江蘇省常州市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中學(xué)業(yè)水平監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試卷（解析版）

江蘇省常州市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中學(xué)業(yè)水平監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。寺山修司說過：“正因?yàn)槭侨耍拍軌蚋淖冞^去。或者該把這視為人類獨(dú)享的自由?！弊鳛閭饔浧?，《奧本海默》也享有這種自由，或者說，這是必須完成的任務(wù)。在接受《人物》采訪時(shí)，諾蘭說：“我在尋找一種方法，使讀者，使我自己，使整個(gè)項(xiàng)目都能清楚地看到，我們將從他的角度看到一切?！彼罱K的選擇是使用第一人稱創(chuàng)作劇本，把自己完全代入奧本海默，“我走進(jìn)來，我坐在桌子旁，我做了這樣的事情?！被蛟S也因?yàn)榇?，文本最終展現(xiàn)出的是高度的主觀性。借由非線性敘事、聲效、蒙太奇等諾蘭的保留節(jié)目，觀眾被摁頭進(jìn)入奧本海默(美國(guó)研制原子彈的“曼哈頓計(jì)劃”首席科學(xué)家)的世界，不僅看到他的經(jīng)歷、選擇，更要體會(huì)他的情緒、感受。沉浸在這個(gè)文本所提供的高密度臺(tái)詞和目不暇接的敘事迷宮之中。觀眾遵循現(xiàn)在流行的“質(zhì)疑-理解-成為”的框架，最終如諾蘭所愿把腳踏進(jìn)這個(gè)天才的鞋子之中。諾蘭敘事的商業(yè)化特征也在于此。和其它好萊塢電影一樣。他的故事從不會(huì)留下太多空隙讓你產(chǎn)生布萊希特所鼓吹的間離感。后者認(rèn)為，戲劇或電影營(yíng)造的自然主義或現(xiàn)實(shí)主義幻象，阻礙了戲劇和電影觀眾反思現(xiàn)實(shí)生活同敘事事件之間的聯(lián)系。只有在一些陌生化的瞬間，觀眾才能從傳統(tǒng)戲劇提供的強(qiáng)大幻覺中清醒出來、更直接地和戲劇所描述的內(nèi)容建立連接，從而成為改革潛在的實(shí)踐者。諾蘭從不這么做，本質(zhì)上他缺乏讓影像影響現(xiàn)實(shí)的野心。與深受馬克思主義影響的布萊希特不同，諾蘭沉湎于自己的敘事游戲。《奧本海默》因此是一部非?！爸Z蘭”的作品：敘事的中心沒有留白，人物的復(fù)雜性不意味著留給觀眾自行理解的空間。雖然關(guān)于影片的一些刻板印象就是“信息密度大、很燒腦”。但《奧本海默》是一個(gè)被嚴(yán)格規(guī)劃好的迷宮，強(qiáng)編碼的信息流中沒有岔路口。它要求觀眾勤勤懇懇地在唯一敘事的引導(dǎo)下，走到唯一的終點(diǎn)。那么,《奧本海默》對(duì)歷史的再現(xiàn)是否公允?在回答這個(gè)問題之前。讓我們看看另一部傳記片?！度盍嵊瘛愤@部關(guān)錦鵬拍攝的關(guān)于20世紀(jì)30年代電影明星的傳記電影，以它的后現(xiàn)代性而出名。和諾蘭的敘事策略截然不同，《阮玲玉》反對(duì)展示一個(gè)被編織得看不見接縫的幻境。雖然同樣使用非線性敘事。但《阮玲玉》的三條敘事線并非互相鞏固，更像是互相拆臺(tái)：一條時(shí)間線上，彩色的影像再現(xiàn)阮玲玉(張曼玉飾)的演藝生涯；另一條線上，阮玲玉本人出演的黑白默片作為檔案圖像出現(xiàn)；更精彩的第三條線上，《阮玲玉》這部電影的拍攝和準(zhǔn)備過程被記錄下來。于是觀眾們看到，張曼玉一會(huì)兒扮演著阮玲玉，一會(huì)兒又作為張曼玉本人，坐在鏡頭前闡釋她對(duì)阮玲玉的看法。死于“流言可畏”的阮玲玉最怕旁人篤定的揣測(cè)、敘事、評(píng)說，所以關(guān)錦鵬一再地在現(xiàn)實(shí)和虛擬之間仰臥起坐，是為了在這隕落的巨星被蓋上的棺樽留出一道縫，一道可供喘息的縫。使所有敘述停留在知與不可知、信與不確信之間。如研究者所言。通過強(qiáng)調(diào)紀(jì)錄影像的“元電影”特征，自傳片自我反思的維度被拓展。這種多層次的生命寫作中，自我反思性、懷疑和不確定性扮演了重要角色，觀眾被鼓勵(lì)探求他們所可能獲取的最佳敘事，而不是被權(quán)威灌輸唯一解。和《阮玲玉》對(duì)比，《奧本海默》對(duì)待歷史的態(tài)度就相當(dāng)傳統(tǒng)。它并未超過庫(kù)斯滕在1992年對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)傳記片的洞察：“傳記片幾乎總是從中間開始，在人物已經(jīng)超過他或她的價(jià)值可能受到家庭影響的年齡……取代作為因果模式的家庭，好萊塢嵌入了自我發(fā)明，那是最具代表性的美國(guó)個(gè)性的建構(gòu)，也是19世紀(jì)的主流性格的建構(gòu)方法?！碑?dāng)結(jié)尾鏡頭回到起點(diǎn)。諾蘭的敘事就像一張嚴(yán)絲合縫的網(wǎng)，重新發(fā)明了奧本海默。最終，沒有后現(xiàn)代性，沒有模糊和不可知，奧本海默和斯特勞斯在正反派斗爭(zhēng)中對(duì)號(hào)入座。而前者——盡管被強(qiáng)調(diào)復(fù)雜性——還是成為符合好萊塢邏輯的悲情英雄。很具深意的事實(shí)是。盡管花了三個(gè)小時(shí)事無巨細(xì)地雕塑奧本海默，但本片只給予遙遠(yuǎn)東方數(shù)十萬(wàn)人的苦難以疏離的一瞥。最終，核輻射的影像只是被轉(zhuǎn)述性地展示，出現(xiàn)在奧本海默的幻覺之中：他在禮堂里祝賀核彈試驗(yàn)成功的演講。伴隨著災(zāi)難的畫外音，臺(tái)下同僚的身影被核輻射蠶食——那是全片唯一—處實(shí)際出現(xiàn)受難的客體。電影《奇幻核子戰(zhàn)》的結(jié)尾，為了讓美國(guó)的觀眾切膚體會(huì)原子彈的真正含義，導(dǎo)演呂美特不惜把一顆虛構(gòu)的原子彈砸在紐約街頭。面對(duì)同樣的主題?？赡芗蓱?dòng)^眾的反應(yīng)、可能擔(dān)心破壞故事的工整，總之那些真實(shí)的傷口、遙遠(yuǎn)的哭聲。被隔絕在諾蘭的銀幕之外。鏡頭背過身去，對(duì)準(zhǔn)奧本海默的荊棘皇冠。(摘編自雁城《新京報(bào)書評(píng)周刊》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.諾蘭使用第一人稱來創(chuàng)作《奧本海默》劇本，這一選擇賦予了他改變過去的自由。B.“這個(gè)天才的鞋子”指的是諾蘭慣用的引導(dǎo)觀眾產(chǎn)生沉浸式體驗(yàn)的電影制作技巧。C.諾蘭在《奧本海默》中嚴(yán)格規(guī)劃的敘事迷宮導(dǎo)致影片信息密度不大，其實(shí)并不燒腦。D.作者認(rèn)為影片中奧本海默的復(fù)雜性仍顯不足，還是具有臉譜化特征的好萊塢英雄。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.諾蘭電影的商業(yè)化特征決定了他的影片是敘事游戲，而不具備觀照現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)肅性。B.由布萊希特對(duì)間離感的鼓吹可見，他懷有“戲劇或電影應(yīng)當(dāng)影響現(xiàn)實(shí)”的藝術(shù)追求。C.傳記片如果意圖公允地再現(xiàn)歷史，就應(yīng)追求后現(xiàn)代性，不能采取傳統(tǒng)的敘事策略。D.在創(chuàng)作涉及人類苦難的電影時(shí)，不能聚焦人物的精細(xì)塑造，而應(yīng)直面災(zāi)難的危害。3.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章開頭引用寺山修司的話，是為了解釋諾蘭創(chuàng)作《奧本海默》這部電影的原因。B.文章通過將布萊希特與諾蘭對(duì)比，來突出諾蘭獨(dú)特的電影敘事風(fēng)格及其藝術(shù)追求。C.文中使用“摁頭進(jìn)入”“仰臥起坐”等通俗形象的詞語(yǔ)，幫助讀者理解文本含義。D.文章末段指出諾蘭敘事的選擇性，暗含對(duì)影片不足之處的評(píng)論之意，含蓄而有余味。4.文中加點(diǎn)詞“互相拆臺(tái)”有何含義?(4分)5.作者在文中將《奧本海默》分別與《阮玲玉》《奇幻核子戰(zhàn)》兩部電影進(jìn)行比較，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這兩次比較。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。也是冬天，也是春天遲子建(1)二零一七年歲尾，《收獲》雜志六十周年慶典，在太熱鬧的時(shí)刻，很想獨(dú)自出去走走，有天上午得空.我吃過早飯，叫了一輛的士，奔向四川北路。(2)我先去拜謁原虹口公園的魯迅先生墓。天氣晴好，又逢周末，園里晨練的人極多。入園處有個(gè)水果攤.革果橘子草莓等鉤織的芳香流蘇，連綴著世界文豪廣場(chǎng)。紅男綠女穿梭其間，踏著熱烈的節(jié)拍。跳整齊劃一的舞。我努力避讓舞者，走進(jìn)廣場(chǎng)。可憐的托爾斯泰。他右手所持的手杖，掛著一個(gè)健身者的挎包，一副蒼涼出走的模樣，可惜我不吸煙，不然在他左手托著的煙斗上。獻(xiàn)一縷煙絲，安撫一下他。與他一樣不幸的，是手握鵝毛筆的莎士比亞和狄更斯。鵝毛筆成了天然掛鉤，掛著色彩艷麗的超輕羽絨衣。最幸運(yùn)當(dāng)屬巴爾扎克。他袖著手，深藏不露，難以附著。(3)出了世界文豪廣場(chǎng)，再向前是個(gè)賣早點(diǎn)的食肆.等候的人，從屋里一直排到門外。想著多年前蕭紅在這一帶，有天買早點(diǎn).發(fā)現(xiàn)包油條的紙，居然是魯迅先生一篇譯作的原稿。蕭紅愕然告知魯迅.先生卻滋然.復(fù)信調(diào)佩道：“我是滿足的居然還可以包油條，可見還有一些用處?！币膊恢@里的早點(diǎn)鋪，如今用什么包油條?還能包裹出這烏云見日般的綺麗文事么?(4)在公園的西北角。就是魯迅先生的墓地了。(5)墓前廣場(chǎng)比較開闊，最先看到的是長(zhǎng)方形草坪上矗立著的魯迅塑像，他坐在藤椅上，左手握書，右手搭著扶手，默然望著往來的人。不過基座過高了，感覺魯迅是坐在一個(gè)逼仄的樓臺(tái)看戲，讓人擔(dān)憂著他的安危。(6)墓地兩側(cè)的石板路旁，種植著樟樹、廣玉蘭和松柏，樹高枝稠，長(zhǎng)青的葉片在陽(yáng)光下如翻飛的翠鳥，綠意蕩漾。魯迅墓由上好的花崗石對(duì)接鑲嵌，其形態(tài)很像一冊(cè)灰白的舊書，半是掩埋半是出土的樣子。因?yàn)槭菆@中獨(dú)墓，看上去顯赫，卻也孤獨(dú)。其實(shí)無論是魯迅的原配夫人、為他寂寞空守了四十年的朱安，還是無比崇敬魯迅的蕭紅，都曾在遺言中表達(dá)了想葬在魯迅身旁的想法，可惜都未如愿——怎么可能如愿。魯迅曾在文章中交代過后事：“趕快收斂，埋掉，拉倒?！边@像他的脾氣。這像一個(gè)目光如炬的人穿行于無邊的黑暗后。留給自己的大解脫——最后的光明?？婶斞傅囊簧?，是雷電的一生，身后必將帶來風(fēng)雨。不會(huì)是寂寞。(7)我脫帽向著這座冷清的墓，深深三鞠躬，靜默良久，之后轉(zhuǎn)身，眺望魯迅長(zhǎng)眠之所面對(duì)的風(fēng)景，有樹，有花，有草，有路，也算旖旎，也算開闊，只是那尊端坐于藤椅上的雕像，如一團(tuán)巨大的陰影，阻礙著視線。也就是說，不管魯迅是否愿意，他每天要面對(duì)自己高高在上的背影。(8)墓前雨道盡頭相連的路，人流不息，向右望去，可見虹口足球場(chǎng)的一角穹頂，像一團(tuán)鉛灰的云壓在那里。健身和娛樂的各路音樂，此起彼落。讓我有置身農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的惑覺。(9)當(dāng)我悵然離開墓地的時(shí)候，忽然間狂風(fēng)大作，攪起地面的落葉和塵土，在半空飛舞。公園所有的樹，這時(shí)都成了鼓手，和著風(fēng)聲，發(fā)出海潮般的轟鳴。