2022-2023學(xué)年天津市部分區(qū)高二(上)期中語文試卷

第1頁（共1頁）2022-2023學(xué)年天津市部分區(qū)高二（上）期中語文試卷一、閱讀下面的文字，完成下面小題。1．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。（），但我可以有如此多的方式觸摸到這個(gè)的世界。世界是美好的，甚至黑暗和沉寂也是如此。無論處于什么樣環(huán)境，都要不斷努力，都要學(xué)會(huì)滿足。有時(shí)候，當(dāng)我孤獨(dú)地坐著等待生命大門關(guān)閉時(shí)，一種的感覺就會(huì)像冷霧一樣籠罩著我。遠(yuǎn)處有光明、音樂和友誼，但我進(jìn)不去，命運(yùn)之神無情地?fù)踝×舜箝T。我真想地提出抗議，因?yàn)槲业男娜匀怀錆M了熱情。但是正和那些酸楚而無益的話語流溢在唇邊，欲言又止一樣，猶如淚水往肚里流，沉默浸透了我的靈魂。然后，希望之神微笑著走來對(duì)我輕輕耳語說：“忘我就是快樂?！币蚨乙褎e人眼睛所看見的光明當(dāng)作我的太陽，別人耳朵所聽見的音樂當(dāng)作我的樂曲，別人嘴角的微笑當(dāng)作我的快樂。（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．多姿多彩與世隔絕義正詞嚴(yán)B．五顏六色與世隔絕慷慨激昂C．多姿多彩陰陽兩隔義正詞嚴(yán)D．五顏六色陰陽兩隔慷慨激昂（2）下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．即使生命中有很多缺陷B．雖然生命中有很多缺陷C．由于生命中有很多缺陷D．也許生命中有很多缺陷（3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．但是正如那些酸楚而無益的話語流溢在唇邊，欲言又止一樣，猶如淚水往肚里流，沉默浸透了我的靈魂。B．但是那些酸楚而無益的話語流溢在唇邊，欲言又止，猶如淚水往肚里流，沉默浸透了我的靈魂。C．但是那些淚水往肚里流，沉默浸透了我的靈魂，猶如酸楚而無益的話語流溢在唇邊，欲言又止。D．但是那些酸楚淚水往肚里流，猶如無益的話語流溢在唇邊，欲言又止，沉默浸透了我的靈魂。2．（3分）下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）A．英國(guó)著名作家海明威提出著名的“冰山理論”，他認(rèn)為文學(xué)作品中，文字和形象是“冰山”的八分之一，情感和思想是“冰山”的八分之七。 B．狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)著名的小說家。也是唯一可以和莎士比亞比肩的英語作家。他的作品《大衛(wèi)?科波菲爾》是他的“自傳”性質(zhì)小說。 C．先秦諸子散文各具特色?！墩撜Z》平實(shí)質(zhì)樸，是語錄體代表。《孟子》文筆雄健，認(rèn)為民心向背是關(guān)乎得天下與失天下的關(guān)鍵問題。 D．老子，春秋時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人，《老子》又稱《道德經(jīng)》。相傳為老子所著。語言精練，內(nèi)涵豐富。理雖玄遠(yuǎn)。文實(shí)多姿。二、閱讀下面的文字，完成各題。（6分）3．（6分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：2020年11月27日，我國(guó)自主三代核電‘華龍一號(hào)’全球首堆——中核集團(tuán)福清核電5號(hào)機(jī)組首次并網(wǎng)成功。這在核電站建設(shè)進(jìn)程中是一個(gè)重大節(jié)點(diǎn)?！叭A龍一號(hào)”的成功研制，將使我國(guó)成為繼美、法、俄之后又一個(gè)具有獨(dú)立自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的三代核電技術(shù)的國(guó)家?！叭A龍一號(hào)”最大的特征是“能動(dòng)和非能動(dòng)相結(jié)合的安全系統(tǒng)”。能動(dòng)安全系統(tǒng)，必須依靠電力來實(shí)現(xiàn)和保障安全；非能動(dòng)安全系統(tǒng)，就是不依賴電源，而是利用重力、溫差、密度差這樣的自然驅(qū)動(dòng)力來實(shí)現(xiàn)流體的流動(dòng)和傳熱等功能的設(shè)施。為此“華龍一號(hào)”在最主要的三道安全屏障上，都設(shè)置了包括從內(nèi)到外——核燃料芯決的金屬包殼、一回路承壓邊界和反應(yīng)堆廠房的安全殼——“能動(dòng)+非能動(dòng)”的安全系統(tǒng)。必須發(fā)展核電產(chǎn)業(yè)。我國(guó)已向世界作出了2030年二氧化碳排放達(dá)到峰值，非化石能源比重達(dá)到20%的莊嚴(yán)承諾。能源結(jié)構(gòu)的不合理導(dǎo)致環(huán)保問題日益突出，核電作為清潔能源和非化石能源的主力能源，在治理霧霾方面具有重要作用。核電產(chǎn)業(yè)是高科技戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，是一個(gè)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)和標(biāo)志。“華龍一號(hào)”包含6萬多臺(tái)設(shè)備，涉及設(shè)備供應(yīng)商5300多家，核電‘走出去’已成為國(guó)家戰(zhàn)略。目前，中核集團(tuán)已出口3臺(tái)“華龍一號(hào)”。據(jù)測(cè)算，每出口1臺(tái)核電機(jī)組，全壽命周期價(jià)值超過千億元人民幣。（摘編自鄭蔚《邢繼：建造安全標(biāo)準(zhǔn)最高的核電站》）材料二：2011年日本福島核事故給公眾帶來了持久且嚴(yán)重的心理影響。核污水泄漏持續(xù)惡化，核事故產(chǎn)生的污染清理工作仍在繼續(xù)，核能是一種安全、可靠、清潔、經(jīng)濟(jì)的能源的結(jié)論正面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，涉核項(xiàng)目“污名化”以及“鄰避”問題突出?！拔勖笔秋L(fēng)險(xiǎn)放大后的社會(huì)效應(yīng)。涉核項(xiàng)目具有一定的神秘性和專業(yè)性，且民眾往往并不充分知曉實(shí)際情況，在傳播過程中，更易被貼上“有害”的標(biāo)簽，從而產(chǎn)生“污名化”現(xiàn)象。在核能問題上，民眾對(duì)涉核項(xiàng)目的安全風(fēng)險(xiǎn)表現(xiàn)出天然的抵抗。如果官方僅僅通過對(duì)話機(jī)械地強(qiáng)調(diào)“絕對(duì)安全”，出于本能和基于對(duì)涉核項(xiàng)目的誤解和恐慌，致使項(xiàng)目最終無法開展?！班彵墁F(xiàn)象”指政府部門在規(guī)劃和建設(shè)有社會(huì)和環(huán)境影響的公共或工業(yè)設(shè)施時(shí)，受到當(dāng)?shù)鼐用竦募w反對(duì)與抵制。“鄰避設(shè)施”（垃圾場(chǎng)、變電所、機(jī)場(chǎng)、核能工程等）中核能工程是一種具有特殊性風(fēng)險(xiǎn)的鄰避設(shè)施，鄰避設(shè)施的突出特點(diǎn)表現(xiàn)為不均衡的“風(fēng)險(xiǎn)——利益”空間分配，即利益由社會(huì)共享，而風(fēng)險(xiǎn)和損失卻由附近居民承擔(dān)。居住在核項(xiàng)目附近的居民既渴望發(fā)展清潔的核能，但又不愿承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，就可能產(chǎn)生所謂的“鄰避現(xiàn)象”。核電產(chǎn)生“鄰避現(xiàn)象”的原因錯(cuò)綜復(fù)雜。尤為突出的兩點(diǎn)是：公眾對(duì)涉核項(xiàng)目不了解，又存在恐懼心理，就容易對(duì)核電產(chǎn)生誤解，也容易信謠、傳謠；企業(yè)是直接利益相關(guān)方，公眾對(duì)企業(yè)主導(dǎo)的核科普和公眾溝通存在較大不信任。近幾年來，國(guó)家將發(fā)展核電作為能源供給側(cè)改革、調(diào)整能源結(jié)構(gòu)的重要選擇積極推進(jìn)，而涉核項(xiàng)目“污名化”以及“鄰避”問題成為核電發(fā)展的制約因素。對(duì)此，政府、核行業(yè)、學(xué)術(shù)界、媒體等應(yīng)給于高度重視，并積極采取必要的科學(xué)措施。（摘編自張振華等《涉核項(xiàng)目的“污名化”現(xiàn)象及對(duì)策研究》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．自主三代核電項(xiàng)目“華龍一號(hào)”的成功研制，是我國(guó)核電發(fā)展進(jìn)程中的重大突破，對(duì)國(guó)家高科技戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)意義重大。B．我國(guó)能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理，非化石能源占比很低，由此產(chǎn)生的環(huán)保問題日益突出，發(fā)展核能，將有助于問題的解決。C．