【高中語文】《西江月+井岡山》同步練習+統(tǒng)編版選修《中國革命傳統(tǒng)作品專題》

試卷第=page66頁，共=sectionpages66頁試卷第=page55頁，共=sectionpages66頁高中語文教科書《中國革命傳統(tǒng)作品專題》第一單元第一課《西江月·井岡山》課時隨堂練語言文字運用閱讀下面的文字，完成1-3題。這一簇紅艷艷的杜鵑花從高大的老松上旁枝逸出，各色的綠色植物襯著它，可謂（烘云托月）。我不清楚，周圍雜樹叢生，藤蔓交錯，它要經(jīng)過多少的阻礙才能躍上這蒼勁、偉岸的老松？它不顧一切地攀援而上，是為了照亮這茫茫群山，照亮這一路追尋的腳步嗎？是的，它熠熠生輝，光彩奪目，你不由地被它牽引著，不由地為它心馳神往！看著這一株昂然綻放的杜鵑，我不禁想起在井岡山黃洋界看到的那高高矗立的石碑，上面刻著毛澤東同志龍飛鳳舞的八個大字——星星之火，可以燎原。當年，革命的火種就是從井岡山上傳播出去，傳遍神州大地，并且熊熊燃燒起來，形成了不可阻擋的力量，照亮了萬里河山。這一枝紅艷艷的杜鵑，并不因游人的駐足或驚嘆而改變姿態(tài)，它依然那么靜靜地燃燒著。最深最美的情愫，在它的花蕊葉尖上流淌著。井岡山杜鵑，靜靜綻放著，已經(jīng)唱成一首歌；它為生命歌唱，為自由歌唱，為勝利歌唱！1．下列各句中的破折號，和文中畫波浪線處破折號作用相同的一項是（

）A．“幾點鐘？”米考伯先生問道，“我可以——”“八點鐘左右吧?！崩幭壬卮稹＃ā洞笮l(wèi)·科波菲爾》）B．夜空沉寂燈光傳遞著一個信念——只要心中有光，世界就有希望。（《在民族復興的歷史豐碑上》）C．經(jīng)濟關系不管受到——政治的和意識形態(tài)的——多大影響，歸根到底還是具有決定意義的。（《社會歷史的決定性基礎》）D．我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭啊?。ā逗苫ǖ怼罚?．文中畫橫線的句子使用了哪些修辭手法？請結(jié)合材料分析并說明其表達效果。3．請結(jié)合材料中“杜鵑”的內(nèi)涵，補寫下面這首小詩?；秀敝?，這一株杜鵑，化作了汩汩流淌的源泉，①，化作了熠熠生輝的燈盞。這一株株杜鵑，匯成了奔流千里的波瀾，匯成了凌云直上的烽煙，②。把井岡山的火種帶下山，把井岡山的精神帶下山，……理解性默寫4．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）旌、鼓常出現(xiàn)在與戰(zhàn)爭相關的詩詞中，比如《西江月·井岡山》中“，。”兩句。（2）《西江月·井岡山》中用夸張的手法寫敵人人多勢強，氣焰囂張及我軍毫不畏懼的狀態(tài)的句子是：“，?！保?）《西江月·井岡山》中“，?！睒O為形象地描繪了這次保衛(wèi)戰(zhàn)，巧妙地嘲笑了敵人，有力地鼓舞了我方軍民。詩詞鑒賞閱讀下面這首詞，完成下面小題。西江月?井岡山①毛澤東山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。早已森嚴壁壘，更加眾志成城。黃洋界②上炮聲隆，報道敵軍宵遁③。1928年秋【注】①這首詞是毛澤東同志為贊揚黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利而寫的。②黃洋界：井岡山五大哨口之一。③宵遁：夜里逃跑。5．下列對這首詞的賞析，不恰當?shù)囊豁検茿．上闋前兩句把鏡頭對準“山下”與“山頭”，為全詞的雄偉氣勢與結(jié)尾的勝利作了鋪墊。B．上闋后兩句用反襯手法，描寫敵人人多勢強氣焰囂張,反襯出我軍沉著應戰(zhàn)泰然自若。C．“森嚴壁壘”“眾志成城”與“巋然不動”三個詞前后照應，既顯得典雅雄壯，又韻味深長。D．這首詞匠心獨運，高度概括了紅軍井岡山保衛(wèi)戰(zhàn)的始末,是一部優(yōu)秀的浪漫主義杰作。6．從這首詞中可以看出，我軍有哪些特點？請結(jié)合作品簡要分析。閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。