學(xué)生用《阿房宮賦》《祭十二郎文》《六國論》《種樹郭橐駝傳》

二十、阿房宮賦一、文言實(shí)詞1．古今異義①各抱地勢，鉤心斗角鉤心斗角，古義：今義：比喻各用盡心機(jī)，互相排擠。②韓魏之經(jīng)營經(jīng)營，古義：今義：指籌劃管理或組織。③齊楚之精英精英，古義：今義：指優(yōu)秀人才。④楚人一炬，可憐焦土可憐，古義：今義：憐憫，同情。2．一詞多義一①六王畢，四海一②楚人一炬，可憐焦土③而或長煙一空，皓月千里④上食埃土，下飲黃泉，用心一也⑤合從締交，相與為一愛①秦愛紛奢，人亦念其家②使秦復(fù)愛六國之人③不愛珍器重寶肥饒之地④晉陶淵明獨(dú)愛菊取①奈何取之盡錙銖，用之如泥沙②青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)③今入關(guān)，財(cái)物無所?、芰羧〉ば恼蘸骨?．詞類活用①驪山北構(gòu)而西折②長橋臥波，未云何龍？③復(fù)道行空，不霽何虹？④輦來于秦⑤朝歌夜弦⑥鼎鐺玉石，金塊珠礫⑦后人哀之而不鑒之⑧族秦者秦也⑨日益驕固⑩秦人不暇自哀二、文言句式①明星熒熒，開妝鏡也②使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫③秦人不暇自哀④戍卒叫，函谷舉三、文學(xué)常識杜牧，字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。名句名篇：千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！督洗骸窡熁\寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。——《泊秦淮》遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！渡叫小氛坳辽宠F未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。——《赤壁》煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》?！恫辞鼗础非迕鲿r節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。——《清明》二十一、《六國論》文言知識梳理一、文言實(shí)詞1、通假字暴秦之欲無厭（）為國者，無使為積威之所劫哉！（）當(dāng)與秦相較（）2、古今異義諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。（古義：；今義：表示所說的是實(shí)際情況）思厥先祖父（古義：；今義：父親的父親）今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。（古義：后；今義：接著要干什么或者接著做另一件事）至于顛覆，理固宜然。（古義：；今義：介詞，表示另提一事）且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂孤危智力（古義：；今義：理解事物的能力）茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。（古義：；今義：真實(shí)的或者虛構(gòu)的有人物、有情節(jié)的事情）猶有可以不賂而勝之之勢（古義：；今義：表示可能性或者許可）后秦?fù)糈w者再（古義：；今義：副詞，又一次）3、詞類活用賂秦而力虧，破滅之道也。（）蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。（）小[形作名，小的戰(zhàn)果]則獲邑，大則得城。（）至于顛覆，理固宜然。()燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。()后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。（）惜其用武而不終也。（）以事[名作動，侍奉]秦之心，禮天下之奇才，并力西向。