名著讀后感西游記讀后感10篇

西游記讀后感10篇西游記讀后感（1）：《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于獲得真經(jīng)的故事。讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一種道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心合力，團(tuán)結(jié)一致才干成功。我們懂得神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，尚有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，因此，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功績(jī)。但是，如果沒有誠信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最后歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于獲得了真經(jīng)。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，主動(dòng)樂觀的斗爭(zhēng)精神。即使我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所困惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才干撕破一切偽裝的畫皮。讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧！西游記讀后感（2）：從小我就喜歡看《西游記》的動(dòng)畫片，爺爺奶奶也經(jīng)常給我講《西游記》的故事。寒假里父親給我買了一本《西游記》的故事書，父親說要和我一起讀。我可愉快極了。從“金猴出世”，“龍宮尋寶”始終到最后“功德圓滿”，我沒幾天就把《西游記》讀完了。我最喜歡書中的孫悟空，他不僅聰穎伶俐，并且英勇善戰(zhàn)。他戰(zhàn)勝了無數(shù)的妖魔鬼怪，忠心耿耿地保護(hù)著師傅唐僧取真經(jīng)。我最不喜歡豬八戒了，他好吃懶做，怕困難。沙和尚即使沒有孫悟空厲害，但是他不怕苦、不怕累的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。唐僧不會(huì)降妖伏魔，但是他為了取真經(jīng)能夠犧牲自己的生命，這也是我們值得學(xué)習(xí)的。讀了《西游記》的書之后，我覺得看《西游記》的書比看《西游記》的動(dòng)畫片故意思多了，看書有一種身臨其境的感覺?！段饔斡洝房烧媸且槐竞脮?！西游記讀后感（3）：初次接觸《西游記》這部國(guó)學(xué)典型是通過電視的演繹，每一幅畫面都給了我很大的震撼?！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘环N絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們到處能夠看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。而作者對(duì)封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡(jiǎn)直找不出一種稱職的皇帝。玉皇大帝手下十萬天兵天將，居然抵但是孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之灰暗，虛弱，不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財(cái)所迷，可是佛祖居然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系，這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景。《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也獲得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)波折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。《西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地發(fā)明了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，含有不屈的對(duì)抗精神。大英雄的不凡氣度，對(duì)師父師弟有情有義，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)，機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一種跟頭十萬八千里，則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一種妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一種光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒，他的本領(lǐng)比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一種喜劇形象，他憨厚誠實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又有許多的缺點(diǎn)，好吃懶做，喜歡占小便宜，好女色，怕困難，心里也時(shí)常想著高老莊的媳婦。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)肅的，但又是善意的，畢竟他在西天一路上披荊斬棘，當(dāng)開路先鋒，因此他并不是一種被否認(rèn)的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。但豬八戒還是一種好人，沒有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一種弱點(diǎn)諸多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易的。沙僧的形象寫得也不錯(cuò)，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點(diǎn)，這不能不說是《西游記》的缺憾。盡管如此，他仍是不可或缺的配角，當(dāng)孫行者和豬八戒鬧矛盾的時(shí)候，須由他出來勸告調(diào)解，兩位師兄外出時(shí)，由他陪伴師傅。如果沒有這一種徒弟，唐僧就危險(xiǎn)了，經(jīng)也取不成。《西游記》成書于16世紀(jì)明朝中葉，自問世以來在中國(guó)及世界各地廣為流傳，被翻譯成多個(gè)語言。在中國(guó)，乃至亞洲部分地區(qū)西游記家喻戶曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事特別為人熟悉。幾百年以來，西游記被改編成了多個(gè)地方戲曲，及電影、電視劇、動(dòng)畫片、漫畫，版本繁多。我相信每個(gè)人都會(huì)從《西游記》當(dāng)中得到屬于自己的那份收獲，而《西游記》這部國(guó)學(xué)典型也會(huì)在歷史的滾滾車輪中熠熠增輝！衷心的但愿大家能在閑暇時(shí)品味這部國(guó)學(xué)典型，領(lǐng)悟其中的精髓。西游記讀后感（4）：我化了整整一種星期的時(shí)間看完了這本書，西游記是四大名著之一。書里面講了唐僧帶著三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。唐僧是個(gè)心地善良的人，他的臉上始終掛著一種寬厚、慈愛的微笑，每個(gè)人和妖怪都想靠近他。大徒弟孫悟空本領(lǐng)可大了，能夠斬妖除魔，兩只火眼睛睛溜溜的轉(zhuǎn)，真像一只頑皮的猴子。豬八戒是二徒弟，長(zhǎng)著兩只大耳朵，長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴巴，天生好吃懶做，真像一頭懶豬。三徒弟叫沙僧，他每天挑著擔(dān)，他是一種勤勤懇懇的人，每天任勞任怨，真是一種好人。師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，終于獲得了真經(jīng)。這個(gè)故事告訴我們做事情一定要認(rèn)認(rèn)真真、持之以恒才干獲得好的成績(jī)。西游記讀后感（5）：前幾天，我看完了《西游記》這本被出名作家——吳承恩寫出來的書。它的重要講了：唐僧帶著他的三個(gè)徒弟，通過九九八十一種困難，來到酉牛賀洲，天竺國(guó)的靈山取真經(jīng)的故事。說實(shí)在的，我很喜歡勇敢、善戰(zhàn)、忠心的孫悟空。為什么說他勇敢呢？由于他心中的“字典”里沒有“怕”字，只有“勇往直前”這四個(gè)大字，還由于每次遇見妖精、唐僧嚇得發(fā)抖時(shí)，她總是說“老孫的買賣又來了”。豬八戒好吃懶做，但是水戰(zhàn)本領(lǐng)還是不錯(cuò)的，沙和尚不愛說話，長(zhǎng)得比較好看。讀了這本書，我走進(jìn)了一種奇怪的世界，那里面全是腳下能夠踩火的，能夠飛在空中的，能夠拿個(gè)圈子套別人東西的，能夠站在云上的，真奇怪，真新鮮！我覺得《西游記》是一本適合8-12歲孩子看的好書，它能夠提高孩子們的想象力。如果我是《西游記中》的豬八戒，那我會(huì)搶著幫孫悟空（猴哥），唐僧（師傅）干些事情，把飯留給窮人們吃，不好吃懶做，在去找吃的時(shí)不偷偷睡覺，勤快節(jié)儉等。我對(duì)《西游記》很感愛好，它是一本當(dāng)之無愧的名著。西游記讀后感（6）：《西游記》在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既神奇又有趣，簡(jiǎn)直讓人著迷。但到如今，我的感覺卻是一番滋味在心頭。讀這樣一部典型大作，每個(gè)人都在解讀它的同也會(huì)獲取不同的感覺和啟示。有人喜歡它張揚(yáng)的人物個(gè)性；有人喜歡它詼諧有趣、讀著讓人酣暢淋漓的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象以及作者的內(nèi)心世界。但在我看來，他那波折、奇幻的情節(jié)中暗藏著人們對(duì)自由的生活的抱負(fù)和追求。每個(gè)人都在人生的既定軌道上長(zhǎng)途跋涉，日復(fù)一日、年復(fù)一年，每個(gè)人內(nèi)心深處都有著孫悟空情節(jié)，向往著他的不羈、憧憬著他的自由自在、毫無束縛。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說已經(jīng)達(dá)成人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一種鮮活的形象予以了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。西游記讀后感（7）：我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。神佛妖魔故事在我國(guó)有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累，也受外來的重要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)。第一次看時(shí)，我覺得孫悟空很厲害，很會(huì)打架，會(huì)變?cè)S多樣子；唐僧很無能；豬八戒像一只懶“蟲”；而沙和尚則是一種可有可無的角色。第二次看，我就覺得孫悟空很可愛；唐僧非常的傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一種忠心耿耿的徒弟吧。而這一次看時(shí)，覺得孫悟空非常的機(jī)靈，且也非常的忠