《秘殿珠林石渠寶第四條》考述

《秘殿珠林石渠寶第四條》考述

清代宮廷書法的收藏是自宋代內(nèi)部繁榮以來的另一個高峰。清初許多著名收藏家如梁清標、孫承澤、耿昭忠、卞永譽和安岐等人的收藏紛紛歸入內(nèi)府。內(nèi)府收藏于乾嘉時期達到鼎盛。《秘殿珠林石渠寶笈》便于此背景下著手編纂。其專載釋道之書畫者,名為《秘殿珠林》;著錄一般書畫者,名為《石渠寶笈》,各有初編、續(xù)編、及三編?！睹氐钪榱帧烦蹙幹胼?始自乾隆八年(1743)十二月,成于乾隆九年(1744)五月,所收釋道圖籍頗為可觀?！睹氐钪榱帧烦蹙幾胼嬐瓿?又以“內(nèi)府所儲歷代書畫,積至萬有余種,簽軸既繁,不無真贗”,“亦宜詳加別白,遴其佳者,薈萃成編”,(1)因有《石渠寶笈》初編之編纂。此書之編輯始于乾隆九年二月,成于乾隆十年(1745)十月。自乾隆十年完成《秘殿珠林石渠寶笈》初編后,迄乾隆五十六年(1791),凡40余年間,每過帝后大慶、朝廷盛典,“臣工所獻古今書畫之類及幾暇涉筆者,又不知其凡幾,無以薈輯,日久或致舛訛”(2),乃于乾隆五十六年正月開始纂《秘殿珠林石渠寶笈》續(xù)編,書成于乾隆五十八年(1793)長至。嘉慶二十年(1815),檢查宮中所藏書畫,臣工陸續(xù)所進,以及舊編缺略者,積成2000余件,因于是年二月間編纂《秘殿珠林石渠寶笈》三編,至嘉慶二十一年(1816)閏六月完成?！睹氐钪榱质汅拧肥且徊恐浨宕鷮m廷收藏書畫的巨著,負責編纂之人員均為當時書畫大家或書畫研究專家,并參與宮廷書畫之鑒定活動,具有較高的編纂水平。書中收錄清宮所藏主要書畫作品,內(nèi)容宏富,對于收藏史、藝術(shù)史、宮廷史研究都是十分重要的史料。一、編作者于宮廷以部門主事作書,其內(nèi)容為《秘殿珠林石渠寶笈》初續(xù)三編跨70余年始成,其間參與編纂者凡31人,初編10人,續(xù)編10人,三編11人。除章嘉胡土克圖外(3),編者均為進士出身,多以詞林起家,兼有書畫特長,如張照“書法精工,實為海內(nèi)所共推重”(4);梁詩正“臨池初學誠懸,繼參文趙,晚師顏李,格凡三變”(5);勵宗萬“書圓勁秀拔”(6);陳邦彥“書法酷類董華亭,尤工小楷,行草出入二王而得香光神髓,即顏歐虞褚及宋四家無不研究”(7);董邦達“工繪事,御制詩題詠甚多”(8);董誥“承家學,繼為侍從,書畫亦被宸賞”(1);顧皋“自直懋勤殿得見內(nèi)府珍藏,畫益進,上數(shù)以扇紙命作畫以進焉”(2)。其他諸臣如張若靄、裘曰修、觀保、王杰、彭元瑞、金士松、沈初、阮元、那彥成、英和、黃鉞等人也有書畫作品進呈皇帝,入藏于內(nèi)府,并被著錄于《秘殿珠林石渠寶笈》之中。編修諸臣也多以詞臣之身份在宮廷收藏的書畫中留下大量題跋以及與皇帝唱和之作。從編者整體素質(zhì)上看,初、續(xù)二編優(yōu)于三編,其具有書畫特長之編者相對較多,且他們也更為頻繁地參與皇帝日常書畫鑒賞活動中,有機會獲睹內(nèi)府之收藏,從而在實踐中提升其書畫鑒賞水平。三編編者作了大量的考訂工作,在文獻征引上用功更勤,但對書畫本身的鑒選水平似乎稍有遜色。他們參與皇帝書畫的鑒賞活動較少。嘉慶皇帝喜歡與皇室成員一同鑒賞書畫,主要成員有永璇、永瑆、永璘、綿寧、綿恩、綿億等人。此與乾隆不同。二、編纂人員之分工《石渠寶笈》初續(xù)三編的編纂地點均在懋勤殿。懋勤殿在乾清宮之西廊,“天府圖書皆庋于此”(11)15。觀胡敬《西清札記》可知,其編纂似有較為嚴格的計劃和進度安排。編纂此著錄之過程實際也是對內(nèi)府收藏書畫鑒定、剔出和整理之過程。編纂之初,首要“辨別真贗,決擇去取”(11)16。編纂時,“出秘藏古書畫于懋勤殿,命翰林等評定甄別”(11)17。