“華龍一號(hào)”的出口，響應(yīng)了核電“走出去”的國(guó)家戰(zhàn)略，不僅創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，也推動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。D．日本福島核事故嚴(yán)重污染了環(huán)境，強(qiáng)化了民眾對(duì)核能的負(fù)面心理，隨之產(chǎn)生了涉核項(xiàng)目“污名化”及“鄰避”問題。（2）下列說法，不正確的一項(xiàng)是A．“能動(dòng)和非能動(dòng)相結(jié)合的安全系統(tǒng)”極大提高了“華龍一號(hào)”的安全性，這是該項(xiàng)目能夠成功走出國(guó)門的關(guān)鍵因素。B．為發(fā)展核能，調(diào)整不合理的能源結(jié)構(gòu)，我國(guó)制定了2030年二氧化碳排放達(dá)到峰值，非化石能源占比達(dá)到20%的目標(biāo)。C．在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，恰當(dāng)運(yùn)用各種便捷的傳播手段，能促進(jìn)民眾對(duì)涉核項(xiàng)目的了解，涉核項(xiàng)目的神秘性也會(huì)逐漸降低。D．在取得公眾基本信任的前提下，企業(yè)若能給涉核項(xiàng)目附近的居民提供一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，將有利于解決“鄰避”問題。（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列屬于“華龍一號(hào)”非能動(dòng)安全系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制的一項(xiàng)是A．一旦事故發(fā)生，換熱器內(nèi)的水受熱膨脹，水蒸氣將沿上升管道排出，達(dá)到散熱目的。B．遭遇外部強(qiáng)力撞擊時(shí)，雙層安全殼的外層抵御沖撞，內(nèi)層防止放射性物質(zhì)的泄漏。C．如果發(fā)生事故，柴油機(jī)將驅(qū)動(dòng)水泵，把水打入到反應(yīng)堆內(nèi)進(jìn)行冷卻，帶走堆芯余熱。D．核反應(yīng)堆加熱水產(chǎn)生蒸汽，蒸汽壓力推動(dòng)汽輪機(jī)旋轉(zhuǎn)，帶動(dòng)發(fā)電機(jī)，實(shí)現(xiàn)能量轉(zhuǎn)換。三、閱讀下面文言字，完成下面小題。（10分）4．（18分）（一）子墨子言曰：“仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也?！比粍t天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若國(guó)之與國(guó)之相攻，家之與家之相篡，人之與人之相賊，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和調(diào)，此則天下之害也”凡天下禍篡怨恨，其所以起者，以不相愛生也，是以仁者非之。然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼則善矣，雖然，天下之難物于故也?！弊幽友栽唬骸疤煜轮烤犹夭蛔R(shí)其利、辯其害故也。昔者晉文公好士之惡衣，故文公之臣皆牂羊（母羊）之裝，韋（熟牛皮）以帶劍，練帛之冠，入以見于君，出以踐于朝。是其故何也？君說之，故臣能為之也。昔者楚靈王好士細(xì)要（腰），故靈王之臣皆以一飯為節(jié)，脅息然后帶，扶墻然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君說之，故臣能為之也?！笔枪?，子墨子言曰：“若夫少食惡衣，殺身而為名，此天下百姓之所皆難也。若茍君說之，則眾能為之。況兼相愛、交相利，與此異矣。夫愛人者，人亦從而愛之；利人者，人亦從而利之：惡人者，人亦從而惡之；害人者，人亦從而害之。此何難之有焉！特上不以為政，而士不以為行故也?！笔枪?，子墨子言曰：“今天下之君子忠實(shí)欲天下之富而惡其貧欲天下之治而惡其亂當(dāng)兼相愛交相利此圣王之法天下之治道也不可不務(wù)為也?！保ㄟx自《墨子?兼愛中》，有刪節(jié)）（二）孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母?！保ü?jié)選自《孟子?人皆有不忍人之心》）（1）對(duì)下面句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．家之與家之相篡篡：劫奪B．人之與人之相賊賊：偷竊C．要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也要：求取D．非所以內(nèi)交于孺子之父母也內(nèi)：同“納”，結(jié)交（2）下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，都相同的一組是A．視人之國(guó)若視其國(guó)顏淵曰：請(qǐng)問其目B．以相愛生也，是以仁者譽(yù)之以盛水漿，其堅(jiān)不能自舉也C．今人乍見孺子將入于井敏于事而慎于言D．人與人相愛則不相賊慎終如始，則無敗事（3）給文（一）中最末段劃波浪線句子斷句，正確的一項(xiàng)是A．今天下之君子/忠實(shí)欲天下之富而惡其貧/欲天下之治而惡其亂/當(dāng)兼相愛/交相利/此圣王之法/天下之治道也/不可不務(wù)為也B．今天下之君子忠實(shí)/欲天下之富而惡其貧/欲天下之治而惡其亂/當(dāng)兼相愛/交相利/此圣王之法/天下之治道也/不可不務(wù)為也C．今天下之君子忠實(shí)/欲天下之富而惡其貧/欲天下之治而惡其亂/當(dāng)兼相愛/交相利/此圣王之法天下之治道也/不可不務(wù)為也D．今天下之君子/忠實(shí)欲天下之富/而惡其貧/欲天下之治/而惡其亂/當(dāng)兼相愛/交相利/此圣王之法天下之治道也/不可不務(wù)為也（4）下面句子分別編為四組，都能直接體現(xiàn)墨子“兼愛”思想的一組是①君臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛則和調(diào)②強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚③天下之士君子特不識(shí)其利、辯其害故也④夫愛人者，人亦從而愛之⑤欲天下之治而惡其亂，當(dāng)兼相愛，交相利⑥若夫少食惡衣，殺身而為名，此天下百姓之所皆難也A．①②⑥B．②③④C．①④⑤D．③④⑥（5）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．文（一）開篇，墨子先說明，“仁人”的事業(yè)就是“興利”與“除害”，然后圍繞什么是“害”，什么是“利”進(jìn)行了明確的闡述。B．文（二）綜合運(yùn)用舉例論證、比喻論證、假設(shè)論證和對(duì)比論證，思路清晰，有說服力。此文借助故事，婉曲達(dá)義，增強(qiáng)了說理的效果。C．文（二）以突然看見小孩快掉入井里時(shí)的反應(yīng)為論據(jù)，論證“人皆有不忍人之心”由此提出人都有“四端”，進(jìn)而論述“四端”對(duì)為人處世、治理天下的重要性。D．文（一）“晉文公好士之惡衣”“楚靈王好士細(xì)要”的故事，就是“天下士君子”不懂得兼相愛交相利的好處，分辨不清事情得失的最有力的例證。（6）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從而惡之。②茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母。（7）儒家和墨家都主張“愛”但又各有不同，請(qǐng)結(jié)合材料和所學(xué)內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。四、（24分）5．（6分）江城子?乙卯正月二十日記夢(mèng)蘇軾十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。（1）下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是A.這是蘇軾悼念原配妻子王弗而寫的一首悼亡詞，表現(xiàn)了綿綿不盡的哀傷和思念。上片寫詞人對(duì)亡妻的深沉的思念，是寫實(shí)。B.“無處話凄涼”既是詞人自己因仕途坎坷、潦倒失意的悲情愁緒，無法向千里之外長(zhǎng)眠地下的愛妻訴說，亦包括亡妻也無法向千里之外的詞人訴說凄涼在內(nèi)。C.“塵滿面，鬢如霜”寥寥數(shù)字，刻畫的是外部形象，卻表現(xiàn)出豐富復(fù)雜的思想感情，跟妻子死別十年來的痛苦經(jīng)歷、感情，都含蘊(yùn)在這六個(gè)字之中了。D.下片記述夢(mèng)境，表達(dá)了詞人對(duì)亡妻執(zhí)著不舍的深情。全詞濃墨重彩，抒寫出對(duì)亡妻的情意纏綿，字字血淚，情調(diào)凄涼哀婉。（2）詞人為什么在“自難忘”前加上了“不思量”三字？矛盾嗎？6．（6分）補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）子曰：“見賢思齊焉，?！保ā独锶省罚?）曾子曰：“，任重而道遠(yuǎn)?！保ā短┎罚?）