我回身一望，我獻(xiàn)給魯迅先生的那片玉蘭葉，已不見蹤影，我似乎聽到了他略含朝諷的笑聲：敬仰和懷念，不過是一場(chǎng)風(fēng)，讓它去吧!(10)離開魯迅墓地。迎著風(fēng)中被撕扯下來的艷麗的械樹葉，我去參觀魯迅紀(jì)念館。館藏豐富。我留意的是那些曾與魯迅相依相伴的實(shí)物，他戴過的硬硬的禮帽，這禮帽是再也不能為他擋風(fēng)了：他穿過的棉袍以及藍(lán)紫色的帶花紋的毛背心.這樣的衣物也再也不能為他避寒了：他用過的白瓷茶碗依然好看，但它再也不能為他送去茶香了；他用過的吸痰器。不能再為他排解胸中郁積之物了(真正的郁積?？克彩桥沤獠涣说陌?;而那一支支筆，也再也不能隨他在紙上叱咤風(fēng)云了。(11)離開紀(jì)余館。風(fēng)小了一些。我出了公園，一路打聽。步行去魯迅在大陸新村的最后寓所——山陰路132弄9號(hào)。(12)講解員介紹著一樓會(huì)客室的陳設(shè)，餐臺(tái)餐椅、墻上的畫等等。而我的目光聚焦在了瞿秋白寄存此處的那張著名的書桌上了。只三兩分鐘吧。就被保安吆喝著去二樓。二樓是魯迅的書房兼臥室，不很寬敞。最讓人觸目驚心的是近門處東墻邊的那張黑色鐵床.上面還擺放著棉被和枕頭。魯迅先生就是在這張床上。吐出最后一口氣的。而那最后一口氣是真的散了，還是附著在了室內(nèi)的臺(tái)燈上，做夜的眼?或是附著在了南窗的窗欞上，做曙光的播撤器?(13)保安已在一樓大聲呼喚講解員，讓她趕快帶游人出來，說是時(shí)間到了，其實(shí)我們進(jìn)來不過一刻鐘。我郁郁出了魯迅故居。其實(shí)我很想看看灶房的陳設(shè)，蕭紅不是在這兒為魯迅烙過東北特色的韭萊盒和油餅嗎?(14)我回到山陰路上，風(fēng)又起來了，這條路成了風(fēng)匣，回蕩著風(fēng)聲。從魯迅謝世之所到他長(zhǎng)眠之地，并不遙遠(yuǎn)。但這條路在我眼里卻很長(zhǎng)很長(zhǎng)，它仿佛記錄著一個(gè)人半個(gè)多世紀(jì)的跋涉。(15)走在異鄉(xiāng)的街頭，只覺得這里的冬天與我故鄉(xiāng)相比，更像春天，因?yàn)殚W爍的花朵，像黑夜的笑聲，從蒼綠中掙扎而出。這樣的花朵也就格外明亮和濕潤(rùn)，就像感動(dòng)的淚。(16)我迎著風(fēng)。在山陰路上徘徊。風(fēng)很大——很大很大的風(fēng)。(選自《文匯報(bào)》2018年2月7日《筆會(huì)》副刊，有刪改)6。下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的分析與鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章第(3)段和第(6)段中畫橫線的句子，直接引用魯迅的原句，兩處都體現(xiàn)了魯迅對(duì)人生的洞徹和達(dá)觀。B,作者對(duì)魯迅墓前塑像頗有不滿，這既針對(duì)魯迅墓地的設(shè)計(jì)，也指向后世人們紀(jì)念魯迅、傳承魯迅精神的方式。C.甬道盡頭人流不息的路、虹口足球場(chǎng)的穹頂、健身娛樂的各路音樂，都襯托出了魯迅墓地的莊嚴(yán)肅穆感。D.作者委婉地批判了參觀大陸新村時(shí)保安的吆喝和大聲呼喚，其主要原因是保安導(dǎo)致我無法盡興地游覽。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章第(2)段對(duì)文豪塑像和第(5)段對(duì)魯迅塑像的描寫，頗具動(dòng)感，幽默的語(yǔ)言下透露出作者心中的輕快。B.參觀魯迅紀(jì)念館的敘寫中，作者運(yùn)用大量整句，以聯(lián)想融合眼前實(shí)物與歷史情境，表達(dá)了深切的悼念。C.倒數(shù)第二段與標(biāo)題遙相呼應(yīng)，以“黑夜的笑聲”“感動(dòng)的淚”作喻，暗含魯迅精神在其中，富有詩(shī)意。D.文章在敘寫游覽始末的同時(shí)，自然地引入相關(guān)材料，既增加了文章意趣和可讀性，也豐富了文章內(nèi)涵。8.游覽的后半段，作者多次寫到“風(fēng)”,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)9、文章第00小節(jié)中“重正的郁積”有什么深刻寓意?請(qǐng)結(jié)合《祝?！坊颉栋正傳》中的人物形象進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：樂圃先生，吳那來民。名長(zhǎng)文，字伯原，光祿公之子。十九歲登乙科，病足不肯從吏趨，就室居那樂圃坊。有山林趣。著書閱古，樂堯舜道，久之，名稱藹然，一邦向服。那守監(jiān)司墓不造請(qǐng)謀政所急。士大夫過者必鼻走樂圓。以后為恥，名動(dòng)京師，公卿薦以自代者甚眾。天子賢之，起為本那教授，以為木廣也，起為太學(xué)先生，以道授多士。未幾.握東觀，仍兼樞府屬。元符元年二月丙中，進(jìn)疾不祿，享年六十。子都、杭州鹽官、耦、耕舉進(jìn)士，以六月基至德鄉(xiāng)，從光祿之瑩。先生道廣.不跳短人，人亦樂趨先生，勢(shì)不在人上，而人不敢議。蓋見之如麟風(fēng)焉。方擢欲使大施設(shè)，而命不假，朝野惜之。著書三百卷，六經(jīng)有州說，樂圓有集，琴臺(tái)有志，吳那有續(xù)記。又著《琴史》,其序略曰方朝延成太平之功制禮樂以比隆商周則是書也豈虛文哉。此先生志也。至於詩(shī)書藝文之學(xué)，莫不騷雅造古。死之日，家徒藏書二萬(wàn)卷。天子知其清，特贈(zèng)綠百匹。嗚呼，先生可謂清賢矣!余昔居那，與先生游，知先生者也。《節(jié)選自米芾《樂圃先生墓表》)材料二：元祐年六月二十五日。朝奉郎試中書舍人蘇軾。同鄧溫伯、胡宗愈、孫覺、范百祿等札子奏。臣等伏見前許州司戶參軍蘇州居住朱長(zhǎng)文，經(jīng)明行修，嘉祐四年乙科登第，墮馬傷足，隱居不仕，僅三十年。不以勢(shì)利動(dòng)其心，不以窮約易其介。安貧樂道，固門著書，孝友之誠(chéng)，風(fēng)動(dòng)闊里，廉高之行，著于東南。本路監(jiān)司本州長(zhǎng)吏前后累奏，稱其士行經(jīng)術(shù)，乞朝延旌擢，差充蘇州州學(xué)教授，未蒙施行。近奉詔，中外臣僚自監(jiān)察御史已上并舉堪充內(nèi)外學(xué)官二人。此實(shí)朝廷博求人才、廣育士類之意。如長(zhǎng)文者，誠(chéng)不可多得。其人行年五十余，昔苦足疾，今亦能履。臣等欲望圣慈，褒難進(jìn)之節(jié)，收久廢之材。量能而使之，特賜就差充蘇州州學(xué)教授，非惟祿愾明養(yǎng)一鄉(xiāng)之善士，實(shí)使道義模范彼州之秀民。取進(jìn)止。(節(jié)選自蘇軾《薦朱長(zhǎng)文札子》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)其序略A曰B方朝廷成C太平之功D制E禮樂以比隆F商周G則是書也H豈虛文哉。11,下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是(3分)A.堯舜，傳說中的兩位圣明君主，遠(yuǎn)古部沒醒明的首領(lǐng)，后世用來泛指圣B.不祿，文中指朱長(zhǎng)文因身體原因不原山業(yè)頭言.所以不能導(dǎo)用朝廷的俸福C.騷雅，《離騷》與《詩(shī)經(jīng)》中《大雅》不難》的并稱，文中指詩(shī)文之木D.中外，朝廷內(nèi)外，中央和地方；與“古人出外”中的“中外”詞義不同12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.朱長(zhǎng)文因病足隱居樂圃，讀書寫書。在業(yè)抽聲名漸隆，地方官員都前來點(diǎn)他請(qǐng)教，經(jīng)過吳地的士大夫以能拜訪到他為榮幸。B.朱長(zhǎng)文交游甚廣，雖然他無權(quán)無勢(shì).終覺指出朋友的缺點(diǎn)，人們卻愿意迫隨他，并把他當(dāng)作麒麟鳳凰一樣難得而寶貴的人來看待。C.蘇軾認(rèn)為朱長(zhǎng)文德才兼?zhèn)?，懇?qǐng)皇上任田。認(rèn)為這既能體現(xiàn)朝廷求賢若溫任人唯賢，也可以使朱文長(zhǎng)成為榜樣來教化當(dāng)?shù)匕傩?。D.朱長(zhǎng)文被起用為州學(xué)教授一事，兩則材料的記錄略有不同；從材料的體式以及兩位作者與朱長(zhǎng)文的關(guān)系來看，蘇軾的記錄應(yīng)該更確鑿。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)方擢欲使大施設(shè)，而命不假，朝野惜之。(2)不以勢(shì)利動(dòng)其心，不以窮約易其介。14.兩則材料對(duì)朱長(zhǎng)文的稱呼有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明原因。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。插花吟邵雍頭上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。身經(jīng)兩世太平日，眼見四朝全盛時(shí)。況復(fù)筋骸粗康健，那堪時(shí)節(jié)正芳菲。酒涵花影紅光溜，爭(zhēng)忍花前不醉歸?15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)寫頭插花枝，飲酒為歡，鮮花美酒映照，一派怡然陶醉。B.頷聯(lián)回味身世，頸聯(lián)落筆當(dāng)下，體現(xiàn)出虛實(shí)相生的藝術(shù)效果。C.“況復(fù)”“那堪”“爭(zhēng)忍”等詞用三層轉(zhuǎn)折來逐步推進(jìn)氣氛。D.本詩(shī)風(fēng)格平易通俗，頗具幽默感和趣味性，充溢著世俗情懷。16.簡(jiǎn)要概括詩(shī)人“花前醉歸”的原因。(6分)(三)名句名篇默寫(6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)孔子認(rèn)為“，”,外在的文和內(nèi)在的質(zhì)均衡交融。言行既文雅又真實(shí)，合乎中道，才能夠稱得上是君子。(2)《歸去來兮辭》中，用平淡質(zhì)樸的語(yǔ)言描寫自然景物，以寄寓詩(shī)人個(gè)性與情操的詩(shī)句是“____,__”。(3)《項(xiàng)脊軒志》中，作者在修葺南閣子時(shí)，“”,使院子“增勝”:末尾寫妻子手植的枇杷樹“”,慘惻之思溢于言外。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題，10分)閱讀下面的材料，完成18～19題。了解航空母艦的人通常把它的甲板稱為“世界上最危險(xiǎn)的4.5英畝”。這是因?yàn)?，航空母艦的甲板上事故頻發(fā)。甲板上的工作人員受傷或犧牲的原因主要包括：被調(diào)度中的艦載機(jī)撞擊，被吸入艦載機(jī)進(jìn)氣口，或被艦載機(jī)尾氣吹落航母舷外。這些危險(xiǎn)每天都伴隨著飛行甲板人員。為了A.人們想了各種各樣的方法。比如，為了便于識(shí)別和確定工作的危險(xiǎn)程度。甲板工作人員通常都會(huì)穿著特定顏色的服裝。黃衫軍士的主要任務(wù)是指揮飛行甲板和機(jī)庫(kù)甲板上的交通，當(dāng)飛行員坐在駕駛艙里，將發(fā)動(dòng)機(jī)開足馬力以后，綠衫軍士就要爬到飛機(jī)下面進(jìn)行檢查.看看彈射器掛鉤是否拴緊。他們不光要防備著隨時(shí)有可能會(huì)出現(xiàn)的險(xiǎn)情，還必須和疲勞進(jìn)行斗爭(zhēng)。①如果說他們的工作在白天已很危險(xiǎn)。②那么夜幕的降臨意味著危險(xiǎn)系數(shù)升至恐怖級(jí)別。③可是夜問光線不足，④發(fā)生事故的機(jī)會(huì)變得更大，⑤所以晚上的時(shí)候，⑥工作人員們必須更加膽戰(zhàn)心驚。每次飛機(jī)起飛前，工作人員都要B。