文言文雙文本閱讀：后稷教民稼穡（附答案解析與譯文）

PAGEPAGE2文言文雙文本閱讀：后稷教民稼穡（附答案解析與譯文）閱讀下面文言文，完成下面小題。文本一：后稷教民稼穡，樹藝五谷；五谷熟而民人育。人之有道也，飽食、暖衣、逸居而無教，則近于禽獸。圣人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。（節(jié)選自《孟子·滕文公上》）文本二：凡谷：成熟有早晚，苗桿有高下，收實(shí)有多少，質(zhì)性有強(qiáng)弱，米味有美惡，粒實(shí)有息耗。地勢有良薄，良田宜種晚，薄田宜種早。良地，非獨(dú)宜晚，早亦無害；薄地宜早，晚必不成實(shí)也。山澤有異宜。山田，種強(qiáng)苗以避風(fēng)霜；澤田，種弱苗以求華實(shí)也。順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多。任情違道，勞而無獲。入泉伐木，登山求魚，手必虛；迎風(fēng)散水，逆坂走丸，其勢難。凡谷田：綠豆小豆底為上；麻、黍、胡麻次之；蕪菁、大豆為下。良地一畝用子五升薄地三升谷田必須歲易。凡春種，欲深，宜曳重?fù)椋姆N，欲淺，直置自生。凡種谷雨后為佳：遇小雨，宜接濕種；遇大雨，待薉生。春若遇旱，秋耕之地，得仰壟待雨。夏若仰壟，匪直蕩汰不生，兼與草俱出。凡田欲早晚相雜，有閏之歲，節(jié)氣近后，宜晚田；然大率欲早，早田倍多于晚。早田凈而易治，晚者蕪薉難治。其收任多少，從歲所宜。早谷皮薄，米實(shí)而多；晚谷皮厚，米少而虛也。食者，民之本；民者，國之本：國者，君之本。是故人君上因天時(shí)，下盡地利，中用人力，是以群生遂長，五谷蕃殖。為治之本，務(wù)在安民；安民之本，在于足用：足用之本，在于勿奪時(shí)；勿奪時(shí)之本，在于省事；省事之本，在于節(jié)欲；節(jié)欲之本，在于反性。反其所受于天之正性也。未有能搖其本而清其末，濁其源而清其流者也。（節(jié)選自《齊民要術(shù)》卷一、卷三）10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題大上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。良A地B一C畝D用E子F五G升H薄I地J三K升L谷M田N必O須P歲Q易。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．樹，文中指種植，與《齊桓晉文之事》中“樹之以?！钡摹皹洹币馑枷嗤?。B．宜，文中指適合，與《諫太宗十思疏》中“所宜深慎”的“宜”意思不同。C．匪，文中是指“不”，這與《蜀道難》中“所守或匪親”的“匪”意思相同。D．率，文中是指全、都，這與《六國論》中“率賂秦耶”的“率”意思不同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．后稷教百姓生產(chǎn)勞動(dòng)之法，栽培的谷物成熟了，百姓便得到養(yǎng)育。在百姓滿足基本的生活需求后，需對(duì)他們進(jìn)行教育。B．種植莊稼時(shí)，百姓需據(jù)情況而定。田地肥沃或貧瘠，需選擇相應(yīng)的秧苗種植；山田或澤田，需選擇相應(yīng)的時(shí)間種植。C．種植莊稼要順應(yīng)四季變化，如果聽?wèi){主觀情感去做，如同潛入水中砍樹，只會(huì)空手而歸；就像逆風(fēng)潑水，形勢艱難。D．如果國君能順應(yīng)四季的氣候條件，開發(fā)地理上的有利形勢，利用人的力量，那么一切生物順?biāo)焐L，各種谷物繁殖。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多。譯文：（2）早田凈而易治，晚者蕪薉難治。其收任多少，從歲所宜。譯文：14．國以民為本，民以食為天。請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括中國歷代重視稼穡的好處?！敬鸢?0．DHL11．D12．B13．（1）順應(yīng)播種的氣候條件，估量地理上的有利形勢，那么使用人力少卻收獲多。（2）早種的田地干凈容易整治，晚種的田地雜草叢生難以整治。田地收成能有多少，和（當(dāng)年）年歲是否適宜（田地的種植收割）相隨。