《老子》（第64章）中，從“大生于小”的觀點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)一步闡述事物發(fā)展變化的規(guī)律，并運(yùn)用三個(gè)排比句形象地證明了大的東西無不從細(xì)小的東西發(fā)展而來的，請(qǐng)寫出其中的兩個(gè)句子來。①，。②，。五、閱讀下面的文字，完成下面小題。（14分）7．（14分）閱讀下面的文字，完成下列各題。瓦爾特?施那夫斯奇遇記（法）莫泊桑自從隨軍入侵法國(guó)以來，瓦爾特?施那夫斯覺得自己處處背時(shí)不順。他身體肥胖，走起路來很費(fèi)勁，老是喘氣，他那雙又肥又厚的平腳板，痛得他苦不堪言。每當(dāng)夜幕降臨，他裹著大衣躺在地上睡覺，這時(shí)，他總要久久地思念著留在家鄉(xiāng)的妻子兒女。碰到好吃的東西，他總是細(xì)嚼慢咽，仔細(xì)品嘗。他常這樣想，人一死，世上一切良辰美景、歡快幸福豈不立即就化為烏有。他所屬的那個(gè)兵團(tuán)向諾曼底進(jìn)發(fā)。有一天，他奉命跟一支小分隊(duì)外出偵察。田野里一切似乎都毫無動(dòng)靜，這些普魯士人放心大膽地走進(jìn)一個(gè)溝壑縱橫的小山谷。突然，槍聲大作，猛烈的火力阻擋了他們的去路，他們隊(duì)伍中立即有二十來人被撂倒。一支游擊隊(duì)從一個(gè)巴掌大的小林子里直撲而來。施那夫斯起初愣在那里沒動(dòng)，他一時(shí)不知所措，竟忘了趕快逃命。隨后他才拔腿就逃，但立即又意識(shí)到自己慢得像一只烏龜。這時(shí)，他看見，在他前方六步開外有一道寬寬的地溝，上面長(zhǎng)滿荊棘并有枝葉掩蓋，他猛然雙腳一并，縱身往溝里一跳，正如從橋上往河里一跳那樣。有一段時(shí)間，槍聲、叫喊聲與呻吟聲仍清晰可聞。后來，一切歸于平靜，寂寥無聲。這個(gè)普魯士大兵開始盤算起來：我該怎么辦呢？如果回部隊(duì)的話，那又要去過開戰(zhàn)以來那種苦不堪言的生活，每天憂心忡忡，驚恐不安，疲勞難耐！可是，到底怎么辦呢？總不能老待在這條溝里，一直到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。一個(gè)人每天都需要吃東西呀！他突發(fā)奇想：“如果我當(dāng)上俘虜就好了?！贝艘黄嫦爰瘸觯男木团d奮地跳動(dòng)起來。關(guān)在看管嚴(yán)密的牢獄里，有吃有住，槍彈打不著，刺刀碰不上，什么都不用害怕了。夜幕突然降臨，一片晦暗，萬籟無聲。他待在那里一動(dòng)也不動(dòng)。夜色中只要有一點(diǎn)輕微的陌生的聲響，他都要嚇得打哆嗦。正好有只兔子屁股擦到窩邊發(fā)出了響聲，險(xiǎn)些嚇得施那夫斯拔腿就逃。貓頭鷹的叫聲，更是把他的心撕碎了，使他感到一陣陣突如其來的恐懼。晨光又重新照臨他頭上。他又開始進(jìn)行守望。一直又到了夜幕降臨大地的時(shí)候，他不失時(shí)機(jī)悄悄地爬出地溝，貓著腰，膽戰(zhàn)心驚地朝遠(yuǎn)處的城堡走去。城堡底層的窗戶都透出燈光，其中有一扇窗還大大地敞開著；一陣濃濃的燒肉香從里面沖出來，鉆進(jìn)了他的五臟六腑，使得他呼吸急促，勇氣驟增。于是，他不假思索，戴著尖頂盔就冒冒失失出現(xiàn)在那個(gè)窗口。屋里有八個(gè)仆人，正圍著一張大桌子吃晚飯。突然，他們瞧見了敵人！老天爺啊！普魯士大兵攻進(jìn)城堡了！在場(chǎng)的人爭(zhēng)先恐后站起來，一陣混亂。轉(zhuǎn)眼間，人就跑空了，只剩下那張堆滿了食物的桌子。施那夫斯則對(duì)眼前的這一幕感到莫名其妙。他遲疑了一會(huì)兒，就爬過窗臺(tái)，朝那一桌食物走去。當(dāng)一群武裝到頭發(fā)的士兵迅速搶占了整幢房子的時(shí)候，施那夫斯正在那里呼呼大睡。五十枝上膛待發(fā)的槍一齊對(duì)準(zhǔn)了他的胸，接著，把他從頭到腳捆了個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。一位軍服上鑲著金線的胖軍官，大喝一聲：“你被俘虜了！投降吧！”施那夫斯臉上露出了微笑，他，現(xiàn)在的確是面帶微笑，因?yàn)樗_認(rèn)自己終于當(dāng)上了俘虜?。?）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容和寫法的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A．《瓦爾特?施那夫斯奇遇記》是一篇以一名普魯士士兵為主人公的短篇小說。作者以普魯士侵略法國(guó)為創(chuàng)作背景。B．作者從普通人性的角度去塑造人物，描繪出了一個(gè)貪戀安逸、畏懼死亡、在戰(zhàn)場(chǎng)上思親念人的厭戰(zhàn)者形象。C．小說通過施那夫斯的奇遇故事，表現(xiàn)了他貪戀安逸，胸?zé)o大志的性格品質(zhì)，作者哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。D．小說結(jié)尾施那夫斯面帶微笑，但內(nèi)心卻十分痛苦憂傷，他只是不想讓法軍看出。E．作品表達(dá)了作為侵略者的普魯士士兵對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)也很厭惡的主題。發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)只是統(tǒng)治者的政治手段，人民愛好的是和平。（2）小說取名為“瓦爾特?施那夫斯奇遇記”，請(qǐng)你簡(jiǎn)述作品中瓦爾特?施那夫斯經(jīng)歷了怎樣的奇遇。（3）小說多次寫到夜幕降臨的場(chǎng)景，請(qǐng)結(jié)合原文說說這樣寫的作用。（4）有人認(rèn)為主人公施那夫斯的人物形象是可悲的，有人認(rèn)為施那夫斯是可愛的，那你的觀點(diǎn)呢？請(qǐng)?zhí)骄课谋?，概括分析。六、?分）8．（3分）梳理下面文字的主要內(nèi)容，概括相關(guān)語句，完成關(guān)于“運(yùn)動(dòng)后科學(xué)飲水”的思維導(dǎo)圖，每空不超過8個(gè)字。運(yùn)動(dòng)后如何科學(xué)飲水？了解誤區(qū)后需要牢記兩個(gè)原則：一是水溫不能太燙，也不能太冰，最好在20到22攝氏度之間；二是運(yùn)動(dòng)前1小時(shí)可補(bǔ)充不超過500mL的水讓身體逐步適應(yīng)，運(yùn)動(dòng)過程中可每15分鐘補(bǔ)充150mL左右的水，運(yùn)動(dòng)結(jié)束后再適度補(bǔ)充500mL左右的水。9．（5分）語言文字運(yùn)用。警幻仙子命仙女們?yōu)閷氂裱莩都t樓夢(mèng)》十二支曲，預(yù)示了小說中主要人物的命運(yùn)，其中有一句曲詞：“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟?！边@句曲詞中涉及了小說中哪幾個(gè)人物？暗示了寶玉怎樣的性格和命運(yùn)？請(qǐng)根據(jù)原著簡(jiǎn)要分析。七、（50分）10．（50分）閱讀下列材料，按要求作文。某甲已年過古稀，無所事事，卻嗜好賭博。長(zhǎng)子為了全家的經(jīng)濟(jì)，很反對(duì)父親有這嗜好，但又不便嚴(yán)加干涉。次子不務(wù)正業(yè)，也偷偷地賭博，還時(shí)常慫恿老父親賭博。有一次，長(zhǎng)子實(shí)在看不過去了，就罵了弟弟，這弟弟卻賴在老父身上。長(zhǎng)子一時(shí)火起，罵了父親。家里大鬧起來，被人拉到村里來評(píng)理。如果你就是村長(zhǎng)，你會(huì)怎樣來評(píng)理？請(qǐng)寫一篇文章，陳述你的評(píng)判和理由，不少于800字。

2022-2023學(xué)年天津市部分區(qū)高二（上）期中語文試卷參考答案與試題解析一、閱讀下面的文字，完成下面小題。1．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。（），但我可以有如此多的方式觸摸到這個(gè)的世界。世界是美好的，甚至黑暗和沉寂也是如此。無論處于什么樣環(huán)境，都要不斷努力，都要學(xué)會(huì)滿足。有時(shí)候，當(dāng)我孤獨(dú)地坐著等待生命大門關(guān)閉時(shí)，一種的感覺就會(huì)像冷霧一樣籠罩著我。遠(yuǎn)處有光明、音樂和友誼，但我進(jìn)不去，命運(yùn)之神無情地?fù)踝×舜箝T。我真想地提出抗議，因?yàn)槲业男娜匀怀錆M了熱情。但是正和那些酸楚而無益的話語流溢在唇邊，欲言又止一樣，猶如淚水往肚里流，沉默浸透了我的靈魂。然后，希望之神微笑著走來對(duì)我輕輕耳語說：“忘我就是快樂。”因而我要把別人眼睛所看見的光明當(dāng)作我的太陽，別人耳朵所聽見的音樂當(dāng)作我的樂曲，別人嘴角的微笑當(dāng)作我的快樂。（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA．多姿多彩與世隔絕義正詞嚴(yán)B．五顏六色與世隔絕慷慨激昂C．多姿多彩陰陽兩隔義正詞嚴(yán)D．五顏六色陰陽兩隔慷慨激昂（2）下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA．即使生命中有很多缺陷B．雖然生命中有很多缺陷C．由于生命中有很多缺陷D．也許生命中有很多缺陷（3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA．但是正如那些酸楚而無益的話語流溢在唇邊，欲言又止一樣，猶如淚水往肚里流，沉默浸透了我的靈魂。B．但是那些酸楚而無益的話語流溢在唇邊，欲言又止，猶如淚水往肚里流，沉默浸透了我的靈魂。