第六章 社會(huì)主義的發(fā)展及其規(guī)律(馬克思主義基本原理概論2018年版)

章社會(huì)主義的發(fā)展及其規(guī)律節(jié)社會(huì)主義五百年的歷史進(jìn)程節(jié)科學(xué)社會(huì)主義一般原則節(jié)在實(shí)踐中探索現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律2021/5/91教學(xué)目的和要求學(xué)習(xí)和了解社會(huì)主義五百年發(fā)展歷程，把握科學(xué)社會(huì)主義一般原則，認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的必然性和長(zhǎng)期性，明確社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性，遵循社會(huì)主義在實(shí)踐中開拓前進(jìn)的發(fā)展規(guī)律，以昂揚(yáng)奮進(jìn)的姿態(tài)推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)走向光明未來。2021/5/92教學(xué)要點(diǎn)社會(huì)主義五百年歷史進(jìn)程科學(xué)社會(huì)主義一般原則（重點(diǎn)）經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的長(zhǎng)期性社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性（難點(diǎn)）社會(huì)主義在實(shí)踐中開拓前進(jìn)

2021/5/93一、社會(huì)主義從空想到科學(xué)四、社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力二、社會(huì)主義從理想到科學(xué)三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)第一節(jié)社會(huì)主義五百年的歷史進(jìn)程2021/5/94

一、社會(huì)主義從空想到科學(xué)

空想社會(huì)主義思潮的形成發(fā)展過程與資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展所經(jīng)歷的家庭手工業(yè)、手工工場(chǎng)和機(jī)器大工業(yè)三個(gè)階段相適應(yīng)，空想社會(huì)主義思潮也經(jīng)歷了三個(gè)歷史發(fā)展階段：

16-17世紀(jì)的早期空想社會(huì)主義

18世紀(jì)的空想平均共產(chǎn)主義

19世紀(jì)初期批判的空想社會(huì)主義2021/5/9516-17世紀(jì)的早期空想社會(huì)主義：

15、16年，英國(guó)空想社會(huì)主義者莫爾出版了第一部空想社會(huì)主義的代表作《烏托邦》。書中莫爾控訴了資本原始積累對(duì)農(nóng)民的殘酷掠奪的罪惡，并向人們展示了一幅未來社會(huì)的美好畫卷：這里以公有制為基礎(chǔ)，沒有私有財(cái)產(chǎn)和剝削現(xiàn)象，人們有計(jì)劃地從事生產(chǎn)，城鄉(xiāng)之間沒有對(duì)立，不需要商品、貨幣和市場(chǎng)，按需分配產(chǎn)品。

1602年，意大利的康帕內(nèi)拉寫下了著名的《太陽城》，他也控訴了私有制的罪惡，認(rèn)為貧窮和財(cái)富是一切丑行的禍根，他設(shè)計(jì)了一種制度，人人參加勞動(dòng)，共享勞動(dòng)成果，沒有私有財(cái)產(chǎn)。2021/5/9618世紀(jì)的空想平均共產(chǎn)主義：法國(guó)的摩萊利和馬布利分別在《自然法典》和《論法制和法律的原則》中，論述了從私有制過渡到公有制的必然性，并以法律條文的形式闡述了理想社會(huì)的綱領(lǐng)和原則。19世紀(jì)初期批判的空想社會(huì)主義：

19世紀(jì)初期以法國(guó)的圣西門、傅立葉和英國(guó)的歐文為代表的空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的直接思想來源。2021/5/9719世紀(jì)空想社會(huì)主義者之一:圣西門圣西門主張實(shí)業(yè)制度，要求人們尊崇勞動(dòng)，由實(shí)業(yè)家和學(xué)者管理社會(huì)，改善窮苦階級(jí)的生活條件?！胺▏?guó)到處是沒有才能的人統(tǒng)治有才能的，道德敗壞的人支配善良的公民，完全是個(gè)是非顛倒的世界?！薄ノ鏖T“我們?cè)谑ノ鏖T那里發(fā)現(xiàn)了天才的遠(yuǎn)大眼光，由于他有這種眼光，后來的社會(huì)主義者的幾乎所有并非嚴(yán)格意義上的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想都以萌芽狀態(tài)包含在他的思想中”?！鞲袼?021/5/9819世紀(jì)初的三大空想社會(huì)主義者之二:傅立葉傅立葉認(rèn)為，資本主義制度是萬惡之源，是人人互相反對(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是貧富分化的極端，商業(yè)欺詐的樂園，道德敗壞的溫床。他主張消滅文明制度，建立和諧制度。在和諧制度中，人民按性格組成協(xié)作社即“法朗吉”，人人可按興趣愛好從事工作，而且可以隨時(shí)變換工作。法郎吉的產(chǎn)品按勞動(dòng)、資本和才能分配，人人都可入股成為資本家從而消滅階級(jí)對(duì)立。協(xié)作制度將把教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合起來，婦女將獲得完全解放，城鄉(xiāng)差別和對(duì)立也將消失。但傅立葉不主張實(shí)行社會(huì)革命而只是期待富人慷慨解囊。

