高二生活與哲學(xué)期中考試試題

—上期期中考試高二政治試題（滿分：100分考試時間：90分鐘）一、選擇題（本大題共24小題，每小題2分，共48分；在下列各題給出的四個選項中，只有一項是最符合題意的）1．在中國古代，有許多充滿哲學(xué)智慧的成語典故、寓言故事，如“白馬非馬”“刻舟求劍”“拔苗助長”“水滴石穿”“守株待兔”等，這些成語典故、寓言故事闡明（）A．哲學(xué)產(chǎn)生于寓言故事 B．哲學(xué)產(chǎn)生于哲學(xué)家充滿智慧的頭腦C．哲學(xué)源于古典文獻(xiàn)的流傳 D．哲學(xué)源于對實(shí)踐的追問和對世界的思考2．有一種小煤窯經(jīng)常發(fā)生安全事故，該公司主不是采用方法加強(qiáng)安全保衛(wèi)力度，而是帶領(lǐng)全體礦工到寺廟拜佛，請求神靈的保佑。下列說法蘊(yùn)含的哲學(xué)道理與該公司主的作法相似的是（）A．宇宙便是吾心，吾心便是宇宙B．形存則神存，形謝則神滅C．夫至尊莫過于天，天之變莫過于日蝕D．安而不忘危，存而不忘記亡，治而不忘亂3.我國將于11月啟動第三次全國經(jīng)濟(jì)普查，并于12月31日前完畢本次普查工作。通過普查，進(jìn)一步扎實(shí)統(tǒng)計基礎(chǔ)，完善國民經(jīng)濟(jì)核算制度，為加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控，科學(xué)制訂中長久發(fā)展規(guī)劃，提供科學(xué)精確的統(tǒng)計信息支持。國家這樣做從哲學(xué)上看體現(xiàn)了（）①發(fā)揮主觀能動性就能夠有效地改造世界②意識活動含有目的性和計劃性③意識是對客觀存在的對的反映④辦事情要堅持調(diào)查研究，從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是A．①② B．②③ C．①④ D．②④4．6月18日，張德江同志在參加他所在的重慶市第四黨代會江北、大足、開縣代表團(tuán)審議討論時強(qiáng)調(diào)，要進(jìn)一步貫徹貫徹科學(xué)發(fā)展觀，牢牢把握大會報告的主題，加大科學(xué)發(fā)展力度，加緊科學(xué)發(fā)展步伐，全方面開創(chuàng)重慶科學(xué)發(fā)展新局面。我們之因此要進(jìn)一步貫徹貫徹科學(xué)發(fā)展觀是由于科學(xué)發(fā)展觀（）①是我們黨做好各項工作的根本出發(fā)點(diǎn)②是人類美妙生活的向?qū)Б凼橇桉{于具體科學(xué)之上的科學(xué)之科學(xué)④能夠協(xié)助我們形成對的的思維辦法A．①④ B．②④ C．①③ D．②③“十二五”期間，受國內(nèi)資源保障能力和環(huán)境容量制約以及全球性能源安全和應(yīng)對氣候變化影響，我國資源環(huán)境約束力日趨強(qiáng)化，節(jié)能減排面臨的形勢仍然十分嚴(yán)峻。據(jù)此回答5—6題。5．現(xiàn)在，我國某些地方資源浪費(fèi)、環(huán)境污染對人們生產(chǎn)和生活的影響“出人意料”。這體現(xiàn)了（）①世界在本質(zhì)上是物質(zhì)的②物質(zhì)運(yùn)動的規(guī)律是捉摸不定的③物質(zhì)世界在是處在運(yùn)動變化之中的④物質(zhì)世界是依賴于人的意識而存在的A．①② B．①③ C．①④ D．③④6．資源浪費(fèi)、環(huán)境污染的現(xiàn)象是一種“客觀存在”，實(shí)實(shí)在在影響著人們的生活。下面對客觀存在的理解不對的的的是（）①是物質(zhì)的根本屬性和存在方式②是人類社會中客觀事物的共同屬性③是世界上萬事萬物的總和④是世界上客觀存在的萬事萬物的共同屬性A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④7.恩格斯說：“正像十八世紀(jì)的法國同樣，在十九世紀(jì)的德國，哲學(xué)革命也做了政治崩潰的前導(dǎo)?！边@重要闡明了（）A．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和辦法論 B．哲學(xué)是研究政治現(xiàn)象的科學(xué)C．哲學(xué)都是自己時代精神的精髓 D．哲學(xué)是影響社會發(fā)展的力量8.“繁忙的工作之后，女孩喜歡一種人爬上樓頂，面對家的方向，去讀雁陣、看夕陽?！弊x著小說里的這段描寫，我們眼前會出現(xiàn)一幅生動的畫面，畫面中女孩那“想家”神色清晰可見?！斑@段描寫”之因此能讓我們眼前出現(xiàn)上述“畫面”，從根本上講，是由于（）A．