C．但是那些淚水往肚里流，沉默浸透了我的靈魂，猶如酸楚而無益的話語流溢在唇邊，欲言又止。D．但是那些酸楚淚水往肚里流，猶如無益的話語流溢在唇邊，欲言又止，沉默浸透了我的靈魂?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)詞語的運(yùn)用能力。答題時(shí)要讀懂語段的內(nèi)容，結(jié)合語境作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生的語句銜接能力，涉及的是語言連貫的知識(shí)。答題時(shí)要讀懂語段相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合語境選出填寫正確的選項(xiàng)。（3）本題考查學(xué)生對(duì)病句的辨析和修改能力。答題時(shí)要讀懂畫線的句子，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的修改，正確選擇?！窘獯稹浚?）多姿多彩：指豐富多彩，形容顏色形態(tài)多樣，很多種形狀，很多種顏色。五顏六色：指各種顏色。此處修飾“世界”，形容世界豐富多彩，應(yīng)選用“多姿多彩”。與世隔絕：與社會(huì)上的人們隔離，斷絕來往。形容隱居或人跡不到的極偏僻地方。陰陽相隔：指人死以后被分開。語境有“遠(yuǎn)處有……”，指和社會(huì)隔得遠(yuǎn)，沒有“人死以后被分開”的語境，應(yīng)選用“與世隔絕”。義正詞嚴(yán)：道理正當(dāng)，措辭嚴(yán)肅?？犊ぐ海盒稳萸榫w、語調(diào)激動(dòng)昂揚(yáng)而充滿正氣。此處修飾“抗議”，表示理由充分，道理正確，應(yīng)選用“義正詞嚴(yán)”。故選：A。（2）此處和后文為轉(zhuǎn)折關(guān)系，“生命中有很多缺陷”是客觀事實(shí)，故關(guān)聯(lián)詞語“雖然”和“但是”搭配最恰當(dāng)?！坝捎凇薄耙苍S”不表示轉(zhuǎn)折。故選：B。（3）劃線句的語病為：濫用介詞短語“正和……一樣”，使句子確少主語，應(yīng)刪掉“正和……一樣”。A.缺少主語。B.正確。C.敘述主體不是語言，和前面話題不一致。D.敘述主體不是語言，和前面話題不一致。故選：B。答案：（1）A（2）B（3）B2．（3分）下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）A．英國(guó)著名作家海明威提出著名的“冰山理論”，他認(rèn)為文學(xué)作品中，文字和形象是“冰山”的八分之一，情感和思想是“冰山”的八分之七。 B．狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)著名的小說家。也是唯一可以和莎士比亞比肩的英語作家。他的作品《大衛(wèi)?科波菲爾》是他的“自傳”性質(zhì)小說。 C．先秦諸子散文各具特色?！墩撜Z》平實(shí)質(zhì)樸，是語錄體代表?！睹献印肺墓P雄健，認(rèn)為民心向背是關(guān)乎得天下與失天下的關(guān)鍵問題。 D．老子，春秋時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人，《老子》又稱《道德經(jīng)》。相傳為老子所著。語言精練，內(nèi)涵豐富。理雖玄遠(yuǎn)。文實(shí)多姿。【分析】此題主要考查學(xué)生對(duì)重要文學(xué)常識(shí)識(shí)記能力，高考能力層級(jí)為A。文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可?！窘獯稹緼．海明威是美國(guó)作家。B．正確。C．正確。D．正確。故選：A。二、閱讀下面的文字，完成各題。（6分）3．（6分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：2020年11月27日，我國(guó)自主三代核電‘華龍一號(hào)’全球首堆——中核集團(tuán)福清核電5號(hào)機(jī)組首次并網(wǎng)成功。這在核電站建設(shè)進(jìn)程中是一個(gè)重大節(jié)點(diǎn)。“華龍一號(hào)”的成功研制，將使我國(guó)成為繼美、法、俄之后又一個(gè)具有獨(dú)立自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的三代核電技術(shù)的國(guó)家。“華龍一號(hào)”最大的特征是“能動(dòng)和非能動(dòng)相結(jié)合的安全系統(tǒng)”。能動(dòng)安全系統(tǒng)，必須依靠電力來實(shí)現(xiàn)和保障安全；非能動(dòng)安全系統(tǒng)，就是不依賴電源，而是利用重力、溫差、密度差這樣的自然驅(qū)動(dòng)力來實(shí)現(xiàn)流體的流動(dòng)和傳熱等功能的設(shè)施。為此“華龍一號(hào)”在最主要的三道安全屏障上，都設(shè)置了包括從內(nèi)到外——核燃料芯決的金屬包殼、一回路承壓邊界和反應(yīng)堆廠房的安全殼——“能動(dòng)+非能動(dòng)”的安全系統(tǒng)。必須發(fā)展核電產(chǎn)業(yè)。我國(guó)已向世界作出了2030年二氧化碳排放達(dá)到峰值，非化石能源比重達(dá)到20%的莊嚴(yán)承諾。能源結(jié)構(gòu)的不合理導(dǎo)致環(huán)保問題日益突出，核電作為清潔能源和非化石能源的主力能源，在治理霧霾方面具有重要作用。核電產(chǎn)業(yè)是高科技戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，是一個(gè)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)和標(biāo)志。“華龍一號(hào)”包含6萬多臺(tái)設(shè)備，涉及設(shè)備供應(yīng)商5300多家，核電‘走出去’已成為國(guó)家戰(zhàn)略。目前，中核集團(tuán)已出口3臺(tái)“華龍一號(hào)”。據(jù)測(cè)算，每出口1臺(tái)核電機(jī)組，全壽命周期價(jià)值超過千億元人民幣。（摘編自鄭蔚《邢繼：建造安全標(biāo)準(zhǔn)最高的核電站》）材料二：2011年日本福島核事故給公眾帶來了持久且嚴(yán)重的心理影響。核污水泄漏持續(xù)惡化，核事故產(chǎn)生的污染清理工作仍在繼續(xù)，核能是一種安全、可靠、清潔、經(jīng)濟(jì)的能源的結(jié)論正面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，涉核項(xiàng)目“污名化”以及“鄰避”問題突出?！拔勖笔秋L(fēng)險(xiǎn)放大后的社會(huì)效應(yīng)。涉核項(xiàng)目具有一定的神秘性和專業(yè)性，且民眾往往并不充分知曉實(shí)際情況，在傳播過程中，更易被貼上“有害”的標(biāo)簽，從而產(chǎn)生“污名化”現(xiàn)象。在核能問題上，民眾對(duì)涉核項(xiàng)目的安全風(fēng)險(xiǎn)表現(xiàn)出天然的抵抗。如果官方僅僅通過對(duì)話機(jī)械地強(qiáng)調(diào)“絕對(duì)安全”，出于本能和基于對(duì)涉核項(xiàng)目的誤解和恐慌，致使項(xiàng)目最終無法開展?！班彵墁F(xiàn)象”指政府部門在規(guī)劃和建設(shè)有社會(huì)和環(huán)境影響的公共或工業(yè)設(shè)施時(shí)，受到當(dāng)?shù)鼐用竦募w反對(duì)與抵制?！班彵茉O(shè)施”（垃圾場(chǎng)、變電所、機(jī)場(chǎng)、核能工程等）中核能工程是一種具有特殊性風(fēng)險(xiǎn)的鄰避設(shè)施，鄰避設(shè)施的突出特點(diǎn)表現(xiàn)為不均衡的“風(fēng)險(xiǎn)——利益”空間分配，即利益由社會(huì)共享，而風(fēng)險(xiǎn)和損失卻由附近居民承擔(dān)。居住在核項(xiàng)目附近的居民既渴望發(fā)展清潔的核能，但又不愿承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，就可能產(chǎn)生所謂的“鄰避現(xiàn)象”。核電產(chǎn)生“鄰避現(xiàn)象”的原因錯(cuò)綜復(fù)雜。尤為突出的兩點(diǎn)是：公眾對(duì)涉核項(xiàng)目不了解，又存在恐懼心理，就容易對(duì)核電產(chǎn)生誤解，也容易信謠、傳謠；企業(yè)是直接利益相關(guān)方，公眾對(duì)企業(yè)主導(dǎo)的核科普和公眾溝通存在較大不信任。近幾年來，國(guó)家將發(fā)展核電作為能源供給側(cè)改革、調(diào)整能源結(jié)構(gòu)的重要選擇積極推進(jìn)，而涉核項(xiàng)目“污名化”以及“鄰避”問題成為核電發(fā)展的制約因素。對(duì)此，政府、核行業(yè)、學(xué)術(shù)界、媒體等應(yīng)給于高度重視，并積極采取必要的科學(xué)措施。（摘編自張振華等《涉核項(xiàng)目的“污名化”現(xiàn)象及對(duì)策研究》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是DA．