“所謂的文明制度，一切都是倒行逆勢(shì)，一切都是惡性循環(huán)，一切都是相互欺詐?！薄盗⑷~2021/5/9919世紀(jì)初的三大空想社會(huì)主義者之三:歐文歐文，空想社會(huì)主義者，曾散盡家資在美國(guó)印第安納州建立了“新協(xié)和”公社，但以失敗告終。同時(shí)也宣告以《烏托邦》為代表的空想社會(huì)主義是沒有出路的。

“現(xiàn)實(shí)生活中勞動(dòng)階級(jí)遭受著比以往任何時(shí)代都更深重的災(zāi)難”—?dú)W文2021/5/910空想社會(huì)主義者的辯證分析：空想社會(huì)主義的歷史進(jìn)步性：尖銳地批判了資本主義制度，預(yù)定這一制度必然滅亡，認(rèn)為資本主義制度是“歷史的謬誤”和“人世間的禍害”，認(rèn)為私有制使人變成了魔鬼，使全世界變成了地獄；為未來社會(huì)設(shè)計(jì)了藍(lán)圖，提出廢除國(guó)家的思想，主張建立合作公社，所有財(cái)產(chǎn)均屬公有，沒有階級(jí)、剝削和城鄉(xiāng)差別?？障肷鐣?huì)主義對(duì)未來社會(huì)的設(shè)想，包含著科學(xué)社會(huì)主義的許多萌芽。2021/5/911空想社會(huì)主義的評(píng)價(jià)：

（1）對(duì)資本主義舊制度的辛辣批判，包含著許多擊中要害的見解；對(duì)社會(huì)主義新制度的描繪，閃爍著諸多天才的火花。（2）空想社會(huì)主義是早期無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)和利益的先聲，反映了早期無產(chǎn)階級(jí)迫切要求改造現(xiàn)存社會(huì)、建立理想的新社會(huì)的愿望。2021/5/912

“空想社會(huì)主義沒有能夠指出真正的出路。它既不會(huì)闡明資本主義制度下雇傭奴隸制的本質(zhì)，又不會(huì)發(fā)現(xiàn)資本主義發(fā)展的規(guī)律，也不會(huì)找到能夠成為新社會(huì)的創(chuàng)造者的社會(huì)力量?！?/p>

——列寧2021/5/913

馬克思恩格斯在新的歷史條件下創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，揭示了人類歷史發(fā)展的奧秘和資本主義剝削的秘密，論證了無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命，把爭(zhēng)取社會(huì)主義的斗爭(zhēng)建立在社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，從而超越了空想社會(huì)主義，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義。。2021/5/914

唯物史觀用社會(huì)存在來解釋社會(huì)現(xiàn)象，揭示了人類歷史社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，剩余價(jià)值學(xué)說闡明了資本主義生產(chǎn)方式發(fā)生、發(fā)展和滅亡的規(guī)律，為科學(xué)社會(huì)主義理論奠定了基礎(chǔ)。

科學(xué)社會(huì)主義的理論基石2021/5/915二、社會(huì)主義從理想到實(shí)踐暴力革命社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的飛躍無產(chǎn)階級(jí)革命無產(chǎn)階級(jí)革命和平方式

科學(xué)社會(huì)主義自產(chǎn)生之后，逐步與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)政黨的革命斗爭(zhēng)，并在這個(gè)過程中不斷完善和發(fā)展。在這種理論與實(shí)踐的互動(dòng)中社會(huì)主義從理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的飛躍，是通過無產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)現(xiàn)的。2021/5/916二、社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)（一）第一國(guó)際與巴黎公社1、第一國(guó)際第一國(guó)際，即國(guó)際工人聯(lián)合會(huì)（英語：InternationalWorkingmen‘sAssociation），1864年英法德意四國(guó)工人代表在倫敦開會(huì)成立，并用“科學(xué)社會(huì)主義”理論作為組織指導(dǎo)思想。

馬克思親自參加并起草了該組織的“宣言”和“臨時(shí)章程”。2021/5/917馬克思是第一國(guó)際的靈魂。在馬克思指導(dǎo)下，第一國(guó)際大力支援各國(guó)的工人運(yùn)動(dòng)，支持反封建的民主運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)，影響日益擴(kuò)大。第一國(guó)際促進(jìn)了馬克思主義的傳播和與國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，初步確立了馬克思主義在工人運(yùn)動(dòng)中的指導(dǎo)地位。1871年，第一國(guó)際法國(guó)支部參加并領(lǐng)導(dǎo)了巴黎公社運(yùn)動(dòng)，但隨著巴黎公社的失敗，1876年正式宣布解散。

