大學(xué)心理學(xué)專業(yè)期末模擬試卷(完整版)基礎(chǔ)題含答案

大學(xué)心理學(xué)專業(yè)期末模擬試卷（完整版）基礎(chǔ)題含答案一、單選題（每題1分，40題，共計(jì)40分）1、世界上許多杰出的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家，無論他們所從事的事業(yè)多么不同，但他們都具有（），即醉心于自己的事業(yè)，長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈，刻苦努力，頑強(qiáng)與困難作斗爭(zhēng)。如果沒有這些，他們也只能是平庸的人，既不可能取得成就，能力的提高也無從談起。A、奧爾波特B、共同點(diǎn)C、吉爾福特D、艾森克【參考答案】：B2、在個(gè)體鍛煉時(shí)，會(huì)呼吸加快吸進(jìn)更多的氧氣，機(jī)體釋放更多的葡萄糖進(jìn)入血液，心臟跳動(dòng)更快更強(qiáng)以運(yùn)輸這些東西。在下丘腦探測(cè)到體內(nèi)失衡時(shí)，它啟動(dòng)這些改變。不過，下丘腦也接收（）極有可能被將來的活動(dòng)損害的線索，幫身體做相應(yīng)的準(zhǔn)備。A、身體平衡B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D、生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】：A3、校園的整體規(guī)劃及其建筑風(fēng)格應(yīng)反映學(xué)校內(nèi)在的文化特色，它主要反映的文化形態(tài)是（）A、校園物質(zhì)文化B、校園行為文化C、校園制度文化D、校園精神文化【參考答案】：A4、公平理論的提出者是（）A、馬斯洛B、赫茨伯格C、弗魯姆D、亞當(dāng)斯【參考答案】：D5、心理輔導(dǎo)教師全神貫注地聆聽來訪者敘述，認(rèn)真觀察其細(xì)微的情緒等變化，并表達(dá)對(duì)來訪者關(guān)注和理解的技術(shù)是（）A、簡(jiǎn)述語意技術(shù)B、傾聽技術(shù)C、提問技術(shù)D、澄清技術(shù)【參考答案】：B6、通常，人們總是把在群體中出現(xiàn)頻率高的心理現(xiàn)象稱為常態(tài)，反之則稱為變態(tài)。例如，在群體中智力的分布，呈現(xiàn)為（），若以智商表示，群體中95%以上的人的智商在70~129之間，屬正常；智商不到70者，約占5%以下，則被視為智力低下；130以上者則一般稱之為智力超常。A、常態(tài)曲線B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D、生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】：A7、心理輔導(dǎo)員把來訪者的主要言談、思想加以綜合整理，再反饋給來訪者的技術(shù)是（）A、釋意B、澄清C、提問D、具體化【參考答案】：A8、早在公元前5世紀(jì)，古希臘醫(yī)生希波克拉底已經(jīng)開始對(duì)人的變態(tài)心理進(jìn)行過一些描述和研究，并試圖用樸素的唯物主義觀點(diǎn)解釋心理（）。他反對(duì)以求神詛咒等方法對(duì)待患者，認(rèn)為應(yīng)從患者的身體和大腦中尋找致病原因。A、態(tài)度測(cè)量氏異?，F(xiàn)象C、高尚動(dòng)機(jī)D、生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】：A9、校園的整體規(guī)劃及其建筑風(fēng)格應(yīng)反映學(xué)校內(nèi)在的文化特色，它主要反映的文化形態(tài)是（）A、校園物質(zhì)文化B、校園行為文化C、校園制度文化D、校園精神文化【參考答案】：A10、心理變態(tài)又稱“心理異?！?、“心理障礙”。指人的知覺、思維、情感、智力、意念及人格等心理因素的（）。變態(tài)或接近變態(tài)的心理有很多種，如幻覺、催眠狀態(tài)、夢(mèng)游、性變態(tài)以及各種精神病和神經(jīng)病等。