自主三代核電項(xiàng)目“華龍一號(hào)”的成功研制，是我國(guó)核電發(fā)展進(jìn)程中的重大突破，對(duì)國(guó)家高科技戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)意義重大。B．我國(guó)能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理，非化石能源占比很低，由此產(chǎn)生的環(huán)保問題日益突出，發(fā)展核能，將有助于問題的解決。C．“華龍一號(hào)”的出口，響應(yīng)了核電“走出去”的國(guó)家戰(zhàn)略，不僅創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，也推動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。D．日本福島核事故嚴(yán)重污染了環(huán)境，強(qiáng)化了民眾對(duì)核能的負(fù)面心理，隨之產(chǎn)生了涉核項(xiàng)目“污名化”及“鄰避”問題。（2）下列說法，不正確的一項(xiàng)是BA．“能動(dòng)和非能動(dòng)相結(jié)合的安全系統(tǒng)”極大提高了“華龍一號(hào)”的安全性，這是該項(xiàng)目能夠成功走出國(guó)門的關(guān)鍵因素。B．為發(fā)展核能，調(diào)整不合理的能源結(jié)構(gòu)，我國(guó)制定了2030年二氧化碳排放達(dá)到峰值，非化石能源占比達(dá)到20%的目標(biāo)。C．在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，恰當(dāng)運(yùn)用各種便捷的傳播手段，能促進(jìn)民眾對(duì)涉核項(xiàng)目的了解，涉核項(xiàng)目的神秘性也會(huì)逐漸降低。D．在取得公眾基本信任的前提下，企業(yè)若能給涉核項(xiàng)目附近的居民提供一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，將有利于解決“鄰避”問題。（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列屬于“華龍一號(hào)”非能動(dòng)安全系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制的一項(xiàng)是AA．一旦事故發(fā)生，換熱器內(nèi)的水受熱膨脹，水蒸氣將沿上升管道排出，達(dá)到散熱目的。B．遭遇外部強(qiáng)力撞擊時(shí)，雙層安全殼的外層抵御沖撞，內(nèi)層防止放射性物質(zhì)的泄漏。C．如果發(fā)生事故，柴油機(jī)將驅(qū)動(dòng)水泵，把水打入到反應(yīng)堆內(nèi)進(jìn)行冷卻，帶走堆芯余熱。D．核反應(yīng)堆加熱水產(chǎn)生蒸汽，蒸汽壓力推動(dòng)汽輪機(jī)旋轉(zhuǎn)，帶動(dòng)發(fā)電機(jī)，實(shí)現(xiàn)能量轉(zhuǎn)換?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的辨析能力。答題時(shí)要讀懂各個(gè)選項(xiàng)，仔細(xì)比對(duì)其說法，作出正確的判斷和選擇?！窘獯稹浚?）D.“隨之產(chǎn)生了涉核項(xiàng)目‘污名化’及‘鄰避’問題”錯(cuò)誤，根據(jù)材料二“涉核項(xiàng)目具有一定的神秘性和專業(yè)性，而民眾往往并不充分知曉實(shí)際情況，在傳播過程中，更易被貼上‘有害’的標(biāo)簽，從而產(chǎn)生‘污名化’現(xiàn)象”“居住在核項(xiàng)目附近的居民既渴望發(fā)展清潔的核能，但又不愿承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，就可能產(chǎn)生所謂的‘鄰避現(xiàn)象’”可知，涉核項(xiàng)目“污名化”以及“鄰避”問題在福島核事故之前就存在。故選：D。（2）B.“為發(fā)展核能，調(diào)整不合理的能源結(jié)構(gòu)，我國(guó)制定了……”邏輯關(guān)系錯(cuò)誤，根據(jù)材料一原文“我國(guó)已向世界作出了2030年二氧化碳排放達(dá)到峰值，非化石能源比重達(dá)到20%的莊嚴(yán)承諾。能源結(jié)構(gòu)的不合理導(dǎo)致環(huán)保問題日益突出，核電作為清潔能源和非化石能源的主力能源，在治理霧霾方面具有重要作用”可知，發(fā)展核能是手段，而非目的。故選：B。（3）材料一原文為“非能動(dòng)安全系統(tǒng)，就是不依賴電源，而是利用重力、溫差、密度差這樣的自然驅(qū)動(dòng)力來實(shí)現(xiàn)流體的流動(dòng)和傳熱等功能的設(shè)施”。A.利用密度差來實(shí)現(xiàn)傳熱功能；B.屬于“安全屏障”而非“安全系統(tǒng)”；C.柴油機(jī)為水泵供電，屬于能動(dòng)安全系統(tǒng)；D.描述了核電站的發(fā)電原理，與安全系統(tǒng)無關(guān)。故選：A。答案：（1）D（2）B（3）A三、閱讀下面文言字，完成下面小題。（10分）4．（18分）（一）子墨子言曰：“仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也?！比粍t天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若國(guó)之與國(guó)之相攻，家之與家之相篡，人之與人之相賊，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和調(diào)，此則天下之害也”凡天下禍篡怨恨，其所以起者，以不相愛生也，是以仁者非之。然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼則善矣，雖然，天下之難物于故也?！弊幽友栽唬骸疤煜轮烤犹夭蛔R(shí)其利、辯其害故也。昔者晉文公好士之惡衣，故文公之臣皆牂羊（母羊）之裝，韋（熟牛皮）以帶劍，練帛之冠，入以見于君，出以踐于朝。是其故何也？君說之，故臣能為之也。昔者楚靈王好士細(xì)要（腰），故靈王之臣皆以一飯為節(jié)，脅息然后帶，扶墻然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君說之，故臣能為之也。”是故，子墨子言曰：“若夫少食惡衣，殺身而為名，此天下百姓之所皆難也。若茍君說之，則眾能為之。況兼相愛、交相利，與此異矣。夫愛人者，人亦從而愛之；利人者，人亦從而利之：惡人者，人亦從而惡之；害人者，人亦從而害之。此何難之有焉！特上不以為政，而士不以為行故也?！笔枪?，子墨子言曰：“今天下之君子忠實(shí)欲天下之富而惡其貧欲天下之治而惡其亂當(dāng)兼相愛交相利此圣王之法天下之治道也不可不務(wù)為也?！保ㄟx自《墨子?兼愛中》，有刪節(jié)）（二）孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母?！保ü?jié)選自《孟子?人皆有不忍人之心》）（1）對(duì)下面句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是BA．家之與家之相篡篡：劫奪B．人之與人之相賊賊：偷竊C．要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也要：求取D．非所以內(nèi)交于孺子之父母也內(nèi)：同“納”，結(jié)交（2）下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，都相同的一組是DA．視人之國(guó)若視其國(guó)顏淵曰：請(qǐng)問其目B．以相愛生也，是以仁者譽(yù)之以盛水漿，其堅(jiān)不能自舉也C．今人乍見孺子將入于井敏于事而慎于言D．人與人相愛則不相賊慎終如始，則無敗事（3）給文（一）中最末段劃波浪線句子斷句，正確的一項(xiàng)是AA．今天下之君子/忠實(shí)欲天下之富而惡其貧/欲天下之治而惡其亂/當(dāng)兼相愛/交相利/此圣王之法/天下之治道也/不可不務(wù)為也B．今天下之君子忠實(shí)/欲天下之富而惡其貧/欲天下之治而惡其亂/當(dāng)兼相愛/交相利/此圣王之法/天下之治道也/不可不務(wù)為也C．今天下之君子忠實(shí)/欲天下之富而惡其貧/欲天下之治而惡其亂/當(dāng)兼相愛/交相利/此圣王之法天下之治道也/不可不務(wù)為也D．今天下之君子/忠實(shí)欲天下之富/而惡其貧/欲天下之治/而惡其亂/當(dāng)兼相愛/交相利/此圣王之法天下之治道也/不可不務(wù)為也（4）下面句子分別編為四組，都能直接體現(xiàn)墨子“兼愛”思想的一組是C①君臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛則和調(diào)②強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚③天下之士君子特不識(shí)其利、辯其害故也④夫愛人者，人亦從而愛之⑤欲天下之治而惡其亂，當(dāng)兼相愛，交相利⑥若夫少食惡衣，殺身而為名，此天下百姓之所皆難也A．①②⑥B．②③④C．①④⑤D．③④⑥（5）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA．文（一）開篇，墨子先說明，“仁人”的事業(yè)就是“興利”與“除害”，然后圍繞什么是“害”，什么是“利”進(jìn)行了明確的闡述。