江蘇高考散文上善若水

上善若水

（09江蘇卷）

張笑天

①去都江堰，一進(jìn)入成灌高速公路，“上善若水”的巨型橫幅撲面而來。這是指水嗎?是褒揚(yáng)都江堰嗎?還是借水喻人，弘揚(yáng)一種文化精神?岷江從雪山一路蹣跚走來，負(fù)荷著黎庶的厚望，伴隨著歷史的滄桑。人不可能在不同的時(shí)間趟過同一條河流，大概就是這種帶有哲學(xué)意味的思維，令人頻生感悟。

②上善是最高的善。水滋潤萬物，使之生長，又從不與萬物競高下、論短長，所以老子認(rèn)為“上善若水”。這種品格接近于他心中至高至圣的“道”了。

第一頁第二頁，共26頁。③在噴吐著雪浪的離堆前，在散射著彩虹光芒的水霧屏幕上，我仿佛看到了重重疊疊的人影，杜甫、岑參、陸游……他們的詩篇傳誦千古，歷久彌新。譬如那玉壘山，本非雄峰峻嶺，之所以名揚(yáng)天下，還是仰賴詩圣的兩句詩：“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今?！倍?200多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘灘”，劈山引水修筑的都江堰，才真正是人類智慧的結(jié)晶?！妒酚?。河渠書》記載，李冰鑿離堆，“穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有余則用灌溉，百姓饗其利”。第二頁第三頁，共26頁。④李冰靠火燒、靠水澆，切斷玉壘山，開鑿離堆，修飛沙堰，今天看來實(shí)在原始。然而，原始有原始的好處。它絕不污染環(huán)境，絕不危及生態(tài)；它不會(huì)像現(xiàn)代水庫幾百米的高壩那樣既令人驚嘆,又令人隱隱不安。都江堰不會(huì)切斷魚類洄游的線路，人們用不著把魚撈起來，送到大壩上頭的水庫里去產(chǎn)卵，再把孵化的幼魚撈起來送回下游。人很累，魚也很累。第三頁第四頁，共26頁。⑤都江堰是歷史的遺存，既能防洪，又能灌溉，是人類利用大自然的神話。與之同時(shí)的鄭國渠早已成了需要史學(xué)家考證的遺跡，而都江堰仍舊生機(jī)盎然，滋養(yǎng)著天府之國的子民。難怪道教尊李冰為“妙源清君”，這也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。在都江堰，流淌著兩條河，明的是岷江，暗的是流水孕育的文化。第四頁第五頁，共26頁。⑥佇立水邊，聽著震耳欲聾的濤聲，望著清幽的水跳躍奔流，我的心與波濤一同律動(dòng)，我被那至清的水融化了，與晶瑩和透明合而為一。⑦一想到黃河將成為泥河、長江將成為黃河、淮河將成為黑水河，眾多我們賴以生息的湖泊和近海頻頻告急，我仿佛是那快要窒息的魚，無處安身。何處有生命之泉?何處有可供自由呼吸、可供安枕的綠洲?⑧好在都江堰有。第五頁第六頁，共26頁。

⑨原生態(tài)的都江堰干凈、持久，李冰“分四六、平澇旱”的科學(xué)治水方法，使它青春永駐，從容運(yùn)轉(zhuǎn)，成為幾千萬人民的生命甘露。李冰的眾多后任，總會(huì)追蹤李冰的足跡，日復(fù)一日、年復(fù)一年地疏浚、修繕都江堰。諸葛亮、高儉、盧翊、阿爾泰、丁寶楨……這些確保天府之國旱澇保收的官員們，生前也許沒有立過德政碑，但后人有情。如今，他們就矗立在伏龍觀前堰功道兩側(cè)，供人瞻仰。都江堰成就了他們，他們與都江堰同輝。

