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《岳陽樓記》教學(xué)心得

岳陽樓是一部著名的古典文學(xué)作品。9年級的教科書?!对狸枠侵尽肥且徊课膶W(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的名著。本人曾教了不下十遍,但令人頗為滿意的當算通過對《新課程標準》的學(xué)習(xí)之后,根據(jù)《新課程標準》精神對以前所用的教學(xué)方法進行大膽改革嘗試,并取得了顯著的教學(xué)效果的一堂課。一、指導(dǎo)讀寫教學(xué)在以前的教學(xué)實踐中,我注重單一的讀,教師反復(fù)教讀,學(xué)生反復(fù)誦讀,而“書讀百遍,其義自現(xiàn)”的效果還是不明顯。如何改變這種“一味死讀”的教法?《新課程標準》指出:“教師尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的語感和對課文的整體把握能力?!睋?jù)此,本人在教學(xué)《岳陽樓記》時從以下幾方面進行了探索:第一是利用課文錄音帶范讀,讓學(xué)生對課文進行整體感悟。學(xué)生對一篇課文的第一次感受印象最深,而作為一般的教師,示范朗讀時在音準、音調(diào)、音貌方面難免有這樣或那樣的差錯,所以每一次讓學(xué)生整體感悟課文,最好采用標準的課文錄音帶,這樣既準確又省力,同時聲情并茂的朗讀也能激起學(xué)生的閱讀熱情。第二是指導(dǎo)學(xué)生自己根據(jù)文體、語法、韻律特點去誦讀課文?!对狸枠怯洝肥且黄獦O富音樂美的古文,語言凝練、駢散結(jié)合。在教學(xué)中我主要從以下幾方面進行閱讀指導(dǎo)訓(xùn)練:1.閱讀駢文部分的四字句時,節(jié)奏要整齊劃一,停頓節(jié)奏一致,兩字一頓。如“不以/物喜,不以/已悲”。相鄰兩組駢句之間的停頓稍長,段與段之間的停頓更長,以留給學(xué)生思考句、段中所描寫的內(nèi)容的空間。2.閱讀散句時則按語法意義劃分節(jié)奏,便于學(xué)生理解句子的意思。如“銜/遠山,吞/長江”。3.閱讀對偶押韻的句子時,語氣要加強,要富有詩意。4.閱讀描寫霪雨中岳陽樓景色的句子時,語氣要低沉,悲憤;而閱讀描寫春光明媚中岳陽樓景色的句子時,語調(diào)要輕松、歡快。5.閱讀抒情、議論的語句時,語調(diào)要高昂,要有直抒胸意之感。通過指導(dǎo)學(xué)生按上述要求對課文進行整體的感情理解,學(xué)生閱讀時不再是“一陰到底”,而是抑揚頓挫,節(jié)奏鮮明,音調(diào)和諧,不僅把文章的音樂美表現(xiàn)了出來,而且能把作者的思想感情也表達出來了。在整體感悟閱讀教學(xué)中學(xué)生又學(xué)到了語文知識,增強了語文素養(yǎng),避免了為教語文知識而教語文知識,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情。二、課文內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開拓市場的機會在過去的教學(xué)中,教者為了讓學(xué)生聽懂,上課時講了一遍又一遍,結(jié)果學(xué)生還是云里霧里,似懂非懂。這就是典型的以教師的“說教分析”代替“學(xué)生的閱讀實踐”所導(dǎo)致的不良后果。《新課程標準》強調(diào)“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,教師是學(xué)習(xí)活動中的組織者和引導(dǎo)者。”在教學(xué)活動中,學(xué)習(xí)課文是學(xué)生的個性行為,不應(yīng)以教師的分析講解來代替學(xué)生的閱讀實踐,而應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維活動中,加深對課文的理解,從而有所感悟、受到熏陶、獲得啟迪。要有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就要結(jié)合課文內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動形象的學(xué)習(xí)情境,而充分應(yīng)運現(xiàn)代教學(xué)手段,將課文內(nèi)容以不同的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓其仔細觀看,認真欣賞,在觀看,欣賞的樂學(xué)環(huán)境中受到啟發(fā)、受到教育,達到事半功倍的教學(xué)效果。