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文檔簡(jiǎn)介
《蒙漢合璧五元音》與《韻略易通》關(guān)系研究
《蒙漢大便》出版于民國(guó)六年(1917年)。這是蒙古作家卡拉沁的著名旗幟,也是范騰峰翻譯的五個(gè)元音。海山在《蒙漢合璧五方元音》中除了對(duì)《五方元音》的詞語(yǔ)進(jìn)行翻譯以外,還用蒙古文做了標(biāo)音。《五方元音》是順治十一年(1654)至康熙十二年(1673)樊騰鳳根據(jù)蘭茂的《韻略易通》刪補(bǔ)而寫(xiě)成的。本文將討論《蒙漢合璧五方元音》和《韻略易通》《五方元音》之間的關(guān)系問(wèn)題,兼及《蒙漢合璧五方元音》的蒙文拼寫(xiě)漢字問(wèn)題進(jìn)行研究。一、“易通”字含義解釋《韻略易通》成書(shū)于正統(tǒng)壬戌年(1442),是《中原音韻》1和《洪武正韻》2之后近代漢語(yǔ)音韻研究的力作之一,但是現(xiàn)世流傳的均為明萬(wàn)歷年間(1610-1614)刻成的,有吳允中刻本和高舉刻本。《韻略易通》作者名蘭茂,字廷秀,號(hào)止庵,云南人,生活于明正統(tǒng)(1436-1449)年間,能通經(jīng)史,擅長(zhǎng)音韻。蘭茂在《韻略易通》“范例”中明確解釋書(shū)的名稱來(lái)源:《玉篇》見(jiàn)字之形始知其音,《廣韻》即字之聲而尋其文,深有便于學(xué)者;然期間有古文、籀文、通用等字,又有形同音異,形異音同,數(shù)十萬(wàn)言,難于周覽。此編只以應(yīng)用便俗字樣收入,其音義同而字形異者,止用其一,故而“韻略”。(范例一)《篇》《韻》之字,或有音切隱奧,疑似混淆,方言不一,覽者不知孰是。且字母三十有六,犯重者十六,似有惑焉。此編以“早梅詩(shī)”一首凡二十字為字母,標(biāo)題其上,即各韻平聲字為子,葉調(diào)于下,得一字之平聲,其上聲、去聲、入聲字一以貫之,故曰“易通”。(范例三)可見(jiàn),《韻略易通》貫通聲、韻、調(diào),收錄“應(yīng)用便俗字樣”,以便分辯字形字音。該書(shū)把韻分為二十部:一東洪、二江陽(yáng)、三真文、四山寒、五端桓、六先全、七庚晴、八侵尋、九緘咸、十廉纖、十一支辭、十二西微、十三居魚(yú),十四呼模、十五皆來(lái)、十六蕭豪、十七戈何、十八家麻、十九遮蛇、二十幽樓。比較《韻略易通》和《中原音韻》就可發(fā)現(xiàn),除了把《中原音韻》的“十三居魚(yú)”和“十四呼?!痹凇俄嵚砸淄ā分泻蠟椤拔弭~(yú)?!敝?其余完全相同?!俄嵚砸淄ā返奶厥庵幨浅健⑸?、去三聲外還有入聲韻十部,與前十個(gè)有收鼻音的陽(yáng)聲韻相配。岑麒祥先生認(rèn)為這點(diǎn)可能受《洪武正韻》的影響。80《中原音韻》和《洪武正韻》與以往的韻書(shū)一樣,以韻排列,對(duì)聲的次序卻很少關(guān)注。雖然《中原音韻》在同一韻里凡聲紐不同者用空圈隔開(kāi),并以易認(rèn)的字冠為其首排列,但是尚未說(shuō)明首字代表的聲紐,而《韻略易通》把唐宋的三十六字母刪并成“東風(fēng)破早梅,向暖一枝開(kāi),冰雪無(wú)人見(jiàn),春從天上來(lái)”的“早梅詩(shī)”一首,讓每個(gè)字來(lái)代表一個(gè)聲紐,在韻里依次排列,對(duì)聲的次序給予了必要的關(guān)注。