第六頁第七頁，共26頁。⑩臨別的晚上。我們?cè)诳じ畼巧铣灾P(guān)味的河鮮，窗外是濤鳴的和弦，真是一種久違的幸福。第七頁第八頁，共26頁。梳理思路——1.總領(lǐng)下文2.簡介若水之“上善”。3.都江堰才真正是人類智慧的結(jié)晶。4.都江堰建造方法原始，然而好處多多：不污染環(huán)境，不危及生態(tài)；順合自然5.都江堰功能多樣，功效持久6.由都江堰引發(fā)感慨7-9以對(duì)現(xiàn)狀的擔(dān)憂反襯都江堰的重大意義，并表達(dá)對(duì)歷代護(hù)堰官員無私付出造福百姓的精神的贊揚(yáng)。10.總結(jié)全文，再次表達(dá)內(nèi)心的敬意。第八頁第九頁，共26頁。⒕請(qǐng)?zhí)骄慷冀咛N(yùn)含了“上善若水”的哪幾層深意。(6分)

審題及要求：含義理解題：是什么（由淺入深多層次理解）為什么聯(lián)系作者情感態(tài)度第九頁第十頁，共26頁?；仡櫵悸贰?.總領(lǐng)下文2.簡介若水之“上善”。3.都江堰才真正是人類智慧的結(jié)晶。4.都江堰建造方法原始，然而好處多多：不污染環(huán)境，不危及生態(tài)；順合自然5.都江堰功能多樣，功效持久6.由都江堰引發(fā)感慨7-9以對(duì)現(xiàn)狀的擔(dān)憂反襯都江堰的重大意義，并表達(dá)對(duì)歷代護(hù)堰官員無私付出造福百姓的精神的贊揚(yáng)。10.總結(jié)全文，再次表達(dá)內(nèi)心的敬意。第十頁第十一頁，共26頁。答案參考：都江堰（滋養(yǎng)著天府之國的子民，成為幾千萬人民的生命甘露，）是上善的；李冰及其后任（日復(fù)一日、年復(fù)一年的修筑和維護(hù)都江堰，盡心為民，）是上善的；（都江堰所孕育的文化貼近自然，滋潤人心，是上善的。）也暗含了作者的期望：做人要做上善之人，做事要做上善之事。多角度多層次答題：（都江堰+建堰的人+孕育的文化+作者情感態(tài)度）第十一頁第十二頁，共26頁。3.魯迅在文章結(jié)尾提出的“挖”，包含哪些深意？（6分）挖是什么？為什么要“挖”？聯(lián)系觀點(diǎn)態(tài)度考慮第十二頁第十三頁，共26頁。答案參考：（1）“挖”是一種從根本上解決問題的方法。（2）“挖”是“自求多?！敝?。（3）“挖”與“捧”一樣費(fèi)力，但結(jié)果大不相同。（4）強(qiáng)調(diào)“挖”，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)多數(shù)人還未擺脫“捧”的惰性。第十三頁第十四頁，共26頁。⒓文中說都江堰“才真正是人類智慧的結(jié)晶”，作者這樣評(píng)價(jià)的理由是什么？(6分)

審題及要求：信息篩選及概括題地毯式排查，不遺漏第十四頁第十五頁，共26頁。提取信息：第4節(jié)：它絕不污染環(huán)境，絕不危及生態(tài)；順合自然第5節(jié)：

都江堰是歷史的遺存，既能防洪，又能灌溉，是人類利用大自然的神話；與之同時(shí)的鄭國渠早已成了需要史學(xué)家考證的遺跡，而都江堰仍舊生機(jī)盎然，滋養(yǎng)著天府之國的子民。暗合了老子的“上善若水”的精髓。都江堰，流淌著兩條河，明的是岷江，暗的是流水孕育的文化。第9節(jié)：原生態(tài)的都江堰干凈、持久，李冰“分四六、平澇旱”的科學(xué)治水方法，使它青春永駐，從容運(yùn)轉(zhuǎn)，成為幾千萬人民的生命甘露。第十五頁第十六頁，共26頁。提取信息：第4節(jié)：它絕不污染環(huán)境，絕不危及生態(tài)；順合自然第5節(jié)：

都江堰是歷史的遺存，既能防洪，又能灌溉，是人類利用大自然的神話；與之同時(shí)的鄭國渠早已成了需要史學(xué)家考證的遺跡，而都江堰仍舊生機(jī)盎然，滋養(yǎng)著天府之國的子民。暗合了老子的“上善若水”的精髓。都江堰，流淌著兩條河，明的是岷江，暗的是流水孕育的文化。第9節(jié)：