二、社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)（一）第一國(guó)際與巴黎公社2021/5/918

1871年3月28日，巴黎人民在《馬賽曲》的樂曲聲和“公社萬歲”的歡呼聲中，迎來了巴黎公社的誕生。巴黎公社，雖然悲壯地失敗了，但它卻是建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的第一次偉大嘗試！巴黎公社成立大會(huì)2、巴黎公社2021/5/919比爾·狄蓋特PierreDegeyter1848.10.8～1932.9.27《國(guó)際歌》曲作者為紀(jì)念巴黎公社，鼓勵(lì)無產(chǎn)階級(jí)繼續(xù)斗爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)自己的解放。巴黎公社失敗后的第二天，鮑狄埃創(chuàng)作詩篇《國(guó)際歌》。1888年6月16日，法國(guó)工人作曲家狄蓋特為《國(guó)際歌》譜曲?！秶?guó)際歌》詞作者歐仁·鮑狄埃EugèneEdinePottier1816.10.4～1887.11.6《國(guó)際歌》的誕生2021/5/920巴黎公社失敗后，歐洲各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入低潮，第一國(guó)際不得不自行解散。1889年7月，在恩格斯的指導(dǎo)下，國(guó)際社會(huì)主義者在巴黎舉行代表大會(huì)，成立了第二國(guó)際。第二國(guó)際在組織和積聚革命力量，反對(duì)資本主義、軍國(guó)主義，促進(jìn)工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展等方面，做了大量工作，取得了重大成就。1895年8月5日，恩格斯逝世后，第二國(guó)際逐漸被機(jī)會(huì)主義和修正主義者竊取了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，1914年解散。2021/5/921（二）十月革命勝利與第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的建立

1、馬克思恩格斯的“革命同時(shí)發(fā)生論”

馬克思恩格斯根據(jù)19世紀(jì)中葉以后出現(xiàn)的全球化趨勢(shì)的萌芽，曾經(jīng)敏銳地提出無產(chǎn)階級(jí)革命至少將在幾個(gè)主要的資本主義國(guó)家“同時(shí)發(fā)生”，才能取得勝利。這在當(dāng)時(shí)是合理的。2021/5/922

2、列寧的“社會(huì)主義革命一國(guó)或數(shù)國(guó)首先勝利論”

列寧根據(jù)資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡規(guī)律，提出“社會(huì)主義革命一國(guó)或數(shù)國(guó)首先勝利論”，并成功領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革命，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。使社會(huì)主義第一次由理論變成現(xiàn)實(shí)，開創(chuàng)了人類由資本主義社會(huì)過渡到社會(huì)主義社會(huì)的新時(shí)代。（二）十月革命勝利與第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的建立二、社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)2021/5/923（二）十月革命勝利與第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的建立

3、十月革命的勝利

1917年11月6日（俄歷10月25日），列寧親自領(lǐng)導(dǎo)了十月革命，并取得勝利。十月革命實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)的偉大飛躍。它建立起世界上第一個(gè)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家。引領(lǐng)著人類社會(huì)的發(fā)展方向。在十月革命的影響下，社會(huì)主義成為許多國(guó)家贏得民族獨(dú)立、解放和發(fā)展的重要選擇，社會(huì)主義力量大大增強(qiáng)，打破了資本主義的一統(tǒng)天下，成為維護(hù)世界和平發(fā)展的中堅(jiān)力量。二、社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)2021/5/924

經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后國(guó)家率先進(jìn)入社會(huì)主義的合理性：

其一，從落后的程度上來認(rèn)識(shí)。只是相對(duì)落后，不是絕對(duì)落后。必須具有一定規(guī)模的現(xiàn)代工業(yè)和現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)。

其二，從革命的直接條件來認(rèn)識(shí)。相對(duì)落后國(guó)家的階級(jí)矛盾、民族矛盾十分尖銳，造成了比較成熟的革命形勢(shì)和革命力量。其三，從資本主義世界體系的角度來理解。十月革命以后，世界力量分為兩大陣營(yíng)。相對(duì)落后國(guó)家的民族民主革命已經(jīng)成為世界無產(chǎn)階級(jí)革命的一部分。

其四，從歷史上看，社會(huì)形態(tài)的更替由薄弱環(huán)節(jié)率先突破不是偶然的個(gè)別現(xiàn)象。例如，封建制取代奴隸制最先是在奴隸制不發(fā)達(dá)的中國(guó)突破；而資產(chǎn)階級(jí)革命最先是在封建制不發(fā)達(dá)的西歐發(fā)生。二、社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)（二）十月革命勝利與第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的建立2021/5/925