他們像法醫(yī)一樣，全神貫注地尋找有可能被吸入飛機(jī)引擎的任何外來物——金屬片、螺絲釘、金屬絲和彈簧，并把它們徹底清除。使它們不能在甲板上為非作歹。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。(4分)19.文中第二段畫波浪線的部分有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并作修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?6分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，10分)閱讀下面的材料，完成20～22題。我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多，鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江，每逢有人問起我的籍貫，回答之后，對(duì)方就會(huì)肅然起敬：“哦!你們那里出威鴨蛋!”上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋，必用紙條特別標(biāo)明：“高郵威蛋”。我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋.確實(shí)是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!,他鄉(xiāng)咸鴨蛋。我實(shí)在瞧不上。高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩。不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多光為別處所不及。鴨蛋的吃法。帶殼切開，是一種，那是席間待客的辦法，平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃?？曜宇^一扎下去，吱——紅油就冒出來了。高郵咸蛋的黃是通紅的。我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的。這叫什么咸鴨蛋呢!20,有人認(rèn)為“肅然起敬”用在此處不恰當(dāng)，你同意嗎?為什么?(3分)21,填入文中橫線處的詩(shī)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A,人原不知何處去B.為伊消得人憔悴C,天生我材必有用D.曾經(jīng)滄海難為水22,文中畫波浪線的部分，如果寫成“筷子頭一插下去，紅油就冒出來了”,表達(dá)效果有什么不同?(4分)四，寫作(60分)23,閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)人與人的溝通需要借助表達(dá)。有時(shí)候，表達(dá)可以化解誤會(huì)，增進(jìn)情感；有時(shí)候，表達(dá)可能會(huì)招致誤解，引發(fā)爭(zhēng)議……表達(dá)是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。江蘇省常州市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中學(xué)業(yè)水平監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試卷注意：本試卷共9頁(yè)，23小題，滿分150分。考試時(shí)間150分鐘。請(qǐng)按照題號(hào)將答案填涂或書寫在答題卡相對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，在本試卷上答題無效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。寺山修司說過：“正因?yàn)槭侨?，才能夠改變過去?；蛘咴摪堰@視為人類獨(dú)享的自由?！弊鳛閭饔浧秺W本海默》也享有這種自由，或者說，這是必須完成的任務(wù)。在接受《人物》采訪時(shí)，諾蘭說：“我在尋找一種方法，使讀者，使我自己，使整個(gè)項(xiàng)目都能清楚地看到，我們將從他的角度看到一切?！彼罱K的選擇是使用第一人稱創(chuàng)作劇本，把自己完全代入奧本海默，“我走進(jìn)來，我坐在桌子旁，我做了這樣的事情?！被蛟S也因?yàn)榇?，文本最終展現(xiàn)出的是高度的主觀性。借由非線性敘事、聲效、蒙太奇等諾蘭的保留節(jié)目，觀眾被摁頭進(jìn)入奧本海默(美國(guó)研制原子彈的“曼哈頓計(jì)劃”首席科學(xué)家)的世界，不僅看到他的經(jīng)歷、選擇，更要體會(huì)他的情緒、感受。沉浸在這個(gè)文本所提供的高密度臺(tái)詞和目不暇接的敘事迷宮之中。觀眾遵循現(xiàn)在流行的“質(zhì)疑-理解-成為”的框架，最終如諾蘭所愿把腳踏進(jìn)這個(gè)天才的鞋子之中。諾蘭敘事的商業(yè)化特征也在于此。和其它好萊塢電影一樣。他的故事從不會(huì)留下太多空隙讓你產(chǎn)生布萊希特所鼓吹的間離感。后者認(rèn)為，戲劇或電影營(yíng)造的自然主義或現(xiàn)實(shí)主義幻象，阻礙了戲劇和電影觀眾反思現(xiàn)實(shí)生活同敘事事件之間的聯(lián)系。只有在一些陌生化的瞬間，觀眾才能從傳統(tǒng)戲劇提供的強(qiáng)大幻覺中清醒出來、更直接地和戲劇所描述的內(nèi)容建立連接，從而成為改革潛在的實(shí)踐者。諾蘭從不這么做，本質(zhì)上他缺乏讓影像影響現(xiàn)實(shí)的野心。與深受馬克思主義影響的布萊希特不同，諾蘭沉湎于自己的敘事游戲?！秺W本海默》因此是一部非?！爸Z蘭”的作品：敘事的中心沒有留白，人物的復(fù)雜性不意味著留給觀眾自行理解的空間。雖然關(guān)于影片的一些刻板印象就是“信息密度大、很燒腦”。但《奧本海默》是一個(gè)被嚴(yán)格規(guī)劃好的迷宮，強(qiáng)編碼的信息流中沒有岔路口。它要求觀眾勤勤懇懇地在唯一敘事的引導(dǎo)下，走到唯一的終點(diǎn)。那么,《奧本海默》對(duì)歷史的再現(xiàn)是否公允?在回答這個(gè)問題之前。讓我們看看另一部傳記片?！度盍嵊瘛愤@部關(guān)錦鵬拍攝的關(guān)于20世紀(jì)30年代電影明星的傳記電影，以它的后現(xiàn)代性而出名。和諾蘭的敘事策略截然不同，《阮玲玉》反對(duì)展示一個(gè)被編織得看不見接縫的幻境。雖然同樣使用非線性敘事。但《阮玲玉》的三條敘事線并非互相鞏固，更像是互相拆臺(tái)：一條時(shí)間線上，彩色的影像再現(xiàn)阮玲玉(張曼玉飾)的演藝生涯；另一條線上，阮玲玉本人出演的黑白默片作為檔案圖像出現(xiàn)；更精彩的第三條線上，《阮玲玉》這部電影的拍攝和準(zhǔn)備過程被記錄下來。于是觀眾們看到，張曼玉一會(huì)兒扮演著阮玲玉，一會(huì)兒又作為張曼玉本人，坐在鏡頭前闡釋她對(duì)阮玲玉的看法。死于“流言可畏”的阮玲玉最怕旁人篤定的揣測(cè)、敘事、評(píng)說，所以關(guān)錦鵬一再地在現(xiàn)實(shí)和虛擬之間仰臥起坐，是為了在這隕落的巨星被蓋上的棺樽留出一道縫，一道可供喘息的縫。使所有敘述停留在知與不可知、信與不確信之間。如研究者所言。通過強(qiáng)調(diào)紀(jì)錄影像的“元電影”特征，自傳片自我反思的維度被拓展。這種多層次的生命寫作中，自我反思性、懷疑和不確定性扮演了重要角色，觀眾被鼓勵(lì)探求他們所可能獲取的最佳敘事，而不是被權(quán)威灌輸唯一解。和《阮玲玉》對(duì)比，《奧本海默》對(duì)待歷史的態(tài)度就相當(dāng)傳統(tǒng)。它并未超過庫(kù)斯滕在1992年對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)傳記片的洞察：“傳記片幾乎總是從中間開始，在人物已經(jīng)超過他或她的價(jià)值可能受到家庭影響的年齡……取代作為因果模式的家庭，好萊塢嵌入了自我發(fā)明，那是最具代表性的美國(guó)個(gè)性的建構(gòu)，也是19世紀(jì)的主流性格的建構(gòu)方法?！碑?dāng)結(jié)尾鏡頭回到起點(diǎn)。諾蘭的敘事就像一張嚴(yán)絲合縫的網(wǎng)，重新發(fā)明了奧本海默。最終，沒有后現(xiàn)代性，沒有模糊和不可知，奧本海默和斯特勞斯在正反派斗爭(zhēng)中對(duì)號(hào)入座。而前者——盡管被強(qiáng)調(diào)復(fù)雜性——還是成為符合好萊塢邏輯的悲情英雄。很具深意的事實(shí)是。盡管花了三個(gè)小時(shí)事無巨細(xì)地雕塑奧本海默，但本片只給予遙遠(yuǎn)東方數(shù)十萬(wàn)人的苦難以疏離的一瞥。最終，核輻射的影像只是被轉(zhuǎn)述性地展示，出現(xiàn)在奧本海默的幻覺之中：他在禮堂里祝賀核彈試驗(yàn)成功的演講。伴隨著災(zāi)難的畫外音，臺(tái)下同僚的身影被核輻射蠶食——那是全片唯一—處實(shí)際出現(xiàn)受難的客體。電影《奇幻核子戰(zhàn)》的結(jié)尾，為了讓美國(guó)的觀眾切膚體會(huì)原子彈的真正含義，導(dǎo)演呂美特不惜把一顆虛構(gòu)的原子彈砸在紐約街頭。面對(duì)同樣的主題。可能忌憚?dòng)^眾的反應(yīng)、可能擔(dān)心破壞故事的工整，總之那些真實(shí)的傷口、遙遠(yuǎn)的哭聲。被隔絕在諾蘭的銀幕之外。鏡頭背過身去，對(duì)準(zhǔn)奧本海默的荊棘皇冠。(摘編自雁城《新京報(bào)書評(píng)周刊》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.諾蘭使用第一人稱來創(chuàng)作《奧本海默》劇本，這一選擇賦予了他改變過去的自由。B.“這個(gè)天才的鞋子”指的是諾蘭慣用的引導(dǎo)觀眾產(chǎn)生沉浸式體驗(yàn)的電影制作技巧。C.諾蘭在《奧本海默》中嚴(yán)格規(guī)劃的敘事迷宮導(dǎo)致影片信息密度不大，其實(shí)并不燒腦。D.作者認(rèn)為影片中奧本海默的復(fù)雜性仍顯不足，還是具有臉譜化特征的好萊塢英雄。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.諾蘭電影的商業(yè)化特征決定了他的影片是敘事游戲，而不具備觀照現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)肅性。B.由布萊希特對(duì)間離感的鼓吹可見，他懷有“戲劇或電影應(yīng)當(dāng)影響現(xiàn)實(shí)”的藝術(shù)追求。C.傳記片如果意圖公允地再現(xiàn)歷史，就應(yīng)追求后現(xiàn)代性，不能采取傳統(tǒng)的敘事策略。D.在創(chuàng)作涉及人類苦難的電影時(shí)，不能聚焦人物的精細(xì)塑造，而應(yīng)直面災(zāi)難的危害。3.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章開頭引用寺山修司的話，是為了解釋諾蘭創(chuàng)作《奧本海默》這部電影的原因。B.文章通過將布萊希特與諾蘭對(duì)比，來突出諾蘭獨(dú)特的電影敘事風(fēng)格及其藝術(shù)追求。C.文中使用“摁頭進(jìn)入”“仰臥起坐”等通俗形象的詞語(yǔ)，幫助讀者理解文本含義。D.文章末段指出諾蘭敘事的選擇性，暗含對(duì)影片不足之處的評(píng)論之意，含蓄而有余味。4.文中加點(diǎn)詞“互相拆臺(tái)”有何含義?(4分)5.作者在文中將《奧本海默》分別與《阮玲玉》《奇幻核子戰(zhàn)》兩部電影進(jìn)行比較，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這兩次比較。(6分)【分析】（1）本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。