它的內(nèi)容來自于真實(shí)的生活 B．它采用了紀(jì)實(shí)性的寫作辦法C．它是對客觀事實(shí)的原樣再現(xiàn) D．它成功地傳遞了作者的意圖9.2月19日，成都高新減災(zāi)研究所與云南昭通市防震減災(zāi)局聯(lián)合建設(shè)的地震預(yù)警系統(tǒng)，成功預(yù)警了該日10時46分發(fā)生在云南省昭通市巧家縣附近的4.9級地震。這一事實(shí)表明（）A．只要存在，即能被感知 B．思維與存在，含有同一性C．不可知的事物，會越來越少 D．預(yù)測，是對將來的對的反映10.釣魚島是中國的固有領(lǐng)土，由中國先民最先發(fā)現(xiàn)、開發(fā)和命名。可日本政府為了其狹隘的一己之利，不顧歷史事實(shí)，頑固主張釣魚島是日本固有領(lǐng)土，不存在任何爭議。由此可見，日本政府在釣魚島問題上的體現(xiàn)（）①是主觀唯心主義在現(xiàn)實(shí)生活中的體現(xiàn)②是形而上學(xué)觀點(diǎn)在國際交往中的體現(xiàn)③闡明利益立場對認(rèn)識形成有重大影響④闡明對同一擬定對象的真理只有一種A．①② B．③④ C．②④ D．①③11.有人說：腳步達(dá)成不了的地方，眼睛能夠達(dá)成；眼睛達(dá)成不了的地方，心靈能夠達(dá)成。“心靈能夠達(dá)成腳步、眼睛都達(dá)成不了的地方”這一觀點(diǎn)闡明（）A．認(rèn)識也是實(shí)踐的基礎(chǔ) B．精神是一種巨大的力量C．意識增進(jìn)事物的發(fā)展 D．認(rèn)識必須以實(shí)踐為基礎(chǔ)12.流言和謠言是不符合客觀事實(shí)、客觀規(guī)律的傳言，它們在被識破之前是不帶標(biāo)簽的，要不被流言和謠言捉弄，首先需要對它們進(jìn)行科學(xué)的鑒別，因此古人說“流言止于智者”。從哲學(xué)角度看，這里的“智者”在本質(zhì)上是指（）A．善于用理性論證檢查認(rèn)識對的與否的人 B．樂于發(fā)揮人的主觀能動性思考問題的人C．堅持用辯證法的思想辦法求證問題的人 D．堅持用唯物主義思想辦法分析問題的人13.就現(xiàn)在探測所知，已知物質(zhì)僅占宇宙中的4%，而96%為暗物質(zhì)和暗能量，中外科學(xué)家從最新天文觀察數(shù)據(jù)中，發(fā)現(xiàn)了暗能量動力學(xué)的某些跡象。這一成果若能得到進(jìn)一步驗證，就意味著愛因斯坦宇宙學(xué)常數(shù)理論被突破。這闡明（）A．人的認(rèn)識總是被實(shí)踐檢查出錯誤 B．人類的認(rèn)識需要在實(shí)踐中不停發(fā)展C．沒有科學(xué)實(shí)驗人類認(rèn)識就無法發(fā)展 D．認(rèn)識是實(shí)踐的根本目的和最后歸宿14．密涅瓦，是古羅馬神話中的智慧女神，她身邊棲息著神奇的貓頭鷹，它在黃昏中起飛，卻能夠看到整個白天所發(fā)生的一切，甚至能夠看到早已歇息的其它鳥兒在白天自由翱翔的足跡。黑格爾用“密涅瓦的貓頭鷹”來比方哲學(xué)是“反思”，是“對認(rèn)識的認(rèn)識”、“對思想的思想”，這闡明哲學(xué)（）①是具體知識的升華 ②來源于人們的認(rèn)識③是認(rèn)識的最高形態(tài) ④是具體科學(xué)的注腳A．①③ B．②④ C．①② D．③④15.瑞典文學(xué)院給莫言的評價：一種文風(fēng)魔幻現(xiàn)實(shí)主義、滿是鄉(xiāng)土氣息、融匯歷史和現(xiàn)實(shí)的作家。莫言的魔幻不僅來自西方當(dāng)代主義，也來自中國古典文學(xué)。莫言曾經(jīng)自稱為“妖精現(xiàn)實(shí)主義”?！毒茋防锏难Ч砉郑c《西游記》、《聊齋志異》的古典傳統(tǒng)是密不可分的。這告訴我們A．成功的藝術(shù)創(chuàng)作必須完整如實(shí)地反映客觀對象B．實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作主題的意圖，需要擺脫藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的束縛C．意識在作家的創(chuàng)作過程中起決定作用D．既尊重藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律又充足發(fā)揮主觀能動性，才干實(shí)現(xiàn)藝術(shù)整體化16.戰(zhàn)國時期的哲學(xué)家公孫龍曾提出一種“雞三足”論的哲學(xué)命題，他認(rèn)為雞除了有實(shí)實(shí)在在的具體的“二足”外，尚有另一只是名稱和符號的“足”，因此對雞來說共有“三”只“足”。