（一）社會(huì)主義在蘇聯(lián)一國(guó)的實(shí)踐

蘇維埃俄國(guó)是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。年輕的蘇維埃政權(quán)建立之后，不僅面臨著鞏固政權(quán)的任務(wù)，而且面臨著在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的條件下建設(shè)社會(huì)主義的任務(wù)。列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義道路的探索，大體上經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期，即進(jìn)一步鞏固蘇維埃政權(quán)時(shí)期、外國(guó)武裝干涉和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期即戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期、由戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)變?yōu)樾陆?jīng)濟(jì)政策時(shí)期。

三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)2021/5/926（一）社會(huì)主義在蘇聯(lián)一國(guó)的實(shí)踐

1、進(jìn)一步鞏固蘇維埃政權(quán)時(shí)期從1917年11月到1918年春天，蘇維埃政權(quán)基本上完成了“剝奪剝奪者”的任務(wù)，銀行和大工業(yè)的國(guó)有化使無產(chǎn)階級(jí)掌握了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈。1918年3月，蘇維埃和德國(guó)簽訂了《布列斯特合約》，戰(zhàn)爭(zhēng)暫時(shí)停止，列寧立即著手?jǐn)M定了向社會(huì)主義過渡的初步計(jì)劃。在《蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)》和《論“左派”幼稚性和小資產(chǎn)階級(jí)性》等一系列著作中，列寧制定了蘇維埃俄國(guó)向社會(huì)主義過渡的初步計(jì)劃，提出了進(jìn)行社會(huì)主義改造的方法和途徑等措施。三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)2021/5/927

2、戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期

蘇維埃政權(quán)的建立，引起了國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的恐懼、仇視和反抗。為粉碎國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的進(jìn)攻，從1918年夏天到1921年春，列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃政權(quán)實(shí)行了以取消商品貨幣關(guān)系為主要特征的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策。

（一）社會(huì)主義在蘇聯(lián)一國(guó)的實(shí)踐三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)2021/5/928

2、戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期

（1）戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的主要內(nèi)容

①余糧征集制。②廣泛的工業(yè)國(guó)有化。③為動(dòng)員全部工業(yè)為前線服務(wù)，工業(yè)管理實(shí)行集中制。④私人商業(yè)國(guó)有化，限制市場(chǎng)流通和私人貿(mào)易。⑤經(jīng)濟(jì)關(guān)系實(shí)物化。⑥勞動(dòng)義務(wù)制和勞動(dòng)“軍事化”。

（2）對(duì)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的評(píng)價(jià)積極作用：它對(duì)于粉碎國(guó)際帝國(guó)主義的武裝干涉和國(guó)內(nèi)反革命叛亂，保衛(wèi)新生的蘇維埃政權(quán)，起了重要作用。局限性：①脫離了落后國(guó)家的客觀現(xiàn)實(shí)。②脫離了農(nóng)民的需求。③實(shí)行無貨幣社會(huì)是脫離實(shí)際的空想。三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)（一）社會(huì)主義在蘇聯(lián)一國(guó)的實(shí)踐2021/5/929

3、新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期

1920年底，蘇維埃俄國(guó)擊退外國(guó)武裝干涉者，取得了國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，1921年初轉(zhuǎn)入和平經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期。

1921年3月，俄共（布）召開十大，決定從戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策過渡到實(shí)行以發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)為主要特征的新經(jīng)濟(jì)政策。這一決定，表明列寧社會(huì)主義建設(shè)思想發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，標(biāo)志著列寧找到了一條符合俄國(guó)情況的建設(shè)社會(huì)主義的道路。三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)（一）社會(huì)主義在蘇聯(lián)一國(guó)的實(shí)踐2021/5/930新經(jīng)濟(jì)政策以糧食稅代替余糧征集制開放市場(chǎng)，實(shí)行自由貿(mào)易改革工業(yè)管理體制用民主集中制代替高度集中的軍事管理體制改變單一公有制經(jīng)濟(jì)，試行租讓制、租賃制、代購(gòu)代銷等國(guó)家資本主義形式三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)（一）社會(huì)主義在蘇聯(lián)一國(guó)的實(shí)踐2021/5/931

實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策，使遭受長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的經(jīng)濟(jì)很快得到了恢復(fù)和發(fā)展，人民的生活水平明顯改善，工農(nóng)聯(lián)盟進(jìn)一步加強(qiáng)，為蘇維埃政權(quán)的鞏固和發(fā)展奠定了可靠的物質(zhì)基礎(chǔ)。新經(jīng)濟(jì)政策的作用三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)（一）社會(huì)主義在蘇聯(lián)一國(guó)的實(shí)踐2021/5/932