（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（3）本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)文本的重要詞語(yǔ)的分析理解能力，注意結(jié)合句子和文段意思，仔細(xì)辨別含義和用法，認(rèn)真推敲。

（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。【解答】（1）A．“這一選擇賦予了他改變過去的自由”錯(cuò)誤，結(jié)合“作為傳記片，《奧本海默》也享有這種自由，或者說，這是必須完成的任務(wù)”可知。B．“諾蘭慣用的引導(dǎo)觀眾產(chǎn)生沉浸式體驗(yàn)的電影制作技巧”錯(cuò)誤，結(jié)合“沉浸在這個(gè)文本所提供的高密度臺(tái)詞和目不暇接的敘事迷宮之中，觀眾遵循現(xiàn)在流行的‘質(zhì)疑—理解—成為’的框架，最終如諾蘭所愿把腳踏進(jìn)這個(gè)天才的鞋子之中”可知。C．“影片信息密度不大，其實(shí)并不燒腦”錯(cuò)誤，結(jié)合“雖然關(guān)于影片的一些刻板印象就是‘信息密度大、很燒腦’，但《奧本海默》是一個(gè)被嚴(yán)格規(guī)劃好的迷宮，強(qiáng)編碼的信息流中沒有岔路口”可知。

故選D。

（2）A．“諾蘭電影的商業(yè)化特征決定了他的影片是敘事游戲”錯(cuò)誤，結(jié)合“諾蘭敘事的商業(yè)化特征也在于此。和其它好萊塢電影一樣，他的故事從不會(huì)留下太多空隙讓你產(chǎn)生布萊希特所鼓吹的間離感”可知。C．“就應(yīng)追求后現(xiàn)代性，不能采取傳統(tǒng)的敘事策略”錯(cuò)誤，結(jié)合“和《阮玲玉》對(duì)比，《奧本海默》對(duì)待歷史的態(tài)度就相當(dāng)傳統(tǒng)……當(dāng)結(jié)尾鏡頭回到起點(diǎn)，諾蘭的敘事就像一張嚴(yán)絲合縫的網(wǎng)，重新發(fā)明了奧本海默”可知。D．“不能聚焦人物的精細(xì)塑造，而應(yīng)直面災(zāi)難的危害”錯(cuò)誤，結(jié)合“很具深意的事實(shí)是，盡管花了三個(gè)小時(shí)事無巨細(xì)地雕塑奧本海默，但本片只給予遙遠(yuǎn)東方數(shù)十萬(wàn)人的苦難以疏離的一瞥”可知。

故選B。

（3）A．“是為了解釋諾蘭創(chuàng)作《奧本海默》這部電影的原因”錯(cuò)誤，結(jié)合“作為傳記片，《奧本海默》也享有這種自由，或者說，這是必須完成的任務(wù)”可知。

故選A。

（4）結(jié)合“雖然同樣使用非線性敘事，但《阮玲玉》的三條敘事線并非互相鞏固，更像是互相拆臺(tái)：一條時(shí)間線上，彩色的影像再現(xiàn)阮玲玉（張曼玉飾）的演藝生涯；另一條線上，阮玲玉本人出演的黑白默片作為檔案圖像出現(xiàn)；更精彩的第三條線上，《阮玲玉》這部電影的拍攝和準(zhǔn)備過程被記錄下來。于是觀眾們看到，張曼玉一會(huì)兒扮演著阮玲玉，一會(huì)兒又作為張曼玉本人，坐在鏡頭前闡釋她對(duì)阮玲玉的看法”可知，指的是《阮玲玉》中三條敘事線不斷在現(xiàn)實(shí)和虛擬之間轉(zhuǎn)換，使所有敘述停留在知與不可知、信與不確信之間。激發(fā)觀眾探求自己對(duì)人物及其經(jīng)歷的理解與判斷。

（5）結(jié)合“但《奧本海默》是一個(gè)被嚴(yán)格規(guī)劃好的迷宮，強(qiáng)編碼的信息流中沒有岔路口。它要求觀眾勤勤懇懇地在唯一敘事的引導(dǎo)下，走到唯一的終點(diǎn)”“這種多層次的生命寫作中，自我反思性、懷疑和不確定性扮演了重要角色，觀眾被鼓勵(lì)探求他們所可能獲取的最佳敘事，而不是被權(quán)威灌輸唯一解”可知，比較《奧本海默》與《阮玲玉》的不同敘事策略（前者嚴(yán)絲合縫，灌輸觀眾唯一權(quán)威解讀，后者充滿不確定性，鼓勵(lì)觀眾懷疑和探究），突出諾蘭在表現(xiàn)歷史人物時(shí)的傳統(tǒng)態(tài)度。結(jié)合“很具深意的事實(shí)是，盡管花了三個(gè)小時(shí)事無巨細(xì)地雕塑奧本海默，但本片只給予遙遠(yuǎn)東方數(shù)十萬(wàn)人的苦難以疏離的一瞥。最終，核輻射的影像只是被轉(zhuǎn)述性地展示，出現(xiàn)在奧本海默的幻覺之中：他在禮堂里祝賀核彈試驗(yàn)成功的演講，伴隨著災(zāi)難的畫外音，臺(tái)下同僚的身影被核輻射蠶食——那是全片唯一一處實(shí)際出現(xiàn)受難的客體”“電影《奇幻核子戰(zhàn)》的結(jié)尾，為了讓美國(guó)的觀眾切膚體會(huì)原子彈的真正含義，導(dǎo)演呂美特不惜把一顆虛構(gòu)的原子彈砸在紐約街頭。面對(duì)同樣的主題，可能忌憚?dòng)^眾的反應(yīng)、可能擔(dān)心破壞故事的工整，總之那些真實(shí)的傷口、遙遠(yuǎn)的哭聲，被隔絕在諾蘭的銀幕之外”可知，比較《奧本海默》與《奇幻核子戰(zhàn)》對(duì)核爆危害的不同處理方式（前者對(duì)核輻射影像進(jìn)行轉(zhuǎn)述性展示，后者虛構(gòu)核彈砸在紐約街頭的畫面），批評(píng)諾蘭對(duì)歷史災(zāi)難的回避態(tài)度。

答案：

（1）D

（2）B

（3）A

（4）指的是《阮玲玉》中三條敘事線不斷在現(xiàn)實(shí)和虛擬之間轉(zhuǎn)換，使所有敘述停留在知與不可知、信與不確信之間。激發(fā)觀眾探求自己對(duì)人物及其經(jīng)歷的理解與判斷。