西江月·問訊湖邊春色張孝祥問訊湖邊春色，重來又是三年。東風吹我過湖船，楊柳絲絲拂面。世路如今已慣，此心到處悠然。寒光亭下水如天，飛起沙鷗一片?！咀ⅰ窟@首詞大約是紹興三十二年（1162）春，張孝祥自建康還宣城途經(jīng)溧陽（今江蘇省溧陽縣）時所作。三年前，張孝祥在臨安兼權(quán)中書舍人，后為人所劾罷。7．下列對這首詞的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．首句寫到“湖邊春色”，為后面寫“東風”“楊柳”“乘船游湖”作鋪墊。B．次句“重來”體現(xiàn)出對故地重游的些許欣喜，“又”字體現(xiàn)出對時光流逝、仕途坎坷的感慨。C．三、四句寫“東風”“楊柳”注情于物，創(chuàng)造出一個物我合一的藝術境界。D．全詞通過對湖邊春色的描繪，表達了詞人早已看慣世事，徹底解脫，置身湖光之中的悠然心境。8．本詞的結(jié)尾兩句“意境曠遠、余音繞梁”，請賞析其精妙之處?，F(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成小題。井岡山，唯有敬畏我才能心安帕男《萊根譚》里說：“自天子以至于庶人，未有無所畏懼而不亡者也。天子者，上畏天，下畏民，畏言官于一時，畏史官于后世。”淺顯地說敬就是敬重，畏就是恐懼和害怕。有誰敢說來井岡山是為了旅游的，至少我不敢。在我的意念里，從來就沒有想過要到井岡山一游。此次學習，可謂是“命”,我當然不信命，可冥冥之中卻在暗示自己?！熬畬健比齻€字一直縈繞在我的心里，30年揮之不去。首先讀的是袁鷹的《井岡翠竹》，開篇第一句至今仍記得：“井岡山五百里林海里，最使人難忘的是毛竹?！苯又钟羞@樣的一段描寫：“從遠處看，郁郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。到近處看，有的修直挺拔，好似當年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看來出世還不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采?！奔亦l(xiāng)多毛竹，和井岡山的并無二致，與竹子的交情可謂深遠，甚至可以說惺惺相惜，和生活的旅伴一樣。但井岡山的竹子不再是竹子，是鐵骨錚錚的偉大戰(zhàn)士，是屹立不倒的一種精神。亦如袁鷹所寫：“井岡山的竹子，是革命的竹子!”到井岡山，給我印象最深的是竹子。漫山遍野且密密匝匝，一眼望不到盡頭。其形高挺，接天摩日，葉葉交疊，尾尾相衍，連陽光都難潑進來一點，小澗清流，霧氣氤氬，這氣場，突然令我肅然起敬。在竹林中穿行，我居然未敢觸碰一棵竹子，腦海里老裝著袁鷹的那段文字：“用它搭過帳篷，用它做過梭鏢，用它當罐盛過水、當碗蒸過飯，用它做過扁擔和吹火筒，在黃洋界和八面山上，還用它擺過三十里竹釘陣，使多少白匪魂飛魄散，鬼哭狼嚎?！蔽也蝗谈桓矣|碰他們，不忍的是怕這些竹子就是當年戰(zhàn)士的化身，應該讓他們靜靜地站在那里，不染塵埃；不敢是怕驚擾了他們早已安息的靈魂。竹子是“節(jié)”與“潔”的象征。誰不知道竹子亭亭玉立，婆娑有致，不畏霜雪，四季常青，而且“未出土時先有節(jié)，便凌云去也無心”,這種君子之風，不正是我們所景仰的嗎？故而鄭板橋大為贊賞：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風!”此刻，我還想起了宋人蘇軾的詩：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可醫(yī)。”可見竹子的高潔備受文人青睞。在參觀完小井紅軍醫(yī)院后，我們來到了離醫(yī)院不遠的烈士墓憑吊。就在繞紀念碑行告別禮時，我看到路旁的樹林里有一塊伏臥在地的小石碑，上刻有“魂歸井岡紅軍老戰(zhàn)士曾志”以及生卒年，不了解曾志的人定以為這與小井紅軍烈士墓相鄰，和巍巍青山做伴的樹葬墓埋葬的是位普普通通的戰(zhàn)士。實際上她也真的把自己當成井岡山的一名普普通通的老戰(zhàn)士，可曾志畢竟是大名鼎鼎名副其實的中國革命老人。