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《滕王閣序》賞析

《辛森何郎賦》如下:“王郎健筆夸大了風景。現(xiàn)在,他獨自一人在競爭。物換星移知幾度,夢想珠歌翠舞?!本退闶堑搅私裉?天才神童的王勃吟詠出的千古佳句——一“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”也廣為流傳,而氣勢飛動的《滕王閣序》也如同一顆璀璨的明珠閃亮于文學史壇。文章行云流水的文句,飄逸奔涌的情思,豪邁曠達的胸襟,讓我們在不厭其煩地吟詠之中,給了我們常讀彌新的感受,我們的心靈也一次次地受到強烈的震撼。1意境的創(chuàng)造與表現(xiàn)登閣覽景,情由景發(fā),是本文行文的思路、線索,王勃一反駢體雕琢藻飾,模范山水的舊格,在綺麗的寫境描繪中,注入超逸豪邁的情致,形成了一種為文新風,駢而活,駢而新?!傲仕M而寒潭清,煙光凝而暮山紫”一聯(lián),寫盡九月暮秋景色,畫面清冷卻無蕭瑟之象。接著,山川、舟楫、市井、樓閣,依次展開寫來,點綴以落霞、孤騖、漁歌、雁聲,描繪出一幅色彩斑斕、情景交融的畫圖,給人以美不勝收的感覺。寫境段珠璣錯陳,自然流利,沒有堆砌之病;行文駢散結(jié)合,盡顯參差變化,讀來瑯瑯上口?!皩訋n聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地”?!皩訋n”給人怎樣的想象?是群山連綿、重巒疊嶂的壯闊與寥遠,而著一個“翠”字,則是滿目的青蔥與蒼翠,此為臺閣建筑的宏偉背景?!傲鞯ぁ眲t是樓閣色彩在翠綠的映襯之下異常地鮮艷奪目,有色彩流動之感,再著一個“飛”字,給了我們以豐富的想象空間,極寫出滕王閣臨空高聳如鳥欲飛之宏偉氣勢.此句僅十六字,卻不乏夸張的筆法與動靜結(jié)合的手法,描繪出滕王閣壯麗的建筑、艷麗的色彩,畫面充滿流動之美.“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”句,歷來認為出自庾信《馬射賦》中“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”。誠然,這句為王勃借鑒前人的詩句而來,但卻點石成金而出神入化,完全是王勃的一種全新創(chuàng)造。在景物描繪對象的選取提煉上,意象更具有時令的典型性:而在意境創(chuàng)造上,王勃比庾信有了全新的意蘊,愈加顯得優(yōu)美和灑脫?!奥湎寂c孤鶩齊飛”,把動中之靜、寂中之歡相融合,化成一個剪影?!奥湎肌焙我圆皇窃葡?、彩霞?著一“落”字,妙于給人以飄逸流動的遐想,彩霞自天而下地飄逸,孤騖自下而上地翱翔,故曰“齊飛”。試想云霞飄動在極遠的天邊,孤鶩身披彩霞棲飛于落日的余輝之中,這是怎樣的一幅充滿了生機與活力的動態(tài)畫面!這里,王勃特別著筆于大自然的神奇、浩渺,通過彩霞疊錦、孤騖爭翔,表達色彩明麗流動變幻的萬千氣象?!扒锼查L天一色”,把眼前碧水與遠方天際相融匯,組成同一色調(diào)?!伴L天”給人什么樣的感覺?空曠、遼廓、深遠的意境。秋水茫茫,一望無涯;長天曠遠,與水相接。秋水碧而連天,長天凈而映水;水天“一色”,渾然一體:這又是怎樣的一幅天青水碧的靜態(tài)畫面!這里,王勃特別著意于大自然的浩渺,通過秋水澄碧、秋空高遠,表現(xiàn)水天相接、渾然一體的無限空間。而在落霞孤騖齊飛的動景中,勾勒出了一幅寧靜致遠的畫面;于秋水長天一色的淡然中,卻又充滿天地間生機的涌動。總之,深秋時節(jié),晚霞滿天,江水澄澈,孤鶩高飛,王勃抓住的是“最富有孕育性的那一刻”,把它定格于文筆之中,創(chuàng)造性地寫下這一千古名句。此句所寫圖景為一幅層次分明、觸目皆美的晚秋夕照圖,而視覺的空闊,色彩的和諧,時光的流動,又為詩人寬廣胸襟的展示;絢爛之景所蘊含的絕沒有“只是近黃昏”的慨嘆,而是“東隅已逝,桑榆非晚”的一種豪情,是詩人“不墜青云之志”不甘沉淪的真實寫照?!奥湎寂c孤騖齊飛,秋水共長天一色”成為千古詠唱的佳句。無生命的落霞與有生命的孤鶩對舉,秋水的澄碧與長天的寥遠對舉,動靜相生;落霞的艷麗與秋水長天的碧藍融合,又色彩相映:構(gòu)成一幅色彩明麗鮮活、意境寥廓壯麗的滕王閣秋日勝景圖?!峨蹰w序》寫得情景俱佳,聲色并存,意境開闊,詞采絢麗,氣勢奔放,對仗工整,在駢體文中確實是難得之精品。