中考作文指導(dǎo)-審題、立意學(xué)案

中考作文指導(dǎo)——審題、立意審題1.“九問(wèn)審題法”：應(yīng)試作文向來(lái)都注重審題，歷來(lái)多數(shù)失敗的考場(chǎng)作文都敗于審題。因此，考場(chǎng)作文我們要高度重視審題。例如，以“感受快樂(lè)”為題，若寫(xiě)成《談快樂(lè)》、《什么是真正的快樂(lè)》、《快樂(lè)的意義》、《金錢(qián)不等于快樂(lè)》都屬于偏題，因?yàn)椤陡惺芸鞓?lè)》的題眼在“感受”二字上，省去關(guān)鍵“感受”二字，偷換了概念，自然是偏離了文題。那么，如何細(xì)化文題，鎖定中心，這是作文審題的難點(diǎn)和重點(diǎn)。這里向同學(xué)介紹一種簡(jiǎn)易的快速審題法——“九問(wèn)審題法”?！熬艈?wèn)”是我們生活中常用的九個(gè)主要的思維詞：誰(shuí)、什么、什么樣、怎么樣、為什么、何時(shí)、何地、多少、假如。“九問(wèn)審題法”就是用這九個(gè)思維詞去提問(wèn)，點(diǎn)出思維，激活思路。具體操做方法是：運(yùn)用“九詞”設(shè)問(wèn)，從文題或提示語(yǔ)中尋覓多角度，迅速打開(kāi)思路，然后從多角度中選擇一個(gè)自己較有把握的小角度切入，即把文題落實(shí)到具體的人、事、物或具體的場(chǎng)景上，鎖定你作文的中心。例一：以“變化”為題的作文，如何審題？先這樣設(shè)問(wèn)：①變化都有什么樣的變化？人的、事的、物的、觀念的。②你打算寫(xiě)哪方面的什么變化？把話題的范圍細(xì)化縮小到具體人、事、物或觀念上。你可以立足于家鄉(xiāng)“路”的變遷或“燈”的變化，寫(xiě)出時(shí)代的發(fā)展變化；你還可以寫(xiě)“電腦進(jìn)農(nóng)家”，凸現(xiàn)出農(nóng)村的新變化；還可以寫(xiě)人們思想觀念的變化，如“奶奶的鞋子”、“老年迪斯科”，這樣一步步設(shè)問(wèn)就能讓寬泛的題目具體化，從而確定中心。例二：以“幸?！睘轭}，運(yùn)用“九詞”設(shè)問(wèn)：①什么是幸福？平安是幸福，奉獻(xiàn)是幸福，給予是幸福，知足也是一種幸福。②幸福是什么？“幸福是一種感覺(jué)”、“幸福是一種體驗(yàn)”。③你對(duì)幸福的態(tài)度是什么？“享受幸?！?、“創(chuàng)造幸?！?、“守護(hù)幸?！雹茉鯓觿?chuàng)造幸福？怎樣享受幸福？⑤為什么“享受幸福”？為誰(shuí)守護(hù)幸福？……還可以設(shè)問(wèn)下去?？傊?，每一個(gè)設(shè)問(wèn)就是一個(gè)角度，一個(gè)思路，一個(gè)切入點(diǎn)。經(jīng)過(guò)篩選，最后敲定你最有把握的角度和內(nèi)容去寫(xiě)。例三：以“對(duì)手”為題作文，多數(shù)考生會(huì)把“對(duì)手”狹隘地理解為敵人，至少是對(duì)立面，從而構(gòu)思出自己如何與對(duì)手較量，最終成功或失敗的故事，雖然情節(jié)一波三折，記敘、描寫(xiě)、議論，抒情也比較到位，但給人的感覺(jué)總是比較平淡，缺少底蘊(yùn)，缺少深刻的思想。如果我們運(yùn)用“九詞”進(jìn)一步設(shè)問(wèn)，“點(diǎn)擊”我們的思維去逆向思考：“對(duì)手除了別人，還會(huì)有什么？”對(duì)“對(duì)手”這個(gè)概念的內(nèi)涵是不是真正理解了？也就是究竟什么是“對(duì)手”？經(jīng)過(guò)這樣的設(shè)問(wèn)，你再深思細(xì)想，或許明白了你的虛偽、自私、不光彩的想法等何嘗不是你大寫(xiě)的“對(duì)手”呢？你再進(jìn)一步設(shè)問(wèn)：“對(duì)手”除了人自身的不良品質(zhì)外還會(huì)有什么？于是你的思路又被拓寬，比如你一心想發(fā)表作品，那優(yōu)秀的作文便是你的“對(duì)手”；你身體素質(zhì)不好，體育成績(jī)差，那運(yùn)動(dòng)便成了你的“對(duì)手”；還有生活中的種種誘惑都是你的“對(duì)手”，你一定想法克服它，戰(zhàn)勝它。這樣立意并為此選材切入，文章自然就會(huì)高人一籌，還可以換角度設(shè)問(wèn)：動(dòng)物、植物有沒(méi)有“對(duì)手”？它們的“對(duì)手”是誰(shuí)？是什么？它們?cè)谂c“對(duì)手”的競(jìng)爭(zhēng)中是怎樣求生的？動(dòng)物與人之間發(fā)生過(guò)什么樣的故事？給了人們什么樣的啟示？假如世界上沒(méi)有對(duì)手會(huì)成為什么樣子？于是你又有了可以寫(xiě)的東西，有了別人未想到的新的題材，新的內(nèi)容，新的立意。審題三法：化虛為實(shí)，化大為小，化人為己立意：作文的審題立意，乃文章寫(xiě)作的要?jiǎng)?wù)。立意偏離，文章則得分低下；立意膚淺，亦難得到漂亮的分?jǐn)?shù)。立意可謂決定文章品質(zhì)、等第的關(guān)鍵因素。（一）如何立意虛實(shí)錯(cuò)位法：所謂虛實(shí)相錯(cuò)法，具體而言，就是虛題實(shí)作法，實(shí)題虛作法，即由實(shí)寫(xiě)虛，由虛寫(xiě)實(shí)。一般說(shuō)來(lái)，虛題都是比較大的題目，實(shí)題都是比較小的題目，因此，這種審題方法又被稱為大題小做法或小題大做法。