初編中標明每幅書畫之等級,分為上等和次等,均有固定的評判標準,“品格差等,以的系真跡而筆墨至佳者,列為上等;若雖系真跡,而神韻稍遜,及筆墨頗佳而未能確辨真贗者,列為次等;又,有一種而數(shù)本相同者,驗系真跡俱入上等;亦有不能確辨真贗,因其筆墨并佳附入上等;以俟考證者,其的系后人摹本,但果能曲肖亦入次等”(11)18。此需編者具有相當高的書畫鑒賞水平。續(xù)編和三編雖未繼續(xù)在書中注明書畫之等級,但在編修過程中也進行了詳細的鑒定和考訂。編纂人員亦有所分工,每人負責整理不同宮室所收藏之書畫,如續(xù)編編修者阮元所著《石渠隨筆》中收入之書畫全部收藏于養(yǎng)心殿、寧壽宮、乾清宮、重華宮、御書房、淳化軒等6處;(1)三編編纂者胡敬《西清札記》中共著錄書畫195件,其中未收入《石渠寶笈》者49件,收入者:延春閣110件、乾清宮27件、御書房2件、重華宮2件、養(yǎng)性齋3件、養(yǎng)心殿2件,(2)由此亦可見其主要負責延春閣書畫的整理工作。編纂過程對書畫進行篩選,有所剔出,并非內(nèi)府收藏之書畫全部著錄書中。例如胡敬《西清札記》中所著錄49件書畫便未收入《石渠寶笈》。初編時,“詳加別白,遴其佳者,薈萃成編”(3);待續(xù)編時,“以乾隆十年后所得書畫不欲多于前編之數(shù)”(4),進行遴選剔出?！坝跉J定入書之外分賚皇子、皇孫、內(nèi)廷臣工”(5),沈初前后所得共30余件(6);續(xù)編書成,阮元又得賜《趙孟頫無量壽佛》、《元人戲嬰圖》、《宋人貨郎圖》、《蔣廷錫墨牡丹》、《惲壽平畫冊》、《董其昌尺牘冊》等書畫,(7)“此等舊畫皆辦石渠寶笈時挑落次等之件”(8)。編纂中,編者主要工作是記錄書畫的內(nèi)容、題跋、印記等相關(guān)信息?！皟?nèi)侍捧軸,倉促展視”,“執(zhí)筆錄其文,記載尺寸印章,日至百十卷”。(9)此外,還要考訂書畫所涉及相關(guān)人物的生平以及書畫的流傳情況,并以按語的形式出現(xiàn)在文中。胡敬在整理過程中共用13天時間來參考姓名印記,(10)書畫信息抄錄完畢之后的八個月中又重新增補考證。編纂征引了大量的參考文獻,其中包括歷代書畫著錄、正史、政書、方志、筆記、文集等,續(xù)編引用書籍110余種,三編征引達160余種。經(jīng)過“分寫副本,參稽互校,刪重復,增考證”(11)11后,繕寫正本,其繕出之本,著派人詳細校閱,再交武英殿裝潢,由懋勤殿呈覽,最后分貯各處。(11)12在編纂過程中及成書后,皇帝對編者進行多次賞賜,以三編為例:九月二十八日庚戌,賜佛柑十五枚。九月二十九日辛亥,賜八翰林書,臣敬得米黻《寶章待訪錄》、《書史》、《海岳名言》宋版書三種,《文苑英華》、《辨證拙軒集》聚珍版書二種。十月初一日壬子,賜八翰林裘,臣敬得倭刀元狐肷褂。(11)13書成之后編者也有賞賜,并有因參編得以升遷者。彭元瑞因“辦理《石渠寶笈》尚知奮勉,是以加恩錄用”,補授工部漢尚書。(11)14此外,續(xù)纂《秘殿珠林石渠寶笈》成,南書房行走尚書英和等賞賚有差,并下部議敘。(11)15也有因辦理不善而受處罰者,如“龍汝言所校(錯誤)已積至百余處,均發(fā)交南書房隨時更正,從未加以譴責。昨閱至第二十函第一冊內(nèi)恭載高宗純皇帝廟號,帝字脫落,非尋常錯誤可比,不可不加以懲處……龍汝言精神不周,辦事粗疏,無庸交部議處,著即革職回籍?！?11)16賞罰分明如此,皇帝對此書編纂之重視也可見一斑。三、風格與珍寶1、以貯藏地點為主要分類方式《秘殿珠林石渠寶笈》在編修體例上主要有兩個特點:第一,將釋道類書畫單列為一個門類,專門著錄,即《秘殿珠林》,其余書畫便不再按畫科分類,全部著錄于一書,即《石渠寶笈》。