文章以描繪滕王閣周圍的地理、歷史、人文環(huán)境為切入點,信手指點寥廓山川,順勢展開,出神入化,遣詞用典既全面又貼切,有很好的閱讀性和耐讀性。2內(nèi)容上:“興盡悲來”在《滕王閣序》一文中,王勃對自己的詮釋很有特色,寥寥數(shù)語就把胸懷大志但始終憂郁倀懣的鮮活形象展現(xiàn)出來:“勃,三尺微命,一介書生.無路請纓,等終軍之弱冠,有懷投筆,慕宗愨之長風?!贝篌w是說我王勃三尺男兒卻只有卑微的命運,只是一個貧賤的書生,已到了終軍羈南越王而致之闕下的二十多歲年齡,卻無法尋到請纓報國的機會,只想有一天能投筆從戎,象宗愨那樣地“愿乘長風破萬里浪”。歷來讀書之人之所以如此地喜愛這篇文章,就是覺得王勃筆下抒懷言志的優(yōu)美文辭似乎都在替自己說話,而且字字珠璣中充滿著一種永不茍且的桀騖?!斑b襟甫暢,逸興遄飛”,面對勝景美酒與賢主佳賓,登閣覽物,把酒臨風,吟詩作賦,“其喜洋洋者矣”,一個“喜”字流溢于文辭行間.為什么會有“興盡悲來盡悲來,識盈虛之有數(shù)”的深沉感嘆?如何理解王勃的“悲”?這一點非常重要,文學作品的鑒賞閱讀應是基于對文本語言的揣讀之上,積極地調(diào)動聯(lián)想思維,喚醒已有的知識儲備,拓展認知的深度與廣度,從而升華情感體驗.縱觀本文,王勃參加滕王閣重建的盛宴,如此歡聚的場面卻詠出“興盡悲來”的深沉之嘆,是有較深刻的原因的:①感嘆美好事物易逝——滕王閣歡宴,勝友如云,高朋滿座,美酒詩賦,然而“勝地不常,盛筵難再”,自古以來,中國古代文人就有喜極而泣,宴極而悲的傳統(tǒng)情愫,文人的心是極其敏感、極其脆弱的,他們能梧桐一葉而天下知秋,能見西風而悲緒生,逢秋悲寂寥便成了中國古代文人悲懷感時的既久遠又沉重的情素。如王羲之的《<蘭亭集>序》:“向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷”便是如此.②嘆宇宙無窮而人生須臾短促——“窮睇眄于中天”引出“天高地迥”二句,“極余游于暇日”引出“興盡悲來”二句,抒發(fā)在命運面前無能為力的內(nèi)心深層的傷感。宇宙是浩淼的、永恒的,永無止境和終結(jié),相反如蜉蝣一般的人生卻相當?shù)亩虝?人生于世猶白駒過隙,尤其是在仕途受阻、壯志不展之時,這種人生況世的感嘆更為深刻。蘇軾的《赤壁賦》寫道:“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮”,也是古今文人感嘆的心聲。③悲嘆懷才不遇,仕途坎坷一一宦途失意之悲,父貶交跖之痛,由“嗟乎”發(fā)端,流露出嗟卑嘆老的傷感和見機知命的消極心理.王勃懷瑾握玉卻無人賞識,手抱利器卻英雄無用武之地.“關(guān)山難越,誰悲失路之人?”王宮和君王對于王勃是那般如此的遙不可及1心懷“帝”,目望長安卻不見;關(guān)山重重,怎知何日何時才是歸年?詩人不禁感慨萬端,思接千載,歷史人物撞懷而至……賈誼、馮唐、李廣、梁鴻……哪一個文人才子不是遭際坎坷?“宣室求賢訪逐臣”,漢文帝雖“不問蒼生問鬼神”,但“才調(diào)更無倫“的賈生究竟還是能被詔于宣室殿上,而我王勃又何時才能得以奉詔?連詔都不能奉,更見其悲!仕途失意的孤獨與悲哀,滿腹牢騷的憤懣與不平,詩人借典故以發(fā)之,含蓄、委婉、深沉至極!面對“時運不齊,命途多舛”,王勃并沒有走向沉淪與墮落?!袄袭斠鎵选F途之哭?”從文句中我們能夠深刻地感受到王勃“窮且益堅”、“不墜青云之志”、“豈效窮途之哭”的豪邁與達觀,更深層次地理解體悟中國古代正直文人的人格情懷.“老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志?!蹦昀系娜藨撌棺约焊袣夤?jié),寧愿改變晚年求靜的心境;窮困潦倒時理當顯得格外堅強,才不致隕沒自己高尚的志向。這段話經(jīng)反復咀。品味下來,對走好一生尤其具有非凡的指導意義,不僅是王勃短暫一生的真實寫照,也是歷代文人墨客突不破的理想氛圍。身陷困境,卻不甘沉淪;仕途失意,仍不墜青云之志。王勃一反大多登臨詩作觸景傷情、吊古傷懷的悲苦之情,更多的是引發(fā)對個人命運的思考.這種不平感慨和奮發(fā)向上交織的思想感情,正是詩人一生遭遇的真實反映,同時也代表了唐王朝興盛時期一部分失意文人對現(xiàn)實人生的感受?!皷|隅已逝,桑隅非晚”,一種積極樂觀昂揚的人生

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