列寧從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，在《國(guó)家與革命》、《馬克思主義論國(guó)家》等文章中，把未來社會(huì)分為：從資本主義向社會(huì)主義的過渡時(shí)期，社會(huì)主義社會(huì)，共產(chǎn)主義社會(huì)。列寧對(duì)未來社會(huì)的設(shè)想三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)（一）社會(huì)主義在蘇聯(lián)一國(guó)的實(shí)踐2021/5/933列寧對(duì)蘇維埃俄國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義的理論思考

首先，把建設(shè)社會(huì)主義作為一個(gè)長(zhǎng)期探索、不斷實(shí)踐的過程。其次，把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率放在首要地位。三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)

再次，在多種經(jīng)濟(jì)成分并存的條件下，利用商品、貨幣和市場(chǎng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。最后，利用資本主義，建設(shè)社會(huì)主義。（一）社會(huì)主義在蘇聯(lián)一國(guó)的實(shí)踐2021/5/934

列寧還指出馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的極端重要性，闡明了思想建設(shè)和文化建設(shè)的重要意義，提出了加強(qiáng)國(guó)家政權(quán)建設(shè)和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的一系列措施。

列寧能夠正視國(guó)情，不拘泥于已有的結(jié)論，尊重千百萬群眾的實(shí)踐，勇于探索，大膽，探索出一條適合俄國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路。這是列寧對(duì)馬克思主義的重大貢獻(xiàn)，也是他留給后人的最寶貴的思想遺產(chǎn)。三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)（一）社會(huì)主義在蘇聯(lián)一國(guó)的實(shí)踐2021/5/9354、斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)對(duì)社會(huì)主義道路的探索蘇聯(lián)模式形成（一）社會(huì)主義在蘇聯(lián)一國(guó)的實(shí)踐三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)列寧逝世后，聯(lián)共（布）黨內(nèi)及理論界在蘇聯(lián)社會(huì)主義發(fā)展道路問題上出現(xiàn)了嚴(yán)重分歧，爭(zhēng)論的最終結(jié)果是斯大林的理論和政策主張占據(jù)了主導(dǎo)地位。

2021/5/936以高速度發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)為首要任務(wù)以重工業(yè)為發(fā)展重點(diǎn)全盤農(nóng)業(yè)集體化，實(shí)現(xiàn)從農(nóng)業(yè)國(guó)到工業(yè)國(guó)的轉(zhuǎn)變蘇聯(lián)模式的特點(diǎn)-1以粗放型發(fā)展為主要的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式發(fā)展戰(zhàn)略（一）社會(huì)主義在蘇聯(lián)一國(guó)的實(shí)踐三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)2021/5/937蘇聯(lián)模式的特點(diǎn)-2經(jīng)濟(jì)體制實(shí)行單一的公有制排斥市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成過度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式實(shí)行單一的公有制排斥市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成過度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式經(jīng)濟(jì)體制2021/5/938自上而下的干部任命制蘇聯(lián)模式的特點(diǎn)-3政治體制過度集權(quán)的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)體制軟弱而低效的監(jiān)督機(jī)制2021/5/939

保證政局穩(wěn)定，迅速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，建立了社會(huì)主義雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，解決了一個(gè)處于資本主義包圍之中的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何加速社會(huì)主義建設(shè)的問題。經(jīng)受了第二次世界大戰(zhàn)的考驗(yàn)，為世界反法西斯斗爭(zhēng)作出了重大貢獻(xiàn)。蘇聯(lián)模式的作用（一）社會(huì)主義在蘇聯(lián)一國(guó)的實(shí)踐2021/5/940蘇聯(lián)模式的弊端政治上集權(quán)過多，民主不足，破壞了法制，造成重大失誤和損失；經(jīng)濟(jì)上壓抑了地方、企業(yè)和勞動(dòng)者的積極性，責(zé)權(quán)利脫節(jié)，造成經(jīng)濟(jì)效益差勞動(dòng)生產(chǎn)率低；管理機(jī)構(gòu)臃腫、官僚主義和特權(quán)蔓延造成新的社會(huì)矛盾，引起人民不滿。（一）社會(huì)主義在蘇聯(lián)一國(guó)的實(shí)踐2021/5/941（二）社會(huì)主義發(fā)展到多國(guó)1、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的發(fā)展的歷史進(jìn)程二戰(zhàn)勝利后，社會(huì)主義越出蘇聯(lián)一國(guó)范圍，向東歐和東亞擴(kuò)展，形成了一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義陣營(yíng)。中國(guó)革命的勝利，是繼十月革命之后20世紀(jì)最重大的事件。中國(guó)革命的勝利以及一大批社會(huì)主義國(guó)家的建立，極大地改變了世界的格局和面貌，對(duì)人類進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)2021/5/942社會(huì)主義國(guó)家相繼誕生

