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檢查預(yù)習(xí)馬說題解作者簡介課文了解

“說”:是古代的一種議論文體,是一些文人志士對事對物有感而發(fā),宣泄心中郁悶,托物言志的一種體裁。如《愛蓮說》《馬說》題解韓愈(768-824)字退之。唐代文學(xué)家、思想家,古文運動的倡導(dǎo)者。祖籍昌黎,世稱韓昌黎。謚號“文”,又稱韓文公。其散文被列為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱“韓柳”。其詩力求新奇,對宋詩影響頗大,有《昌黎先生集》。早年流離困頓,有讀書經(jīng)世之志。三考進士不第,多次被貶不得志。走近韓愈

世有/伯樂,然后/有千里馬。千里馬/常有,而伯樂/不常有。故/雖有名馬,祇辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。馬之千里者,一食/或/盡粟一石,食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見,且/欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之/而不能通其意,執(zhí)策/而臨之,曰:“天下/無馬!”嗚呼!其/真無馬邪?其/真不知馬也。zhǐpiánsìsìsìshídànxiànlì課文誦讀讀準(zhǔn)字音,讀清節(jié)奏,疏通文意。

shí一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也執(zhí)策而臨之策之不以其道其真無馬邪其真不知馬也理解詞語(吃)(通“飼”,喂養(yǎng))(用鞭子打,作動詞)(鞭子,作名詞)(難道,表反問語氣)(恐怕、大概,表猜測語氣)課文探究伯樂:擅長相馬的人,本文喻指賞識人才的統(tǒng)治者食馬者:喂養(yǎng)馬的人,本文喻指不識人才的統(tǒng)治者千里馬:日行千里的馬,本文喻指人才文中的伯樂、千里馬、食馬者僅僅指傳說中的人和物嗎?他們各有什么寓意?文章通篇都是寫千里馬的故事,作者僅僅是為了說“馬”嗎?

本文通過借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露了封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)狀,表達了作者懷才不遇、有志難酬的悲憤心情。拓展延伸

如果你就是一匹千里馬,而你面對的是愚妄無知的“食馬者”,你將信奉“是金子總有發(fā)光的一天”的格言,還是堅持自己的命運自己把握的人生準(zhǔn)則?中考試題選1.解釋下列加線的詞語。A.食馬者不知其能千里而食也B.策之不以其道C.安求其能千里也D.一食或盡粟一石2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子:其真無馬耶?其真不知馬也。3.本文表達了作者怎樣的思想感情?通“飼”,喂養(yǎng)鞭打,指駕馭有時怎么難道真的沒有千里馬嗎?其實是他不識千里馬??!作者借千里馬被埋沒,抒發(fā)了自己懷不遇的憤懣,表達了對封建統(tǒng)治者埋沒人才的強烈不滿。1、請?zhí)顚懗霰疚闹袑憽扒Ю锺R”不幸遭遇的句子。只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。(2)表現(xiàn)“千里馬”因不能受到正常對待而無法發(fā)揮自己才能的痛苦:鞏固練習(xí)(1)表現(xiàn)“千里馬”終身受屈辱直至含悲死去。

策之不以其道祗辱于奴隸人之手

馬之千里者鳴之而不能通其意之其代詞它助詞的定語后置標(biāo)志

結(jié)構(gòu)助詞置于主謂之間,不譯

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