方法一：實(shí)題虛作

例１：命題作文：那一道亮麗的風(fēng)景線

從表面看，這個(gè)題目實(shí)實(shí)在在，范圍小，可以說(shuō)是典型的實(shí)題和小題。如果就風(fēng)景寫(xiě)風(fēng)景，有的同學(xué)會(huì)感到困難；但如果運(yùn)用虛實(shí)錯(cuò)位法審題，大家的思路就豁然開(kāi)朗了。

采用實(shí)題虛作的辦法，無(wú)論寫(xiě)散文還是寫(xiě)議論文，立意都應(yīng)該是歌頌生活中美麗的景致，如愛(ài)的景致，青春飛揚(yáng)的景致，個(gè)性張揚(yáng)的景致。如此將“亮麗的風(fēng)景線”虛化，文章也就有了豐富的思想，也就有了詩(shī)意。

方法二：虛題實(shí)作

例２：一顆雄心，是高飛的翅膀；一顆愛(ài)心，是擋風(fēng)的屏障。堅(jiān)強(qiáng)的心能高過(guò)大山，純潔的心能寬過(guò)海洋。感恩之心可以獲取真情，寬容之心可以贏得尊敬，奉獻(xiàn)之心可以溫暖人間。一顆心，是一束光，萬(wàn)眾一心能把整個(gè)世界照亮……請(qǐng)以“心”為題，寫(xiě)一篇作文。