我在《岳陽樓記》一文的教學(xué)中是這樣實踐的:首先用收錄機播放一遍課文錄音,讓學(xué)生從課文的語音語貌中去想像岳陽樓的美麗景色,接著用投影儀投射一幅放大的岳陽樓全貌圖,讓學(xué)生看到建筑宏偉,氣勢磅礴的岳陽樓后感到驚訝,原來真實的岳陽樓比自己想像中的岳陽樓還要壯觀美麗得多。教者抓住學(xué)生對岳陽樓興趣大增的有利時機,再用VCD播放關(guān)于岳陽樓的風(fēng)光介紹片,隨著鏡頭的移動,岳陽樓的美麗畫面就一一生動地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,這樣就把遠隔千山萬水的岳陽樓搬到了教室里,拉近了學(xué)生與岳陽樓的空間距離。隨著導(dǎo)游對岳陽樓飽含深情的全面介紹,仿佛又把發(fā)生在北宋時期的歷史事件重新演繹了一遍,拉近了學(xué)生與歷史事件的時間距離。這樣學(xué)生就會對《岳陽樓記》所描寫的不同景色,所記錄的歷史事件產(chǎn)生認同感?,F(xiàn)代教學(xué)手段還將抽象語言所描繪的美麗畫面以形象、生動的圖像畫面展示在學(xué)生眼前,達到了變抽象為具體,變深奧難懂為淺顯易學(xué)的目的。學(xué)生學(xué)得愉快,教師教得輕松。三、充分挖掘課程內(nèi)容中所蘊含的思想情感,利用其對學(xué)生進行思想品德教育傳統(tǒng)的語文教學(xué),往往只注重語文的工具性,大多偏重于語文知識的傳授。如認字釋詞、語法修辭、概括段意、歸納中心等,忽視利用教材對學(xué)生進行思想品德教育,認為那是政治課的任務(wù),這種“重文輕道”的教學(xué)雖然對培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)有利,但卻忽視了語文的人文性,不利于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。殊不知“語言以載道”,每篇文章都是作者才華、情感與思想的藝術(shù)結(jié)晶?!缎抡n程標準》認為“工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課的基本特征,正是這兩者的有效統(tǒng)一,才奠定了語文課在九年義務(wù)教育中的重要地位”。因此,在語文教學(xué)過程中,既要重視培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感,不斷提高他們的語文素養(yǎng)、文化品位和審美情趣,又要培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感、社會主義道德品質(zhì),幫助他們形成正確的人生觀和價值觀。在語文課教學(xué)中,教者要充分挖掘課文所蘊含的思想情感,并利用它對學(xué)生進行思想品德教育?!对狸枠怯洝分猿蔀榍Ч琶?不僅是因為它文筆優(yōu)美,語言精練,瑯瑯上口,更主要是因為它在寫景抒情中所表現(xiàn)出的“銜遠山,吞長江”的博大胸襟,在議論抒情時所表達出的“不以物喜,不以已悲”的積極向上的人生態(tài)度和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大政治抱負。要把作者的優(yōu)良品質(zhì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的良好品德,在教學(xué)中一定要同學(xué)生的思想實際結(jié)合起來,避免空洞說教,如用“設(shè)置問題,小組討論”的教學(xué)方法讓學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)。我設(shè)置過以下一些問題:受到了批評后你是怎么想的?得到表揚后你又會怎樣想?考試失敗時你是怎樣想的?在家中受了委屈你又會怎樣想?……通過學(xué)生的熱烈討論,老師再進行適當引導(dǎo):范仲淹在被貶流放之時尚胸襟博大,憂國憂民,而我們作為21世紀的青少年,在人生的成長過程中遇到挫折是在所難免的,要以不怕困難,不怕失敗的態(tài)度來對待人生,樹立遠大的理想,立志成才,報效祖國。對學(xué)生這樣引導(dǎo)啟發(fā),學(xué)生最易接受。通過用《新課程標準》指導(dǎo)《岳陽樓記》教學(xué)實踐的粗淺嘗試,使我認識到:課程改革的核心在課堂教學(xué)的改革,再新的

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