B．文（二）綜合運(yùn)用舉例論證、比喻論證、假設(shè)論證和對(duì)比論證，思路清晰，有說服力。此文借助故事，婉曲達(dá)義，增強(qiáng)了說理的效果。C．文（二）以突然看見小孩快掉入井里時(shí)的反應(yīng)為論據(jù)，論證“人皆有不忍人之心”由此提出人都有“四端”，進(jìn)而論述“四端”對(duì)為人處世、治理天下的重要性。D．文（一）“晉文公好士之惡衣”“楚靈王好士細(xì)要”的故事，就是“天下士君子”不懂得兼相愛交相利的好處，分辨不清事情得失的最有力的例證。（6）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從而惡之。②茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母。（7）儒家和墨家都主張“愛”但又各有不同，請(qǐng)結(jié)合材料和所學(xué)內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語含義的掌握能力。解答時(shí)，學(xué)生要在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累，也可以借助語境、語法知識(shí)來推斷。（2）本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答時(shí)，學(xué)生要了解虛詞的用法，結(jié)合語境，在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義，切不可機(jī)械、盲目。（3）本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題，學(xué)生要知道文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語常省略。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。（4）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握文中觀點(diǎn)的能力。解答此類題，學(xué)生要理解文本的內(nèi)容，篩選相關(guān)信息，再結(jié)合選項(xiàng)比對(duì)判斷。（5）本題考查學(xué)生理解篩選文章信息的能力。解答此類題，學(xué)生要理解文本的內(nèi)容，再結(jié)合選項(xiàng)比對(duì)判斷。（6）本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。解答此類題，學(xué)生要把握文言句子翻譯原則：字字落實(shí)，直譯為主，意譯為輔。（7）本題考查學(xué)生分析探究文本思想觀點(diǎn)的能力。解答此類題，學(xué)生要先找到文本中對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)，再對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯的基礎(chǔ)上概括分析。【解答】（1）B.賊：傷害、殘害。句意：人與人之間相互殘害。故選B。（2）A.代詞，自己；代詞，指“仁”。句意：看待別人的封國(guó)就好像自己的封國(guó)/顏淵說：“請(qǐng)問實(shí)行仁的條目?！盉.連詞，因?yàn)椋唤樵~，用來。句意：都是因?yàn)橄鄲鄱a(chǎn)生的，因此仁者贊譽(yù)它/用它來盛水，可是它的堅(jiān)固程度承受不住水的重量。C.介詞，到；介詞，在。句意：如果現(xiàn)在有人忽然看見一個(gè)小孩要掉進(jìn)井里面去了/做事勤勉，說話謹(jǐn)慎。D.都是連詞，就。句意：人與人相愛就不會(huì)互相傷害/做事情如果到結(jié)束時(shí)仍如開始時(shí)那么慎重，就不會(huì)有失敗的事了。故選D。（3）句意：現(xiàn)在天下的君子，（如果）內(nèi)心確實(shí)希望天下富足，而厭惡其貧窮；希望天下治理好，而厭惡其混亂，那就應(yīng)當(dāng)全都相愛、交互得利。這是圣王的常法，天下的治道，不可不努力去做?！爸覍?shí)”意思是“內(nèi)心確實(shí)”，是修飾“欲”的狀語，不能與“欲”斷開，排除BC；“欲天下之富而惡其貧”“欲天下之治而惡其亂”結(jié)構(gòu)一致，各自斷開，中間不必?cái)嚅_，排除D；“此圣王之法”“天下之治道也”是兩個(gè)判斷句，中間應(yīng)斷開，排除CD。故選A。（4）注意題干中“直接體現(xiàn)”的提示。③意思是，天下的士君子們，只是不能辨明兼愛的益處、辨明不兼愛的害處原故。⑥意思是，像少吃飯、穿壞衣、殺身成名，這都是天下百姓難于做到的事。這兩個(gè)都不是直接體現(xiàn)墨子“兼愛”思想的。排除這兩項(xiàng)。故選C。（5）D.“晉文公好士之惡衣”“楚靈王好士細(xì)要”的故事并非證明“‘天下士君子’不懂得兼相愛交相利的好處，分辨不清事情得失”，這兩個(gè)故事證明的觀點(diǎn)在后面，“乃若夫少食惡衣，殺身而為名，此天下百姓之所皆難也。若茍君說之，則眾能為之。況兼相愛、交相利，與此異矣……特上不以為政，而士不以為行故也”，這兩個(gè)故事證明的是“特上不以為政，而士不以為行故也”。故選D。（6）①“利人”，使別人獲得好處；“從”，跟著，跟從；“惡人”，使別人憎惡。譯文：有利于別人的人，別人也跟著做有利于他的事；憎惡別人的人，別人也跟著憎惡他。②“茍”，如果；“充”，擴(kuò)充；“事”，侍奉。譯文：如果能夠擴(kuò)充這四端，便足以安定天下；如果不能擴(kuò)充它們，就連父母也不能侍奉了。（7）儒家的仁愛和墨家的兼愛都肯定人與人之間應(yīng)當(dāng)相愛，但儒墨兩家學(xué)說也有區(qū)別?？鬃拥娜蕫凼峭萍杭叭耍捎H及疏，由近及遠(yuǎn)的有等差的愛。墨子則反對(duì)儒家的”愛有差等”說，強(qiáng)調(diào)愛無差別等級(jí)，主張不分遠(yuǎn)近親疏厚薄的平等的愛。儒家的“愛”是建立在“親親”基礎(chǔ)之上的，也就是有血緣關(guān)系；而墨家主張的“愛”是以“利”為核心的，講究“兼相愛、交相利”。答案：（1）B（2）D（3）A（4）C（5）D（6）①有利于別人的人，別人也跟著做有利于他的事；憎惡別人的人，別人也跟著憎惡他。②如果能夠擴(kuò)充這四端，便足以安定天下；如果不能擴(kuò)充它們，就連父母也不能侍奉了。（7）①儒家的仁愛是有等差的愛，墨子則強(qiáng)調(diào)愛無差別等級(jí)；②儒家的“愛”是以血緣為基礎(chǔ)的。而墨家的“愛”是以“利”為核心的。參考譯文：（一）墨子說：“仁人處理事務(wù)的原則，一定是為天下興利除害，以此原則來處理事務(wù)。”既然如此，那么天下的利是什么呢？而天下的害又是什么呢？墨子說：“現(xiàn)在如國(guó)與國(guó)之間相互攻伐，家族與家族之間相互掠奪，人與人之間相互殘害，君臣之間不相互施惠、效忠，父子之間不相互慈愛、孝敬，兄弟之間不相互融洽、協(xié)調(diào)，這就都是天下之害?！迸e凡天下禍患、掠奪、埋怨、憤恨產(chǎn)生的原因，都是因不相愛而產(chǎn)生的。所以仁者認(rèn)為它不對(duì)。然而現(xiàn)在天下的士君子們說：“對(duì)！兼愛固然是好的。即使如此，它也是天下一件難辦而迂闊的事。”墨子說道：“天下的士君子們，只是不能辨明兼愛的益處、辨明不兼愛的害處原故。從前晉文公喜歡士人穿不好的衣服，所以文公的臣下都穿著母羊皮縫的裘，圍著牛皮帶來掛佩劍，頭戴熟絹?zhàn)鞯拿弊樱ㄟ@身打扮）進(jìn)可以君上，出可以往來朝廷。這是什么緣故呢？因?yàn)榫飨矚g這樣，所以臣下就這樣做。從前楚靈王喜歡細(xì)腰之人，所以靈王的臣下就吃一頓飯來節(jié)食，收著氣然后才系上腰帶，扶著墻然后才站得起來。等到一年，朝廷之臣都（饑瘦得）面有深黑之色。這是什么緣故呢？因?yàn)榫飨矚g這樣。”所以墨子說道：“像少吃飯、穿壞衣、殺身成名，這都是天下百姓難于做到的事。假如君主喜歡它，那么士眾就能做到。何況兼相愛、交相利是與此不同的（好事）。愛別人的人，別人也隨即愛他；有利于別人的人，別人也跟著做有利于他的事；憎惡別人的人，別人也跟著憎惡他；損害別人的人，別人也隨即損害他。這種兼愛有什么難實(shí)行的呢？只是居上位的人不用它行之于政，而士人不用它實(shí)之于行的緣故。”所以墨子說道：“現(xiàn)在天下的君子，（如果）內(nèi)心確實(shí)希望天下富足，而厭惡其貧窮；希望天下治理好，而厭惡其混亂，那就應(yīng)當(dāng)全都相愛、交互得利。這是圣王的常法，天下的治道，不可不努力去做?！保ǘ┟献诱f：“每個(gè)人都有憐憫體恤別人的仁心。古代圣王有了憐憫體恤別人的仁心，所以才有憐憫體恤百姓的仁政。用憐憫體恤別人的仁心，施行憐憫體恤百姓的仁政，治理天下就好像把它放在手掌上運(yùn)轉(zhuǎn)一樣容易了。之所以說每個(gè)人都有憐憫體恤別人的仁心，是因?yàn)?，如果現(xiàn)在有人忽然看見一個(gè)小孩要掉進(jìn)井里面去了，必然會(huì)產(chǎn)生驚駭恐懼憐憫的心理。這不是因?yàn)橄虢璐巳ソY(jié)交那孩子的父母，不是因?yàn)橐朐卩l(xiāng)鄰朋友中博取聲譽(yù)，更不是因?yàn)閰拹簳?huì)有不仁的壞名聲才這樣的，而是出于自然的。由此看來，沒有惻隱之心，就不能算是人；沒有羞惡之心，就不能算是人；沒有辭讓之心，就不能算是人；沒有是非之心，也不能算是人。惻隱之心，是仁的發(fā)端；羞惡之心，是義的發(fā)端；辭讓之心，是禮的發(fā)端；是非之心，是智的發(fā)端。