原生態(tài)的都江堰干凈、持久，李冰“分四六、平澇旱”的科學(xué)治水方法，使它青春永駐，從容運(yùn)轉(zhuǎn)，成為幾千萬人民的生命甘露。

第十六頁第十七頁，共26頁。參考答案：因?yàn)槎冀叩慕ㄔ膦倮砟钫_：順應(yīng)自然，符合生態(tài)，造福百姓；②功能多樣、持久：既能防洪，又能灌溉，至今仍在發(fā)揮作用。③方法科學(xué)：“低作堰、深淘灘”“分四六、平澇旱”；④體現(xiàn)了“上善若水”的哲學(xué)思想。

問及原因，需要在信息之上加以提煉概括。第十七頁第十八頁，共26頁。⒒開頭一節(jié)的三個(gè)問句，對(duì)文章內(nèi)容的表達(dá)有什么作用？(5分)

審題及要求：在開頭：內(nèi)容上：三個(gè)句子運(yùn)用修辭方法的特征、功能，分析它在全文中的重要地位和畫龍點(diǎn)睛的作用。作者的寫作意圖對(duì)讀者的影響結(jié)構(gòu)上：標(biāo)題下文

第十八頁第十九頁，共26頁。答案參考：1.以問句開頭，易于激發(fā)讀者的思考；

2.總領(lǐng)全文，三個(gè)問句由人到文化，表明文章由實(shí)到虛的思路。

另認(rèn)可：概括了文章的主要內(nèi)容探討：為下文做鋪墊？排比加強(qiáng)語勢？引起讀者興趣？第十九頁第二十頁，共26頁。⒔本文寫的是都江堰，但不以描寫見長，請(qǐng)具體說明它在藝術(shù)表現(xiàn)上有哪些特色。(6分)審題及要求：1.不以描寫見長——暗示以其他表達(dá)方式見長——點(diǎn)明主要表達(dá)方式2.藝術(shù)特色——手法——在題干限制范圍內(nèi)的表現(xiàn)手法，其它無效第二十頁第二十一頁，共26頁。答案參考：1.以抒情議論為主2.托物言志：借都江堰表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的追懷；（虛實(shí)結(jié)合：借都江堰表達(dá)對(duì)人生的思考）借古喻今：借都江堰表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境問題的憂思；第二十一頁第二十二頁，共26頁。

大量的寫的是修辭手法。而修辭手法是從具體的語句而言。他問你的是全文，你答的是局部，從思維方法來說就是不對(duì)的。以下都是得的0分：反問、設(shè)問，突出強(qiáng)調(diào)了都江堰的原生態(tài)是生命之泉。對(duì)比襯托：突出都江堰的不同之處；用其他山襯托都江堰，表現(xiàn)都江堰對(duì)人類的影響之深，作用之大。情景交融，寫景的同時(shí)抒發(fā)自己的感情。第二十二頁第二十三頁，共26頁。善于舉例，引用古人之說來支持自己觀點(diǎn)。長短句并用，使文章充滿生趣，生機(jī)盎然。比喻擬人手法，把都江堰寫活了，生動(dòng)形象地描寫了上善若水。引經(jīng)據(jù)典，引用老子上善若水為題幾許多經(jīng)典詩詞，增強(qiáng)了文化內(nèi)涵。聯(lián)想。描寫時(shí)善于聯(lián)想古人的例子，增強(qiáng)都江堰的文化內(nèi)涵。象征。把都江堰象征人類的智慧。第二十三頁第二十四頁，共26頁?！臼Х衷颉?/p>

1、沒有良好的思維習(xí)慣。有思維的過程才能有思維的結(jié)果?？吹健八囆g(shù)表現(xiàn)”字眼，就把許多藝術(shù)表現(xiàn)手法往里堆，往里砸，結(jié)果一個(gè)沒砸中，最后把自己砸得頭破血流。有的寫5個(gè)，有