淺談廣告設(shè)計(jì)與制作畢業(yè)論文

淺談廣告設(shè)計(jì)與制作畢業(yè)論文廣告設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇一：《論平面廣告設(shè)計(jì)表現(xiàn)要素與視覺效果優(yōu)化》摘要：平面廣告能否打動(dòng)消費(fèi)者與其視覺沖擊效果密切相關(guān)。本文探討了影響平面廣告設(shè)計(jì)視覺效果的5個(gè)主要表現(xiàn)因素。即：圖像、色彩與文字，并闡述了如何通過整合這5個(gè)表現(xiàn)因素來合理安排畫面信息，以達(dá)到優(yōu)化平面廣告視覺效果的目的。關(guān)鍵詞：平面廣告設(shè)計(jì);表現(xiàn)要素;視覺效果;優(yōu)化平面廣告指以長、寬兩維形態(tài)傳達(dá)視覺信息的各種廣告媒體的廣告，它包含著圖形、色彩、文字及三者編排形式等表現(xiàn)要素。平面廣告是廣告的主要表現(xiàn)手段之一，在設(shè)計(jì)上應(yīng)具有獨(dú)特的表現(xiàn)手法和感情。消費(fèi)者每天會(huì)接觸到太多的廣告信息。平面廣告能否打動(dòng)消費(fèi)者關(guān)鍵在于其是否具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力。平面廣告視覺傳達(dá)效果有賴于圖形、色彩、文字等表現(xiàn)要素的適當(dāng)利用及三者的整合效果。一圖形要素與視覺效果圖形是設(shè)計(jì)者根據(jù)抽象理念，以一定形式呈現(xiàn)的視覺形象，表達(dá)的是理念內(nèi)涵與心理意向。人們通過對圖形的理解來從中獲得對現(xiàn)實(shí)生活的理解，從而實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)者要達(dá)到的目的。顯然，選擇好的的視覺語匯及其組合形式來闡釋設(shè)計(jì)主題，對設(shè)計(jì)出具有良好視覺的平面廣告非常重要。首先，使用動(dòng)態(tài)圖形產(chǎn)生視覺沖擊力。在平面圖形設(shè)計(jì)當(dāng)中如何表現(xiàn)動(dòng)態(tài)呢圖形的不對稱表現(xiàn)。利用圖形大小或位置錯(cuò)落對比可以產(chǎn)生動(dòng)感畫面，利用圖形本身的大小變化可以產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)趨i利用一組直線的長短的變化可以產(chǎn)生消失或者靠近的心理感覺。利用圖形的不同排列或部分拉大縮小也可產(chǎn)生動(dòng)感，平面的不規(guī)則空間。不規(guī)則空間就是平面空間的空白空間布局。圖的形態(tài)為實(shí)形，底的形態(tài)為虛形，虛、實(shí)可以互相轉(zhuǎn)化，當(dāng)視點(diǎn)放在實(shí)形上。背景就變成虛形，當(dāng)視點(diǎn)放在虛形上，背景則變成實(shí)形，運(yùn)用好虛實(shí)形變化可創(chuàng)造出強(qiáng)烈的錯(cuò)視感和視覺沖擊力。動(dòng)態(tài)形象的引用，通過制作具有動(dòng)感形象的照片(如運(yùn)動(dòng)的人或物等)來吸引顧客的注意力。這在數(shù)字化時(shí)代并非難事。模糊的表現(xiàn)效果。模糊也是表現(xiàn)動(dòng)感的一種方式，人們在觀看物體時(shí)希望看得清楚，而模糊的圖形會(huì)誘發(fā)人們的探求心理，平面設(shè)計(jì)中利用它可以起到事半功倍的效果。再次，使用圖形的體量感產(chǎn)生視覺沖擊力。體量感即視覺張力，有兩種表達(dá)，一種是大體量，是在考慮合理的視覺接受范圍下把所表現(xiàn)的圖形局部放大，突出表現(xiàn)重點(diǎn)，另一種是小體量。是把所表現(xiàn)的圖形縮小到觀者一定距離內(nèi)觀看的極限，與背景形成強(qiáng)烈的視覺對比。二色彩要素與視覺效果人對色彩賦予了社會(huì)或生活情感特征，良好的色彩會(huì)通過影響顧客情感而影響顧客的購買意向與行為，因而平面廣告的色彩設(shè)計(jì)總是備受重視。