人有這四樣善端，就像有四肢一樣。有這四端，卻自己說不能為善的人，就是殘害自己的本性；說他的君王不能為善的人，便是殘害他的君王。凡是認(rèn)識(shí)到自己有這四端的人，就懂得全都加以推廣且充實(shí)它，就好像火開始燃燒，泉水開始涌流一樣。如果能夠擴(kuò)充這四端，便足以安定天下；如果不能擴(kuò)充它們，就連父母也不能侍奉了?！彼?、（24分）5．（6分）江城子?乙卯正月二十日記夢(mèng)蘇軾十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。（1）下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是DA.這是蘇軾悼念原配妻子王弗而寫的一首悼亡詞，表現(xiàn)了綿綿不盡的哀傷和思念。上片寫詞人對(duì)亡妻的深沉的思念，是寫實(shí)。B.“無處話凄涼”既是詞人自己因仕途坎坷、潦倒失意的悲情愁緒，無法向千里之外長(zhǎng)眠地下的愛妻訴說，亦包括亡妻也無法向千里之外的詞人訴說凄涼在內(nèi)。C.“塵滿面，鬢如霜”寥寥數(shù)字，刻畫的是外部形象，卻表現(xiàn)出豐富復(fù)雜的思想感情，跟妻子死別十年來的痛苦經(jīng)歷、感情，都含蘊(yùn)在這六個(gè)字之中了。D.下片記述夢(mèng)境，表達(dá)了詞人對(duì)亡妻執(zhí)著不舍的深情。全詞濃墨重彩，抒寫出對(duì)亡妻的情意纏綿，字字血淚，情調(diào)凄涼哀婉。（2）詞人為什么在“自難忘”前加上了“不思量”三字？矛盾嗎？【分析】（1）這是一道綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和思想感情的題目，幾乎涵蓋了所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。（2）本題考查學(xué)生綜合解讀詩歌的能力，涉及煉詞煉句，內(nèi)容的理解，情感的把握，手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí)，首先通讀全詩，整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事，抒發(fā)了哪些情感，用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩句逐一進(jìn)行分析判斷。【解答】（1）D.“下片記述夢(mèng)境，表達(dá)了詞人對(duì)亡妻執(zhí)著不舍的深情。全詞濃墨重彩，抒寫出對(duì)亡妻的情意纏綿，字字血淚，情調(diào)凄涼哀婉”表述錯(cuò)誤。這首詞運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合以及敘述白描等多種藝術(shù)的表現(xiàn)手法，來表達(dá)作者懷念亡妻的思想感情，在對(duì)亡妻的哀思中又揉進(jìn)自己的身世感慨，因而將夫妻之間的情感表達(dá)得深婉而摯著，使人讀后無不為之動(dòng)情而感嘆哀婉。既然采用“白描”式寫法，就不是“濃彩重筆”的。故選：。（2）“不思量，自難忘”，“不思量”不是真的不去思量，而是因?yàn)橄嗨继?，太傷人，故而不敢思量。人雖云亡，而過去美好的情景“自難忘”懷。因?yàn)樽髡邥r(shí)至中年，那種共擔(dān)憂患的夫妻感情，久而彌篤，是一時(shí)一刻都不能消除的。作者將“不思量”與“自難忘”并舉，利用這兩組看似矛盾的心態(tài)之間的張力，真實(shí)而深刻地揭示自己內(nèi)心的情感。生者對(duì)死者的思念，不一定是一種有意識(shí)的每時(shí)每刻的思念，也可以是一種難以中斷的無意識(shí)的思念。而值此十年忌辰，觸動(dòng)人心的日子里，他不能“不思量”那聰慧明理的賢內(nèi)助。往事驀然來到心間，久蓄的情感潛流，忽如閘門大開，奔騰澎湃難以遏止。于是乎有夢(mèng)，是真實(shí)而又自然的。用“不思量”修飾“自難忘”，這一跌宕的敘述，更顯出思妻之情的深沉。答案：（1）D（2）“不思量”不是真的不去思量，而是因?yàn)橄嗨继啵珎?，故而不敢思量，但結(jié)果卻是“自難忘”?！安凰剂?，自難忘”，寫生者對(duì)死者的思念，不一定是一種有意識(shí)的每時(shí)每刻的思念，也可以是一種難以中斷的無意識(shí)的思念，所謂“此情無計(jì)可消除”。這一跌宕的敘述，更顯出思妻之情的深沉。白話譯文：兩人一生一死，隔絕十年，音訊渺茫。克制自己不去思念吧，卻本來難忘。妻子的孤墳遠(yuǎn)在千里，沒有地方跟她訴說心中的凄涼悲傷。即使相逢也料想不會(huì)認(rèn)識(shí)，因?yàn)槲宜奶幈疾ǎ覊m滿面，鬢發(fā)如霜。晚上忽然在隱約的夢(mèng)境中回到了家鄉(xiāng)，只見妻子正在小窗前對(duì)鏡梳妝。兩人互相望著，千言萬語不知從何說起，只有相對(duì)無言淚落千行。料想那明月照耀著、長(zhǎng)著小松樹的墳山，就是與妻子思念年年痛欲斷腸的地方。詩歌鑒賞：這是蘇軾為悼念原配妻子王弗而寫的一首悼亡詞，表現(xiàn)了綿綿不盡的哀傷和思念。上片寫詞人對(duì)亡妻的深沉的思念，是寫實(shí)。下片記述夢(mèng)境，抒寫了詩人對(duì)亡妻執(zhí)著不舍的深情。上篇記實(shí)，下篇記夢(mèng)，突出襯托出對(duì)亡妻的思念，加深本詩的悲傷基調(diào)。全詞情意纏綿，字字血淚。既寫了王弗，又寫了詞人自己。詞中采用白描手法，出語如話家常，卻字字從肺腑鏤出，自然而又深刻，平淡中寄寓著真淳。這首詞思致委婉，境界層出，情調(diào)凄涼哀婉，為膾炙人口的名作。蘇東坡十九歲時(shí)，與年方十六的王弗結(jié)婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深?？上烀鼰o常，王弗二十七歲就去世了。這對(duì)東坡是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。蘇軾在《亡妻王氏墓志銘》里說：“治平二年（1065）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏（名弗），卒于京師。六月甲午，殯于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之東北彭山縣安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里先君、先夫人墓之西北八步?！庇谄届o語氣下，寓絕大沉痛。公元1075年（熙寧八年），東坡來到密州，這一年正月二十日，他夢(mèng)見愛妻王氏，便寫下了這首“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉”（陳師道語）且傳誦千古的悼亡詞。中國(guó)文學(xué)史上，從《詩經(jīng)》開始，就已經(jīng)出現(xiàn)“悼亡詩”。從悼亡詩出現(xiàn)一直到北宋的蘇軾這期間，悼亡詩寫得最有名的有西晉的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隱亦曾有悼亡之作。他們的作品悲切感人。或?qū)憪蹅H去后，處孤室而凄愴，睹遺物而傷神；或?qū)懽髡呒雀磺屹F，追憶往昔，慨嘆世事乖舛、天命無常；或?qū)⒆约荷畛敛┐蟮乃寄詈妥窇浿?，用恍惚迷離的文字和色彩抒發(fā)出來，讀之令人心痛。而用詞寫悼亡，是蘇軾的首創(chuàng)。蘇軾的這首悼亡之作與前人相比，它的表現(xiàn)藝術(shù)卻另具特色。這首詞是“記夢(mèng)”，而且明確寫了做夢(mèng)的日子。但雖說是“記夢(mèng)”，其實(shí)只有下片五句是記夢(mèng)境，其他都是抒胸臆，訴悲懷的，寫得真摯樸素，沉痛感人。題記中“乙卯”年指的是公元1075年（宋神宗熙寧八年），其時(shí)蘇東坡任密州（今山東諸城）知州，年已四十。這首“記夢(mèng)”詞，實(shí)際上除了下片五句記敘夢(mèng)境，其他都是抒情文字。開頭三句，排空而下，真情直語，感人至深。“十年生死兩茫?！鄙老喔?，死者對(duì)人世是茫然無知了，而活著的人對(duì)逝者呢，不也同樣嗎？恩愛夫妻，撒手永訣，時(shí)間倏忽，轉(zhuǎn)瞬十年。“不思量，自難忘”，人雖云亡，而過去美好的情景“自難忘”懷呵！王弗逝世轉(zhuǎn)瞬十年了，想當(dāng)初年方十六的王弗嫁給了十九歲的蘇東坡，少年夫妻情深意重自不必說，更難得她蕙質(zhì)蘭心，明事理。這十年間，東坡因反對(duì)王安石的新法，頗受壓制，心境悲憤；到密州后，又逢兇年，忙于處理政務(wù)，生活困苦到食杞菊以維持的地步，而且繼室王潤(rùn)之（或許正是出于對(duì)愛妻王弗的深切思念，東坡續(xù)娶了王弗的堂妹王潤(rùn)之，據(jù)說此女頗有其堂姐風(fēng)韻）及兒子均在身旁，哪能年年月月，朝朝暮暮都把逝世的妻子老掛在心間呢？不是經(jīng)常想念，但絕不是已經(jīng)忘卻。這種深深地埋在心底的感情，是難以消除的。因?yàn)樽髡邥r(shí)至中年，那種共擔(dān)憂患的夫妻感情，久而彌篤，是一時(shí)一刻都不能消除的。作者將“不思量”與“自難忘”并舉，利用這兩組看似矛盾的心態(tài)之間的張力，真實(shí)而深刻地揭示自己內(nèi)心的情感。十年忌辰，觸動(dòng)人心的日子里，他又怎能“不思量”那聰慧明理的賢內(nèi)助呢。往事驀然來到心間，久蓄的情感潛流，忽如閘門大開，奔騰澎湃難以遏止。于是乎有夢(mèng)，是真實(shí)而又自然的?！扒Ю锕聣灒瑹o處話凄涼”。想到愛妻華年早逝，感慨萬千，遠(yuǎn)隔千里，無處可以話凄涼，話說得極為沉痛。