從字面上看來(lái)這個(gè)題目很虛很大，同學(xué)們?cè)趯忣}立意時(shí)往往不知該如何下手。運(yùn)用虛實(shí)錯(cuò)位法審題，碰到虛題，文章要寫(xiě)到實(shí)處。如果將很虛很大的題目落到實(shí)處，就好寫(xiě)了，同學(xué)們可以寫(xiě)一個(gè)退休教師的心，集市上一個(gè)菜農(nóng)的心，林則徐、楊靖宇的堅(jiān)強(qiáng)之心……如此虛題實(shí)作，文章具體實(shí)在。大家也可寫(xiě)“上帝的心”，寫(xiě)上帝期盼人們珍惜生命或愛(ài)護(hù)環(huán)境或心存感恩，或?qū)懫谂稳藗冊(cè)谖镉麢M流的社會(huì)里，能堅(jiān)持自己內(nèi)心的澄凈與平靜?？此圃谔搶?xiě)，其實(shí)在反映現(xiàn)實(shí)，文章也就有實(shí)在的內(nèi)容了。

方法三：先實(shí)后虛

例３：風(fēng)景一般指自然風(fēng)光、人文景觀，也泛指人間真情，生活場(chǎng)景等等。請(qǐng)以“留在我心底的風(fēng)景”為題目自選題材，自定文體，寫(xiě)一篇不少于6００字的文章。

面對(duì)此題，同學(xué)們可實(shí)寫(xiě)自然風(fēng)光、人文景觀，也可虛寫(xiě)人間真情，生活場(chǎng)景。但寫(xiě)前者，往往會(huì)留滯于對(duì)風(fēng)光或景觀表面的描寫(xiě)。如是，沒(méi)有表達(dá)對(duì)生活的品讀與感悟，文章也往往缺少思想的豐富內(nèi)涵，無(wú)法給讀者以思想的啟迪。如果先實(shí)后虛，從自然風(fēng)光或人文景觀中獲得人生的感悟，文章也就能擴(kuò)大意境，豐富內(nèi)涵。限制因素法：有些題目，命題者故意藏頭去尾，使題目帶有迷惑性，增加審題難度，用以考察同學(xué)們思維的深刻性和敏捷性。對(duì)于這類題目，只要在原題目的基礎(chǔ)上適當(dāng)添加新的限制因素，題旨就會(huì)顯露出來(lái)，化難為易，大家能很快完成審題任務(wù)。方法一：加被限制的中心詞

例４：一個(gè)操勞了一生的母親，不穿金，不戴銀，每日依舊辛勞不輟，笑呵呵地說(shuō)：“全家平平安安吶，比什么都讓我幸福。”一個(gè)下崗女工說(shuō)：“誰(shuí)能給我一份工作，我就知足了?！币粋€(gè)小保姆說(shuō)：“主人家信任我，不見(jiàn)外，我就覺(jué)得快樂(lè)。”

是啊，生活是泥濘，是沼澤，令我們痛苦不堪；生活又是一首詩(shī)，一幅畫(huà)，讓我們快樂(lè)如神仙……而這一切的一切關(guān)鍵看你的心態(tài)。請(qǐng)以“善待生活”為題寫(xiě)一篇作文。

這個(gè)題目，初看審題難度有點(diǎn)大，但如果我們?cè)谠}目的基礎(chǔ)上，加上“爺爺”“某同學(xué)”等限制因素，文章變成“善待生活的爺爺”“善待生活的某同學(xué)”，文章立意就清晰了，文章也就好寫(xiě)了。

方法二：加限制定語(yǔ)

例５：以“手”為題，寫(xiě)一篇作文。

以“手”為題，具有一定的迷惑性，同學(xué)們往往難以下筆，但如果運(yùn)用添加限制因素審視，在原題前面加上“父親龜裂的”“四川地震災(zāi)區(qū)孩子從廢墟中伸出的”“白發(fā)老人相牽的”等限制因素，使題目成為《父親龜裂的手》《四川地震災(zāi)區(qū)孩子從廢墟中伸出的手》《白發(fā)老人相牽的手》等等，文章立意也就具體實(shí)在了。

方法三：加解釋語(yǔ)

例６：《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“相處”的解釋是“彼此生活在一起；彼此接觸來(lái)往，互相對(duì)待”。人們?cè)谙嗵幍倪^(guò)程中，會(huì)有許多的感觸和領(lǐng)悟。有人說(shuō)，相處怎么這樣難；也有人說(shuō)，相處其實(shí)很容易。有人說(shuō)，相處會(huì)帶來(lái)幸福；也有人說(shuō)，相處伴隨著無(wú)奈。相處，需要心與心的相知，需要手與手的相攜……