A、生理過程B、異常表現(xiàn)C、自然過程D、物理過程【參考答案】：B11、道德品質(zhì)形成和轉(zhuǎn)化的前提與基礎(chǔ)是（）A、醒悟B、遵從C、轉(zhuǎn)變D、鞏固【參考答案】：A12、直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征是（）。A、氣質(zhì)B、性格C、能力D、智力【參考答案】：C13、利用“道德兩難故事法”進(jìn)行道德教育的心理學(xué)家是（）A、班杜拉B、吉布斯C、柯爾伯格D、皮亞杰【參考答案】：C14、“教師生涯發(fā)展模式”的提出者是（）A、費(fèi)斯勒B、伯頓C、卡茨D、司德菲【參考答案】：D15、在人性的敘述中，認(rèn)為人的行為基本上是機(jī)械的，只能對(duì)環(huán)境做應(yīng)答，而本身對(duì)環(huán)境的控制能力很弱的是（）A、認(rèn)知主義B、行為主義C、人本主義D、存在主義【參考答案】：B16、研究表明，當(dāng)代大學(xué)生的道德理想取向呈明顯的（）A、多元化態(tài)勢(shì)B、單一化態(tài)勢(shì)C、極端化態(tài)勢(shì)D、表象化態(tài)勢(shì)【參考答案】：A17、弗魯姆提出的期望理論指出，激發(fā)力量主要是由以下二因素組成（）A、保健因素與激勵(lì)因素B、主觀因素與客觀因素C、認(rèn)知因素與情感因素D、目標(biāo)效價(jià)與期望值【參考答案】：D18、（）是指學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中，通過自己的探索獲得問題答案的學(xué)習(xí)方式。A、概念學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、意義學(xué)習(xí)D、機(jī)械學(xué)習(xí)【參考答案】：B19、伊扎德從進(jìn)化的觀點(diǎn)出發(fā)，提出大腦新皮層體積的增長(zhǎng)和功能的分化，面部骨路肌肉系統(tǒng)的分化以及情緒的分化是平行的、同步的。情緒的分化是（）的產(chǎn)物，具有靈活多樣的適應(yīng)功能，在有機(jī)體的適應(yīng)和生存上起著核心的作用。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、進(jìn)化過程D、制度文化【參考答案】：C20、行為傾向成分是主體對(duì)態(tài)度對(duì)象向外顯示的準(zhǔn)備狀態(tài)和持續(xù)狀態(tài)。這三種成分各有自己的特點(diǎn)，認(rèn)知成分是態(tài)度的基礎(chǔ)，其他兩種成分是對(duì)態(tài)度對(duì)象的了解、判斷基礎(chǔ)上發(fā)展起來的；情感性成分對(duì)態(tài)度起著調(diào)節(jié)和支持作用；行為傾向成分則制約著行為的（）。A、不可遏制性B、活潑型C、方向性D、抑郁型【參考答案】：C21、人的道德需要是否得到滿足及其所引起的內(nèi)心體驗(yàn)即（）A、道德認(rèn)知B、道德情感C、道德意志D、道德行為【參考答案】：B22、按軀體疾病的模式來理解變態(tài)心理，稱為生物醫(yī)學(xué)模式又稱疾病模式。希波克拉底曾以四種體液不平衡來解釋（）。中醫(yī)沿用軀體疾病的理論對(duì)癲狂進(jìn)行辨證論治，即屬于這一模式的代表。A、不可遏制性B、活潑型C、變態(tài)心理D、抑郁型【參考答案】：C23、不同的顏色可通過視覺影響人的內(nèi)分泌（），從而導(dǎo)致人體荷爾蒙的增多或減少，使人的情緒發(fā)生變化。研究表明，紅色可使人的心理活動(dòng)活躍，黃色可使人振奮，綠色可緩解人的心理緊張，紫色使人感到壓抑，灰色使人消沉，白色使人明快，咖啡色可減輕人的寂寞感，淡藍(lán)色可給人以涼爽的感覺。A、奧爾波特B、系統(tǒng)C、吉爾福特D、艾森克【參考答案】：B24、心理輔導(dǎo)員對(duì)在輔導(dǎo)過程中影響輔導(dǎo)關(guān)系的語言、行為、情感、不平常的心理狀態(tài),由于已敏感地察覺和單程的溝通與處理的技術(shù)是（）A、共情技術(shù)B、立即性技術(shù)C、具體化D、內(nèi)容反應(yīng)【參考答案】：B25、美國(guó)耶魯大學(xué)的斯騰伯格長(zhǎng)期從事智力的研究，提出了成功智力的理論，讓人認(rèn)識(shí)到，人生的成功，主要不是靠智商（IQ）,而是取決于（）。