色彩的這種情感特征鼓勵(lì)設(shè)計(jì)師利用概括和夸張的表現(xiàn)手法，從而使廣告中的色彩直接沖擊消費(fèi)者的視覺，并產(chǎn)生直達(dá)心靈的效果。那么如何通過色彩設(shè)計(jì)增強(qiáng)平面廣告的視覺效果呢其次，利用整體色調(diào)的統(tǒng)一性與局部色彩的呼應(yīng)。廣告設(shè)計(jì)作品給觀者的最初印象取決于畫面的整體色調(diào)，畫面中占大部分面積的色彩的特點(diǎn)決定了整個(gè)畫面的氛圍，色調(diào)體現(xiàn)出廣告的性格，從而突出的產(chǎn)品形象，比如說暖色系會(huì)造成溫暖感，冷色系會(huì)造成寒冷感。在安排這種統(tǒng)一色調(diào)時(shí)，還應(yīng)該考慮小面積的對比色彩，使畫面產(chǎn)生藝術(shù)感染力。三文宇要素與視覺效果文字在信息的表述方面具有雙重性：意義的指向和表示特定信息的設(shè)計(jì)圖形，廣告中的文字是向受眾傳達(dá)信息的主要手段之一。文字起源于人們對自然界進(jìn)行模仿的圖形符號，因此文字本身的造型及編排方式就具有視覺表現(xiàn)力。中國的漢字起源于象形文字的表意文字系統(tǒng)，為中國廣告的視覺表現(xiàn)領(lǐng)域增添了更廣闊的創(chuàng)意空間。具有視覺沖擊力的平面廣告文字表現(xiàn)要素體現(xiàn)在兩個(gè)方面：對文字的合理編排和把文字作為圖形語言的視覺表現(xiàn)。首先，對于平面廣告中字體的編排應(yīng)從整體形式構(gòu)成出發(fā)，根據(jù)文字的內(nèi)容屬性和文字各種對比形式，使受眾的視線隨文字的次序而流動(dòng)，造成悅目、明快并有整體感的視覺層次。其次，文字的特點(diǎn)決定了其圖形化表現(xiàn)應(yīng)用，尤其是漢字。為了引起人的視覺注意。需要在字體設(shè)計(jì)時(shí)運(yùn)用不同的表現(xiàn)手法來處理和裝飾美化，靈活地組織字形并進(jìn)行藝術(shù)加工，以加強(qiáng)文字視覺的感染。四整合表現(xiàn)要素以優(yōu)化平面廣告視覺效果：畫面信息合理編排平面廣告設(shè)計(jì)中的畫面信息包括文字、圖形、色彩等元素。對這些信息的編排可以影響畫面的表現(xiàn)效果。編排就是各元素的有序安排或者對相同的元素進(jìn)行不同安排。首先，對文字，圖形，色彩等畫面信息的編排應(yīng)遵循設(shè)計(jì)的形式法則。即：節(jié)奏、對比、平衡、秩序、調(diào)和黃金分割率等法則。多種設(shè)計(jì)法則的組合可以從心理上和視覺上產(chǎn)生更強(qiáng)的視覺效果，有利于觀者對廣告主題和重點(diǎn)的理解。其次，設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮畫面中虛實(shí)空間的關(guān)系、構(gòu)圖中塊面的關(guān)系及視覺流程的安排。虛實(shí)主要指圖形、文字與空白的關(guān)系，處理好虛實(shí)空間的關(guān)系可以建立協(xié)調(diào)的整體畫面感。有時(shí)候合理的利用大面積空白可以起到良好的視覺傳達(dá)效果，對實(shí)形有很好的襯托作用，使主體形象突出。文字在編排上的疏密關(guān)系也會(huì)造成虛實(shí)感，加大字距、行距會(huì)使文字形成灰面的感覺和“虛”的效果。此外，平面廣告設(shè)計(jì)作品應(yīng)該靈活應(yīng)用形式法則處理好畫面當(dāng)中點(diǎn)、線、面的比例、節(jié)奏、變化與統(tǒng)一以及黑、白、灰的面積大小關(guān)系，形成明快的節(jié)奏感。人的閱讀習(xí)慣一般是從畫面的左上角開始，向右再向下移動(dòng)，呈“z”字形運(yùn)動(dòng)趨勢，這個(gè)習(xí)慣就是對畫面中各要素進(jìn)行安排的依據(jù)，所以圖形，色彩，文字等元素在編排上的大小。明暗以及形狀的不同對觀者閱讀廣告的順序會(huì)起到引導(dǎo)作用。廣告設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇二：《淺談現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中的文化表現(xiàn)》21世紀(jì)以來，隨著科技進(jìn)步、交通便利、通信手段的發(fā)達(dá)，各民族文化間的隔膜逐漸減少，各地域固有文化與外來文化逐漸融合?