2023學年完整公開課版馬說

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“說”：是古代的一種議論文體，是一些文人志士對事對物有感而發(fā)，宣泄心中郁悶，托物言志的一種體裁。如《愛蓮說》《馬說》題解韓愈（768-824）字退之。唐代文學家、思想家，古文運動的倡導者。祖籍昌黎,世稱韓昌黎。謚號“文”，又稱韓文公。其散文被列為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”。其詩力求新奇，對宋詩影響頗大，有《昌黎先生集》。早年流離困頓，有讀書經(jīng)世之志。三考進士不第，多次被貶不得志。走近韓愈

世有/伯樂，然后/有千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖有名馬，祇辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。馬之千里者，一食/或/盡粟一石，食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之/而不能通其意，執(zhí)策/而臨之，曰：“天下/無馬！”嗚呼！其/真無馬邪？其/真不知馬也。zhǐpiánsìsìsìshídànxiànlì課文誦讀讀準字音，讀清節(jié)奏，疏通文意。

shí一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也執(zhí)策而臨之策之不以其道其真無馬邪其真不知馬也理解詞語（吃）（通“飼”，喂養(yǎng)）(用鞭子打，作動詞)(鞭子，作名詞)（難道,表反問語氣）(恐怕、大概，表猜測語氣)課文探究伯樂：擅長相馬的人，本文喻指賞識人才的統(tǒng)治者食馬者：喂養(yǎng)馬的人，本文喻指不識人才的統(tǒng)治者千里馬：日行千里的馬，本文喻指人才文中的伯樂、千里馬、食馬者僅僅指傳說中的人和物嗎？他們各有什么寓意？文章通篇都是寫千里馬的故事，作者僅僅是為了說“馬”嗎？

本文通過借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露了封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)狀，表達了作者懷才不遇、有志難酬的悲憤心情。拓展延伸

如果你就是一匹千里馬，而你面對的是愚妄無知的“食馬者”，你將信奉“是金子總有發(fā)光的一天”的格言，還是堅持自己的命運自己把握的人生準則?中考試題選1.解釋下列加線的詞語。A.食馬者不知其能千里而食也B.策之不以其道C.安求其能千里也D.一食或盡粟一石2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子：其真無馬耶？其真不知馬也。3.本文表達了作者怎樣的思想感情？通“飼”，喂養(yǎng)鞭打，指駕馭有時怎么難道真的沒有千里馬嗎？其實是他不識千里馬??！作者借千里馬被埋沒，抒發(fā)了自己懷不遇的憤懣，表達了對封建統(tǒng)治者埋沒人才的強烈不滿。1、請?zhí)顚懗霰疚闹袑憽扒Ю锺R”不幸遭遇的句子。只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。(2)表現(xiàn)“千里馬”因不能受到正常對待而無法發(fā)揮自己才能的痛苦：鞏固練習(1)表現(xiàn)“千里馬”終身受屈辱直至含悲死去。

策之不以其道祗辱于奴隸人之手

馬之千里者鳴之而不能通其意之其代詞它助詞的定語后置標志

結構助詞置于主謂之間，不譯