（5）比較《奧本海默》與《阮玲玉》的不同敘事策略（前者嚴(yán)絲合縫，灌輸觀眾唯一權(quán)威解讀，后者充滿不確定性，鼓勵(lì)觀眾懷疑和探究），突出諾蘭在表現(xiàn)歷史人物時(shí)的傳統(tǒng)態(tài)度。比較《奧本海默》與《奇幻核子戰(zhàn)》對(duì)核爆危害的不同處理方式（前者對(duì)核輻射影像進(jìn)行轉(zhuǎn)述性展示，后者虛構(gòu)核彈砸在紐約街頭的畫面），批評(píng)諾蘭對(duì)歷史災(zāi)難的回避態(tài)度。【點(diǎn)評(píng)】解答論述類文本的選擇題，基本方法是排除法，但還要用好“比對(duì)法”，“比對(duì)法”就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。也是冬天，也是春天遲子建(1)二零一七年歲尾，《收獲》雜志六十周年慶典，在太熱鬧的時(shí)刻，很想獨(dú)自出去走走，有天上午得空.我吃過早飯，叫了一輛的士，奔向四川北路。(2)我先去拜謁原虹口公園的魯迅先生墓。天氣晴好，又逢周末，園里晨練的人極多。入園處有個(gè)水果攤.革果橘子草莓等鉤織的芳香流蘇，連綴著世界文豪廣場(chǎng)。紅男綠女穿梭其間，踏著熱烈的節(jié)拍。跳整齊劃一的舞。我努力避讓舞者，走進(jìn)廣場(chǎng)?？蓱z的托爾斯泰。他右手所持的手杖，掛著一個(gè)健身者的挎包，一副蒼涼出走的模樣，可惜我不吸煙，不然在他左手托著的煙斗上。獻(xiàn)一縷煙絲，安撫一下他。與他一樣不幸的，是手握鵝毛筆的莎士比亞和狄更斯。鵝毛筆成了天然掛鉤，掛著色彩艷麗的超輕羽絨衣。最幸運(yùn)當(dāng)屬巴爾扎克。他袖著手，深藏不露，難以附著。(3)出了世界文豪廣場(chǎng)，再向前是個(gè)賣早點(diǎn)的食肆.等候的人，從屋里一直排到門外。想著多年前蕭紅在這一帶，有天買早點(diǎn).發(fā)現(xiàn)包油條的紙，居然是魯迅先生一篇譯作的原稿。蕭紅愕然告知魯迅.先生卻滋然.復(fù)信調(diào)佩道：“我是滿足的居然還可以包油條，可見還有一些用處?！币膊恢@里的早點(diǎn)鋪，如今用什么包油條?還能包裹出這烏云見日般的綺麗文事么?(4)在公園的西北角。就是魯迅先生的墓地了。(5)墓前廣場(chǎng)比較開闊，最先看到的是長(zhǎng)方形草坪上矗立著的魯迅塑像，他坐在藤椅上，左手握書，右手搭著扶手，默然望著往來的人。不過基座過高了，感覺魯迅是坐在一個(gè)逼仄的樓臺(tái)看戲，讓人擔(dān)憂著他的安危。(6)墓地兩側(cè)的石板路旁，種植著樟樹、廣玉蘭和松柏，樹高枝稠，長(zhǎng)青的葉片在陽(yáng)光下如翻飛的翠鳥，綠意蕩漾。魯迅墓由上好的花崗石對(duì)接鑲嵌，其形態(tài)很像一冊(cè)灰白的舊書，半是掩埋半是出土的樣子。因?yàn)槭菆@中獨(dú)墓，看上去顯赫，卻也孤獨(dú)。其實(shí)無論是魯迅的原配夫人、為他寂寞空守了四十年的朱安，還是無比崇敬魯迅的蕭紅，都曾在遺言中表達(dá)了想葬在魯迅身旁的想法，可惜都未如愿——怎么可能如愿。魯迅曾在文章中交代過后事：“趕快收斂，埋掉，拉倒?！边@像他的脾氣。這像一個(gè)目光如炬的人穿行于無邊的黑暗后。留給自己的大解脫——最后的光明?？婶斞傅囊簧抢纂姷囊簧?，身后必將帶來風(fēng)雨。不會(huì)是寂寞。(7)我脫帽向著這座冷清的墓，深深三鞠躬，靜默良久，之后轉(zhuǎn)身，眺望魯迅長(zhǎng)眠之所面對(duì)的風(fēng)景，有樹，有花，有草，有路，也算旖旎，也算開闊，只是那尊端坐于藤椅上的雕像，如一團(tuán)巨大的陰影，阻礙著視線。也就是說，不管魯迅是否愿意，他每天要面對(duì)自己高高在上的背影。(8)墓前雨道盡頭相連的路，人流不息，向右望去，可見虹口足球場(chǎng)的一角穹頂，像一團(tuán)鉛灰的云壓在那里。健身和娛樂的各路音樂，此起彼落。讓我有置身農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的惑覺。(9)當(dāng)我悵然離開墓地的時(shí)候，忽然間狂風(fēng)大作，攪起地面的落葉和塵土，在半空飛舞。公園所有的樹，這時(shí)都成了鼓手，和著風(fēng)聲，發(fā)出海潮般的轟鳴。我回身一望，我獻(xiàn)給魯迅先生的那片玉蘭葉，已不見蹤影，我似乎聽到了他略含朝諷的笑聲：敬仰和懷念，不過是一場(chǎng)風(fēng)，讓它去吧!(10)離開魯迅墓地。迎著風(fēng)中被撕扯下來的艷麗的械樹葉，我去參觀魯迅紀(jì)念館。館藏豐富。我留意的是那些曾與魯迅相依相伴的實(shí)物，他戴過的硬硬的禮帽，這禮帽是再也不能為他擋風(fēng)了：他穿過的棉袍以及藍(lán)紫色的帶花紋的毛背心.這樣的衣物也再也不能為他避寒了：他用過的白瓷茶碗依然好看，但它再也不能為他送去茶香了；他用過的吸痰器。不能再為他排解胸中郁積之物了(真正的郁積?？克彩桥沤獠涣说陌?;而那一支支筆，也再也不能隨他在紙上叱咤風(fēng)云了。(11)離開紀(jì)余館。風(fēng)小了一些。我出了公園，一路打聽。步行去魯迅在大陸新村的最后寓所——山陰路132弄9號(hào)。(12)講解員介紹著一樓會(huì)客室的陳設(shè)，餐臺(tái)餐椅、墻上的畫等等。而我的目光聚焦在了瞿秋白寄存此處的那張著名的書桌上了。只三兩分鐘吧。就被保安吆喝著去二樓。二樓是魯迅的書房兼臥室，不很寬敞。最讓人觸目驚心的是近門處東墻邊的那張黑色鐵床.上面還擺放著棉被和枕頭。魯迅先生就是在這張床上。吐出最后一口氣的。而那最后一口氣是真的散了，還是附著在了室內(nèi)的臺(tái)燈上，做夜的眼?或是附著在了南窗的窗欞上，做曙光的播撤器?(13)保安已在一樓大聲呼喚講解員，讓她趕快帶游人出來，說是時(shí)間到了，其實(shí)我們進(jìn)來不過一刻鐘。我郁郁出了魯迅故居。其實(shí)我很想看看灶房的陳設(shè)，蕭紅不是在這兒為魯迅烙過東北特色的韭萊盒和油餅嗎?(14)我回到山陰路上，風(fēng)又起來了，這條路成了風(fēng)匣，回蕩著風(fēng)聲。從魯迅謝世之所到他長(zhǎng)眠之地，并不遙遠(yuǎn)。但這條路在我眼里卻很長(zhǎng)很長(zhǎng)，它仿佛記錄著一個(gè)人半個(gè)多世紀(jì)的跋涉。(15)走在異鄉(xiāng)的街頭，只覺得這里的冬天與我故鄉(xiāng)相比，更像春天，因?yàn)殚W爍的花朵，像黑夜的笑聲，從蒼綠中掙扎而出。這樣的花朵也就格外明亮和濕潤(rùn)，就像感動(dòng)的淚。(16)我迎著風(fēng)。在山陰路上徘徊。風(fēng)很大——很大很大的風(fēng)。(選自《文匯報(bào)》2018年2月7日《筆會(huì)》副刊，有刪改)6。下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的分析與鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章第(3)段和第(6)段中畫橫線的句子，直接引用魯迅的原句，兩處都體現(xiàn)了魯迅對(duì)人生的洞徹和達(dá)觀。B,作者對(duì)魯迅墓前塑像頗有不滿，這既針對(duì)魯迅墓地的設(shè)計(jì)，也指向后世人們紀(jì)念魯迅、傳承魯迅精神的方式。C.甬道盡頭人流不息的路、虹口足球場(chǎng)的穹頂、健身娛樂的各路音樂，都襯托出了魯迅墓地的莊嚴(yán)肅穆感。D.作者委婉地批判了參觀大陸新村時(shí)保安的吆喝和大聲呼喚，其主要原因是保安導(dǎo)致我無法盡興地游覽。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章第(2)段對(duì)文豪塑像和第(5)段對(duì)魯迅塑像的描寫，頗具動(dòng)感，幽默的語(yǔ)言下透露出作者心中的輕快。B.參觀魯迅紀(jì)念館的敘寫中，作者運(yùn)用大量整句，以聯(lián)想融合眼前實(shí)物與歷史情境，表達(dá)了深切的悼念。C.倒數(shù)第二段與標(biāo)題遙相呼應(yīng)，以“黑夜的笑聲”“感動(dòng)的淚”作喻，暗含魯迅精神在其中，富有詩(shī)意。D.文章在敘寫游覽始末的同時(shí)，自然地引入相關(guān)材料，既增加了文章意趣和可讀性，也豐富了文章內(nèi)涵。8.游覽的后半段，作者多次寫到“風(fēng)”,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)9、文章第00小節(jié)中“重正的郁積”有什么深刻寓意?請(qǐng)結(jié)合《祝?！坊颉栋正傳》中的人物形象進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(6分)【分析】（1）本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞的能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。

（2）本題考查對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)小說中環(huán)境描寫作用的分析能力，答題時(shí)要結(jié)合環(huán)境描寫在文中的運(yùn)用以及小說的人物、情節(jié)、主題等方面加以分析。

（4）本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象及挖掘作品意蘊(yùn)的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握文本人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)文本中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可?！窘獯稹浚?）A.“都體現(xiàn)了魯迅對(duì)人生的洞徹和達(dá)觀”錯(cuò)，兩句話流露出的是魯迅特有的悲觀與自嘲。

C.“襯托出了魯迅墓地的莊嚴(yán)肅穆感”錯(cuò)，由下文“有置身農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的感覺”可知“襯托”錯(cuò)，應(yīng)該是破壞了“莊嚴(yán)肅穆感”。

D.“主要原因是保安導(dǎo)致我無法盡興地游覽”錯(cuò)，主要原因是我認(rèn)為大陸新村的管理者沒有真正盡到保護(hù)故居和宣傳魯迅精神的責(zé)任。