此前,“《宣和畫譜》分十類,以道釋為第一類,鄧椿《畫繼》分八目,亦以仙佛鬼神為第一目”(1),但均未獨立成書,而且以釋道為分類標準都僅限于對繪畫作品,而未涉及書法作品?！睹氐钪榱帧穼ⅰ皶嬌娑险邉e為一書,實是編創(chuàng)始”(2)。第二,以貯藏地點作為編纂的主要分類方式。以往的書畫著錄書分類或以年代為序,或以畫科分類,以貯藏地點作為主要分類方式則不多見。而編修此書這樣做的目的是“詳注分弆諸處,以便檢尋”(3),即將檢索的方便列為考慮的首要因素,符合宮廷書畫收藏數(shù)量巨大的實際情況,從另一個側(cè)面也可看出這不僅是一部書畫著錄著作,同時也可視為宮廷書畫收藏的賬目。編纂體例具體操作起來是多層次而繁復的,而后一編較前一編又略有改進和完善。初編是編纂體例形成的雛形階段,構(gòu)成了后兩編所因循的基本框架。因《秘殿珠林》初編之書畫部分均貯藏于乾清宮(4),因此以貯藏地點為編修主要分類方式的特色并未得以體現(xiàn)。這一特點之體現(xiàn)是從《石渠寶笈》初編開始的,《石渠寶笈》初編所著錄之書畫主體部分貯藏于乾清宮、養(yǎng)心殿、重華宮、御書房4處,并以此為主要順序進行編纂。在地點順序之下,首載列朝宸翰、皇帝御筆,按冊、卷、軸進行分類,每一類之下包含書、畫、書畫合璧三種;帝王書畫之外,每一貯藏地點按冊、卷、軸之裝幀形式分類,每類之下分以書、畫、書畫合璧,每種之中又包含列朝畫家、無名氏畫家、國朝畫家的作品,每一類畫家又以上等、次等分之。此外,刻絲、繡線附于同類項無名氏之后。續(xù)編與初編體例大致相同。不同之處為續(xù)編較初編增加了總目,并專列法帖一門,取消了分等的形式和千文編號;此外,初編沒有對畫作內(nèi)容進行描述、書法作品的內(nèi)容也不錄全文,續(xù)編則有所補充,因此卷帙更為浩繁。初編、續(xù)編兼收圖像,而并未專列一門,三編專列南薰殿歷代帝王及圣賢、名臣畫像。2、乾隆《石渠寶充書》三朝時期編纂中,編者會通過鈐加璽印的方式來對書畫區(qū)分等級、標明收入的編次及貯藏地點等信息,構(gòu)成書畫作品與著錄之間的對應(yīng)關(guān)系。因此,鑒藏璽印的鈐加也構(gòu)成了編纂的一項重要內(nèi)容。初編用璽:貯乾清宮、養(yǎng)心殿、重華宮、御書房4處,各用鑒寶璽以別之,分別為“乾清宮鑒藏寶”、“養(yǎng)心殿鑒藏寶”、“重華宮鑒藏寶”、“御書房鑒藏寶”。又加鈐“乾隆御覽之寶”一璽。著錄《秘殿珠林》者鈐“秘殿珠林”,著錄《石渠寶笈》者鈐“石渠寶笈”。初編書畫分上等與次等,上等者又加以“乾隆鑒賞”、“三希堂精鑒璽”、“宜子孫”三璽。續(xù)編用璽:內(nèi)府書畫初入選者鈐用璽五:“乾隆御覽之寶”、“乾隆鑒賞”、“三希堂精鑒璽”、“宜子孫”,書畫涉及釋道者鈐“秘殿珠林”,其余鈐“石渠寶笈”。最終著錄書中者加鈐璽二:著錄《秘殿珠林》者鈐“秘殿新編”、“珠林重定”,著錄《石渠寶笈》者鈐“石渠定鑒”、“寶笈重編”。其中貯藏于乾清宮、養(yǎng)心殿、重華宮、御書房、寧壽宮五處者分鈐璽一,分別為:“乾清宮鑒藏寶”、“養(yǎng)心殿鑒藏寶”、“重華宮鑒藏寶”、“御書房鑒藏寶”、“寧壽宮續(xù)入石渠寶笈”。由此而為八璽,在書中被簡寫為“八璽全”;收貯在5處以外者則為七璽,書中簡寫曰“七璽全”。其中,“石渠定鑒”、“寶笈重編”二璽為乾隆五十六年纂書時擬請鐫者,凡入書之列朝及臣工字畫始用之,若無此二璽則非入書之件。(5)而御制書畫入書則再加鈐“石渠寶笈所藏”璽?！妒汅拧分杏屑逾j“石渠繼鑒”者則為已收入前書而復加題證者。乾隆御書字畫有乾隆四十年以前而鈐用“五福五代堂”、“古稀天子”、“壽”、“八徵耄念”等寶者皆編纂時補鈐。