請(qǐng)你根據(jù)以上提示，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，寫(xiě)一篇關(guān)于人與人相處的文章。

寫(xiě)“關(guān)于人與人相處的文章”，同學(xué)們往往千頭萬(wàn)緒，無(wú)從落筆。其實(shí)，我們可以加上解釋語(yǔ)，如相處需要相互的理解，設(shè)身處地，換位思考；相處不該睚眥（yázì）必報(bào)、心胸狹??；相處需要學(xué)會(huì)寬容，退一步海闊天空；相處不應(yīng)目無(wú)長(zhǎng)輩、拋卻禮儀，等等。如此審題立意，文章也就好寫(xiě)了。反向思維法：有些作文題，同學(xué)們?nèi)绻麖淖置嫔戏治?，從正面思考，恐怕絞盡腦汁也找不到突破口，不知如何下手。但是大家如果運(yùn)用反向思維法，穿透字面上的障礙，從反面去思考，立即就能明確寫(xiě)作范圍和對(duì)象，瞬間就能把題審好。

方法一：逆向?qū)徦?/p>

例７：命題作文：下雨天，真好

這個(gè)題目，如果大家從字面上理解，可實(shí)寫(xiě)，也可虛寫(xiě)，若實(shí)寫(xiě)，從正面思考，就只能寫(xiě)下雨天的美好感受，這樣寫(xiě)來(lái)有點(diǎn)枯燥。但是在這種“山重水復(fù)疑無(wú)路”之時(shí)，如果運(yùn)用逆向?qū)忣}，眼前便會(huì)驟然一亮，就會(huì)睹“柳暗花明又一村”之景。其實(shí)，“下雨天，真好”這個(gè)題目，我們可以寫(xiě)未下雨的日子是那樣的熾熱，心情是那樣的浮躁，于是今天的一場(chǎng)大雨，我感覺(jué)真好，它帶來(lái)清涼，帶來(lái)我內(nèi)心的寧?kù)o，讓我感受到自然的詩(shī)意、生命的詩(shī)意等。于是文章思路開(kāi)闊了，思維就不再滯塞。

方法二：假設(shè)審思

例８：呵護(hù)孩子，讓孩子健康成長(zhǎng)，是父母的責(zé)任；孝敬父母，讓父母安享天倫之樂(lè)，是兒女的責(zé)任；因材施教，教書(shū)育人，是教師的責(zé)任；好好學(xué)習(xí)，天天向上，是學(xué)生的責(zé)任……生活中缺了一份責(zé)任心，失敗與罪惡就容易與你相伴；學(xué)習(xí)中少了一份責(zé)任心，進(jìn)步與成功就往往離你遠(yuǎn)去……

請(qǐng)以“做一個(gè)有責(zé)任心的人”為題目，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

這個(gè)題目，可寫(xiě)學(xué)生應(yīng)有責(zé)任心，努力學(xué)習(xí)，不拋棄時(shí)代社會(huì)賦予我們青春的責(zé)任；寫(xiě)兒女應(yīng)有責(zé)任心，應(yīng)該回題目：千萬(wàn)別關(guān)上那扇窗要求：=1\*GB3①除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。=2\*GB3②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。附現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練01閱讀是一種生活方式曹文軒①我一直堅(jiān)信，閱讀不僅僅是一種行為，還是一種人生方式。②閱讀是對(duì)一種生活方式、人生方式的認(rèn)同。閱讀與不閱讀，區(qū)別出兩種截然不同的生活方式或人生方式。這中間是一道屏障、一道鴻溝，兩邊是完全不一樣的氣象。一面草長(zhǎng)鶯飛，繁花似錦，一面則是一望無(wú)際的、令人窒息的荒涼和寂寥。③一種人認(rèn)為：人既然作為人，存在著就必須閱讀。人并不只是一個(gè)酒囊飯袋——肉體的滋長(zhǎng)、強(qiáng)壯與滿足，只需五谷與酒肉，但五谷與酒肉所飼養(yǎng)的只是一具沒(méi)有靈魂的軀體。這種可以行走、可以叫囂、可以斗毆與行兇的軀體，即使勉強(qiáng)算作人，也只是原初意義上的人。關(guān)于人的意義，早已不是生物學(xué)意義上的——生物學(xué)意義上的人便是：兩腿直立行走的動(dòng)物。現(xiàn)代人的定義應(yīng)該是：一種追求精神并從精神上獲得愉悅的動(dòng)物——世界上唯一的那種動(dòng)物，叫人。這種動(dòng)物是需要修煉的，而修煉的重要方式——或者說(shuō)是重要渠道，便是對(duì)圖書(shū)的閱讀。④另一種人認(rèn)為——其實(shí)，他們并沒(méi)有所謂的“認(rèn)為”，他們不閱讀，甚至并不是因?yàn)樗麄儗?duì)閱讀持有否定的態(tài)度，他們不閱讀，只是因?yàn)樗麄儨啘嗀?，連天下有無(wú)閱讀這一行為都未放在心上思索。即使書(shū)籍堆成山聳立在他們面前，他們也不可能思考一下：它們是什么？它們與我們的人生與生活有何關(guān)系？吸引這些人的只是物質(zhì)與金錢(qián)，再有便是各種各樣的娛樂(lè)，比如麻將，比如卡拉OK。至于那些明明知道閱讀的意義卻又禁不住被此類享樂(lè)誘惑而不去親近圖書(shū)的人，則更是可憐。因?yàn)檫@是一種主動(dòng)放棄的墮落，甚至可以說(shuō)：這是一種明知故犯的犯罪。⑤古人對(duì)讀書(shū)很在意，盡管讀書(shū)人在社會(huì)上地位不高，但讀書(shū)與讀書(shū)人是兩回事?？床黄鹱x書(shū)人，但看得起讀書(shū)。于是留下了許多發(fā)憤讀書(shū)的故事。如“螢入疏囊”，如“雪映窗紗”，如“鑿壁偷光”，還有“頭懸梁，錐刺骨”之類，等等。但是古人對(duì)讀書(shū)的益處、認(rèn)識(shí)似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里，也有“讀書(shū)可以修身養(yǎng)性”的認(rèn)識(shí)，但在一般人眼里，讀書(shū)的目的也就只剩下一個(gè)功利：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。因此，過(guò)去一般讀書(shū)人，總不在一個(gè)較高的境界上。雖也孜孜不倦，但讀來(lái)讀去，還是脫不去俗氣。很少有閱讀的快意，更少有抵達(dá)人生審美境界的陶醉。