1944年南斯拉夫聯(lián)邦人民共和國(guó)成立

1945年波蘭人民共和國(guó)和越南民主共和國(guó)成立

1946年阿爾巴尼亞人民共和國(guó)和保加利亞人民共和國(guó)成立

1947年羅馬尼亞人民共和國(guó)和匈牙利人民共和國(guó)成立

1948年朝鮮民主主義人民共和國(guó)、蒙古人民共和國(guó)和捷克斯洛伐克共和國(guó)成立

1949年中華人民共和國(guó)和德意志民主共和國(guó)成立

1961年古巴共和國(guó)成立

1975年老撾人民民主共和國(guó)成立面對(duì)資本主義陣營(yíng)威脅，蘇聯(lián)和歐亞各人民民主國(guó)家從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事各方面加強(qiáng)聯(lián)系，簽訂了一系列雙邊和多邊條約，形成以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)。（二）社會(huì)主義發(fā)展到多國(guó)2021/5/943

2、社會(huì)主義首先在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家取得勝利的原因

第一，經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義，是由革命的客觀形勢(shì)和條件所決定的。第二，經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義，并不違背生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。因此，如果把首先在相對(duì)落后的國(guó)家取得社會(huì)主義勝利看作是“反?，F(xiàn)象”，把實(shí)踐中的社會(huì)主義看作是“畸形的早產(chǎn)兒”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)（二）社會(huì)主義發(fā)展到多國(guó)2021/5/9443、社會(huì)主義制度的歷史貢獻(xiàn)三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)（二）社會(huì)主義發(fā)展到多國(guó)（1）社會(huì)主義開始作為一種新的社會(huì)制度發(fā)揮歷史作用。（2）以社會(huì)主義國(guó)家的存在及其在經(jīng)濟(jì)、政治、外交、軍事上的影響，改變了世界的政治格局，在很大程度上遏制了資本主義和霸權(quán)主義在全世界的擴(kuò)張。（3）社會(huì)主義力量堅(jiān)定地支持被壓迫民族和被壓迫人民，推動(dòng)著世界和平與發(fā)展的時(shí)代潮流。（4）社會(huì)主義在當(dāng)代引導(dǎo)著世界人民的前進(jìn)方向。2021/5/945東歐劇變蘇聯(lián)解體

社會(huì)主義取得了舉世矚目的輝煌成就，但是發(fā)展中也發(fā)生過曲折，特別是20世紀(jì)80年代末90年代初東歐、蘇聯(lián)，已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)，民族矛盾進(jìn)一步激化，最終釀成了制度劇變、國(guó)家解體的歷史悲劇。東歐劇變、蘇聯(lián)解體是十月革命以來世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)最嚴(yán)重的挫折。從人類發(fā)展的歷史來看，沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步補(bǔ)償?shù)摹?/p>

世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的暫時(shí)挫折2021/5/946放棄了社會(huì)主義道路放棄了無產(chǎn)階級(jí)專政放棄了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位放棄了馬克思列寧主義東歐劇變、蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨擁有20萬多名黨員的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)二月革命推翻了沙皇專制統(tǒng)治；擁有35萬多名黨員的時(shí)候，取得十月革命的勝利并執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)；擁有554萬多名黨員的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)人民打敗德國(guó)法西斯，為結(jié)束二次世界大戰(zhàn)立下了不朽的功勛。擁有近2000萬黨員的時(shí)候，卻喪失了執(zhí)政地位，亡黨亡國(guó)。2021/5/947（一）科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)實(shí)踐的三次歷史性飛躍

1、從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立到1949年新中國(guó)成立，使中國(guó)人民站起來了，形成了馬克思主義中國(guó)化的第一大理論成果—毛澤東思想。

2、從1949年新中國(guó)成立到2012年黨的十八大召開，使中國(guó)人民富起來了，形成了馬克思主義中國(guó)化的第二大理論成果—鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。

3、從2012年黨的十八大到2050年社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，將使中華民族強(qiáng)起來。形成了馬克思主義中國(guó)化的第三大理論成果—習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。四、社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力2021/5/948（二）中國(guó)社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)、高超的政治智慧和頑強(qiáng)的意志品格，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)取得了歷史性成就，發(fā)生了歷史性變革。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，中華民族高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代中國(guó)的成功實(shí)踐，充分表明了社會(huì)主義在世界上人口最多的國(guó)家成功開辟出通向繁榮昌盛的正確道路，鮮明地展現(xiàn)了社會(huì)主義的優(yōu)越性，標(biāo)志著世界社會(huì)主義正在開拓新的歷史征程。四、社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力2021/5/949