A、不可遏制型B、活潑型C、成功智力D、抑郁型【參考答案】：C26、反省智力這是指解決問題、學(xué)習(xí)和完成挑戰(zhàn)智力任務(wù)的廣泛的策略。它包括支持堅(jiān)持性、系統(tǒng)性和想象力的各種態(tài)度。它包括自我監(jiān)視和自我管理。反省智力可以看成是有助于有效地運(yùn)用神經(jīng)智力和經(jīng)驗(yàn)智力的（）。人們是可以學(xué)會(huì)更有效地利用神經(jīng)智力和經(jīng)驗(yàn)智力的種種策略的。A、不可遏制型B、活潑型C、控制系統(tǒng)D、抑郁型【參考答案】：C27、需要層次理論提出的需要層級(jí)依次為（）A、生理需要、安全需要、學(xué)習(xí)需要、審美需要自我實(shí)現(xiàn)需要B、生理需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要C、生理需要、自尊需要、歸屬需要、求知需要、自我實(shí)現(xiàn)需要D、生理需要、安全需要、自尊需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要【參考答案】：B28、心理學(xué)是一門研究（）的學(xué)科。A、社會(huì)對(duì)心理制約B、心理現(xiàn)象產(chǎn)生機(jī)制C、心理的發(fā)生,發(fā)展D、人的行為和心理活動(dòng)規(guī)律【參考答案】：D29、社會(huì)心理學(xué)對(duì)社會(huì)態(tài)度形成和變化的研究有以下幾種主要理論：①認(rèn)知均衡理論。出發(fā)點(diǎn)是人們?cè)谛睦砩嫌芯S持態(tài)度系統(tǒng)平衡一致的需要，當(dāng)人們態(tài)度系統(tǒng)失去平衡后，總有從不平衡向平衡轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)。態(tài)度系統(tǒng)中諸成分的不一致性是促進(jìn)態(tài)度改變的（）。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、主要因素D、制度文化【參考答案】：C30、以來訪者為中心的心理咨詢理論是（）A、精神分析理論B、行為學(xué)習(xí)理論C、人本主義理論D、認(rèn)知理論【參考答案】：C31、（）是從20世紀(jì)20年代中期，首先由瑟斯頓開始的。態(tài)度測(cè)定是一項(xiàng)非常復(fù)雜和困難的工作，除了要考慮態(tài)度的特征、態(tài)度的方向和態(tài)度的強(qiáng)度以外，還要考慮與態(tài)度相聯(lián)結(jié)的情感的強(qiáng)度，態(tài)度的雙向性和重要性，認(rèn)知的復(fù)雜度，表現(xiàn)于行為的程度，以及與其他態(tài)度的關(guān)聯(lián)度、靈活性和意識(shí)化的程度等等。A、態(tài)度測(cè)量B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D、生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】：A32、大學(xué)生正處于認(rèn)知發(fā)展的（）A、平穩(wěn)期B、高原期C、高峰期D、下降期【參考答案】：C33、（）是指學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中，通過自己的探索獲得問題答案的學(xué)習(xí)方式。A、概念學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、意義學(xué)習(xí)D、機(jī)械學(xué)習(xí)【參考答案】：B34、行為主義模式以華生的行為主義理論和斯金納的學(xué)習(xí)理論來說明病態(tài)行為發(fā)生的原因和機(jī)制。即所謂心理沖突之類概念不過是主觀臆測(cè)，不可能進(jìn)行客觀的測(cè)量和評(píng)定，對(duì)變態(tài)心理的研究應(yīng)注重于可觀察的行為表現(xiàn)；（）和正常行為一樣，是通過學(xué)習(xí)獲得的，因而也可以經(jīng)過再學(xué)習(xí)，通過對(duì)抗性條件作用加以矯正。