三編用璽:古今臣工書畫上鈐用“嘉慶御覽之寶”、“嘉慶鑒賞”、“三希堂精鑒璽”、“宜子孫”;著錄《秘殿珠林》者鈐“秘殿珠林”、“珠林三編”,著錄《石渠寶笈》者鈐“石渠寶笈”、“寶笈三編”,凡六璽。列朝宸翰、嘉慶御書涉及釋道者用“珠林三編”、“秘殿珠林所藏”,其他鈐“寶笈三編”、“石渠寶笈所藏”,凡二璽。四、版本11、《秘殿珠林石渠寶氣堂本》明萬歷經(jīng)部藏本《石渠寶笈秘殿珠林》初續(xù)三編都有稿本和抄寫本兩種,不準發(fā)刻,只準詞臣謄錄數(shù)部供大內(nèi)備覽(1)。稿本為編纂過程中形成之本;抄寫本為待書成之后由大臣謄寫之本,為內(nèi)府朱絲欄寫本。續(xù)編書成,“著繕寫正本五分,分貯乾清宮、寧壽宮、圓明園、避暑山莊、盛京5處?！?2)三編“發(fā)繕正本凡八分”(3)。此外,《秘殿珠林石渠寶笈》初編因被收錄于四庫全書,因而還有四庫全書抄本,續(xù)編和三編在四庫全書編成之后,因此無此種版本?，F(xiàn)存的善本主要在大陸和臺灣兩地,大陸藏于多家收藏機構(gòu),如北京故宮博物院圖書館、南京博物院、遼寧省圖書館、浙江圖書館、上海圖書館、中國科學院圖書館等處,而臺灣地區(qū)的善本主要貯藏于臺北故宮博物院。具體分布情況詳見下表:2、見表1:《秘殿珠林石渠寶充公司張文堂錄本》本明萬歷克山河,第773頁《石渠寶笈》初編的內(nèi)容和編排經(jīng)歷了兩次變動?，F(xiàn)考述如下:《石渠寶笈》初編成書于乾隆十年十月,而此后又有書畫陸續(xù)流入內(nèi)府,乾隆皇帝另辟地點加以保藏,新增收藏地點9處:三希堂、畫禪室、長春書屋、隨安室、攸芋齋、翠云館、漱芳齋、靜怡軒、三友軒。此中新收入書畫共計32件。此外,又有原藏書畫在宮室之間的移貯,共計3件:《晉王羲之快雪時晴帖》1冊“向貯御書房,今貯三希堂中”(1),《晉王獻之中秋帖》1卷由御書房移貯三希堂,《晉顧愷之畫女史箴》由御書房移貯靜怡軒。將此9處收藏地點35件書畫作為附錄增補于《石渠寶笈》之后。此部分所收入書畫中有明確紀年之題跋共計54條,紀年均在乾隆十年初編成書時間之后,時間基本分布在乾隆十一年和十二年,其中紀年時間最遲者為《元黃公望富春山居圖》中題跋,為乾隆十三年夏五。也可由此推知,附錄增補時間在乾隆十三年夏五月之后。有附錄之版本今可見者為《秘殿珠林石渠寶笈合編》本。(2)反推可知,最初乙丑編成版本無附錄之內(nèi)容,且三件移貯作品應(yīng)當列于原收藏地點之下。合編本所據(jù)版本早于四庫本。從內(nèi)容上看,兩者已基本相同,其中貯乾清宮、養(yǎng)心殿、重華宮、御書房之卷,兩版本基本對應(yīng)。略有不同之處為四庫本卷41“貯學詩堂”部分,在合編本中原“貯御書房”,即四庫本收藏地點比合編本又多出一處,可能為初編增補附錄后此一部分書畫由御書房移貯學詩堂所致。而最大的變化為結(jié)構(gòu)的重新整合,四庫本中對原為附錄的部分進行分卷,合入正文之中。將附錄中三希堂提前為第19卷,列于乾清宮(卷1至9)、養(yǎng)心殿(卷10至18)后,其后依次排序為重華宮(卷20至27)、御書房(卷28至40)、學詩堂(卷41)、畫禪室(卷42)、長春書屋、隨安室、攸芋齋(以上3處合為卷43)、翠云館、漱芳齋、靜怡軒、三友軒(以上4處合為卷44)。合編本中附錄內(nèi)容合入正文后,卻仍無補加千字文編號,此亦保留其曾作為附錄存在的痕跡。四庫本校完于乾隆四十六(1781)年十一月,(3)距合編本附錄增補約有33年,其間在內(nèi)容上再無增補,只有局部微調(diào),最終形成《石渠寶笈》初編44卷之規(guī)模。附: