關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知、傳播及踐行情況調(diào)查與分析

關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知、傳播及踐行情況調(diào)查與分析摘要黨的十八大以來(lái)，我們國(guó)家高度重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和實(shí)踐。習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了許多重要講話(huà)并提出了明確要求。中央政治局圍繞培育和弘揚(yáng)中華民族社會(huì)主義的核心價(jià)值觀和傳統(tǒng)美德，開(kāi)展集體學(xué)習(xí)。中央辦公室發(fā)布了“關(guān)于培育和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)”。黨中央高度重視和部署社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，指明工作方向，為加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐提供了重要的后續(xù)行動(dòng)。為此，我們小組組織了“大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀調(diào)查”了解大學(xué)生是否清楚地了解社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，同時(shí)幫助大學(xué)生更好，更深入地理解社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；大學(xué)生；認(rèn)知

一、調(diào)查背景及目的

社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的最基本和核心組成部分，它可以反映中國(guó)追求的價(jià)值觀和文化觀念。在十八大報(bào)告中，中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的前12個(gè)字和24個(gè)字：“促進(jìn)繁榮，民主，文明，和諧，崇尚自由，平等，公正，法治，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)，奉獻(xiàn)，誠(chéng)信，友誼，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。可以看出，積極培育和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有深刻的歷史必然性，極端重要性和現(xiàn)實(shí)意義，是維護(hù)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容和保障。社會(huì)主義的核心價(jià)值觀是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和靈魂，反映了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史規(guī)律和趨勢(shì)，反映了人民群眾的根本，全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。大學(xué)生是中國(guó)的未來(lái)。他們的價(jià)值觀是否正確，直接決定了我們社會(huì)主義事業(yè)的成敗，決定了和諧社會(huì)宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，研究大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，有助于及時(shí)把握大學(xué)生價(jià)值觀的發(fā)展趨勢(shì)。大學(xué)生的世界觀，人生觀和價(jià)值觀教育為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了強(qiáng)有力的精神和政治保障。大學(xué)生是進(jìn)入社會(huì)的新生力量。要徹底貫徹社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，就必須從新的社會(huì)力量入手。那么有多少大學(xué)生了解社會(huì)主義的核心價(jià)值觀呢？在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的態(tài)度是什么？我們應(yīng)該如何實(shí)踐社會(huì)主義的核心價(jià)值觀？我們對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行了實(shí)際調(diào)查。本研究旨在通過(guò)對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知水平的調(diào)查，了解大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真實(shí)認(rèn)知狀況。二、調(diào)查實(shí)踐目的

了解當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知、傳播及踐行情況。三、調(diào)查實(shí)踐主題

關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知、傳播及踐行情況調(diào)查四、調(diào)查的意義及重要性

作為當(dāng)代知識(shí)青年，大學(xué)生在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。毫無(wú)疑問(wèn)，這個(gè)特殊群體為這個(gè)時(shí)代注入了新的力量。他們的價(jià)值觀是否正確，直接決定了整個(gè)社會(huì)進(jìn)入社會(huì)后的指導(dǎo);他們能否為國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn);能否實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值;他們能否在社會(huì)主義事業(yè)中取得成功，能否在和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo)中取得成功。因此，探索大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。五、調(diào)查對(duì)象

某某大學(xué)大學(xué)全體學(xué)生

六、調(diào)查內(nèi)容與形式

網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查

七、調(diào)查實(shí)踐目標(biāo)

（一）初期目標(biāo)

大學(xué)生是進(jìn)入社會(huì)的新生力量。深入貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從社會(huì)新力量入手。

（二）中期目標(biāo)

開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，理論聯(lián)系實(shí)際。尋找培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最佳途徑，使大學(xué)生在實(shí)踐中找到理論與實(shí)踐的一致性，指導(dǎo)理論與實(shí)踐。

（三）終期目標(biāo)

鞏固馬克思主義在大學(xué)生思想體系中的指導(dǎo)地位，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神激勵(lì)大學(xué)生。

八、工作安排

（一）前期準(zhǔn)備階段

1.小組成員之間的小組討論，包括確定問(wèn)卷題目、活動(dòng)計(jì)劃和活動(dòng)安排。具體人員安排:學(xué)生C制作相關(guān)會(huì)議記錄2.開(kāi)發(fā)訪談問(wèn)卷具體人員安排:A學(xué)生組織會(huì)議記錄的大綱和標(biāo)題，制作word文檔(包括排版等)。同學(xué)B在網(wǎng)上生成在線(xiàn)問(wèn)卷C學(xué)生搜索相關(guān)信息，幫助A和B學(xué)生共同完成任務(wù)。后續(xù)工作是拍照。3.確定訪客的合理、均勻分布，包括年級(jí)、性別、專(zhuān)業(yè)等。具體人員安排:在確定訪問(wèn)者之后，將在每個(gè)級(jí)別進(jìn)行訪問(wèn)。這部分工作將在三個(gè)人之間平均分配個(gè)人社會(huì)資源。4.整合調(diào)查結(jié)果，完成調(diào)查報(bào)告。具體人員安排:同學(xué)A對(duì)網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行了相關(guān)統(tǒng)計(jì)，并制作了一份書(shū)面文件。學(xué)生B填寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。學(xué)生C搜索信息，檢查和更正學(xué)生A和B的結(jié)果。5.數(shù)據(jù)整理、裝訂、打印。（二）活動(dòng)實(shí)施階段

1、按原定計(jì)劃各小組領(lǐng)取調(diào)查問(wèn)卷分頭行動(dòng)，走訪寢室對(duì)大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查；

2、回收調(diào)查問(wèn)卷，統(tǒng)計(jì)結(jié)果

3、召開(kāi)總結(jié)會(huì)議

（三）活動(dòng)總結(jié)階段

整理匯總各尋訪小組統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，召開(kāi)總結(jié)大會(huì)，進(jìn)行分析討論。

九、實(shí)踐內(nèi)容堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持全黨和全軍，用馬克思主義在中國(guó)的最新理論成果教育人民，團(tuán)結(jié)社會(huì)主義的共同理想。其特點(diǎn)是激發(fā)民族精神，以愛(ài)國(guó)主義為核心，以改革創(chuàng)新為核心，用社會(huì)主人精神激發(fā)斗爭(zhēng)精神。對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)行了在線(xiàn)問(wèn)卷調(diào)查，反映了馬克思主義的指導(dǎo)思想。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想價(jià)值體系的基本內(nèi)容與大學(xué)生就業(yè)模式。理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