A、不可遏制性B、活潑型C、病態(tài)行為D、抑郁型【參考答案】：C35、心理動(dòng)力學(xué)模式從弗洛伊德的精神分析理論說明變態(tài)心理發(fā)生的原因和機(jī)制，認(rèn)為變態(tài)心理不符合一般疾病的概念，而是意識(shí)與無意識(shí)之間的沖突，即內(nèi)驅(qū)力和欲望引起的內(nèi)在沖突，以致產(chǎn)生固戀及倒退行為等，這均可引起情緒障礙甚至導(dǎo)致（）。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、心理變態(tài)D、制度文化【參考答案】：C36、處在知識(shí)型、學(xué)習(xí)性的社會(huì)中，社會(huì)信息個(gè)更新不斷加快，知識(shí)老化加速，則要求大學(xué)教師要是A、學(xué)術(shù)研究者B、終身學(xué)習(xí)者C、社會(huì)服務(wù)者D、師生人際關(guān)系協(xié)調(diào)者【參考答案】：B37、成功智力，就是為了完成個(gè)人的以及自己群體或者文化的目標(biāo)，從而去適應(yīng)環(huán)境、改變環(huán)境和選擇環(huán)境的能力。如果一個(gè)人具有（），那么，他就懂得什么時(shí)候該適應(yīng)環(huán)境，什么時(shí)候可以改變環(huán)境，什么時(shí)候應(yīng)當(dāng)選擇環(huán)境，能夠在三者之間進(jìn)行平衡。A、物質(zhì)文化B、成功智力C、組織規(guī)律D、制度文化【參考答案】：C38、經(jīng)驗(yàn)智力是指人們?cè)趦煞N極端情況下處理問題的能力：新異的或（）的問題。A、奧爾波特B、常規(guī)C、吉爾福特D、艾森克【參考答案】：39、以下敘述正確的是（）A、遺傳素質(zhì)是個(gè)體心理發(fā)展的決定因素B、環(huán)境和教育是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)C、實(shí)踐活動(dòng)和主觀能動(dòng)性是心理發(fā)展的關(guān)鍵因素D、人的心理發(fā)展是遺傳和環(huán)境相互作用的產(chǎn)物?！緟⒖即鸢浮浚篋40、“社會(huì)道德反應(yīng)測(cè)驗(yàn)”量表制定者是（）A、萊斯特B、吉布斯C、柯爾伯格D、皮亞杰【參考答案】：B二、多選題（多選少選都不給分，每題2分，20題，共計(jì)40分）1、一般認(rèn)為，大學(xué)生品德形成與發(fā)展的影響因素主要有下下幾個(gè)方面：表現(xiàn)性因素、知識(shí)性因素、（）A、生成性因素B、組織性因素C、專業(yè)性因素D、大學(xué)生個(gè)體性因素【參考答案】：BCD2、在我國(guó)高校中，使用比較多的團(tuán)體輔導(dǎo)的性質(zhì)是（）A、結(jié)構(gòu)式、封閉式B、非結(jié)構(gòu)式、開放式C、同質(zhì)性、發(fā)展性D、異質(zhì)性、治療性【參考答案】：AC3、大學(xué)教師的職業(yè)特征包括（）A、教師勞動(dòng)的示范性B、教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性C、教師勞動(dòng)的復(fù)雜性D、教師勞動(dòng)的長(zhǎng)效性【參考答案】：ABCD4、現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)根據(jù)不同知識(shí)的心理表征方式，將知識(shí)分為哪兩大類？（）A、陳述性知識(shí)B、動(dòng)作性知識(shí)C、形象性知識(shí)D、程序性知識(shí)【參考答案】：AD5、大學(xué)生集群行為的特點(diǎn)包括？