公孫龍的論斷A.認(rèn)同了世界是統(tǒng)一的物質(zhì)世界B.承認(rèn)了運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性C.混淆了物質(zhì)和意識的區(qū)別D.否認(rèn)了意識是對客觀存在的反映17.由于受地球的不可入性和地震韻律的復(fù)雜性等客觀因素的制約，以及人類對地震成因和地震發(fā)生的規(guī)律還知之甚少等主觀因素的影響，預(yù)測地震成為世界性的科學(xué)難題。這表明①人的認(rèn)識能力是無限的②人的真理性認(rèn)識包含謬誤的成分③人的真理性認(rèn)識含有相對性④人的認(rèn)識有待于進(jìn)一步發(fā)展A．①②③B．③④C．①③④ D．②④18.“少年安能長少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ??！碧拼娙死钯R的這一詩句體現(xiàn)了A．運(yùn)動是永恒的、絕對的和有條件的B．運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性C．運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式D．運(yùn)動是靜止的特殊狀態(tài)19．《中國彩民行為網(wǎng)絡(luò)調(diào)查》顯示，現(xiàn)在我國2億多彩民隊伍當(dāng)中，“問題彩民”大概有700多萬，重度“問題彩民”達(dá)成43萬人。部分彩民因?qū)揞~大獎不切實(shí)際的追逐，沉迷其中甚至鋌而走險的案例時有發(fā)生。多數(shù)彩民購彩心態(tài)失常。從哲學(xué)上講“心態(tài)失?！狈从沉刷偎季S與存在不含有同一性②人腦受到損害，就會產(chǎn)生錯誤意識③意識是客觀存在的主觀映象④意識活動的能動性A．①②B．①③C．②③D．③④20.11月18日，中國女排在世界杯收官之戰(zhàn)中頂住了壓力，體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的取勝意志和高昂的斗志，每個隊員都很拼命，發(fā)揮得格外杰出，最后橫掃強(qiáng)敵德國隊，拿到了奧運(yùn)會的入場券。從哲學(xué)上看，這闡明：A．意識活動含有自覺選擇性和直接現(xiàn)實(shí)性B.意識對于人體生理活動含有調(diào)節(jié)和控制作用C．精神的力量是無窮的，能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量D．只要有大無畏的精神，人們在認(rèn)識世界的活動中就會獲得成功21．牛頓是古典力學(xué)的奠基人，創(chuàng)立了萬有引力理論，但由于晚年信仰上帝，認(rèn)為除了萬有引力的作用外，尚有一種切線力，這個切線力只能是來自上帝的“第一推動力”，因而走入誤區(qū)。這一事實(shí)闡明A．沒有系統(tǒng)的哲學(xué)知識，就不可能在自己的研究活動中獲得成就B．哲學(xué)是具體科學(xué)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C．具體科學(xué)的發(fā)展需要對的的世界觀和辦法論提供指導(dǎo)D．具體科學(xué)是哲學(xué)的外在體現(xiàn)形式22.毛澤東強(qiáng)調(diào)，馬克思主義必須和我國的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過一定的民族形式才干實(shí)現(xiàn)。馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個國家具體的革命實(shí)踐相聯(lián)系的。毛澤東的這一論斷闡明()A．馬克思主義哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)B．馬克思主義哲學(xué)最基本的特性是實(shí)踐性C．馬克思主義要隨著社會實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展D．馬克思主義必須中國化23.在實(shí)際生活中，有人對某種事物的存在與否感到難以預(yù)料，往往認(rèn)為“信則有，不信則無”。這種觀點(diǎn)從哲學(xué)上說，是認(rèn)為()A．世界不是由神發(fā)明的，而是由人發(fā)明的B．存在決定思維C．思維是世界的本原，思維決定存在D．