出門(mén)去躲帳整七天）；塑造人物形象——涉世不深的喜兒對(duì)生活照舊布滿(mǎn)希望和幻想（我等我的爹爹回家過(guò)年）。

戲劇一開(kāi)頭，就把一個(gè)可愛(ài)的喜兒形象（劇中仆人公）設(shè)置在一個(gè)尖銳的沖突沖突中，為劇情的綻開(kāi)、人物形象的塑造打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（它不像小說(shuō)，可以漸漸地將沖突沖突綻開(kāi)，逐步推向高潮。因?yàn)閼騽∫婚_(kāi)頭就要抓住觀眾。）

（2）第二場(chǎng)楊白勞的最

后一段臺(tái)詞：“老天啊，殺人的老天啊?。ǔ├咸鞖⑷瞬淮萄?，……爹怎能有臉把你見(jiàn)？”把唱歌和說(shuō)白緊密地結(jié)合起來(lái)，顯示出極強(qiáng)的音樂(lè)性。它以唱歌抒發(fā)人物劇烈的思想感情，塑造人物形象；以說(shuō)白貫穿上下情節(jié)，推動(dòng)劇情進(jìn)展。楊白勞在控訴時(shí)咬牙切齒——這是無(wú)望中進(jìn)發(fā)出來(lái)的階級(jí)仇恨；自責(zé)時(shí)痛心瀝血——這是無(wú)望中傾吐出來(lái)的父女之愛(ài)。這里，唱詞給我們呈現(xiàn)了人物何等簡(jiǎn)單的內(nèi)心世界??！人物形象泳在這“字字血”的控訴中履行，主題思想在這“聲聲淚”的自責(zé)中深化?！鞍虢镎f(shuō)白二兩唱”，三句說(shuō)白，字字千斤。一是對(duì)黑暗社會(huì)的詛咒，二是對(duì)自己沉痛的責(zé)備，三是對(duì)女兒無(wú)限的歉疚。三句說(shuō)白，貫穿上下，領(lǐng)起三段唱詞，使這一大段臺(tái)詞成為有機(jī)的整體。

（3）楊白勞躲帳后回來(lái)過(guò)年，帶來(lái)三件年貨（三個(gè)情節(jié)）：二斤面，二尺紅頭繩，兩張門(mén)神。每一件年貨，都支配了楊白勞和喜兒的一段對(duì)唱，三段對(duì)唱（三個(gè)情節(jié)）之間，用兩句對(duì)白貫穿，使上下連貫，自然過(guò)渡。

小結(jié)：舞臺(tái)提示和人物臺(tái)詞是劇本的兩個(gè)組建部分，也是劇本特有的表現(xiàn)形式。值得留意的是：本教案中所說(shuō)的人物臺(tái)詞是專(zhuān)指戲曲劇本中的臺(tái)詞而言，話(huà)劇劇本中的人物臺(tái)詞只有說(shuō)白，沒(méi)有唱歌（除非劇本中有特殊支配）。

八、以設(shè)疑、析疑、釋疑的形式，爭(zhēng)論劇本的第—個(gè)特點(diǎn)：時(shí)間和空

間的高度集中。

1.第一場(chǎng)戲和第二場(chǎng)戲設(shè)在什么時(shí)間？什么地點(diǎn)？

明確：時(shí)間，除夕之夜；地點(diǎn)，第一場(chǎng)在楊白勞家，第二場(chǎng)在黃世仁家。

2.時(shí)間、空間的高度集中表現(xiàn)在哪里？為什么要這樣支配？

明確：除了第一場(chǎng)討債、第二場(chǎng)逼債都集中在同一時(shí)間——除夕之夜外，還有：第一場(chǎng)當(dāng)喜兒希望爹爹回家過(guò)年時(shí)，楊白勞就回來(lái)了；楊家正歡興奮喜地過(guò)年時(shí)，帳房穆仁智闖了進(jìn)來(lái)。這樣一環(huán)緊扣一環(huán)，沒(méi)有一點(diǎn)松散，是時(shí)間、空間高度集中的表現(xiàn)。

把幾個(gè)人物（喜兒、楊白勞、穆仁智、王大嬸）調(diào)到同一場(chǎng)景中來(lái)，便于設(shè)置場(chǎng)景、支配情節(jié)，從而形成劇烈的對(duì)比，表現(xiàn)主題思想。

3.為什么劇本的時(shí)間、空間要如此高度集中？

明確：因?yàn)閼騽∈俏枧_(tái)藝術(shù)，它需要觀眾。觀眾不行能坐在劇場(chǎng)里等待沖突沖突漸漸推動(dòng)，所以時(shí)間上不允許有任何拖沓。

也因?yàn)閼騽∈俏枧_(tái)藝術(shù)，需要布景和道具，假如換景頻繁，就會(huì)給演出帶來(lái)許多不便，甚至無(wú)法進(jìn)行。同時(shí)，在同一時(shí)間內(nèi)支配兩個(gè)場(chǎng)景，布景氣氛就形成了鮮亮的對(duì)比，顯示了兩個(gè)階級(jí)的嚴(yán)峻對(duì)立，不行調(diào)和，從而揭示了主題：地主階級(jí)對(duì)農(nóng)夫殘酷的剝削和壓迫。

小結(jié)：劇本是戲劇演出的基礎(chǔ)，劇作家所使用的表現(xiàn)手法，劇情綻開(kāi)的時(shí)、空支配都要受舞臺(tái)演出的制約。

九、以課后小資料文件資料《（白毛女）當(dāng)年演出盛況》為突破口，分析“預(yù)習(xí)提示”，概括本課時(shí)的主要教學(xué)內(nèi)容，確定課堂結(jié)構(gòu)。

1.引導(dǎo)同學(xué)讀《〈白毛女〉當(dāng)年演出盛況》，回答問(wèn)題：為什么這個(gè)戲有那么大的魅力？（它為窮人說(shuō)出了心里話(huà)?。?/p>

2.“窮人的心里話(huà)”的具體內(nèi)容是什么？——引導(dǎo)同學(xué)讀“預(yù)習(xí)提示”，找出揭示中心思想的一句：“它通過(guò)……愿望和抱負(fù)?！逼渲小氨憩F(xiàn)了……愿望和抱負(fù)。”即是窮人心里話(huà)的內(nèi)容。

3.初步爭(zhēng)論??中心思想：“它通過(guò)……愿望和抱負(fù)”。提問(wèn)：

（1）“富有傳奇顏色的故事”，指的是《白毛女》的故事，依據(jù)預(yù)習(xí)，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事？

《白毛女》主要情節(jié)：惡霸地主黃世仁逼死了和善狡猾的佃戶(hù)楊白勞，搶走了他的女兒喜兒，并奸污了她，最終又逼得逃進(jìn)深山。喜兒懷著劇烈的報(bào)仇意識(shí)活了下來(lái)。因缺少陽(yáng)光與鹽，全身毛發(fā)變白，被四周村民稱(chēng)為“白毛仙姑”。八路軍解放了這里，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)夫斗倒了黃世仁，又從深山中救出喜兒。喜兒取得了徹底的翻身，開(kāi)頭了新的生活。

（2）半封建半殖民地社會(huì)的基本沖突是什么？

明確：基本沖