（）A、自發(fā)與組織并存B、理性與激情并存C、行為目標(biāo)可大可小D、易被暗示利用【參考答案】：ABCD6、團(tuán)體心理輔導(dǎo)的發(fā)展過程包括（）A、初創(chuàng)階段B、過渡階段C、工作階段D、結(jié)束階段【參考答案】：ABCD7、學(xué)習(xí)大學(xué)心理學(xué)的意義有（）A、有助于提高教學(xué)質(zhì)量B、有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和發(fā)展個(gè)性C、有助于維護(hù)師生心理健康D、有助于提高學(xué)校管理效能【參考答案】：ABCD8、關(guān)于心理健康的含義，敘述正確的有（）A、描述個(gè)體的心理健康水平B、表示心理健康工作C、是一門學(xué)科D、以上三者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)【參考答案】：ABCD9、大學(xué)生要學(xué)會(huì)品德修養(yǎng)的一些常用方法，如（）A、啟發(fā)誘導(dǎo)法B、學(xué)思并重法C、省察克治法D、積善成德法【參考答案】：BCD10、品德具有如下特征：個(gè)體性、道德性、（）A、整體性B、主體性C、穩(wěn)定性D、社會(huì)性【參考答案】：AC11、大學(xué)生社會(huì)知覺的途徑主要有（）A、對(duì)他人外部特征的觀察B、對(duì)交往中的動(dòng)作、表情、態(tài)度、語言、等進(jìn)行人際知覺C、通過對(duì)自己或他人在特定的社會(huì)或組織中的地位、權(quán)利等由此產(chǎn)生的行為知覺來進(jìn)行角色知覺D、通過對(duì)物質(zhì)自我、社會(huì)自我、精神自我的知覺來進(jìn)行自我知覺【參考答案】：ABCD12、司德菲提出的教師成長(zhǎng)過程中包含了退縮階段，退縮階段包括（）A、初期的退縮階段B、中期的退縮階段C、快速的退縮階段D、深度退縮階段【參考答案】：AD13、皮亞杰認(rèn)為，個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過哪兩個(gè)過程的循環(huán)而不斷發(fā)展？（）A、調(diào)整過程B、同化過程C、反饋過程D、順應(yīng)過程【參考答案】：BD14、意義學(xué)習(xí)的三個(gè)特點(diǎn)是（）A、揭示知識(shí)的意義，并使之成為自己知識(shí)結(jié)構(gòu)中的一部分B、學(xué)習(xí)過程就是在新舊知識(shí)間建立聯(lián)系的過程C、新舊知識(shí)之間的聯(lián)系是實(shí)質(zhì)性和非人為的聯(lián)系D、學(xué)習(xí)的內(nèi)容必須具有邏輯意義【參考答案】：ABC15、在下面心理現(xiàn)象中屬于心理過程的是（）。A、認(rèn)知過程B、意志過程C、個(gè)性傾向性D、個(gè)性心理特征【參考答案】：AB16、大學(xué)生的品德教育就是要回歸現(xiàn)實(shí)生活，要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，（）A、貼近現(xiàn)實(shí)B、貼近生活C、貼近課堂D、貼近大學(xué)生【參考答案】：ABD17、大學(xué)生要學(xué)會(huì)品德修養(yǎng)的一些常用方法，如（）A、啟發(fā)誘導(dǎo)法B、學(xué)思并重法C、省察克治法D、積善成德法【參考答案】：BCD18、關(guān)于心理健康的含義，敘述正確的有（）A、描述個(gè)體的心理健康水平B、表示心理健康工作C、是一門學(xué)科D、以上三者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)【參考答案】：ABCD19、大學(xué)生集群行為的特點(diǎn)包括？（）A、自發(fā)與組織并存B、理性與激情并存C、行為目標(biāo)可大可小D、易被暗示利用【參考答案】：ABCD20、完善大學(xué)生的自我意識(shí)，我們可以采取的措施是（）A、引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我B、引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)展積極健康的自我體驗(yàn)C、引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)自我控制，完善自我D、引導(dǎo)大學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)【參考答案】：ABC三、判斷題（每題1分，20題，共20分）1、最重要的是，不要心懷悔恨的生活。