世界觀不同，對事物的見解就不24.對下圖理解對的的是 ()①形而上學(xué)始終與唯心主義相結(jié)合，辯證法始終與唯物主義相結(jié)合②辯證法要么與唯物主義相結(jié)合，要么與唯心主義相結(jié)合③形而上學(xué)要么與唯物主義相結(jié)合，要么與唯心主義相結(jié)合④辯證法和形而上學(xué)的對立附屬于唯物主義與唯心主義的對立A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④二、綜合題（共52分）25、材料一：氣候變化問題是全人類面臨的挑戰(zhàn)。中國作為一種發(fā)展中大國，近年來在節(jié)能減排方面采用了一系列重大舉措，為全方面應(yīng)對氣候變化作出了巨大奉獻(xiàn)。材料二：黨的十七屆五中全會指出，要把堅持建設(shè)資源節(jié)省型、環(huán)境和諧型社會作為加緊轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動力，大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。請運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識，闡明我國為什么要大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)？（12分）26.如何解決和把握好公平與效率之間的關(guān)系，始終是貫穿于不同時期黨的方針、政策中的焦點(diǎn)問題。自20世紀(jì)80年代以來，隨著我國經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)一步，首先改革使效率大幅提高，另首先收入差距過分?jǐn)U大，公平問題日益受到人們的關(guān)注。對公平和效率問題，我們黨有一種逐步認(rèn)識的過程，從黨的十五大“堅持效率優(yōu)先、兼顧公平”到黨的十六大“初次分派重視效率、再分派重視公平”再到黨的十七大、十八大“初次分派和再分派都要解決好效率和公平的關(guān)系，再分派更加重視公平”。運(yùn)用《生活與哲學(xué)》的有關(guān)知識，談?wù)勆鲜霾牧象w現(xiàn)了有關(guān)認(rèn)識的哪些道理。（12分）27．材料一：近年來，中國航天事業(yè)實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展，獲得了一系列新成就。神舟五號載人航天飛船發(fā)射成功，我國初次進(jìn)行有人參加的空間實(shí)驗活動；……天宮一號的發(fā)射成功，我國航天事業(yè)向載人空間站時代邁進(jìn)，開戶航天新時代；神舟九號飛船于6月16日成功發(fā)射，實(shí)施初次載人空間交會對接任務(wù)。中國現(xiàn)在有近項空間技術(shù)成果已移植到國民經(jīng)濟(jì)各個部門，在衛(wèi)星通訊、導(dǎo)航定位、氣象預(yù)報、減災(zāi)防災(zāi)、遠(yuǎn)程教育等方面服務(wù)于生產(chǎn)和生活。材料二：“蛟龍”號的誕生和啟用實(shí)現(xiàn)了中國古人“上九天攬月，下五洋捉鱉”的夢想。6月27日中國“蛟龍”再次刷新“中國深度”——下潛7062米?？蒲腥藛T說：“我們要有冒險精神，但絕不當(dāng)賭徒?！毕聺撝?000米，標(biāo)志著我國含有了載人達(dá)成全球99%以上海洋深處進(jìn)行作業(yè)的能力，標(biāo)志著“蛟龍”載人潛水器集成技術(shù)的成熟，標(biāo)志著我國深海潛水器成為海洋科學(xué)考察的前沿與制高點(diǎn)之一，標(biāo)志著海底載人科學(xué)研究和資源勘探能力達(dá)成國際領(lǐng)先水平。材料三：科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，橫跨在活動斷層的地面建筑碰到地震時會遭到嚴(yán)重破壞，如果建筑不在活動斷層上，并且質(zhì)量好，、抗震原則高，即使發(fā)生強(qiáng)震也不會出現(xiàn)太大的問題。為此，我國制訂了“喜馬拉雅計劃”，為地面建筑避讓地震災(zāi)害提供根據(jù)，使防震減災(zāi)工作化被動為主動。根據(jù)上述材料，回答下列問題：（1）結(jié)合材料一，闡明我國航天事業(yè)的發(fā)展是如何體現(xiàn)實(shí)踐的特性的。（10分）（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用規(guī)律的客觀性和人的主觀能動性的關(guān)系知識，分析我國“蛟龍”號載人深潛獲得成功的因素。