有“滿湘美女”之稱的曾志，1911年5月2日生于湖南省宜章縣一個清貧的知識分子家庭。1924年考入湖南省立第三女子師范學校，1926年8月考入湖南衡陽農(nóng)民運動講習所，同年10月加入中國共產(chǎn)黨。1928年4月上井岡山，先后任紅四軍后方總醫(yī)院黨支都書記、紅四軍組織科干事、紅四軍前委工農(nóng)運動委員會民運股股長、婦女組組長等職。她參加過著名的“黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)”。中華人民共和國成立后，先后任廣州市委書記、中共中央組織部副部長等職。曾志是從槍林彈雨、炮火硝煙、敵特追捕、白色恐怖中走過來的人，歷經(jīng)九死一生，她的意志堅如磐石。在培訓班互動課時，我又聽了曾志在井岡山的孫子石金龍講他奶奶曾志和全家人的事情，更令我高山仰止。在1928年年底，曾志產(chǎn)下了一名男嬰，但迫于戰(zhàn)爭形勢，她不得不將出生不久的孩子托給了當時留守井岡山的王佐部隊一個叫石禮保的副連長代為撫養(yǎng)，這名男嬰也就是石金龍的父親石來發(fā)。丟下孩子，曾志就隨著部隊，告別了井岡山。新中國成立后，曾志多次托人到井岡山尋找孩子。直到1952年，時任廣州市委書記的曾志才終于得以母子相見。別以為兒子找到當市委書記的母親，就再也不用當農(nóng)民了。曾志把石來發(fā)留在身邊住了一段時間后，就讓他重新回到井岡山當農(nóng)民，直到老死井岡山。我在房間里，對著毛主席“重上井岡山”的牌匾，嘗試朗讀袁鷹《井岡翠竹》中的一小段：“毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰。竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根……一到春天，漫山遍野，向大地顯露著無限生機的，依然是那一望無際的翠竹!”頓時，我的心里豁然明亮，此次來井岡山，不是宿命，而是必須。記得哲學家薩特曾經(jīng)說過：世界上有兩樣東西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個人心底的高貴信仰!來井岡山，除了敬畏你還敢生出什么奢想？（有刪改）9．下列對文章思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是（

）A．前文“此次學習，可謂是‘命’”與文末“不是宿命，而是必須”的表述，前后矛盾，表現(xiàn)了作者對井岡山既敬且畏的糾結(jié)心理。B．文中引用鄭板橋和蘇軾的詩文，凸顯了竹子的“節(jié)”與“潔”,彰顯了井岡山紅軍戰(zhàn)士為革命奉獻犧牲的高潔品質(zhì)。C．“就讓他（石來發(fā)）重新回到井岡山當農(nóng)民，直到老死井岡山?！边@表現(xiàn)了曾志雖位高權(quán)重卻大公無私。D．“家鄉(xiāng)多毛竹，和井岡山的并無二致”,作者認為家鄉(xiāng)的竹子和井岡山的竹子一樣，但這兩地的竹子給作者的感受并不一樣。10．下列對文章藝術特點的理解與鑒賞，不正確的一項是（

）A．文章開篇引述《菜根譚》中的句子，既引出了“敬畏”一詞，起到點題的作用，又明確了“敬畏”的含義，為下文做鋪墊。B．文章寫井岡山的竹子，既摹其形，又現(xiàn)其神，從形與神等方面表現(xiàn)了井岡山的竹子帶給作者的心靈震撼。C．文章以“我的行蹤”為線索，具體敘述了“我”在井岡山學習的經(jīng)歷，抒寫了“我”對井岡山的獨特的感受，形散而神不散。D．文章最后再次引用袁鷹的《井岡翠竹》,和開篇引用“井岡山五百里林海里，最使人難忘的是毛竹”呼應，目的在于表達作者對井岡山竹子的喜愛。11．文章由井岡山的竹子轉(zhuǎn)向?qū)Α霸尽钡臄⑹?，這樣寫有何用意？請簡要概括。12．結(jié)合全文說說文章的題目“井岡山，唯有敬畏我才能心安”有什么含義?答案第=page44頁，共=sectionpages55頁答案第=page55頁，共=sectionpages55頁參考答案：1．B2．