要不屈不撓地生活，對(duì)那些最重要的事情全身心地投入。成功絕非易事。全看你是放棄，還是在這場(chǎng)艱難的戰(zhàn)役中為你所想要的而搏斗。【參考答案】：對(duì)2、人的生活是多層面的，有家庭的層面，有事業(yè)的層面，也有社會(huì)的層面。在不同層面中遇到的問題，都需要個(gè)人選擇判斷。在選擇判斷時(shí)，有的重在感情，有的重在理性，更有的因患得患失而不得不考慮利害關(guān)系?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)3、食物不僅是生命的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是智力的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果大腦缺乏某些營(yíng)養(yǎng)食物就會(huì)癡呆、愚笨。每個(gè)人智力不同，主要是因?yàn)槿狈δ承I(yíng)養(yǎng)物質(zhì)或者某些物質(zhì)過剩，提高智力最佳方法就是采用個(gè)性化科學(xué)營(yíng)養(yǎng)方法：補(bǔ)充缺乏的食物，限制過剩的食物才能實(shí)現(xiàn)最科學(xué)的營(yíng)養(yǎng)效果一一超常智力?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)4、生涯規(guī)劃和擇業(yè)目標(biāo)不恰當(dāng)是大學(xué)生心理問題的一個(gè)表現(xiàn)形式?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)5、人際交往的客觀動(dòng)機(jī)：人與人進(jìn)行交往時(shí)，雙方都希望自己得到的使用價(jià)值大于付出的使用價(jià)值。【參考答案】：對(duì)6、【參考答案】：對(duì)7、學(xué)會(huì)傾聽是心理輔導(dǎo)的前提條件?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)8、人際交往促進(jìn)社會(huì)化進(jìn)程人際交往是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，也是社會(huì)發(fā)展的基本前提。沒有人際交往過程中所形成的各種各樣的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系以及人們所擔(dān)當(dāng)?shù)母鞣N各樣的社會(huì)角色，社會(huì)就不成其為社會(huì)，發(fā)展也無從談起?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)9、如此看來，日常生活中心理沖突的困擾在所難免。甚至我們也可以想象，能力愈高條件愈好的人，在精神上愈可能感受到更多的心理沖突困擾。因?yàn)?，他們比一般人有更多的選擇機(jī)會(huì)，同時(shí)，他們比一般人也有較多的動(dòng)機(jī)和追求目標(biāo)。【參考答案】：對(duì)10、核心特質(zhì)是代表一個(gè)人主要特征的特質(zhì)，如誠(chéng)實(shí)和樂觀。次要特質(zhì)是有助于預(yù)測(cè)個(gè)人行為的特定的、個(gè)人的特征，但次要特質(zhì)對(duì)于理解個(gè)體的人格幫助要小得多。對(duì)于食物和衣著的偏好是次要特質(zhì)的例子?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)11、心理健康是指心理的各個(gè)方面及活動(dòng)過程處于一種良好或正常的狀態(tài)。心理健康的理想狀態(tài)是保持性格完好、智力正常、認(rèn)知正確、情感適當(dāng)、意志合理、態(tài)度積極、行為恰當(dāng)、適應(yīng)良好的狀態(tài)?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)12、某一天你可能會(huì)通過歸還一個(gè)撿到的錢包來證明你的誠(chéng)實(shí)，而另一天你可能會(huì)通過在考試中不作弊來證明這一點(diǎn)。一些特質(zhì)理論家認(rèn)為特質(zhì)是引