（）日削月割，以趨于亡。（）4、一詞多義：為：至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。()洎牧以讒誅，邯鄲為郡。（）有如此之勢，而為秦人積威之所劫。（）為國者，無使為積威之所劫哉?。ǎ┮裕翰毁T者以賂者喪（）秦以攻戰(zhàn)之外，小則獲邑，大則得城。（）思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。（）古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡火不滅。”()洎牧以讒誅，邯鄲為郡。（）茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。()其：燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土。（）惜其用武而不終也。（）向使三國各愛其地。（）其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。（）或：或曰：“六國互喪，率賂秦耶？”（）當(dāng)與秦相較，或未易量。（）與：與嬴而不助五國也。（）當(dāng)與秦相較，或未易量。（）向：向使三國各愛其地。（）并力西向。（）始：燕趙之君，始有遠(yuǎn)略。（）始速禍焉。（）終：終繼五國遷滅。（）惜其用武而不終。（）兵：斯用兵之效也。()非兵不利。().其視四境，而秦兵又至矣。()二、文言句式1、（）：有如此之勢，而為秦人積威之所劫為國者，無使為積威之所劫哉！洎牧以讒誅2、（）：六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。3、（）：較秦所得與戰(zhàn)勝而得者思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘子孫視之不甚惜，舉以予人奉之彌繁，侵之愈急4、（）：趙嘗五戰(zhàn)于秦二十二、伶官傳序一、文言實(shí)詞1．古今異義①其意氣之盛，可謂壯哉古義：今義：意氣和氣概；主觀偏激的情緒。②則遣從事以一少牢告廟古義：今義：投身到事業(yè)中去，按某種方法處理。③不知所歸，至于誓天斷發(fā)古義：今義：表示另提一事。2．一詞多義盛①盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉②請其矢，盛以錦囊③其意氣之盛，可謂壯哉④方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之困①及其衰也，數(shù)十伶人困之②智勇多困于所溺告①以三矢賜莊宗而告之曰②遣從事以一少牢告廟③還矢先王，而告以成功其①爾其無忘乃父之志②于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也③其意氣之盛，可謂壯哉④圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?3．詞類活用①函梁君臣之首函：②契丹與吾約為兄弟約：③抑本其成敗之跡本：④原莊宗之所以得天下原：⑤負(fù)而前驅(qū)前：⑥倉皇東出東：⑦一夫夜呼夜：⑧而告以成功成功：⑨憂勞可以興國，逸豫可以亡身⑩一夫夜呼，亂者四應(yīng)亂：eq\o\ac(○,11)禍患常積于忽微忽微：二、文言句式①請其矢，盛以錦囊②方其系燕父子以組③身死國滅，為天下笑④禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺三、文學(xué)常識歐陽修，字永叔，號醉翁，又號六一居士。謚號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋卓越的文學(xué)家、史學(xué)家。歐陽修曾與宋祁合修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。代表作有《醉翁亭記》二十三、祭十二郎文一、文言實(shí)詞