（一）科學(xué)社會(huì)主義一般原則的內(nèi)涵

科學(xué)社會(huì)主義一般原則是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的集中體現(xiàn)，是馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的基本遵循。馬克思、恩格斯在深刻揭示人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上，深入闡發(fā)資本主義基本矛盾及其發(fā)展趨勢(shì)，并在指導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的過程中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐步形成了科學(xué)社會(huì)主義一般原則。一、科學(xué)社會(huì)主義一般原則及其主要內(nèi)容第二節(jié)科學(xué)社會(huì)主義一般原則

2021/5/950

第一，人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和資本主義基本矛盾是“資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利”的根本依據(jù)。

資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾,即生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，是資本主義不可克服的內(nèi)在矛盾。這一基本矛盾產(chǎn)生兩個(gè)方面的結(jié)果：一是資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立，二是個(gè)別企業(yè)中生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)中生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的對(duì)立。資本主義基本矛盾的固有性、不可克服性、不可抗拒性，決定了資本主義制度必然要被比它更加先進(jìn)的社會(huì)制度所代替。

一、科學(xué)社會(huì)主義一般原則及其主要內(nèi)容（二）科學(xué)社會(huì)主義一般原則的主要內(nèi)容2021/5/951第二，無產(chǎn)階級(jí)是最先進(jìn)最革命的階級(jí)，肩負(fù)著推翻資本主義舊世界、建立社會(huì)主義和共產(chǎn)主義新世界的歷史使命。無產(chǎn)階級(jí)是社會(huì)化大生產(chǎn)的產(chǎn)物，代表先進(jìn)生產(chǎn)力，具有高度的組織紀(jì)律性。身處資本主義社會(huì)最底層，受到的剝削和壓迫最深，革命最堅(jiān)決、最徹底。在社會(huì)主義國(guó)家，工人階級(jí)成為國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。我國(guó)工人階級(jí)的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，知識(shí)分子成為工人階級(jí)的一部分，科學(xué)文化素質(zhì)不斷提髙，是我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表和主力軍。一、科學(xué)社會(huì)主義一般原則及其主要內(nèi)容（三）科學(xué)社會(huì)主義一般原則的主要內(nèi)容2021/5/952第三，無產(chǎn)階級(jí)革命是無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)的最高形式，以建立無產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家為目的。

資本主義條件下，無產(chǎn)階級(jí)反抗資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)主要有三種形式，即經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)和思想斗爭(zhēng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨人把科學(xué)社會(huì)主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政的理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出了人民民主專政的理論，并把人民民主專政確立為我國(guó)的國(guó)體。人民民主專政的實(shí)質(zhì)是人民當(dāng)家作主，是廣泛而真實(shí)的人民民主。一、科學(xué)社會(huì)主義一般原則及其主要內(nèi)容（三）科學(xué)社會(huì)主義一般原則的主要內(nèi)容2021/5/953第四，社會(huì)主義社會(huì)要在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上組織生產(chǎn)，以滿足全體社會(huì)成員的需要為生產(chǎn)的根本目的。生產(chǎn)資料私有制是造成資本主義罪惡和不平等現(xiàn)象的總根源

我國(guó)社會(huì)性質(zhì)和初級(jí)階段的基本國(guó)情，決定我國(guó)必須實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)，既要鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，又要鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

一、科學(xué)社會(huì)主義一般原則及其主要內(nèi)容（三）科學(xué)社會(huì)主義一般原則的主要內(nèi)容2021/5/954第五，社會(huì)主義社會(huì)要對(duì)社會(huì)生產(chǎn)進(jìn)行有計(jì)劃的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)，實(shí)行按勞分配原則。馬克思、恩格斯通過對(duì)資本主義生產(chǎn)無政府狀態(tài)的分析，認(rèn)為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)必須堅(jiān)持社會(huì)生產(chǎn)有計(jì)劃和按比例的內(nèi)在統(tǒng)一性。根據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段國(guó)情，我國(guó)確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，既要使市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定性作用，又要更好發(fā)揮政府作用，堅(jiān)持黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮社會(huì)主義國(guó)家頂層設(shè)計(jì)、宏觀調(diào)控和計(jì)劃規(guī)劃的作用。與所有制結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，我國(guó)實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配體制，也是由我國(guó)基本國(guó)情所決定的。一、科學(xué)社會(huì)主義一般原則及其主要內(nèi)容（三）科學(xué)社會(huì)主義一般原則的主要內(nèi)容2021/5/955第六，社會(huì)主義社會(huì)要合乎自然規(guī)律地改造和利用自然，努力實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。