，F(xiàn)代主義標(biāo)準(zhǔn)化、簡單化的訴求，使得具有國際風(fēng)格樣式的廣告因?yàn)闆]有地域文化的阻隔而興盛一時(shí)。設(shè)計(jì)師們開始重新在各種文化中認(rèn)識和尋找新的設(shè)計(jì)素材，彰顯各地域獨(dú)有的設(shè)計(jì)風(fēng)格特色。因此，在當(dāng)今世界中，文化已經(jīng)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域被提到一個(gè)極其重要的層面，成為民族和地域的一個(gè)顯著標(biāo)志。對于現(xiàn)代廣告來說，創(chuàng)意固然重要，但是沒有文化的廣告只能成為一個(gè)空的軀殼。如果創(chuàng)意是廣告的思想，那么文化便是廣告的靈魂。社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程表明，經(jīng)濟(jì)需求的增長有著明顯的文化導(dǎo)向，這種文化導(dǎo)向逐漸地由原來的注重經(jīng)濟(jì)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)消費(fèi)為中心，轉(zhuǎn)移到以心理、道德、社會(huì)及美學(xué)等精神性價(jià)值為中心。一、廣告設(shè)計(jì)中的文化內(nèi)核及要素廣告的目的不僅僅是單純的刺激需要，它更微妙的任務(wù)在于改變消費(fèi)者生活的各個(gè)層面，從影響人們的舉止、衣著、飲食、趣味、時(shí)尚，一直到教會(huì)人們?nèi)ミm應(yīng)新的生活方式。作為消費(fèi)社會(huì)的獨(dú)特文化景觀和媒介的寵兒，廣告不僅因此得到了爆炸性的發(fā)展，廣告及廣告所映射的形象這一問題就成為了所謂的后現(xiàn)代社會(huì)的中心問題。另一方面，從廣告發(fā)展本身規(guī)律來看，現(xiàn)代廣告絕不會(huì)忽視一切極富創(chuàng)意的人類精神產(chǎn)品和文學(xué)藝術(shù)所提供的文化資源。在偶像增生的時(shí)代，廣告必須能夠吸引消費(fèi)者已經(jīng)疲憊麻木的感知力，文化的創(chuàng)新以最快的速度被運(yùn)用于廣告的創(chuàng)意之中。傳統(tǒng)文化、西方文化、現(xiàn)代商業(yè)文化等元素都對廣告具有巨大的影響。二、廣告設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化中華民族歷史源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)文化博大精深，是中華民族的重要凝聚力;另一方面，當(dāng)下人們的思想觀念、思維、行為和生活方式都在發(fā)生著重大的變化，中國文化也在全方位地轉(zhuǎn)換和迅猛發(fā)展，但是這種轉(zhuǎn)換和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)內(nèi)部開始的。作為廣告主要媒介之一，紙，產(chǎn)于中國，而且廣告得以廣泛傳播的印刷術(shù)也源于中國。廣告作為商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，是從人類社會(huì)生產(chǎn)大分工形成和商品出現(xiàn)以后，伴隨著商品的銷售而產(chǎn)生的，而廣告的產(chǎn)生和發(fā)展，又成為推動(dòng)商品生產(chǎn)和發(fā)展最活躍的因素之一。從其中一種意義上說，中國廣告發(fā)展的演變和軌跡與不同歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展變化密切相關(guān)。從世界范圍來看，諸如立體派、風(fēng)格派、達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、構(gòu)成主義等一系列設(shè)計(jì)風(fēng)格與流派，從而引發(fā)現(xiàn)代廣告文化的創(chuàng)造性的。