二、《教》課下的十二韻樊騰鳳,字凌虛,明萬(wàn)歷二十九年(1601)生于直隸順德府唐山西良村3,清順治甲午年(1654)例貢。據(jù)光緒年間重修的《唐山縣志·藝文門》所載,樊騰鳳“相貌魁梧,聲若洪鐘,嗜學(xué)不屑時(shí)藝,精易數(shù),占休咎驗(yàn)如桴鼓。當(dāng)時(shí)季,四海鼎沸,鳳□有拔亂反正志;然靜驗(yàn)已運(yùn),難以有為,遂閉戶潛修,留心韻學(xué)”。80《五方元音》是樊騰鳳根據(jù)蘭茂的《韻略易通》刪補(bǔ)而編成的,成書(shū)于順治十一年(1654),后來(lái)年希堯加以增補(bǔ)改訂?!段宸皆簟钒选俄嵚砸淄ā返亩畟€(gè)韻歸并為十二韻:一天、二人、三龍、四羊、五牛、六獒、七虎、八駝、九蛇、十馬、十一豺、十二地。樊騰鳳認(rèn)為十二韻分是與時(shí)月世會(huì)、五行、兩儀相配的,而現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)家岑麒祥認(rèn)為該分類受唯心思想的影響,83李新魁認(rèn)為受清朝“國(guó)書(shū)”滿文十二字頭的影響。樊騰鳳把十二個(gè)韻分為兩卷,前六作為上卷,后六作為下卷。他認(rèn)為“前六音輕清象天,其入聲字音重濁,不便混入寄形于后音中,故別為上卷,后六音重濁象地,其入聲字音亦皆重濁,取同類相后五聲借具,故別為下卷”。他又把《韻略易通》的“早梅詩(shī)”改為十二個(gè)聲母,依次排列如下:梆(奔、班、冰、邊)、匏(盆、攀、平、偏)、木(門、蠻、民、綿)、風(fēng)(分、番)、斗(登、單、敦、端)、土(吞、貪、聽(tīng)、天)、鳥(niǎo)(寧、年、能、南)、雷(林、連、棱、蘭)、竹(知、追、支)、蟲(chóng)(癡,吹、叱)、石(申、山、唇、拴)、日(仁、然)、剪(精、尖、尊、鉆)、鵲(清、千、村、攛)、系(新、先、孫、宣)、云(因、言、氳、元)、金(京、堅(jiān)、根、干)、橋(輕、牽、坑、堪)、火(興、軒、昏、歡)、蛙(文、晚、恩、安)?!段宸皆簟肥且徊恐匾崟?shū),它以唐山縣域方言為基礎(chǔ),收錄了當(dāng)?shù)胤窖酝琳Z(yǔ)詞語(yǔ),其音系代表著17世紀(jì)中葉北方漢語(yǔ),與今天的普通話非常接近,在近代漢語(yǔ)語(yǔ)音史上占有重要地位?!段宸皆簟房兄?成為清朝和民國(guó)的通用字書(shū),樊騰鳳的音序檢索法被《新華字典》《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》等現(xiàn)代漢語(yǔ)辭書(shū)采用。三、《蒙漢合試驗(yàn)式教科書(shū)》《蒙漢合璧五方元音》作者海山,咸豐七年(1857)生于喀喇沁右旗,字瀛洲,原名松勇,后改為海山,人們又稱其為海桑。其父巴彥鐵木爾是文人,極為重視子女教育,故而海山從小在私塾里接受了嚴(yán)格的滿文、蒙古文、漢文教育。海山自稱“鄙人本系蒙藩下士喀旗微員,才疏識(shí)淺,何敢言學(xué),緣生好讀書(shū),年近幼學(xué),承文庭訓(xùn),隨同胞兄,出就外傳,共從八師,課讀十有四年”?!