①比喻或通感：將杜鵑比作一首歌，以聽覺寫視覺，寫出了杜鵑花開放的生機活力及其給人帶來的生命感染力與精神愉悅。②排比：“為生命歌唱”“為自由歌唱”“為勝利歌唱”構(gòu)成一組整句，音韻和諧，節(jié)奏感強；語意遞進，語勢增強，情感漸深，揭示了井岡山杜鵑蘊含的內(nèi)在精神實質(zhì)與理想價值追求。③擬人：“唱”“歌唱”讓杜鵑人格化，生動地體現(xiàn)出杜鵑花的精神愉悅與價值追求。3．化作了熊熊燃燒的火焰匯成了照亮河山的光環(huán)【解析】1．本題考查學生正確使用標點符號的能力。題干破折號的作用是解釋說明。A.表示說話中斷。B.表示解釋說明。C.表示引出補充說明的話。D.表示話題的轉(zhuǎn)換。故選B。2．本題考查學生分析修辭手法和表達效果的能力?！熬畬蕉霹N，靜靜綻放著，已經(jīng)唱成一首歌”運用比喻，本體是“杜鵑”，喻體是“一首歌”，杜鵑花綻放是視覺，“一首歌”是聽覺感受，打通了視覺與聽覺，形象地表現(xiàn)出杜鵑花綻放的美麗?！八鼮樯璩瑸樽杂筛璩?，為勝利歌唱”運用排比，三個“為……”字句構(gòu)成偏正短語，連貫排列，形式上，結(jié)構(gòu)整齊，音節(jié)勻稱，朗朗上口，增強了節(jié)奏感；內(nèi)容上，“生命”“自由”“勝利”之間語意和情感遞進，揭示了井岡山杜鵑蘊含的內(nèi)在精神實質(zhì)與理想價值追求?！俺薄案璩辟x予杜鵑以人的特征，讓杜鵑人格化，“唱”“歌唱”表明內(nèi)心的快樂和一種向上的精神狀態(tài)，生動地體現(xiàn)出杜鵑花的精神愉悅與價值追求。3．本題考查學生仿寫句子的能力。第一句要仿照“化作了汩汩流淌的源泉”來寫，句式上用“化作了……”，第二句要仿照“匯成了凌云直上的烽煙”來寫，句式上用“匯成了……”；內(nèi)容上，表達杜鵑花意象的象征意義，抓住其顏色、形狀等特點，賦予其象征性；注意前句照應“這一株杜鵑”，后句照應“這一株株杜鵑”，內(nèi)容上有遞進；還要注意所寫句子與全詩內(nèi)容、意境協(xié)調(diào)。山下旌旗在望山頭鼓角相聞敵軍圍困萬千重我自巋然不動黃洋界上炮聲隆報道敵軍宵遁5．D6．示例：①高昂的斗志。由“鼓角”“旌旗”可以看出。②穩(wěn)固的陣容。在敵人的圍困中巋然不動。③防御嚴密。面對重重包圍的敵軍，我軍早已森嚴壁壘。④精誠團結(jié)。我軍在敵人面前團結(jié)一致，同仇敵愾?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對這首詞的賞析，不恰當?shù)囊豁棥?，然后要注意了解詩歌的?chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。本題中，D項，“是一部優(yōu)秀的浪漫主義杰作”錯誤，從詞的內(nèi)容來看，這首詞通過對黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的描寫，滿懷激情地歌頌了井岡山將士堅守根據(jù)地的英勇斗爭精神，應是現(xiàn)實主義作品，“浪漫主義杰作”分析不當。故選D項。6．本題考查學生理解概括詩歌內(nèi)容，鑒賞文學作品的形象的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“從這首詞中可以看出，我軍有哪些特點？請結(jié)合作品簡要分析”，然后圈出詩歌中直接描寫或者間接襯托的內(nèi)容，再進行分析概括。“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞”，這兩句概括了紅軍士氣高昂，嚴陣以待的雄壯聲勢。黃洋界處在井岡山上很高的位置，從這里向下遠望各山頭，到處是紅軍迎風招展的戰(zhàn)旗；到處軍號高鳴，戰(zhàn)鼓齊奏，說明紅軍早已嚴陣以待?！皵耻妵f千重，我自巋然不動”，這兩句用夸張的手法寫敵人人多勢強，氣焰囂張，紅軍被敵人重重包圍；但在這敵強我弱的嚴峻形勢下，英勇的紅軍毫不畏懼，視萬千敵人如蟲蟻，沉著應戰(zhàn)，泰然自若，巋然不動。