他們沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)精神的殿堂，沒(méi)有看出那書(shū)原是一級(jí)一級(jí)的臺(tái)階，讀書(shū)則是拾級(jí)而上，往那上方的殿堂里去的。⑥讀書(shū)人與不讀書(shū)人就是不一樣，這從氣質(zhì)上便可看出。讀書(shū)人的氣質(zhì)是讀書(shū)人的氣質(zhì)，這氣質(zhì)是由連綿不斷的閱讀潛移默化養(yǎng)成的。有些人，就造物主創(chuàng)造的他們這些毛坯而言，是毫無(wú)魅力的，甚至可以說(shuō)很不完美的。然而，讀書(shū)生涯居然使他們由內(nèi)到外獲得了新生。依然還是從前的身材與面孔，卻有了一種比身材、面孔貴重得多的叫“氣質(zhì)”的東西。我認(rèn)識(shí)的一些先生，當(dāng)他們安坐在藤椅里向你平易近人地?cái)⑹禄蛘摾?，?dāng)他們站在講臺(tái)上不卑不亢不驕不躁地講述他們的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他們?cè)诓妥郎虾茈S意地詼諧了一下，你就會(huì)覺(jué)得這些先生真是很有神采，使你對(duì)眼前的這些形象過(guò)目不忘，永記心中。有時(shí)我會(huì)想：如果這些先生不是讀書(shū)人又將如何？我且不說(shuō)他們的內(nèi)心因精神缺失會(huì)陷入平庸與俗氣，就說(shuō)其表，大概也是很難讓人恭維的。此時(shí)，我就會(huì)驚嘆讀書(shū)的后天大力，它居然能將一個(gè)外表平平甚至偏下的人變得如此富有魅力，使你覺(jué)得他們的奕奕神采，好不讓人仰慕。此時(shí)，你就會(huì)真正領(lǐng)略“書(shū)卷氣”的迷人之處。⑦閱讀，是一種具有美感的人生方式。（選自《人民日?qǐng)?bào)》）1.本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）2.下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)能否刪去？為什么？（4分）①這中間是一道屏障、一道鴻溝，兩邊是完全不一樣的氣象。②這種可以行走、可以叫囂、可以斗毆與行兇的軀體，即使勉強(qiáng)算作人，也只是原初意義上的人。3.文中有幾句話詩(shī)意地闡述了“閱讀，是一種具有美感的人生方式”，把這幾句話找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)這幾句話運(yùn)用的修辭手法和表達(dá)作用。（3分）4.試比較文章結(jié)尾與文章開(kāi)篇的立論用語(yǔ)，找出其不同處，并簡(jiǎn)述其原因。（3分）02行走的風(fēng)景查一路在商品琳瑯滿目的大街上，我會(huì)常常想起貨郎。一條黝黑發(fā)亮的扁擔(dān)，一面像小姑娘搖著發(fā)辮的手搖鼓，一副光亮的貨架……貨郎的足跡已遠(yuǎn)，而我追逐著那激越的鼓點(diǎn)，從一個(gè)孩童進(jìn)入了成年。像消失在鄉(xiāng)村田野上的風(fēng)，像一塊鐘表停在了過(guò)去的某段時(shí)間，像一種過(guò)去的語(yǔ)言在追述往事，不能忘懷的，是貨郎撩撥心弦的行走。一種歲月越老，越彌足珍貴的記憶。鄉(xiāng)村里踏實(shí)的睡眠，常常被貨郎的鼓聲喚醒。鄉(xiāng)村是寂靜的，總在等待貨郎帶來(lái)生機(jī)。鼓聲由遠(yuǎn)及近，女人們像母雀瞅見(jiàn)了金黃的谷粒，撲騰著雙翅匯集到老槐樹(shù)的腳下——貨郎歇腳的地方，手拿針頭線腦、幾尺頭繩，一匹花布，與見(jiàn)多識(shí)廣的貨郎說(shuō)東道西，討價(jià)還價(jià)，打情罵俏。