故選：B。

（2）A.“輕快”不準(zhǔn)確，作者的心情是崇敬與追懷。

故選：A。

（3）由“當(dāng)我悵然離開墓地的時(shí)候，忽然間狂風(fēng)大作”“離開魯迅墓地，迎著風(fēng)中被撕扯下來的艷麗的械樹葉，我去參觀魯迅紀(jì)念館”可知，文中借寫“風(fēng)”渲染了蕭瑟、清冷的氛圍，借景抒情，表達(dá)我對(duì)魯迅先生的追思和哀悼，增強(qiáng)了文章的感染力。

“公園所有的樹，這時(shí)都成了鼓手，和著風(fēng)聲，發(fā)出海潮般的轟鳴”，結(jié)合魯迅先生與黑暗斗爭(zhēng)、啟蒙大眾、震撼人心的一生可知，這“海潮般的轟鳴”的風(fēng)聲具有象征意義，它象征這先生的人生。

“我回身一望，我獻(xiàn)給魯迅先生的那片玉蘭葉，已不見蹤影”，風(fēng)吹走“我”獻(xiàn)給魯迅先生的玉蘭葉，結(jié)合“我似乎聽到了他略含嘲諷的笑聲：敬仰和懷念，不過是一場(chǎng)風(fēng)，讓它去吧”可知，風(fēng)吹走玉蘭葉寓示魯迅先生不務(wù)虛名，冷峻孤高。

“忽然間狂風(fēng)大作”“和著風(fēng)聲，發(fā)出海潮般的轟鳴”“離開紀(jì)念館，風(fēng)小了一些”“我回到山陰路上，風(fēng)又起來了，這條路成了風(fēng)匣，回蕩著風(fēng)聲”，用“風(fēng)”的大小，暗示魯迅先生在不同時(shí)代聲譽(yù)和評(píng)價(jià)的起落，其中也暗含著“我”的立場(chǎng)和態(tài)度。

（4）魯迅先生一生都在熱忱地探索救國(guó)救民的道路，結(jié)合他所生活的時(shí)代背景可知，他心中“真正的郁積”是他對(duì)中國(guó)人、中國(guó)社會(huì)的憂思與批判。

《阿Q正傳》中的阿Q是魯迅筆下一個(gè)充滿悲劇色彩而又十分經(jīng)典的人物。阿Q是一個(gè)無家無業(yè)，一貧如洗，甚至連名字都沒有的底層小人物。他身上只有寥寥無幾的碎銀兩，衣不蔽體，食不果腹，但他卻善于用精神勝利法安慰自己，活在幻想的幸福世界里，以此來逃避現(xiàn)實(shí)的苦難。他的精神勝利法，就是他吸食的精神鴉片，支撐他生存下去的唯一慰藉。這個(gè)集性情悲劇和社會(huì)形態(tài)悲劇于一身的復(fù)合體，既自高自大又自輕自賤，既自命不平凡又自甘為奴，既自欺欺人又自作自受。因?yàn)檫@個(gè)，“有幸”變成魯迅針砭國(guó)民劣根性和奴性人格的最佳切入點(diǎn)，變成“哀其不幸運(yùn)，怒其無需爭(zhēng)辯”的矛頭指向。自欺欺人的阿Q，寄寓了魯迅對(duì)底層民眾充滿奴性、愚昧麻木的“國(guó)民性”的憂思。

《阿Q正傳》中的趙太爺是一個(gè)地主階級(jí)的代表。因?yàn)橛绣X、有權(quán)利、有大房子、有文化，所以可以有身份、有尊嚴(yán)、有剝削他人的可能。他是最能夠反襯出阿Q形象卑微的一個(gè)人物。他是未莊的強(qiáng)權(quán)者，能夠壓迫阿Q，壓迫未莊的所有弱者，是一個(gè)典型的具有封建意識(shí)形態(tài)的人物。在小說當(dāng)中，趙太爺表現(xiàn)出了對(duì)封建統(tǒng)治和封建意識(shí)的絕對(duì)維護(hù)，比如，討厭假洋鬼子，對(duì)假洋鬼子的假辮子表現(xiàn)出了反感，反對(duì)革命等等。作者通過趙太爺?shù)男蜗?，體現(xiàn)了對(duì)辛亥革命前后依舊頑固猖狂的封建勢(shì)力的痛恨。

《祝?！分械南榱稚┦桥f中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型，她勤勞善良，樸實(shí)頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會(huì)所吞噬。封建禮教對(duì)她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會(huì)壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)，這一形象也寄寓了魯迅對(duì)底層民眾充滿奴性、愚昧麻木的“國(guó)民性”的憂思。

《祝?！分械摹拔摇笔囚斞柑摌?gòu)的一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象?！拔摇庇蟹捶饨ǖ乃枷雰A向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂，但又軟弱無能，面對(duì)現(xiàn)實(shí)徘徊、逃避，無力給祥林嫂以幫助，表現(xiàn)了啟蒙者在自我困境中的彷徨和苦悶。

答案：

（1）B

（2）A

（3）①營(yíng)造蕭瑟、清冷的氛圍，襯托我對(duì)魯迅先生的追思和哀悼，增強(qiáng)文章的感染力。

②風(fēng)聲“海潮般的轟鳴”，象征魯迅先生與黑暗斗爭(zhēng)、啟蒙大眾、震撼人心的一生。

③風(fēng)吹走“我”獻(xiàn)給魯迅先生的玉蘭葉，寓示魯迅先生不務(wù)虛名的冷峻孤高。

④隱喻魯迅先生在不同時(shí)代聲譽(yù)和評(píng)價(jià)的起落，暗示“我”的立場(chǎng)和態(tài)度。

（4）“真正的郁積”是指魯迅先生心中對(duì)中國(guó)人、中國(guó)社會(huì)的憂思與批判。

闡述舉例：①虛偽冷酷的魯四老爺、趙太爺?shù)热宋铮w現(xiàn)了魯迅對(duì)辛亥革命前后依舊頑固猖狂的封建勢(shì)力的痛恨。

②勤勞馴順的祥林嫂和自欺欺人的阿Q，寄寓了魯迅對(duì)底層民眾充滿奴性、愚昧麻木的“國(guó)民性”的憂思。

③《祝福》中面對(duì)現(xiàn)實(shí)徘徊、逃避的“我”，表現(xiàn)了啟蒙者在自我困境中的彷徨和苦悶?！军c(diǎn)評(píng)】“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：

（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）。

（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）。

（3）分點(diǎn)分條作答。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：樂圃先生，吳那來民。名長(zhǎng)文，字伯原，光祿公之子。十九歲登乙科，病足不肯從吏趨，就室居那樂圃坊。有山林趣。著書閱古，樂堯舜道，久之，名稱藹然，一邦向服。那守監(jiān)司墓不造請(qǐng)謀政所急。士大夫過者必鼻走樂圓。以后為恥，名動(dòng)京師，公卿薦以自代者甚眾。天子賢之，起為本那教授，以為木廣也，起為太學(xué)先生，以道授多士。未幾.握東觀，仍兼樞府屬。元符元年二月丙中，進(jìn)疾不祿，享年六十。子都、杭州鹽官、耦、耕舉進(jìn)士，以六月基至德鄉(xiāng)，從光祿之瑩。先生道廣.不跳短人，人亦樂趨先生，勢(shì)不在人上，而人不敢議。蓋見之如麟風(fēng)焉。方擢欲使大施設(shè)，而命不假，朝野惜之。著書三百卷，六經(jīng)有州說，樂圓有集，琴臺(tái)有志，吳那有續(xù)記。又著《琴史》,其序略曰方朝延成太平之功制禮樂以比隆商周則是書也豈虛文哉。此先生志也。至於詩(shī)書藝文之學(xué)，莫不騷雅造古。死之日，家徒藏書二萬(wàn)卷。天子知其清，特贈(zèng)綠百匹。嗚呼，先生可謂清賢矣!余昔居那，與先生游，知先生者也?！豆?jié)選自米芾《樂圃先生墓表》)材料二：元祐年六月二十五日。朝奉郎試中書舍人蘇軾。同鄧溫伯、胡宗愈、孫覺、范百祿等札子奏。臣等伏見前許州司戶參軍蘇州居住朱長(zhǎng)文，經(jīng)明行修，嘉祐四年乙科登第，墮馬傷足，隱居不仕，僅三十年。不以勢(shì)利動(dòng)其心，不以窮約易其介。安貧樂道，固門著書，孝友之誠(chéng)，風(fēng)動(dòng)闊里，廉高之行，著于東南。本路監(jiān)司本州長(zhǎng)吏前后累奏，稱其士行經(jīng)術(shù)，乞朝延旌擢，差充蘇州州學(xué)教授，未蒙施行。近奉詔，中外臣僚自監(jiān)察御史已上并舉堪充內(nèi)外學(xué)官二人。此實(shí)朝廷博求人才、廣育士類之意。如長(zhǎng)文者，誠(chéng)不可多得。其人行年五十余，昔苦足疾，今亦能履。臣等欲望圣慈，褒難進(jìn)之節(jié)，收久廢之材。量能而使之，特賜就差充蘇州州學(xué)教授，非惟祿愾明養(yǎng)一鄉(xiāng)之善士，實(shí)使道義模范彼州之秀民。取進(jìn)止。(節(jié)選自蘇軾《薦朱長(zhǎng)文札子》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)其序略A曰B方朝廷成C太平之功D制E禮樂以比隆F商周G則是書也H豈虛文哉。11,下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是(3分)A.堯舜，傳說中的兩位圣明君主，遠(yuǎn)古部沒醒明的首領(lǐng)，后世用來泛指圣B.不祿，文中指朱長(zhǎng)文因身體原因不原山業(yè)頭言.所以不能導(dǎo)用朝廷的俸福C.騷雅，《離騷》與《詩(shī)經(jīng)》中《大雅》不難》的并稱，文中指詩(shī)文之木D.中外，朝廷內(nèi)外，中央和地方；與“古人出外”中的“中外”詞義不同12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.朱長(zhǎng)文因病足隱居樂圃，讀書寫書。在業(yè)抽聲名漸隆，地方官員都前來點(diǎn)他請(qǐng)教，經(jīng)過吳地的士大夫以能拜訪到他為榮幸。B.朱長(zhǎng)文交游甚廣，雖然他無權(quán)無勢(shì).終覺指出朋友的缺點(diǎn)，人們卻愿意迫隨他，并把他當(dāng)作麒麟鳳凰一樣難得而寶貴的人來看待。C.蘇軾認(rèn)為朱長(zhǎng)文德才兼?zhèn)?，懇?qǐng)皇上任田。認(rèn)為這既能體現(xiàn)朝廷求賢若溫任人唯賢，也可以使朱文長(zhǎng)成為榜樣來教化當(dāng)?shù)匕傩?。D.朱長(zhǎng)文被起用為州學(xué)教授一事，兩則材料的記錄略有不同；從材料的體式以及兩位作者與朱長(zhǎng)文的關(guān)系來看，蘇軾的記錄應(yīng)該更確鑿。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)方擢欲使大施設(shè)，而命不假，朝野惜之。(2)不以勢(shì)利動(dòng)其心，不以窮約易其介。14.兩則材料對(duì)朱長(zhǎng)文的稱呼有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明原因。(3分)【分析】（1）本題考查文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時(shí)以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和概括能力。答題時(shí)要通讀文本，篩選整合信息，結(jié)合具體要求概要作答?！窘獯稹浚?）句意：該書的序中提到：當(dāng)今朝廷正致力于建立太平盛世，禮樂的規(guī)制和興盛可以與商周朝相媲美，那么我寫的這部書豈止是空文呢。