馬克思、恩格斯科學(xué)闡述了人與自然的辯證關(guān)系，批判了資本主義對(duì)自然界的掠奪。

在社會(huì)主義社會(huì)，應(yīng)該自覺地把實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生作為社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo)，以合乎自然發(fā)展規(guī)律、合乎人類幸福生活和追求美麗環(huán)境的方式來改造和利用自然，保持人與自然之間動(dòng)態(tài)的平衡。一、科學(xué)社會(huì)主義一般原則及其主要內(nèi)容（三）科學(xué)社會(huì)主義一般原則的主要內(nèi)容2021/5/956第七，社會(huì)主義社會(huì)必須堅(jiān)持科學(xué)的理論指導(dǎo)，大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。

社會(huì)主義國(guó)家必須大力發(fā)展以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義先進(jìn)文化，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要，實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)風(fēng)尚和精神面貌的正確引領(lǐng)。

社會(huì)主義先進(jìn)文化是社會(huì)主義國(guó)家凝聚和激勵(lì)人民的重要力量，是社會(huì)主義國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。在全社會(huì)形成共同的思想基礎(chǔ)和精神支柱，是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本。要大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)，發(fā)展文學(xué)藝術(shù)等事業(yè)。要吸收各國(guó)文明的長(zhǎng)處，同時(shí)堅(jiān)決抵制各種腐朽思想文化的侵蝕。一、科學(xué)社會(huì)主義一般原則及其主要內(nèi)容（三）科學(xué)社會(huì)主義一般原則的主要內(nèi)容2021/5/957第八，無產(chǎn)階級(jí)政黨是無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，社會(huì)主義事業(yè)必須始終堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。一、科學(xué)社會(huì)主義一般原則及其主要內(nèi)容（三）科學(xué)社會(huì)主義一般原則的主要內(nèi)容2021/5/958第九，社會(huì)主義社會(huì)要大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，逐步消滅剝削和消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕和社會(huì)全面進(jìn)步，并最終向共產(chǎn)主義社會(huì)過渡。

隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的不斷推進(jìn)，社會(huì)主義將逐步消滅階級(jí)剝削，消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，并最終向共產(chǎn)主義社會(huì)邁進(jìn)。一、科學(xué)社會(huì)主義一般原則及其主要內(nèi)容（三）科學(xué)社會(huì)主義一般原則的主要內(nèi)容2021/5/959第一，必須始終堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義一般原則，反對(duì)任何背離科學(xué)社會(huì)主一般原則的錯(cuò)誤傾向。第二，要善于把科學(xué)社會(huì)主義一般原則與本國(guó)實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地回答和解決革命、建設(shè)、改革中的重大問題。第三，緊跟時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展，在不斷總結(jié)新鮮經(jīng)驗(yàn)中進(jìn)一步豐富和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義一般原則。二、正確把握科學(xué)社會(huì)主義一般原則2021/5/960第三節(jié)在實(shí)踐中探索現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律一、經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的長(zhǎng)期性二、社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性

三、社會(huì)主義在實(shí)踐探索中開拓前進(jìn)2021/5/961

社會(huì)主義首先在比較落后國(guó)家的勝利，大大加重了社會(huì)主義建設(shè)的難度。要完成趕上和超過發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的任務(wù)，無疑需要長(zhǎng)時(shí)間的努力和艱苦的探索。攻克冬宮農(nóng)民協(xié)會(huì)1.生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約第三節(jié)在實(shí)踐中探索現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律

一、經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的長(zhǎng)期性2021/5/962

社會(huì)主義要建設(shè)高度的社會(huì)主義民主和高度的社會(huì)主義精神文明，必然要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)、曲折的過程。2.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約第三節(jié)在實(shí)踐中探索現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律

一、經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的長(zhǎng)期性2021/5/963

社會(huì)主義首先在經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家取得勝利，必然要在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)面對(duì)一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力很強(qiáng)的資本主義世界，形成兩種制度長(zhǎng)期并存和對(duì)立的復(fù)雜局面。

3.國(guó)際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

第三節(jié)在實(shí)踐中探索現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律

一、經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的長(zhǎng)期性2021/5/964正確把握社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展規(guī)律，不斷改革和完善現(xiàn)有體制，必然是充滿曲折和艱難的探索過程。

4.馬克思主義執(zhí)政黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路的探索和對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程。

第三節(jié)在實(shí)踐中探索現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律

一、經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的長(zhǎng)期性社會(huì)主義是嶄新事業(yè)，特別是落后國(guó)家怎樣建設(shè)社會(huì)主義，既無充分理論準(zhǔn)備，又無現(xiàn)成實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，必然要經(jīng)過不斷嘗試。2021/5/965

我們現(xiàn)在所干的事業(yè)是一項(xiàng)新事業(yè)，馬克思沒有講過，我們的前人沒有