我國香港的著名設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)之所以走向成功，不僅因?yàn)樗幸涣鞯脑O(shè)計(jì)意識，也由于他在設(shè)計(jì)中融合了許多中國的文化元素，如中國古錢幣、水墨文化、儒家文化等?！爸挥忻褡宓模攀鞘澜绲??！边@提醒了所有的藝術(shù)設(shè)計(jì)者應(yīng)該重新審視“文化包袱”，將這包袱當(dāng)作新的設(shè)計(jì)語言。這需要設(shè)計(jì)師充分了解藝術(shù)與科技間“設(shè)計(jì)”所扮演的溝通橋梁的角色，并給予文化親身體驗(yàn)，實(shí)地接觸固有的文物與環(huán)境，建立起設(shè)計(jì)與文化的新融合，創(chuàng)造出自身文化產(chǎn)品的品位。三、現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的商業(yè)文化商業(yè)的進(jìn)步、現(xiàn)代廣告的發(fā)展與成熟，逐步改變了消費(fèi)者對廣告的看法，人們在抱怨受到廣告困擾的同時(shí)，也日益感到離不開廣告所提供的信息及審美功能。廣告的存在，創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。同時(shí)，廣告業(yè)界自身的發(fā)展與競爭也促成了思想性、藝術(shù)性的不斷提高，越來越多的設(shè)計(jì)師發(fā)現(xiàn)廣告越巧妙、越有文化內(nèi)涵就越能貼近消費(fèi)者的心靈，就越能打動(dòng)消費(fèi)者對廣告的喜愛。好的商業(yè)平面廣告設(shè)計(jì)必須在藝術(shù)與技術(shù)、審美與實(shí)用之間保持平衡，并將其整合為融會(huì)貫通的統(tǒng)一體?，F(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)自然不能放棄這一最基本的“設(shè)計(jì)美學(xué)”訴求。在這種“實(shí)用性”與“審美性”的平衡之間，最終確定的是：設(shè)計(jì)的目的是“人”，而不是“物”。以視覺為基礎(chǔ)的廣告是一種站在時(shí)代的風(fēng)頭浪尖上的文化現(xiàn)象，它當(dāng)然不可能逃脫現(xiàn)代文化整體而走向制約。而作為一種營銷手段，它又制造“艷俗”形象以滿足視覺快感，從而迎合受眾急劇膨脹的“消費(fèi)主義意識形態(tài)”。平面廣告的語言也一樣受到了“形象”的巨大挑戰(zhàn)。在這個(gè)視覺文化主導(dǎo)潮流時(shí)代，大眾對視覺快感的期待已經(jīng)被大大提高了。廣告試圖使形象負(fù)載較多產(chǎn)品的含義，為了更有效地推銷商品、服務(wù)或是觀念，平面廣告就不能停留在實(shí)用性與審美趣味上，而是必須提供給受眾以超常的視覺文化體驗(yàn)。四、現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)文化的發(fā)展趨勢社會(huì)意識形態(tài)在不斷變化，文化的內(nèi)涵和形態(tài)也在不斷變化，以文化為內(nèi)核的廣告自然也在改變。設(shè)計(jì)師應(yīng)該立足于消費(fèi)者的感知和需要制作廣告，尤其是從重視實(shí)際到重視想象方面轉(zhuǎn)變，會(huì)使消費(fèi)者對廣告有所感受、有所反映。廣告的目標(biāo)對象是人，是為人服務(wù)的。對于以人為本的廣告訴求來說應(yīng)該把人性放在第一位，如食物的欲望、安全的欲望、美的欲望等，才能和消費(fèi)者產(chǎn)生共鳴?，F(xiàn)在大多數(shù)成功的廣告都是根據(jù)人們的感情和理性而設(shè)計(jì)的。當(dāng)前世界廣告活動(dòng)中出現(xiàn)了一種比較明顯的轉(zhuǎn)變：過去重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)品牌的特點(diǎn)并輔之以大眾媒體發(fā)布以期形成強(qiáng)大廣告沖擊的硬性廣告的趨勢，被現(xiàn)在親切、柔和的廣告語言，自然流暢的廣告風(fēng)格，樸實(shí)誠懇的廣告訴求所取代。從