列夫托爾斯泰教案

4列夫·托爾斯泰教學(xué)目的1、理解托爾斯泰的生平和作品，涉及思想變化和人生追求。2、通過(guò)文本的閱讀，感悟托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。3、學(xué)習(xí)本文欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法和比方夸張等修辭手法的運(yùn)用。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)感悟托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。教學(xué)辦法：誦讀法，聯(lián)想法。教學(xué)學(xué)時(shí)：2學(xué)時(shí)預(yù)習(xí)：閱讀全文，劃出人物描寫(xiě)的句子；生字注音。第一學(xué)時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：理解托爾斯泰的生平和作品，整體感知托爾斯泰的外貌。一、導(dǎo)語(yǔ)(投影顯示托爾斯泰畫(huà)像)

同窗們，以累累巨著在俄國(guó)文壇馳騁了近六十年的文學(xué)大師托爾斯泰，因其真實(shí)深刻地再現(xiàn)了俄國(guó)社會(huì)生活而被列寧譽(yù)為“俄國(guó)革命的鏡子”?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》則是代表他藝術(shù)高峰的三部長(zhǎng)篇小說(shuō)。今天，就讓我們跟隨奧地利作家茨威格，走近這位磨難中造就的偉人，探訪他深邃而豐富的內(nèi)心世界。

