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文檔簡(jiǎn)介

寓言四則寓言:用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。寓言一般比較短小,故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。寓言的特點(diǎn)

“寓”是“寄托”的意思。寓言,通常是把深刻的道理寓于簡(jiǎn)單的故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,慣于運(yùn)用擬人的手法,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔鋒利。它的特點(diǎn)是具有勸諭性和諷諫性?!兑了髟⒀浴?/p>

伊索,公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,后來(lái)被德?tīng)栰橙藲⒑?。他死后德?tīng)栰沉餍形烈?,德?tīng)栰橙顺鲥X(qián)賠償他的生命。傳說(shuō)雅德蒙給他自由以后,他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶?guó)王克洛伊索斯的宮廷。13世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的一部《伊索傳》的抄本中,他被描繪得丑陋不堪,從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的流行故事。公元前5世紀(jì)末,“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知,希臘寓言開(kāi)始都?xì)w在他的名下。《赫耳墨斯和雕像者》1.赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間?因?yàn)橄牒斩怪浪谌碎g受到多大的尊重。2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià),請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理?

先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道價(jià)錢(qián)不高后,他十分滿意。問(wèn)赫拉雕像的價(jià)錢(qián)之后,他更覺(jué)得自己是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)更尊重些。3.墨斯三次問(wèn)話,神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎?為什么要“笑著問(wèn)道”,這“笑”有什么含義?

一個(gè)簡(jiǎn)單的“笑”,傳神地寫(xiě)出了赫耳墨斯微妙的內(nèi)心世界:嘲笑宙斯雕像價(jià)格低,譏笑赫拉不如宙斯,暗想商人會(huì)把自己的身價(jià)抬得很高,這正是他虛榮心的具體表現(xiàn)。情節(jié)發(fā)展:想——問(wèn)——笑問(wèn)——想——問(wèn)——?愛(ài)慕虛榮而不被重視蚊子和獅子這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化?為什么?赫耳墨斯和雕像者

赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像,問(wèn)道:“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“一個(gè)銀元?!焙斩褂中χ鴨?wèn)道:“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽(tīng)后,默不作聲,悄然離去。

蚊子和獅子

蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去,趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。

一點(diǎn)思考:寓言的寓意,是從故事情節(jié)中得來(lái)的,如果改動(dòng)情節(jié),那寓意相應(yīng)也有變化。寓言的故事情節(jié)都是作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想像創(chuàng)造的,閱讀寓言故事,首先要分析故事情節(jié);而創(chuàng)作寓言,更不能忽視對(duì)情節(jié)的具體想像。智子疑鄰《韓非子?說(shuō)難》

宋有富人,天雨墻壞。其子曰:“不筑

必將有盜?!逼溧徣酥敢嘣?暮而果大亡其財(cái),其家甚

智其子,而疑鄰人之父.

指宋國(guó)毀壞修補(bǔ)小偷會(huì)對(duì)老年人的尊稱也這樣說(shuō)晚上果然丟失他家里的人很,非常智,聰明,“以……為聰明

卻《智子疑鄰》對(duì)正確的意見(jiàn)應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對(duì)待別人提出的意見(jiàn)或建議?在生活中你碰到過(guò)類似的情況嗎?這則寓言對(duì)你的生活有哪些啟示?聽(tīng)意見(jiàn)只應(yīng)聽(tīng)正確的,而不要看這意見(jiàn)是什么人提出,對(duì)人不能持偏見(jiàn)。塞翁失馬《淮南子?人間訓(xùn)》

塞翁失馬

近塞上之人有善術(shù)者,馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰“此何遽不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人,死者十九。此獨(dú)以跛之故,父子相保。要求1:讀準(zhǔn)字音sàijùhàobìxiánbǒfǔ朗讀課文,翻譯古文:

近塞上之人有善術(shù)者,馬無(wú)故亡而入胡。

靠近長(zhǎng)城一帶的人們中,有一個(gè)精通術(shù)數(shù)的人。(一天)他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了。塞翁失馬

人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”

居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸。

人們都來(lái)安慰他,他卻說(shuō):“這難道不是福氣嗎?”

過(guò)了幾個(gè)月,他那匹馬(竟然)帶領(lǐng)著一群胡人的駿馬回來(lái)了。

人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎?”

家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。

人們都去祝賀他,他卻說(shuō):“這難道不是禍害嗎?”

家里有的是好馬,他兒子喜歡騎著玩,(有一天)從馬上摔下來(lái),摔斷了大腿。

人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”

居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰(zhàn)。

人們都來(lái)安慰他,他卻說(shuō):“這難道不是福氣嗎?”

過(guò)了一年,胡人大舉進(jìn)攻,進(jìn)了長(zhǎng)城,壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)。近塞之人,死者十九。此獨(dú)以跛之故,父子相保。

靠近長(zhǎng)城一帶的人,絕大多數(shù)都戰(zhàn)死沙場(chǎng)。

他兒子就因?yàn)橥热车木壒?沒(méi)有被征去打仗),父子得以保全生命。

——塞翁失馬寓意:告訴人們好和壞,禍和福,在一定的條件下,是可以相互轉(zhuǎn)化的。失馬(壞)—得馬(好)折髀(壞)保命(好)——學(xué)習(xí)積累:本節(jié)課,我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)成語(yǔ):塞翁失馬,焉知非福塞翁失馬請(qǐng)同學(xué)們,結(jié)合實(shí)際生活,運(yùn)用這一成語(yǔ)造句。情境提示:你的朋友因復(fù)習(xí)工作不夠,測(cè)驗(yàn)考差了,你可以怎樣去安慰他呢?

:比喻一時(shí)雖然受到

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