“其序略曰”中“曰”是提示語(yǔ)，其后應(yīng)斷開；

“太平之功”作“成”的賓語(yǔ)，結(jié)構(gòu)完整，“功”后應(yīng)斷開；

“則”是“那么”的意思，提起下一句，其前應(yīng)斷開。

故選BDG。

（2）B.理解錯(cuò)誤，古代稱士死為“不祿”，意指不再享有俸祿。

故選B。

（3）B.“經(jīng)常指出朋友的缺點(diǎn)”理解錯(cuò)誤。材料一中說“不疵短人”，意思是“不喜歡指責(zé)別人的短處”。

故選B。

（4）①方，正當(dāng)；擢，提拔；不假，不濟(jì)；惜之，為動(dòng)用法，為他惋惜。譯文：正當(dāng)朝廷要提拔他讓他發(fā)揮更大的作用之時(shí)，卻命運(yùn)不濟(jì)，朝野上下都為他惋惜。

②以，因?yàn)?；?shì)利，權(quán)勢(shì)和利害；易，改變；介，操守。譯文：他不因?yàn)闄?quán)勢(shì)和利害得失而動(dòng)搖心性，也不因貧賤而改變自己的操守。

（5）材料一由“圃先生，吳郡朱氏，名長(zhǎng)文，字伯原，光祿公之子”“人亦樂趨先生”“先生可謂清賢矣”等可知，作者以“樂圃先生”稱呼朱長(zhǎng)文。由“余昔居郡，與先生游，知先生者也”可知，作者米芾和朱長(zhǎng)文是好朋友，米芾敬佩朱長(zhǎng)文的才學(xué)和人品，所以在為朱長(zhǎng)文寫墓表時(shí)以他的號(hào)稱呼，以示尊重。

材料二由“臣等伏見前許州司戶參軍蘇州居住朱長(zhǎng)文”“如長(zhǎng)文者”可知，作者稱呼朱長(zhǎng)文是直稱姓名。根據(jù)出處《薦朱長(zhǎng)文札子》及其選文內(nèi)容可知，此文是蘇軾等人向朝廷推薦朱長(zhǎng)文，這是公文，所以在文章應(yīng)直呼其名，以示鄭重。

答案：

（1）BDG

（2）B

（3）B

（4）①正當(dāng)朝廷要提拔他讓他發(fā)揮更大的作用之時(shí)，卻命運(yùn)不濟(jì)，朝野上下都為他惋惜。

②他不因?yàn)闄?quán)勢(shì)和利害得失而動(dòng)搖心性，也不因貧賤而改變自己的操守。

（5）材料一以號(hào)尊稱，材料二直稱姓名。兩則材料的體裁不同，材料一是生前好友撰寫的墓表，材料二是公文。

參考譯文：

材料一：

樂圃先生是吳郡朱氏，名長(zhǎng)文，字伯原，光祿公（朱長(zhǎng)文的父親朱公綽官至光祿寺卿）的兒子。十九歲時(shí)考中乙科（古代科舉考試科目的名稱），因?yàn)橥饶_不便不愿出來做官，就在郡中樂圃坊建屋居住，很有山林情趣（或“有意隱居”）。他讀書寫書，闡揚(yáng)堯舜治國(guó)安民之道，久而久之，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，吳郡人士都仰慕佩服他。吳郡的太守、監(jiān)司等都前往拜訪請(qǐng)教為政之道。凡是經(jīng)過吳地的士大夫，必定以能先到樂圃拜訪他為榮幸，名聲轟動(dòng)了京城，推薦他的公卿非常多。天子認(rèn)為他是個(gè)賢才，就起用他擔(dān)任本郡教授，以為這還不能充分發(fā)揮他的作用，又起用他為太學(xué)先生，用他的道德學(xué)問來教授更多的士子。不久又提升他為東觀（宮中藏書之所），仍兼樞府屬官。元符元年二月丙申，罹患疾病去世，享年六十歲。兒子朱耜是在杭州主管鹽務(wù)，朱耦、朱耕都考中進(jìn)士，在當(dāng)年六月將樂圃先生安葬在德鄉(xiāng)，他父親光祿公的墓地旁。

樂圃先生交游甚廣，能包容別人的不足，人們也樂意追隨他，他沒有超出他人的權(quán)勢(shì)，但人們從不妄議他，大概都把他當(dāng)作麒麟鳳凰一樣難得而寶貴的人來看待的。正當(dāng)朝廷要提拔他讓他發(fā)揮更大的作用之時(shí)，卻命運(yùn)不濟(jì)，朝野上下都惋惜他。他著書三百卷，對(duì)六經(jīng)有辨析論述，有樂圃集、琴臺(tái)志、吳郡續(xù)記等著作，又著有《琴史》，該書的序中提到：當(dāng)今朝廷正致力于建立太平盛世，禮樂的規(guī)制和興盛可以與商周朝相媲美，那么我寫的這部書豈止是空文呢。這是先生的志向。至于詩(shī)書藝文方面的學(xué)問，都是能直追詩(shī)經(jīng)離騷的水準(zhǔn)。他去世的時(shí)候，家里只有藏書二萬(wàn)卷。天子知道他生活清貧，特別賜予一百匹縑。唉！樂圃先生可以稱得上是一位清廉的賢者了！以前我住吳郡的時(shí)候，與先生交往過，我對(duì)他是了解的。

材料二：

元祐年六月二十五日，朝奉郎、試中書舍人蘇軾，與鄧溫伯、胡宗愈、孫覺、范百祿等上呈札子（古代官方公文中的上呈文書，用于向皇帝進(jìn)言議事）進(jìn)奏說：臣等見前許州司戶參軍、現(xiàn)蘇州居住的朱長(zhǎng)文，是個(gè)博學(xué)多才、品行高潔的人。他于嘉祐四年乙科及第，因墮馬傷腳，隱居不出仕，將近三十年。他不因?yàn)闄?quán)勢(shì)和利害得失而動(dòng)搖心性，也不因貧賤而改變自己的操守。他安于貧困，樂于堅(jiān)持所信仰的道德準(zhǔn)則，閉門謝客，專心著書立說，他孝敬父母，對(duì)朋友誠(chéng)信以待，受到鄰里的普遍贊譽(yù)，他清廉高尚，在東南一帶名聲在外。本路監(jiān)司、本州長(zhǎng)吏前后多次上奏，稱贊他才德兼?zhèn)洌?qǐng)求朝廷予以表彰提拔，讓他擔(dān)任蘇州州學(xué)教授，未得到實(shí)行。近來接到圣上頒布的詔令，中外臣僚自監(jiān)察御史以上同時(shí)薦舉兩位可以擔(dān)任內(nèi)外學(xué)官的人選，這實(shí)在是朝廷廣求人才、培養(yǎng)讀書人的意圖。像朱長(zhǎng)文這樣的人才，確實(shí)不可多得。此人年紀(jì)五十出頭，以前苦于腳有疾患，但現(xiàn)在也可以行走。臣等希望圣上能褒獎(jiǎng)他在困厄之時(shí)堅(jiān)守節(jié)操，收用這位長(zhǎng)久被廢棄之人才，量才錄用，特別恩賜讓他擔(dān)任蘇州州學(xué)教授，這樣做不只是讓朱長(zhǎng)文這樣的地方賢良之人得到俸祿的供養(yǎng)，實(shí)際上也使他的高風(fēng)亮節(jié)成為蘇州百姓的楷模。此事謹(jǐn)請(qǐng)圣上酌裁?！军c(diǎn)評(píng)】文言翻譯的基本方法：

1．留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時(shí)可保留不變。

2．補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分。

3．刪：刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無實(shí)在意義，只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞，都可略去。

4．換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。

5．調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。插花吟邵雍頭上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。身經(jīng)兩世太平日，眼見四朝全盛時(shí)。況復(fù)筋骸粗康健，那堪時(shí)節(jié)正芳菲。酒涵花影紅光溜，爭(zhēng)忍花前不醉歸?15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)寫頭插花枝，飲酒為歡，鮮花美酒映照，一派怡然陶醉。B.頷聯(lián)回味身世，頸聯(lián)落筆當(dāng)下，體現(xiàn)出虛實(shí)相生的藝術(shù)效果。C.“況復(fù)”“那堪”“爭(zhēng)忍”等詞用三層轉(zhuǎn)折來逐步推進(jìn)氣氛。D.本詩(shī)風(fēng)格平易通俗，頗具幽默感和趣味性，充溢著世俗情懷。16.簡(jiǎn)要概括詩(shī)人“花前醉歸”的原因。(6分)【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。

（2）本題考查賞析詩(shī)歌內(nèi)容，把握詩(shī)人思想感情的能力。要在整體上理解全詩(shī)內(nèi)容的基礎(chǔ)上概括詩(shī)人“花前醉歸”的原因?！窘獯稹浚?）C.“用三層轉(zhuǎn)折來逐步推進(jìn)氣氛”分析有誤，頸聯(lián)“況復(fù)”“那堪”等詞語(yǔ)的運(yùn)用，末聯(lián)“爭(zhēng)忍……不”的反詰句式，又都能把氣氛步步向前推進(jìn)，是步步向前推進(jìn)而非轉(zhuǎn)折。

故選：C。

（2）詩(shī)句“身經(jīng)兩世太平日，眼見四朝全盛時(shí)”大意是“我這一生經(jīng)歷了六十年的太平歲月，親眼目睹了四朝的盛世”，這是詩(shī)人“花前醉歸”的原因之一即“生逢盛世”；詩(shī)句“況復(fù)筋骸粗康健，那堪時(shí)節(jié)正芳菲”大意是“況且我的筋骨還很康健，又喜逢百花盛開的芳菲時(shí)節(jié)”，這是詩(shī)人“花前醉歸”的另外兩個(gè)原因即“身體健康”和現(xiàn)在正逢“花開時(shí)節(jié)”。

答案：

（1）C

（2）生逢盛世；身體健康；花開時(shí)節(jié)。

譯文：

佳人頭上花枝映照在酒杯之中，清清的酒中倒映出一枝更加美麗的花枝。我這一生經(jīng)歷了六十年的太平歲月，親眼目睹了四朝的盛世。況且我的筋骨還很康健，又喜逢百花盛開的芳菲時(shí)節(jié)。看著美酒里蕩漾著的花影，紅光流轉(zhuǎn)，面對(duì)著大好春景，怎么能不在花前醉飲然后歸去！