襯托了紅軍英勇善戰(zhàn)的大無畏英雄氣概。雖然敵人在數(shù)量上占了很大的優(yōu)勢，把紅軍一層又一層地包圍起來，巋然”一詞，充分表現(xiàn)了紅軍巍然屹立的雄姿?！霸缫焉瓏辣趬?，更加眾志成城”，這兩句寫紅軍已預料到了敵人會乘虛前來圍攻，早就做好了充分準備，筑好了防御工事，戒備森嚴，軍民團結(jié)一致，眾心成城，英勇抗敵的情景，寫出了紅軍戰(zhàn)勝敵人的原因?？忌鶕?jù)這些內(nèi)容進行概括即可?！军c睛】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風格，還有表達技巧的鑒賞，如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設題誤區(qū)主要有一下幾個：意象意境分析不當，基礎知識運用錯誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關鍵，要關注標題、作者、注釋以及關鍵詞等；審清題目要求，細讀選項劃出要點，即切分關鍵信息，最后正選排除巧妙用。7．D8．①動靜結(jié)合。水天一色為靜景，沙鷗自由翱翔為動景，一動一靜描繪了一幅充滿蓬勃生機的畫面。②以景結(jié)情。結(jié)尾兩句用水天一色，沙鷗飛起的和諧之景，表達詞人對于世路塵俗的無比憎惡，對于返歸自然的恬適愉快之情?！窘馕觥?．本題考查學生鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。D.“徹底解脫”錯誤?！按诵牡教幱迫弧保粌H在說自己的心境無論到哪兒總是悠閑安適，更包含著自己這顆備受折磨、無力回天的心只能隨遇而安、自尋解脫了。故選D。8．本題考查學生鑒賞品味詩歌語言的能力。“寒光亭下水如天，飛起沙鷗一片”，這兩句是說“寒光亭下，湖水映照天空，真是天水一色，水面上飛起一群沙鷗”，詞人緊承“悠然”二字宕開一筆，著力描寫來到湖中寒光亭時所見的自然美景。詞人撇開“世路”，來到寒光亭上，只見寒光亭下的湖水一碧萬頃，猶如遼闊無際的藍天；在這明麗如畫的水天之間，一群沙鷗展翅飛起，自由翱翔。這一靜一動、點面交映的畫面，充滿了蓬勃的生氣，陶醉著詞人的心胸。特別是沙鷗飛起的鏡頭，不僅使整個畫面靈動起來，更寄寓著“鷗鳥忘機”與鷗同盟的深意。如果說上片以問訊春色和風物含情寫出了物我一體的美妙境界，那么，下片就以唾棄世路和同盟鷗鳥表露出投身自然的悠然心境。而這末尾兩句，純粹寫景，以景結(jié)情，語淡意遠，余味不盡，詞人對于世路塵俗的鄙棄憎惡，對于返歸自然的恬適愉快，盡在言外，從而成為全詞意境曠遠、余音繞粱的結(jié)筆。9．A10．D11．①曾志是中國革命老人，是井岡山普普通通的老戰(zhàn)士，作者寫她使情感有了依托，讓文章更加真實有感染力；②曾志身上集中體現(xiàn)了井岡山竹子的堅韌和高潔，由竹及人，豐富了文章的內(nèi)涵，深化了革命主題。12．①井岡山是中國革命圣地，在“我”眼中井岡山已不是單純的一處自然風景，而是一處信仰高地，一方革命者的精神家園；②從這里出發(fā)的及最終埋葬在這里的革命者具有意志堅定、不畏犧牲的精神，他們的高貴品質(zhì)令世人敬畏；③作者的井岡之行，是一次朝圣，也是一次精神洗禮，30年的愿望，得以實現(xiàn)，所以心安?！窘馕觥?．本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內(nèi)容的能力。A.“前后矛盾”“表現(xiàn)了作者對井岡山既敬且畏的糾結(jié)心理”錯誤。前文中的“命”是說自己沒有打算到井岡山，結(jié)果卻因為學習來了井岡山，命中注定與井岡山有緣；而文末說“不是宿命，而是必須”，是因為作者在這次井岡山之行中產(chǎn)生了很多感悟，井岡山對其人生有很多啟迪。所以二者并不矛盾，也沒有糾結(jié)心理。故選A。10．本題考查學生綜合賞析文學作品的藝術手法的能力。D.“目的在于表達作者對井岡山竹子的喜愛”錯誤，目的在于表達作者對井岡山精神的盛贊和無限崇敬之情。故選D。10．本題考查學生分析鑒賞文章敘事視