十、調(diào)查結(jié)果和分析

以網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的形式，對(duì)100名大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。其中，共青團(tuán)員占83.23%;20.11％的人了解社會(huì)主義核心價(jià)值體系，其中39.38％是模糊的;15.58%不了解社會(huì)主義核心價(jià)值體系;大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為民主，自由，正義與和諧最能反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系;55.52%選擇學(xué)校和家庭教育，33.14%選擇媒體。11.33％的人選擇參加講座和研討會(huì)，61.19％的人認(rèn)為有必要開(kāi)設(shè)各種思想政治課程。37.39%的人認(rèn)為有必要，一些人認(rèn)為沒(méi)有必要;對(duì)于經(jīng)常觀看的電視節(jié)目類(lèi)型，比例從大到小。新聞，娛樂(lè)，不看電視節(jié)目，道德建設(shè)，婚姻，友誼和情感;96.32%的人在看完新聞后，會(huì)根據(jù)新聞內(nèi)容來(lái)判斷真假;對(duì)于那些認(rèn)為對(duì)馬克思主義指導(dǎo)思想理解影響最大的主題，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)所占比重越來(lái)越大;而對(duì)于思想道教，96.32%的人根據(jù)新聞內(nèi)容進(jìn)行選擇。選擇判斷真假。在道德建設(shè)活動(dòng)中，21.81％選擇志愿服務(wù)和公益活動(dòng)，75.07％選擇社會(huì)推廣活動(dòng)。絕大多數(shù)選擇道德模式選擇和學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，53.82%的人認(rèn)為家庭教育影響了自己，37.68%的人認(rèn)為學(xué)校教育有影響，只有8.5%的人。根據(jù)調(diào)查，我們有以下結(jié)果。首先，雖然大多數(shù)大學(xué)生都聽(tīng)說(shuō)過(guò)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，但他們對(duì)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀知之甚少，而他們的理解僅限于課堂。其次，盡管大多數(shù)學(xué)生都同意社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，但他們?cè)谔岢鲆髸r(shí)會(huì)猶豫不決，特別是在涉及到他們的實(shí)際利益時(shí)。第三，大學(xué)生希望學(xué)校能夠加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)，希望學(xué)校的建議能夠?yàn)檎麄€(gè)國(guó)家，社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。其次，從三個(gè)方面分析了造成這一結(jié)果的原因。首先，在國(guó)家層面，調(diào)查顯示愛(ài)國(guó)主義精神強(qiáng)烈，但對(duì)馬克思主義的理解仍然模糊不清。當(dāng)代大學(xué)生仍然有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，值得提倡。但我們對(duì)馬克思主義仍然知之甚少。這是為什么呢?首先，老師在課堂上對(duì)這個(gè)想法的講解過(guò)于深刻，學(xué)生對(duì)這個(gè)想法的理解并不深刻。其次，主要的原因是學(xué)生不喜歡聽(tīng)這種與現(xiàn)實(shí)不符的思想，這導(dǎo)致了我們今天對(duì)它知之甚少的現(xiàn)象。社會(huì)主義的核心價(jià)值觀是繁榮，民主，文明和和諧。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們現(xiàn)在能做的就是文明與和諧。自覺(jué)遵守法律法規(guī)，為構(gòu)建和諧社會(huì)作出貢獻(xiàn)。第二個(gè)方面是社會(huì)層面。調(diào)查顯示，社會(huì)倡導(dǎo)的“自由，平等，正義，法治”與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間還有很長(zhǎng)的路要走。主要原因也分為兩個(gè)方面:一方面，不良的社會(huì)行為導(dǎo)致了腐敗、拜金主義、敲詐勒索等現(xiàn)象，這些都與我國(guó)的政治法律和不良的網(wǎng)絡(luò)信息有關(guān)。另一方面，人們的自我意識(shí)不強(qiáng)，他們不了解自己的問(wèn)題。在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，他們不會(huì)站在正確的思考位置。第三個(gè)方面是個(gè)人層面。調(diào)查顯示，當(dāng)代大學(xué)生非常喜歡自己的祖國(guó)，對(duì)于幫助老人有著不同的反應(yīng)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，如愛(ài)，奉獻(xiàn)，誠(chéng)實(shí)和友誼是不夠的。為什么有些大學(xué)生不愿意幫助老人?這主要是由于最近老人們的敲詐勒索，大家都很害怕。為什么老年人要敲詐別人?可以想象，由于老年人不能工作，負(fù)擔(dān)不起醫(yī)療費(fèi)用，這就要求我國(guó)制定一套法律來(lái)有效解決老年人的醫(yī)療問(wèn)題。但即使沒(méi)有我們，我們也應(yīng)該幫助我們應(yīng)該幫助的人。我們可以以正確的方式幫助他們。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信的美德，不是因?yàn)樽约旱睦?，而是因?yàn)樯鐣?huì)的誠(chéng)信已經(jīng)被削弱。十一、調(diào)查分析及建議首先，在國(guó)家層面，我們都知道，中國(guó)已經(jīng)暴露出改革開(kāi)放的種種弊端，如經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式粗放，貧富差距擴(kuò)大，腐敗現(xiàn)象出現(xiàn)等。當(dāng)然，我們不能解決這些系統(tǒng)的深層次問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記、李克強(qiáng)總理上臺(tái)后，提出了全面深化改革的措施，包括簡(jiǎn)化政府、分權(quán)、反腐敗等。效果是明顯的。為了讓人們認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，讓學(xué)生相信社會(huì)主義的核心價(jià)值觀能夠帶領(lǐng)我們前進(jìn)，國(guó)家應(yīng)該做更多有益于人民的事情。例如，我們應(yīng)該建立和完善社會(huì)保障制度和醫(yī)療保障制度，以保護(hù)農(nóng)民的生命和利益。只有全社會(huì)人民幸福，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的“繁榮，民主，文明，和諧”。其次，為了杜絕一些不良現(xiàn)象在社會(huì)上，學(xué)校應(yīng)該承擔(dān)他們的責(zé)任和義務(wù)。