課文中還提到了另外一位意大利文藝復(fù)興時(shí)的偉大雕塑家、畫(huà)家、建筑師和詩(shī)人，重要作品有浮雕《階梯旁的圣母》、雕塑《大衛(wèi)》、壁畫(huà)《亞當(dāng)與夏娃》等。二、作者及列夫·托爾斯泰介紹斯帝芬-茨威格(1881-1942）奧地利出名作家，是20世紀(jì)二、三十年代最出名的作家之一。他為出名文學(xué)和歷史人物所作的評(píng)論和傳記，使他享有很高的名譽(yù)。本文是一幅列夫·托爾斯泰的“肖像畫(huà)”，作者不僅為我們呈現(xiàn)了托爾斯泰的外貌特性，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。列夫·托爾斯泰（1828～1910）19世俄國(guó)最偉大的作家。出生于貴族家庭。1847年退學(xué)回家鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。1851～1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫(xiě)作。五、六十年代托爾斯泰看到資本主義社會(huì)重重矛盾，但找不到消亡社會(huì)罪惡的途徑。1863～1869年托爾斯泰創(chuàng)作了長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，這是其創(chuàng)作歷程中的第一種里程碑。小說(shuō)構(gòu)造宏大，人物眾多，典型形象鮮活飽滿(mǎn)，是一部含有史詩(shī)和編年史特色的鴻篇巨制。1873～1877年他經(jīng)12次修改，完畢其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》，小說(shuō)藝術(shù)已達(dá)爐火純青。托爾斯泰晚年力求過(guò)簡(jiǎn)樸的平民生活，從90年代中期開(kāi)始，托爾斯泰增強(qiáng)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度，對(duì)自己宣傳的博愛(ài)和不抗惡思想也經(jīng)常感到懷疑。1889～1899年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》是他長(zhǎng)久思想、藝術(shù)探索的總結(jié)，也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全方面深刻、有力的一部著作，成為世界文學(xué)不朽名著之一。沙皇政府早就因他的《論饑荒》一文而企圖將他監(jiān)禁或流放，但攝于他的聲望和社會(huì)輿論而中斷。19寫(xiě)信給日皇和沙皇反對(duì)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)。1910月從家中出走，11月7日病逝于一種火車(chē)站，享年82歲，一代文學(xué)巨匠走完其人生路程。他的墳上沒(méi)有豎立墓碑和十字架，茨威格稱(chēng)之為“世間最美麗的墳?zāi)埂?三、掌握對(duì)的讀音髯（rán）：黝（y?u）黑：鬈（quán）滯（zhì）留：愚鈍（dùn）：器宇：禁錮（gù）軒昂（xuān’áng）髭（zī）：犀（xī）利：侏儒（zhūrú）酒肆（sì）：尷尬（gāngà）：熾（chì）熱一綹綹（li?）锃（zèng）亮：甲胄（zhòu）：粲（càn）然：粗制濫（làn）造：藏污納垢（gòu）：頷（hàn）首低眉：廣袤（mào）無(wú)垠（yín）：四、整體感知給學(xué)生五分鐘通讀全文，思考：1）課文重要寫(xiě)了什么？大致能夠分為幾個(gè)部分？本文是列夫·托爾斯泰的“肖像畫(huà)”（可參看前面的彩色插圖）兩個(gè)部分：（1－5）刻畫(huà)托爾斯泰的外貌特性；（6－9）描寫(xiě)托爾斯泰那非同尋常的眼睛。五、精讀文本1、精讀第一部分（1－5），思考：作者從那些方面來(lái)刻畫(huà)托爾斯泰的外貌特性？（1須發(fā)特點(diǎn)須2面部輪廓構(gòu)造3面容表情4長(zhǎng)相平平5拜訪者的失望。）找出刻畫(huà)人物的語(yǔ)句外貌1、須發(fā)特點(diǎn)：面部多毛須發(fā)濃密2、面部輪廓：失調(diào)崎嶇平庸粗俗3、面容表情：消沉憂(yōu)郁丑陋可憎4、長(zhǎng)相平平：普通日常大眾一員5、令拜訪者失望：盼望眼見(jiàn)巨大反差2、精讀第二部分（6－9），找出描寫(xiě)托爾斯泰那非同尋常的眼睛的語(yǔ)句。眼睛6、目光犀利黑豹似的；锃亮的鋼刀；像槍彈；像金剛刀（比方）7、感情豐富熱淚漣漣---閃閃發(fā)光---黯然失色---冷酷銳利---意趣盎然……8、眼睛威力敏銳深刻地觀察社會(huì)，人生，時(shí)代。9、贊美眼光，揭示別人生的不幸支配世界缺少幸福（肖像畫(huà)）突出重點(diǎn)，大肆鋪張某一局部精雕細(xì)刻。3、小結(jié)寫(xiě)法外貌平庸丑陋普通，眼睛精美丑————反襯——————美崇拜贊美形欲揚(yáng)先抑神相反相成印象深刻六、作業(yè)：“感悟”基礎(chǔ)識(shí)記、整體感悟部分。第二學(xué)時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：品味語(yǔ)言特色，感悟托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。一、品味語(yǔ)言特色1、找出文中的比方句，分析其妙處。例：寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹(shù)根，朝上倒堅(jiān)。一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫同樣堆在額頭上?！蠛营q如卷起的滔滔白浪。（比方中有聯(lián)想，不僅使“畫(huà)面”氣韻生動(dòng)，并且使人產(chǎn)生美的遐想。）例：架在小窗上方的橫梁----小眼睛上方的額頭，倒像是用刀胡亂劈成的樹(shù)柴。皮膚藏污納垢，缺少光澤，就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙……（把額頭比作樹(shù)柴，皮膚比作墻，樹(shù)材是胡亂劈成的，墻是用枝條扎成的。運(yùn)用比方極力渲染出面貌的丑陋，生動(dòng)形象，想象豐富。）2、找出文中的夸張修辭，體會(huì)它們的體現(xiàn)效果。目光：……像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開(kāi)了玻璃眉毛：寬約一指的眉毛糾纏不清的樹(shù)根，朝上豎直須發(fā)：一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫同樣對(duì)在額頭上，……他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。皮膚：……藏污納垢，缺少光澤，就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙鼻子：一只寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻，仿佛被人一拳頭打塌了.的樣子……（這些夸張性的描寫(xiě)，不僅使托爾斯泰的特性給人留下鮮明深刻的印象，并且讓人產(chǎn)生無(wú)盡的聯(lián)想。）3、小結(jié)修辭手法的作用。本文的比方不是追求形似，而是追求神肖；夸張更加突顯托翁的形貌特性。形象鮮明，特性突出，喻意深刻，韻味無(wú)窮，把讀者帶進(jìn)無(wú)窮想像的空間，盡情玩味其情趣，琢磨其含義。（1）直到年紀(jì)大了后來(lái)胡子才變成白色，因而顯出幾分慈愛(ài)可敬。直到生命的最后十年，……悲涼之地解凍。（這段話(huà)重要是通過(guò)外貌描寫(xiě)來(lái)闡明他的精神世界。托爾斯泰到晚年實(shí)現(xiàn)了他世界觀的轉(zhuǎn)變，果斷站到農(nóng)民的立場(chǎng)上來(lái)，否認(rèn)土地私有制，抨擊國(guó)家和教會(huì)，反對(duì)暴力革命，宣揚(yáng)基督教的博愛(ài)和自我修養(yǎng)。）（2）托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。（作者引用高爾基的這句話(huà)，從修辭手法上看是夸張，但它恰恰較好地道出了托爾斯泰那種能把萬(wàn)事萬(wàn)物盡收眼底的全方位的觀察力。）（3）……這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，能夠把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無(wú)誤的頻波。（這句話(huà)寫(xiě)出了作為思想家、藝術(shù)家托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作，既來(lái)自對(duì)社會(huì)生活人間世態(tài)的觀察、研究，同時(shí)又用全的藝術(shù)巨筆把它們精確地體現(xiàn)出來(lái)，展示了時(shí)代的本質(zhì)和規(guī)定。）（4）當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)它們的主人時(shí)是十分可怕的，由于鋒刃無(wú)情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。（這句話(huà)寫(xiě)出了托爾斯泰作為“蘇醒的現(xiàn)實(shí)主義”作家，對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判是極其精確的。）作為19世紀(jì)俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義頂峰的代表，托爾斯泰的筆鋒幾乎指向了社會(huì)的各個(gè)方面，特別是對(duì)沙皇的專(zhuān)制、法律的虛偽、貴族的腐朽、農(nóng)民的貧困因素，無(wú)不予以深刻的揭示。這在他晚年的長(zhǎng)篇巨著《復(fù)活》里體現(xiàn)得尤為充足。他的作品引發(fā)沙皇政府的恐慌，曾企圖將他監(jiān)禁或流放，但懾于他的聲望和社會(huì)輿論而中斷。3、小結(jié)：人物刻畫(huà)形神俱備，給人留下深刻的印象