（10分）（3）運(yùn)用意識活動的特點(diǎn)，對材料三進(jìn)行分析。（8分）—上期期中考試-------------------密---------------------封--------------------------線--------------------------內(nèi)--------------------------------------不-----------------------準(zhǔn)---------------------答-----------------------------題-------------------------------------------------密---------------------封--------------------------線--------------------------內(nèi)--------------------------------------不-----------------------準(zhǔn)---------------------答-----------------------------題------------------------------班級姓名考號高二政治答題卷總分欄題號選擇題252627（1）27（2）27(3)總分得分一、選擇題（共48分，每小題4分）題號123456789101112答案題號131415161718192021222324答案二、非選擇題（共52分）25請運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識，闡明我國為什么要大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)？（12分）26.運(yùn)用《生活與哲學(xué)》的有關(guān)知識，談?wù)勆鲜霾牧象w現(xiàn)了有關(guān)認(rèn)識的哪些道理?（12分）27（1）結(jié)合材料一，闡明我國航天事業(yè)的發(fā)展是如何體現(xiàn)實(shí)踐的特性的。（10分）（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用規(guī)律的客觀性和人的主觀能動性的關(guān)系知識，分析我國“蛟龍”號載人深潛獲得成功的因素。（10分）高二政治期中考試參考答案25、(1)物質(zhì)決定意識，規(guī)定一切從實(shí)際出發(fā)。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是緩和我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)保之間矛盾的需要。(2)意識對物質(zhì)含有能動作用，對的的意識增進(jìn)客觀事物的發(fā)展。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，培養(yǎng)公司經(jīng)營者與廣大消費(fèi)者的節(jié)能環(huán)保意識，有助于提高資源運(yùn)用率，增進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。(3)事物運(yùn)動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，規(guī)定我們必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事而不能違反規(guī)律。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是人們自覺按客觀規(guī)律辦事的體現(xiàn)。（4）自然界是物質(zhì)的，解決人與自然的關(guān)系要以尊重自然的客觀性為基礎(chǔ)。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),有助于保護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。（每點(diǎn)4分，答對3點(diǎn)可得全分）26、(1)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)（實(shí)踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展的動力）。黨對公平與效率關(guān)系的認(rèn)識，是