睹蓾h合璧五方元音》是海山編譯漢語(yǔ)《五方元音》而形成的,堪稱民國(guó)時(shí)期蒙古人初學(xué)漢語(yǔ)時(shí)使用的蒙漢合璧詞典式教科書(shū),民國(guó)六年(1917)出版,共一冊(cè)、線裝,白口,版口上有單魚(yú)尾、書(shū)名、頁(yè)碼等項(xiàng),版框22×12.9cm,共208頁(yè),其中正文181頁(yè),目錄14頁(yè),版權(quán)1頁(yè),跋1頁(yè),喀喇沁親王序2頁(yè),卓索圖盟西土默特旗扎薩克郡王棍布扎布序2頁(yè),哲里木盟賓圖親王棍楚克蘇隆序2頁(yè),海山自序4頁(yè),喀喇沁右旗貝子海山肖像1頁(yè)。該書(shū)現(xiàn)藏于中央民族大學(xué)圖書(shū)館。海山在《蒙漢合璧五方元音》序里寫(xiě)到:“國(guó)家力圖富強(qiáng),注重維新,頒令海內(nèi)建共和華涂畛域,通飭興學(xué),以示以天下為一家,中國(guó)為一人,易勝慶辛。凡我蒙部承應(yīng)遵飭,振興教育,以副國(guó)家一視同仁至意。”海山所講的“國(guó)家力圖富強(qiáng),注重維新”,是指清朝滅亡,中國(guó)形勢(shì)發(fā)生很大變化,而清代的滿語(yǔ)文教育已廢除,漢語(yǔ)教育大興,社會(huì)上極缺蒙古人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)教材之事?!睹蓾h合璧五方元音》的問(wèn)世,解決了當(dāng)時(shí)蒙古人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)教材問(wèn)題,得到社會(huì)的贊譽(yù)。北京蒙藏學(xué)校的貢桑諾爾布親王親自寫(xiě)序高度評(píng)價(jià)《蒙漢合璧五方元音》:“學(xué)問(wèn)日進(jìn),著述日新,溯委窮源,必自語(yǔ)言文字始,攷造字之初取義各有不同,中國(guó)文字字各有體,體各有義,六書(shū)雖有諧聲一門,而不專重諧聲,故而有音韻之別,蒙古文字,則集音成字,集字成語(yǔ),重字母而不重字體,至于記事達(dá)辭,其理則一。海貝子山者,本旗有心人也。觀其宅心行事,老誠(chéng)持重因不可多的之材。而顛沛挫折歷經(jīng)身受,尤非儕輩所能堪,乃能艱苦卓絕本所蘊(yùn)蓄發(fā)為文章,取五方元音一書(shū),各注蒙古字母,兼譯成語(yǔ)以便初學(xué)。初閱之平易無(wú)奇,細(xì)按之則津逮后學(xué),嘉惠士林,言簡(jiǎn)意胲,用心良苦?!彼?、保明字為漢的標(biāo)音《至元譯語(yǔ)》《華夷譯語(yǔ)》《蒙古秘史》等文獻(xiàn)是用漢文標(biāo)記蒙古語(yǔ)的典范,從清朝乾隆年間開(kāi)始蒙古人用蒙古文拼寫(xiě)漢語(yǔ),撰就《御制滿珠蒙古漢字三合切音清文鑒》等書(shū)?!睹蓾h合璧五方元音》對(duì)漢語(yǔ)詞語(yǔ)都做了蒙古文標(biāo)音,但是并未模仿《御制滿珠蒙古漢字三合切音清文鑒》的標(biāo)音方法。從附件表格里我們可以看出海山標(biāo)音漢語(yǔ)的方法和特點(diǎn)。海山用蒙古文標(biāo)音漢字時(shí),雖然使用一對(duì)一的方法,但是蒙古文字母有限,難免出現(xiàn)對(duì)不同的韻母和聲母進(jìn)
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