孩子們圍繞著貨架，擁擠著、詢問(wèn)著、尖叫著、歡呼著……鄉(xiāng)村貧寒的生活中所有對(duì)于快樂(lè)的向往，就鎖在貨郎玻璃面的貨架里面。貨架里面的物什在玻璃下面閃動(dòng)著神秘的光亮。能夠發(fā)出爆響的火紙，一含就化的水果糖，五顏六色的玻璃球，會(huì)飛的小氣球，構(gòu)成了鄉(xiāng)村孩子生活中最具誘惑力的念想。他們積攢著每一枚硬幣，用預(yù)備好的每一枚硬幣迎來(lái)激越的鼓聲。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的吆喝聲近了：破鞋底破鞋殼廢紙豬鬃雞毛鴨毛兌糖換針哪……為了這一聲吆喝，為了兌現(xiàn)這一聲吆喝，孩子的目光搜遍了村寨山野、地頭田塍的每一個(gè)角落，發(fā)現(xiàn)的眼睛，讓貧瘠變?yōu)楦挥?，單調(diào)冷落的土地被渴望一遍一遍不倦地閱讀。貨郎常常是外鄉(xiāng)人，他們堅(jiān)韌的腳板踏平了異鄉(xiāng)的艱險(xiǎn)，樸素愿望沖淡了游走四方的擔(dān)憂和恐懼。一根黝黑的扁擔(dān)，一頭擔(dān)著柴米油鹽，一頭擔(dān)著日月星辰。貨架在生活中漂泊，貨郎居無(wú)定所，風(fēng)餐露宿。他們也許會(huì)用一個(gè)頂針或者一個(gè)發(fā)夾幾尺頭繩換來(lái)一碗剩飯充饑，路邊的風(fēng)雨中的破廟可能成為臨時(shí)的安身之所。在瓦藍(lán)的天空下，在日落到來(lái)之前，孩子們追逐著他們，追逐著閃光的貨架與貨架在開(kāi)合之間的細(xì)節(jié)。疲憊思?xì)w的時(shí)候，可能是腦海中浮現(xiàn)出妻兒在家中等待的光景，若有若無(wú)的幸福在那張黝黑的臉上滑過(guò)，陶醉的感覺(jué)擊穿了他們?cè)趬m世奔忙中抵御風(fēng)霜的圓滑和吝嗇。他們大發(fā)善心少有地慷慨，突然停下貨架，從中取出水果糖一人一粒。那動(dòng)作像閃電一樣急促，不容被施舍的對(duì)象再有非分之想。貨郎習(xí)慣于對(duì)每一位陌生人微笑，表情謙卑，視所有人為衣食父母。他們貪圖微利，但不取不義之財(cái)。八歲那年，我脫下一雙新鞋換了一盒水彩蠟筆，天黑了才惴惴不安地回家。我父親不肯相信穿在腳上的鞋子會(huì)弄丟了，關(guān)上了廳堂的大門(mén)，準(zhǔn)備將我痛打一頓。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地貨郎的鼓聲近了，鼓聲在我家門(mén)前停頓下來(lái)，還有貨擔(dān)落地扁擔(dān)吱呀呀的聲響。接著，鼓聲響起，由近而遠(yuǎn)。我父親打開(kāi)門(mén)一眼就看見(jiàn)了擺在門(mén)前的我的那雙新鞋。而貨郎的背影已遠(yuǎn)，消失在樹(shù)影婆娑、山嵐暮靄籠罩的山道上。那時(shí)，我的心里第一次對(duì)貨郎產(chǎn)生了牽掛。貨郎是不是要到落日的山那一邊，微弱的星光能不能照亮他回家的路……擎起激越的鼓，用樸素愿望，敲響沉寂的歲月，讓快樂(lè)在生活中流布四方。日子被一頁(yè)一頁(yè)地翻了過(guò)去，然而，視線越過(guò)商品琳瑯滿目的大街，我仍然看見(jiàn)了貨郎用黝黑的扁擔(dān)，挑著閃亮的貨架，沿著蜿蜒的鄉(xiāng)村小路在走。（選自《新華日?qǐng)?bào)》）5.文章為什么反復(fù)提到貨郎“黝黑的扁擔(dān)”這個(gè)特寫(xiě)？除此，文章還有哪些相似的特寫(xiě)？（4分）6.說(shuō)說(shuō)下面句子中的加點(diǎn)詞的表現(xiàn)力。（4分）①鄉(xiāng)村貧寒的生活中所有對(duì)于快樂(lè)的向往，就鎖在貨郎玻璃面的貨架里面。②一根黝黑的扁擔(dān)，一頭擔(dān)著柴米油鹽，一頭擔(dān)著日月星辰。7.