1、通假字

羞：使建中遠(yuǎn)具時羞之奠（）

零?。毫愣」驴啵ǎ?/p>

世：吾上有三兄，皆不幸早世（）

斂：斂不憑其棺（）

2、一詞多義

誠：①乃能銜哀致誠（）②誠知其如此（）③所謂天者誠難測（）

幸：①皆不幸早世（）②教吾子與汝子，幸早成（）

以：①以為雖暫相別（）②吾不以一日輟汝而就也（）

?。孩俨蛔运铮ǎ谌陙硎∥幔ǎ?/p>

孤：①吾少孤（）②零丁孤苦（）③吊汝之孤與汝之乳母（）

長：①吾少孤，及長（）②孰謂少者歿而長者存（）

③長吾女與汝女（）

終：①言有盡而情不可終（）②終葬汝于先人之兆（）

致：①乃能銜哀致誠（）②將成家而致汝（）

就：①既又與汝就食江南（）

②吾不以一日輟汝而就也（）

知：①而壽者不可知矣（）②死而有知（）

③蓋東野之使者不知問家人以月日（）

其：

①亦未知其言之悲也（）②誠知其如此（）

③如吾之衰者，其能久存乎（）④其信然邪？其夢邪？（）

⑤又可冀其成立邪（）⑥其又何尤？（）

⑦吾其無意于人世矣？（）

⑧斂不憑其棺（）

3、詞類活用

西：圖久遠(yuǎn)者，莫如西歸（）

夭：吾兄之盛德而夭其嗣乎（）

業(yè)：汝之純明宜業(yè)其家者（）

視：而視茫茫（）

致：將成家而致汝（）

全：強(qiáng)者夭而病者全乎（）

殞：其竟以此而殞其生乎（）

4、古今異義

將成家而致汝（古義：今義：男子結(jié)婚。）

吾與汝俱少年（古義：今義：十歲左右到十五六歲。）

志氣日益微（古義：今義：求上進(jìn)的決心和勇氣。）

死而有知，其幾何離（古義：今義：幾何學(xué)。）

少而強(qiáng)者不可保（古義：今義：堅(jiān)強(qiáng)的人（心理上）。）

如此孩提者，又可冀其成立邪（古義：今義：創(chuàng)立，有根據(jù)。）5、重點(diǎn)實(shí)詞銜：乃能銜哀致誠（）

怙：不省所怙（）

止：當(dāng)來省吾，止一歲（）

孥：請歸取其孥(nú)（）

果：當(dāng)不果來（）

蒙：而不克蒙其澤矣（）

兆：終葬當(dāng)于先人之兆（）

窆：窆(biǎn)不臨其穴（）

尤：其又何尤（）

二、文言句式

惟兄嫂是依（）

吾佐董丞相于汴州（）

吾實(shí)為之，其又何尤？（）

從兄嫂歸葬（于）河陽（）

汝其知也邪？其不知也邪？（）三、重點(diǎn)句子翻譯

1、既又與汝就食江南。

譯：

2、汝來省吾，止一歲，請歸取其孥。

譯：。

3、吾去汴州，汝不果來。

譯：4、誠知其如此，雖萬乘(shèng)之相，吾不以一日輟汝而就也。

譯：5、少者強(qiáng)者而夭歿，長者衰者而全存乎

譯：6、所謂理者不可推，而壽者不可知矣。

譯：

7、斂不憑其棺，窆不臨其穴

譯：

8、言有窮而情不槿終

譯：二十四、種樹郭橐駝傳一、文言實(shí)詞1．通假字①既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧②早繅而緒，早織而縷2．古今異義①不抑耗其實(shí)而已（其實(shí)古義：今義：副詞，承接上文轉(zhuǎn)折，表示所說的是實(shí)際情況。）②吾小人輟飱饔以勞吏者（小人古義：今義：指人格卑下的人。）3．一詞多義實(shí)①不抑耗其實(shí)而已②其實(shí)仇之③早實(shí)以蕃故①故鄉(xiāng)人號之“駝”②君安與項(xiàng)伯有故③廣故數(shù)言欲亡④暮去朝來顏色故過①若不過焉則不及②過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥③子卿不欲降，何以過陵④是寡人之過也⑤聞大王有意督過之顧①去不復(fù)顧②將軍宜枉駕顧之③大行不顧細(xì)謹(jǐn)④顧不如蜀鄙之僧哉⑤顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者4．詞類活用①名我固當(dāng)②甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯③移之官理可乎/傳其事以為官戒④則其天者全而其性得矣⑤而木之性日以離矣⑥駝業(yè)種樹⑦非有能碩茂之也⑧非有能早而蕃之也⑨鳴鼓而聚之⑩又何以蕃吾生而安吾性耶二、文言句式①故不我若也②又何以蕃吾生而安吾性耶？③若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？④嘻，不亦善夫！二十五、子路、曾皙、冉有、公西華侍坐一、文言實(shí)詞1．通假字①鼓瑟希（“希”通）②莫春者（“莫”通）2．古今異義①以吾一日長乎爾（一日古義：今義：一天）②宗廟之事，如會同（會同古義：今義：跟有關(guān)方面合起來。）③冠者五六人，童子六七人（童子古義：今義：兒童）3．一詞多義方①方六七十，如五六十②可使有勇，且知方也③方欲發(fā)使送武等④方其破荊州，下江陵間①千乘之國，攝乎大國之間②肉食者謀之，又何間焉③數(shù)月之后，時時而間進(jìn)④又間令吳廣之次所旁叢祠中⑤彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚安得廣廈千萬間如①如或知爾，則何以哉②如其禮樂，以俟君子③宗廟之事，如會同④坐須臾，沛公起如廁⑤逝者如斯，不舍晝夜⑥沛公默然，曰