14．①使百姓豐衣足食。②便于教化百姓懂得人倫。③使社會(huì)安定?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：一畝肥沃的土地，用五升的種子；一畝貧瘠的土地用三升的種子。種谷的田地一定要年年更換?！傲嫉匾划€”，“一畝”是“良地”的后置定語，其后斷開；“用子五升”，“子”作“用”的賓語，“五升”是“子”的后置定語，其后斷開；“谷田必須歲易”，“谷田”本句主語，其前斷開；故應(yīng)在DHL三處斷句。11．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.“樹之以?！钡摹皹洹?，種植。句意：在那里種植桑樹。B.“所宜深慎”的“宜”，應(yīng)該。句意：應(yīng)該這是應(yīng)當(dāng)深切謹(jǐn)慎的。C.“所守或匪親”的“匪”，不。句意：駐守的官員若不是自己的近親。D.“然大率欲早”的“率”，都。句意：然而種田大都要早一些?！奥寿T秦耶”的“率”，全、都。句意：全都是由于割地賄賂秦國嗎？與文中的含義相同。故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“田地肥沃或貧瘠，需選擇相應(yīng)的秧苗種植；山田或澤田，需選擇相應(yīng)的時(shí)間種植”說法錯(cuò)誤。從文中“良田宜種晚，薄田宜種早”“山田，種強(qiáng)苗以避風(fēng)霜；澤田，種弱苗以求華實(shí)也”等內(nèi)容可知，應(yīng)將“秧苗”和“時(shí)間”位置互換。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“天時(shí)”，播種的氣候條件；“量”，估量；“力”，人力。（2）“治”，整治；“蕪薉”，雜草叢生；“任”，能夠。14．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章內(nèi)容的能力。（1）根據(jù)文本一“五谷熟而民人育”可知，重視稼穡能使百姓豐衣足食。（2）根據(jù)文本一“人之有道也，飽食、暖衣、逸居而無教，則近于禽獸。圣人有憂之，使契為司徒，教以人倫”可知，重視稼穡便于教化百姓懂得人倫。（3）根據(jù)文本二最后一段“反其所受于天之正性也。未有能搖其本而清其末，濁其源而清其流者也”可知，重視稼穡能使社會(huì)安定?！緟⒖甲g文】文本一：后稷教導(dǎo)百姓種莊稼，栽培谷物；谷物成熟了，百姓就得到了養(yǎng)育。人成為人的原因是，吃得飽了，穿得暖了，居住得安逸了，假如沒有教育，那么就跟禽獸差不多。圣人又為此憂慮，就派契做掌管教育的司徒，用尊卑長幼之間的等級(jí)關(guān)系來教導(dǎo)百姓：父子之間有骨肉之親，君臣之間有禮義之道，夫妻之間有內(nèi)外之別，長幼之間有尊卑之序，朋友之間有誠信之德。文本二：大凡谷子：成熟得有早有晚，谷苗莖稈有高有矮，果實(shí)有多有少，植株質(zhì)地性狀有堅(jiān)強(qiáng)有軟弱，米粒的味道有好有不好，谷粒舂成米的時(shí)候有的耗折多有的耗折少。種谷的土地有的肥沃有的貧瘠，肥沃的田地適合種植得晚點(diǎn)兒，貧瘠的田地適合種植得早點(diǎn)兒。肥沃的田地，不僅適合晚點(diǎn)種，種早了也不會(huì)有妨害；貧瘠的田地適合早種，種晚了一定不能結(jié)成果實(shí)。不同的地形條件，有不同適合的作物。山地，（適合）種堅(jiān)強(qiáng)的苗，來避免風(fēng)霜；低而多水的地，（適合）

種較軟弱的苗來求得較高的收獲。順應(yīng)播種的氣候條件，估量地理上的有利形勢，那么使用人力少卻收獲多。如果放任主觀感情，違反天然法則，便會(huì)辛勞卻沒有收獲。潛入泉水中砍伐樹木，攀登山峰去捉魚，只能空手回來；逆著風(fēng)向潑水，從平地往坡頭滾球，形勢上就困難。凡是種谷的田地：前作是綠豆小豆的地最好；麻、黍、胡麻就差些；蕪菁、大豆的最不好。一畝肥沃的土地，用五升的種子；一畝貧瘠的土地用三升的種子。種谷的田地一定要年年更換。凡是春天下種的，要種的深些，（而且）應(yīng)當(dāng)用重的“撻”拖過壓下去；夏天下種，就要種得淺些，撒下去便可以出芽了。凡是種谷子，都以雨后下種為好：遇到小雨，應(yīng)該趁濕時(shí)種；遇到大雨，等雜草發(fā)芽后再種。春天如果遇到干旱，（去年）秋天耕過的地，可以敞開壟溝等待下雨。夏天如果敞開壟溝，不僅大雨會(huì)把種子沖走不能發(fā)芽，而且發(fā)芽時(shí)莊稼和雜草一起都長出來了。大凡谷田，要早種晚種相錯(cuò)雜。有閏月的年份，節(jié)氣落后于日期，適合晚一些種田；然而種田大都要早一些，早種的田比晚種的田加一倍。早種的田地干凈容易整治，晚種的田地雜草叢生難以整治。田地收成能有多少，和年歲是否適宜（田地的種植收割）相隨。早谷皮殼薄，米粒充實(shí)而且數(shù)量多；晚谷皮殼厚，米粒少而且不飽滿。食物，是百姓生活的根本；百姓，是國家的根本；國家，是君主的根本。所以國君向上順應(yīng)四季的氣候條件，向下開發(fā)地理上的有利形勢，中間利用人的力量，因此一切生物順?biāo)焐L，各種谷物繁殖。治理國家的根本，一定在于使百姓安居樂業(yè)；使百