學(xué)校應(yīng)通過(guò)學(xué)校教育，理論研究和社會(huì)宣傳，廣泛傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，營(yíng)造良好的輿論環(huán)境和積極的能量氛圍。作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須率先實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生干部和黨員參與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。每個(gè)班級(jí)還定期開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的團(tuán)體日活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都能充實(shí)這樣一個(gè)美好的氛圍。此外，學(xué)校應(yīng)使用報(bào)紙，廣播和其他媒體來(lái)宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過(guò)這種方式，學(xué)生可以將理論與實(shí)踐相結(jié)合，更好地理解和認(rèn)同社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。然而，我認(rèn)為拜金主義現(xiàn)象不僅是由學(xué)校教育問(wèn)題造成的，也是由家庭中的教育造成的，也是各種媒體不負(fù)責(zé)任的行為造成的。由于這些原因，父母應(yīng)該好好教育他們的孩子，對(duì)于媒體來(lái)說(shuō)，他們不應(yīng)該提倡這樣的負(fù)面行為。最后，這也是最重要的。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該積極跟隨中國(guó)共產(chǎn)黨的步伐，了解國(guó)家的最新發(fā)展趨勢(shì)，積極踐行國(guó)家認(rèn)同的原則和政策。在思想方面，社會(huì)主義的核心價(jià)值觀是我們應(yīng)該實(shí)施的指導(dǎo)原則。要深入閱讀和分析社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和意義。同時(shí)，我們也不應(yīng)該在意識(shí)形態(tài)上排斥它們，而應(yīng)該認(rèn)真執(zhí)行它們。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，努力提高我們的知識(shí)和文化水平。中國(guó)的發(fā)展還需要更多的全面發(fā)展人才，精心規(guī)劃自己的日子，為國(guó)家和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。在生活中，我們應(yīng)該站在正確的地方，看看周?chē)l(fā)生了什么，甚至在社會(huì)上。因?yàn)樯鐣?huì)缺乏信任，我們應(yīng)該從自己做起。例如，當(dāng)我們遇到需要幫助的人，我們應(yīng)該毫不猶豫地去做。我們相信，如果我們這樣做，社會(huì)將給予公正的評(píng)價(jià)。十二、調(diào)查結(jié)論首先，要倡導(dǎo)和堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。經(jīng)過(guò)5000多年的發(fā)展，中華民族以愛(ài)國(guó)主義為核心，形成了團(tuán)結(jié)，愛(ài)好和平，勤奮，勇敢，自強(qiáng)的民族精神。在改革開(kāi)放的新時(shí)期，中華民族形成了時(shí)代創(chuàng)新和創(chuàng)新的精神。在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，民族精神和時(shí)代精神在中華民族的凝聚力和積極性中發(fā)揮著越來(lái)越突出的作用。其次，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐通過(guò)自身的知識(shí)儲(chǔ)備和生命力優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)了正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀的普及和升華。榮辱觀是其核心價(jià)值體系的體現(xiàn)。榮辱感是人們?cè)谏鐣?huì)生活中的心理感受和價(jià)值觀的反映。榮辱觀是在世界觀和價(jià)值觀的基礎(chǔ)上形成的榮辱觀的基本概念，也是在生活實(shí)踐中形成的尊重和羞恥的態(tài)度。高校必須從“培養(yǎng)”和“如何培養(yǎng)”的角度提出構(gòu)建社會(huì)主義榮辱觀的重要性，使社會(huì)主義榮辱觀成為行為準(zhǔn)則。為大學(xué)生。正確的人生觀是指在無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的指導(dǎo)下，對(duì)生活和人生觀的基本觀點(diǎn)。這種生活觀的特征可歸納為三句話(huà)：在理解人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，我們將注重集體主義，全心全意為人民服務(wù)。大學(xué)生的價(jià)值觀受到環(huán)境的深刻影響。由于他們生活在和平發(fā)展和改革開(kāi)放的時(shí)代，他們可以通過(guò)報(bào)紙，電視，廣播和互聯(lián)網(wǎng)等媒體快速獲取大量信息。但是，他們的分析和判斷都比較淺顯，主要局限于個(gè)人觀點(diǎn)。他們對(duì)世界，未來(lái)和現(xiàn)代化的理解相對(duì)狹窄。因此，要在核心價(jià)值觀教育中取得有效成果，就必須充分了解學(xué)生的心理狀態(tài)和實(shí)際需要。要接近大學(xué)生的思想現(xiàn)實(shí)，有必要將其與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，使大學(xué)生最直接，最現(xiàn)實(shí)的興趣成為教育的重點(diǎn)。要在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系中發(fā)揮應(yīng)有的作用，有必要澄清生活觀也是生命的價(jià)值。能否擁有科學(xué)，及時(shí)，進(jìn)步的人生價(jià)值，不僅關(guān)乎個(gè)體生命的榮耀，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧，穩(wěn)定和發(fā)展。此外，積極參與社會(huì)實(shí)踐，切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。強(qiáng)調(diào)能力教育與實(shí)踐相結(jié)合，組織大學(xué)生開(kāi)展廣泛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同與實(shí)踐的重要途徑。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，大學(xué)生能夠掌握勞動(dòng)技能，鍛煉意志力，培養(yǎng)節(jié)儉意識(shí)，提高辨別真丑的能力，適應(yīng)社會(huì)，自覺(jué)遵守社會(huì)規(guī)范和公共道德，理解在實(shí)踐中實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求。

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