賞析：

作者熱情地贊頌了那一時(shí)代，他把芳菲的春景、閑適的生活和整個(gè)社會(huì)狀況聯(lián)系起來寫，表達(dá)了內(nèi)心極度的歡愉，毫無粉飾太平之嫌，寫得真實(shí)、健康、開朗。

“頭上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝?！辈寤ㄕ呒词悄赀^花甲的作者自己。這就有一種酒不醉人人自醉的感覺：頭插花枝，飲酒為歡，花照美酒，美酒映花，鮮花與美酒，充溢于詩(shī)人的心扉。一開篇，便活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出了詩(shī)人那種悠然自得、圓融自樂的神態(tài)。

詩(shī)人陶醉的原因，頷頸兩聯(lián)以醉歌的形式作了回答。詩(shī)人一生度過了六十年的太平歲月，親眼見了真宗、仁宗、英宗、神宗四朝的盛世，再加以筋體康健，時(shí)節(jié)芳菲，老人的心遂完全被幸福漲大了。他笑瞇著醉眼，看面前的酒杯。只見杯中映著花影，紅光溜轉(zhuǎn)，面對(duì)這花，這酒，這位處在盛世中的高齡而又健康的老人，他的一生樂事都如同被召喚到了眼前，所以痛飲到大醉方歸。

該篇與崇尚典雅的傳統(tǒng)五、七言律詩(shī)相比，風(fēng)格完全不同。它有白居易的通俗，而其實(shí)和白詩(shī)并非一路。白詩(shī)在平易中一般仍包含著高雅的意境，邵雍這類詩(shī)則表現(xiàn)了一種世俗的情懷。它純用口語(yǔ)，順口妥溜，吸收了民歌俚曲的因素，又略帶打油詩(shī)的意味，具有一種幽默感和趣味性。

詩(shī)格雖不甚高，但充溢著濃烈的太平和樂氣氛。這種氣氛的形成，固然由于內(nèi)容是歌唱時(shí)康人壽，但還有其他方面的因素：老人白發(fā)上插著紅花，樂陶陶地對(duì)著酒杯，這一形象一開始就給詩(shī)帶來一種氣氛；語(yǔ)言節(jié)奏的流走順暢，“花”“酒”等字的反復(fù)回環(huán)出現(xiàn)，也顯得和樂遂意；頸聯(lián)“況復(fù)”“那堪”等詞語(yǔ)的運(yùn)用，末聯(lián)“爭(zhēng)忍……不”的反詰句式，又都能把氣氛步步向前推進(jìn)，有那種“擊壤而歌”的意味。對(duì)于這類詩(shī)，雖然不可能望有盛唐詩(shī)人作品的宏偉氣象，但尚能近于“安閑弘闊”（《頤山詩(shī)話》評(píng)邵雍詩(shī)）。從中表現(xiàn)出北宋開國(guó)后“百年無事”的升平景象，以及一些人在小康中安度一生的那種心滿意足的精神狀態(tài)?！军c(diǎn)評(píng)】如何鑒賞詩(shī)歌：

（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感

標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩(shī)歌，進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩(shī)歌。

（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)

讀詩(shī)講究“知人論世”，所以，一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。

（三）關(guān)注注釋隱含義

高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名，幫助考生讀懂詩(shī)句；或介紹寫作背景，暗示詩(shī)歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩(shī)句，幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。

（四）關(guān)注意象寄托意

意象是詩(shī)人思想感情的寄托，古人寫詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。

（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意

關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。(三)名句名篇默寫(6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)孔子認(rèn)為“，”,外在的文和內(nèi)在的質(zhì)均衡交融。言行既文雅又真實(shí)，合乎中道，才能夠稱得上是君子。(2)《歸去來兮辭》中，用平淡質(zhì)樸的語(yǔ)言描寫自然景物，以寄寓詩(shī)人個(gè)性與情操的詩(shī)句是“____,__”。(3)《項(xiàng)脊軒志》中，作者在修葺南閣子時(shí)，“”,使院子“增勝”:末尾寫妻子手植的枇杷樹“”,慘惻之思溢于言外。【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋?/p>

（1）文質(zhì)彬彬

然后君子（重點(diǎn)字：彬）

（2）云無心以出岫

鳥倦飛而知還（重點(diǎn)字：岫）

（3）又雜植蘭桂竹木于庭

今已亭亭如蓋矣（重點(diǎn)字：植）【點(diǎn)評(píng)】《歸去來兮辭》名句輯錄：

（1）悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。

（2）舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。

（3）引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。

（4）云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

（5）登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題，10分)閱讀下面的材料，完成18～19題。了解航空母艦的人通常把它的甲板稱為“世界上最危險(xiǎn)的4.5英畝”。這是因?yàn)?，航空母艦的甲板上事故頻發(fā)。甲板上的工作人員受傷或犧牲的原因主要包括：被調(diào)度中的艦載機(jī)撞擊，被吸入艦載機(jī)進(jìn)氣口，或被艦載機(jī)尾氣吹落航母舷外。這些危險(xiǎn)每天都伴隨著飛行甲板人員。為了A.人們想了各種各樣的方法。比如，為了便于識(shí)別和確定工作的危險(xiǎn)程度。甲板工作人員通常都會(huì)穿著特定顏色的服裝。黃衫軍士的主要任務(wù)是指揮飛行甲板和機(jī)庫(kù)甲板上的交通，當(dāng)飛行員坐在駕駛艙里，將發(fā)動(dòng)機(jī)開足馬力以后，綠衫軍士就要爬到飛機(jī)下面進(jìn)行檢查.看看彈射器掛鉤是否拴緊。他們不光要防備著隨時(shí)有可能會(huì)出現(xiàn)的險(xiǎn)情，還必須和疲勞進(jìn)行斗爭(zhēng)。①如果說他們的工作在白天已很危險(xiǎn)。②那么夜幕的降臨意味著危險(xiǎn)系數(shù)升至恐怖級(jí)別。③可是夜問光線不足，④發(fā)生事故的機(jī)會(huì)變得更大，⑤所以晚上的時(shí)候，⑥工作人員們必須更加膽戰(zhàn)心驚。每次飛機(jī)起飛前，工作人員都要B。他們像法醫(yī)一樣，全神貫注地尋找有可能被吸入飛機(jī)引擎的任何外來物——金屬片、螺絲釘、金屬絲和彈簧，并把它們徹底清除。使它們不能在甲板上為非作歹。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。(4分)19.文中第二段畫波浪線的部分有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并作修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?6分)【分析】（1）本題考查對(duì)段落的理解能力和句子的補(bǔ)寫能力。解答時(shí)，需要全面理解和掌握文段內(nèi)容，理解文段的內(nèi)容，理清文段的行文思路，然后根據(jù)橫線處的上下文邏輯補(bǔ)充出正確的語(yǔ)句。

（2）本題考查病句的辨析和修改能力，要結(jié)合常見病句的六種類型來分析語(yǔ)句，常見病句類型有語(yǔ)序不當(dāng)，搭配不當(dāng)，句式雜糅等?！窘獯稹浚?）A.根據(jù)前文“這些危險(xiǎn)每天都伴隨著飛行甲板人員”可知飛行甲板人員有危險(xiǎn)存在，后文“人們想了各種各樣的方法”目的是抑制危險(xiǎn)的發(fā)生，可填“防止此類事故發(fā)生”。

B.根據(jù)后文“他們像法醫(yī)一樣，全神貫注地尋找有可能被吸入飛機(jī)引擎的任何外來物”可知飛行甲板人員在飛機(jī)起飛前要仔細(xì)檢查，可填“仔細(xì)地檢查甲板”。

（2）③不合邏輯，“夜晚降臨”危險(xiǎn)系數(shù)增加的原因是“夜間光線不足”，把“可是”改為“因?yàn)椤薄?/p>

④搭配不當(dāng)，“機(jī)會(huì)”和“更大”搭配不當(dāng)，把“機(jī)會(huì)”改為“概率”。

⑥用詞不當(dāng)，因?yàn)橥砩辖蹬R有危險(xiǎn)，工作人員應(yīng)加倍小心，把“膽戰(zhàn)心驚”改為“小心翼翼”。

答案：

（1）A.防止此類事故發(fā)生

B.仔細(xì)地檢查甲板

（2）③“可是”修改為“因?yàn)椤?。④“機(jī)會(huì)”修改為“概率”。⑥“膽戰(zhàn)心驚”修改為“小心翼翼”?！军c(diǎn)評(píng)】語(yǔ)境補(bǔ)寫答題技巧：

1.把握文段語(yǔ)脈，定位句子關(guān)系。先初讀語(yǔ)段，搞清整個(gè)語(yǔ)段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，特別要注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，注意規(guī)律總結(jié)。明確補(bǔ)寫的句子是總領(lǐng)下文的總起句，還是承上啟下的展開句，還是對(duì)內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。

2.根據(jù)上下語(yǔ)境，注意合理推導(dǎo)。考生要根據(jù)上下文提供的條件或者語(yǔ)境進(jìn)行分析比照，從而合理地推斷出所補(bǔ)寫的內(nèi)容。補(bǔ)寫時(shí)需考慮陳述對(duì)象和話題的統(tǒng)一性，表述句式的合理性等。

3.檢驗(yàn)補(bǔ)后內(nèi)容，確保語(yǔ)意連貫。檢查補(bǔ)寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語(yǔ)言是否連貫、有無語(yǔ)病、是否簡(jiǎn)潔等。要防止草率審題，盲目機(jī)械地答題，如果發(fā)現(xiàn)問題要及時(shí)糾錯(cuò)。最好在寫好后代入原文讀一讀，看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，10分)閱讀下面的材料，完成20～22題。我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多，鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江，每逢有人問起我的籍貫，回答之后，對(duì)方就會(huì)肅然起敬：“哦!你們那里出威鴨蛋!”上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋，必用紙條特別標(biāo)明：“高郵威蛋”。我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋.確實(shí)是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!,他鄉(xiāng)咸鴨蛋。我實(shí)在瞧不上。高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩。不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多光為別處所不及。鴨蛋的吃法。帶殼切開，是一種，那是席間待客的辦法，平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃。筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了。高郵咸蛋的黃是通紅的。我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的。這叫什么咸鴨蛋呢!20,有人認(rèn)為“肅然起敬”用在此處不恰當(dāng)，你同意嗎?為什么?(3分)21,填入文中橫線處的詩(shī)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A,人原不知何處去B.為伊消得人憔悴C,天生我材必有用D.曾經(jīng)滄海難為水22,文中畫波浪線的部分，如果寫成“筷子頭一插下去，紅油就冒出來了”,表達(dá)效果有什么不同?(4分)【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)運(yùn)用的理解能力。解答時(shí)，要結(jié)合語(yǔ)境分析作答。

（2）本