簡(jiǎn)要分析“鄉(xiāng)村中踏實(shí)的睡眠，常常被貨郎的鼓聲喚醒”在文中的作用。（3分）8.說(shuō)說(shuō)對(duì)下面句子所蘊(yùn)含的意思的理解。（4分）①他們堅(jiān)韌的腳板踏平了異鄉(xiāng)的艱險(xiǎn)，樸素愿望沖淡了游走四方的擔(dān)憂和恐懼。②然而，視線越過(guò)商品琳瑯滿目的大街，我仍然看見(jiàn)了貨郎用黝黑的扁擔(dān)，挑著閃亮的貨架，沿著蜿蜒的鄉(xiāng)村小路在走。9.本文蘊(yùn)含了作者怎樣復(fù)雜的情感？試做探究（3分）03美好的相遇馬國(guó)福春夏之交的日子里，我經(jīng)常清晨四點(diǎn)多醒來(lái)，是鳥(niǎo)聲把我喚醒的。醒來(lái)了，就不再賴床。推開(kāi)窗子，看樹(shù)上的鳥(niǎo)兒，小區(qū)里的草木。小區(qū)的透風(fēng)墻上絲瓜花藤蔓一點(diǎn)一點(diǎn)向上攀著，如同攢足了勁，憋住氣，吹起號(hào)子的少年，鼓著腮幫子，將年少的夢(mèng)想吹向遠(yuǎn)方。朝霞朦朧如紗，籠罩在頭頂，微風(fēng)蕩漾，輕縵薄紗，一點(diǎn)一點(diǎn)飄散開(kāi)來(lái)，風(fēng)如水，輕輕蕩開(kāi)，如純凈的嘴唇，把最初的愛(ài)和吻印在朝霞這多彩的紙上，這唇痕如印章，落在清晨湛藍(lán)的天空書(shū)頁(yè)，做一次提綱挈領(lǐng)的完美收?qǐng)?。世界靜極，只有一根根藤蔓，柔柔地舉起黃色的喇叭，對(duì)著蹲在枝頭的鳥(niǎo)雀，輕輕訴說(shuō)春天里那些美好?；钤诔鞘?，我們被汽車(chē)?yán)?、聲屏廣告、娛樂(lè)八卦、垃圾信息、股市漲跌聲、市場(chǎng)吆喝聲圍剿，多久沒(méi)有傾聽(tīng)鳥(niǎo)聲了？多久沒(méi)有注視過(guò)一朵花從肺腑里捧出芬芳，向天空獻(xiàn)詩(shī)？多久沒(méi)有放慢腳步，看泥土間的蟲(chóng)子，弱弱地邁著米粒般的腳步，丈量美的距離？向鳥(niǎo)學(xué)習(xí)樸素，向植物學(xué)習(xí)安靜，向天空學(xué)習(xí)豐富，這應(yīng)該是一個(gè)行走在文字阡陌的城市人每天的必修課。這些聲、色、光、物構(gòu)筑的美學(xué)元素，是一塊最自然的畫(huà)布，是一顆寧?kù)o的心靈皈依塵世靜美的精神肌理。長(zhǎng)期的文字浸染，讓我養(yǎng)成了敏感地留意凡俗點(diǎn)滴的習(xí)慣。有一次在早晨上班的路上，我看到過(guò)一個(gè)撿拾廢品的人將頭伸進(jìn)垃圾箱里，用手中不長(zhǎng)的鐵勾翻來(lái)覆去翻箱子里的廢品、垃圾。他踮著腳尖，身子彎成一張拉滿的弓，可以想象的到，他深入垃圾箱里的臉，因?yàn)樯碜拥膬A斜、彎曲而漲得通紅，于他而言，箱子里的惡臭、腐朽、糜爛之氣僅僅是一種不存在，因?yàn)樗劾镏挥杏杏玫?，可以再利用，換來(lái)另一種價(jià)值的存在。很快，他撿到了幾個(gè)飲料瓶子、廢紙板。就在我準(zhǔn)備離開(kāi)的時(shí)候，我看到了令我心頭一熱的一幕。另一個(gè)蹬三輪車(chē)的收拾廢品的人路過(guò)他，看到他蛇皮袋里鼓鼓的物品，向他伸出大拇指，點(diǎn)點(diǎn)頭，夸他起得早。他羞澀地笑笑，樣子憨憨的，看著同行堆滿廢品的車(chē)箱，也慢慢舉起了大拇指。大拇指遇到大拇指，這是心底的坦然對(duì)坦然的欣賞，這是把生活的負(fù)數(shù)變成正數(shù)的默契交流，這是把塵世的艱辛打磨成人間的至味幸福的簡(jiǎn)單詮釋。我相信，很多人對(duì)那些生活在社會(huì)最底層的拾荒者嗤之以鼻，甚至繞而遠(yuǎn)之，唯恐那一絲異樣的氣味，浸染他們身上的體面?？晌铱吹降膮s是一種內(nèi)心的寧?kù)o秩序，那一刻，骯臟不存在，卑賤不存在，丑陋不存