其實(shí)即便墳?zāi)菇谏磉?，隔著生死，就能話凄涼了嗎？這是抹煞了生死界線的癡語、情語，極大程度上表達(dá)了作者孤獨(dú)寂寞、凄涼無助而又急于向人訴說的情感，格外感人。接著，“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜?！边@三個(gè)長(zhǎng)短句，又把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻混同了起來，把死別后的個(gè)人種種憂憤，包括在容顏的蒼老，形體的衰敗之中，這時(shí)他才四十歲，已經(jīng)“鬢如霜”了。明明她辭別人世已經(jīng)十年，卻要“縱使相逢”，這是一種絕望的、不可能的假設(shè)，感情是深沉、悲痛，而又無奈的，表現(xiàn)了作者對(duì)愛侶的深切懷念，也把個(gè)人的變化做了形象的描繪，使這首詞的意義更加深了一層。蘇東坡曾在《亡妻王氏墓士銘》記述了“婦從汝于艱難，不可忘也”的父訓(xùn)。而此詞寫得如夢(mèng)如幻，似真非真，其間真情恐怕不是僅僅依從父命，感于身世吧。作者索于心，托于夢(mèng)的確實(shí)是一份“不思量，自難忘”的患難深情。下片的頭五句，才入了題開始“記夢(mèng)”?！耙箒碛膲?mèng)忽還鄉(xiāng)”，是記敘，寫自己在夢(mèng)中忽然回到了時(shí)在念中的故鄉(xiāng)，在那個(gè)兩人曾共度甜蜜歲月的地方相聚、重逢。“小軒窗，正梳妝?！蹦切∈?，親切而又熟悉，她情態(tài)容貌，依稀當(dāng)年，正在梳妝打扮。這猶如結(jié)婚未久的少婦，形象很美，帶出蘇軾當(dāng)年的閨房之樂。作者以這樣一個(gè)常見而難忘的場(chǎng)景表達(dá)了愛侶在自己心目中的永恒的印象。夫妻相見，沒有出現(xiàn)久別重逢、卿卿我我的親昵，而是“相顧無言，唯有淚千行”！這正是東坡筆力奇崛之處，妙絕千古。正唯“無言”，方顯沉痛；正唯“無言”，才勝過了萬語千言；正唯無言，才使這個(gè)夢(mèng)境令人感到無限凄涼?！按藭r(shí)無聲勝有聲”，無聲之勝，全在于此。別后種種從何說起？只有任憑淚水傾盈。一個(gè)夢(mèng)，把過去拉了回來，但當(dāng)年的美好情景，并不存在。這是把現(xiàn)實(shí)的感受溶入了夢(mèng)中，使這個(gè)夢(mèng)也令人感到無限凄涼。結(jié)尾三句，又從夢(mèng)境落回到現(xiàn)實(shí)上來。“料得年年腸斷處；明月夜，短松岡?！绷舷腴L(zhǎng)眠地下的愛侶，在年年傷逝的這個(gè)日子，為了眷戀人世、難舍親人，該是柔腸寸斷了吧？推己至人，作者設(shè)想此時(shí)亡妻一個(gè)人在凄冷幽獨(dú)的“明月”之夜的心境，可謂用心良苦。在這里作者設(shè)想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。這種表現(xiàn)手法，有點(diǎn)像杜甫的名作《月夜》，不說自己如何，反說對(duì)方如何，使得詩詞意味，更加蘊(yùn)蓄。東坡此詞最后這三句，意深，痛巨，余音裊裊，讓人回味無窮。特別是“明月夜，短松岡”二句，凄清幽獨(dú)，黯然魂銷。正所謂“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”（白居易語）。這番癡情苦心實(shí)可感天動(dòng)地。這首詞運(yùn)用分合頓挫，虛實(shí)結(jié)合以及敘述白描等多種藝術(shù)的表現(xiàn)方法，來表達(dá)作者懷念亡妻的思想感情，在對(duì)亡妻的哀思中又糅進(jìn)自己的身世感慨，因而將夫妻之間的情感表達(dá)得深婉而摯著，使人讀后無不為之動(dòng)情而感嘆哀惋。宋神宗駕崩后，宋哲宗繼位，任用司馬光為宰相，蘇東坡又被召回京城升任龍圖閣學(xué)士，兼任小皇帝的侍讀。這時(shí)的蘇東坡，十分受宣仁皇太后和年僅十二歲的小皇帝的賞識(shí)，政治上春風(fēng)得意。蘇東坡不時(shí)懷念起死去的結(jié)發(fā)妻子王弗：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄冷。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。由此成就了一闕悼妻懷思的傳世之作。蘇東坡對(duì)于王弗是痛徹心扉的悲情?！耙箒碛膲?mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行?！标庩栂喔?，重逢只能期于夢(mèng)中，也只有夢(mèng)是沒有時(shí)空限制的，可以超越一切的界限和有限。樸素真摯的深情，沉痛的生離死別，每讀一次就更為其中的深情所感動(dòng)。應(yīng)該說，蘇東坡再次得寵多少有些幸運(yùn)的成分。這么個(gè)大詞人，大文學(xué)家，被政治牽絆得頭暈?zāi)垦?，蘇子的一生常常讓人有點(diǎn)啼笑皆非的意思，所以我們有理由相信，在這一段相對(duì)安穩(wěn)適意的生活中，蘇東坡的精神狀態(tài)是輕松和愉悅的，但蘇東坡也斷斷不能忘記王弗曾經(jīng)陪伴著自己度過的那些艱難的時(shí)光。王弗在蘇東坡的一生中作扮演的角色絕非一個(gè)主婦那么簡(jiǎn)單，在林語堂的《蘇東坡傳》中也曾有過這樣的落筆：……蘇東坡……由氣質(zhì)和自然的愛好所促使，要變成一個(gè)隱士。社會(huì)，文化，學(xué)問，讀歷史的教訓(xùn)，外在的本分責(zé)任，只能隱藏人的本來面目。若把一個(gè)人由時(shí)間和傳統(tǒng)所賦予他的那些虛飾剝除凈盡，此人的本相便呈現(xiàn)于你之前了。……他偶爾喝醉，甚至常常喝醉而月夜登城徘徊。這時(shí)他成了自然中偉大的頑童——也許造物主根本就希望人是這副面貌吧?！邦B童”，這里林語堂先生固然是在一種嘉許的語氣在點(diǎn)評(píng)蘇東坡的自由性靈，然而蘇東坡實(shí)際上又何嘗不是一個(gè)頑皮的孩子呢？不諳世事，興致所至，聰明有余而內(nèi)斂不足。夫人穩(wěn)健，而丈夫往往不能。丈夫往往急躁，灰心喪氣，喜怒無常。高興了把酒言歡，不高興了也要罵罵娘。麻煩的是丈夫有了曠世的才氣，就不是罵罵娘這么簡(jiǎn)單了。蘇東坡常常會(huì)在自己的詩作里流露一些“不合時(shí)宜”的論調(diào)，自找禍端。由此可見在日常的生活起居，待人接物中，這等人物將是何等的低才。倘若沒有一個(gè)得體大度，端莊典雅的夫人為丈夫張羅這些“不入眼”俗事，怕蘇先生不會(huì)有幾天清閑。在密州，他們正過苦日子，蘇東坡對(duì)新所得稅至為憤怒，孩子揪著他的衣裳對(duì)他曉曉不休。他說：“孩子們真傻！”蘇夫人說：“你才傻。你一天悶坐，有什么好處？好了。我給弄點(diǎn)兒酒喝吧?！痹谝皇自娎镉涍@件事時(shí)，蘇東坡覺得自己很丟臉，這時(shí)妻子洗杯子給他熱酒。這當(dāng)然使他很歡喜，他說他妻子比詩人劉伶的妻子賢德。因?yàn)閯⒘娴钠拮硬辉S丈夫喝酒。蘇夫人也是用了好幾年的工夫才摸清楚丈夫性格，那是多方面的個(gè)性，既是樂天達(dá)觀隨遇而安，可是有時(shí)又激烈而固執(zhí)。蘇夫人聰明解事，辦事圓通。她是進(jìn)士的女兒，能讀能寫，但是并非一個(gè)“士”。做妻子的也知道要管家事，要撫養(yǎng)孩子，要過日子。正因?yàn)槿绱?，蘇東坡的生活中是不能沒有一個(gè)這樣的女人把握船舵的。只有在妻子的無微不至的照顧下，蘇東坡才有更多的閑情逸致去“沐于沂，浴乎舞雩”。也正因?yàn)槿绱颂K夫人也成為蘇東坡最為信任依賴的人，很多事情埋藏在蘇東坡的心靈深處，別人大都不知道，蘇東坡的妻子一定知道。同過患難，共過生死，日日的關(guān)心和愛護(hù)，充滿信任的等待和撫慰。王弗給與蘇東坡的是所謂“相濡以沫”的質(zhì)樸而深厚的情感。在這首小詞中，讀不到一句令人感覺“矯情”之語，詞語的運(yùn)用簡(jiǎn)練凝重。每一個(gè)音節(jié)的連接都有冷澀凝絕之感，猶如聲聲咽泣，壓抑沉重的氣氛就在這“幽咽泉流”中彌散開來，讓人艱與呼吸，又難以逃避。蘇東坡用了十年都舍棄不下的，是那種相濡以沫的親情。他受不了的不是沒有了轟轟烈烈的愛情，而是失去了伴侶后孤單相吊的寂寞?！翱v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜”在夢(mèng)里能夠看見的，也全是逝去親人往日生活里的瑣碎片斷。因?yàn)樵谀切┈嵥槔?，凝結(jié)著化不去的親情。在紅塵中愛的最高境界是什么？執(zhí)子之手是一種境界，相濡以沫是一種境界，生死相許也是一種境界。在這世上有一種最為凝重、最為渾厚的愛叫相依為命。那是天長(zhǎng)日久的滲透，是一種融入了彼此之間生命中的溫暖。面對(duì)這樣的深情，解讀都似乎是一種傷害，那是需要在生命里反復(fù)吟唱，靜夜中不斷懷思的樂音。無數(shù)的人毫不吝惜地把“絕唱”這個(gè)詞贈(zèng)與了這首詞，然而，時(shí)光流轉(zhuǎn)了千年，我們又聽到了一聲相似的嘆息，那嘆息給予了我們有一篇值得反復(fù)玩味的美文，也讓我們更深切地領(lǐng)會(huì)了蘇子心中的創(chuàng)痛，兩個(gè)文人千年的唱和，訴說著人世間最值得感念的深情。這就是巴金先生所寫的《懷念肖珊》和《再憶肖珊》。不再過多的評(píng)說什么，我摘錄了其中兩個(gè)段落，作為本文的結(jié)尾，這是《江城子》最深沉的詮釋，在這樣一個(gè)濫情的年代，我們慶幸還有這樣的情感值得我們永遠(yuǎn)的祭奠：她不僅分擔(dān)了我的痛苦，還給了我不少的安慰和鼓勵(lì)。……我進(jìn)了門看到她的面容，滿腦子的烏云都消散了。我有什么委屈、牢騷都可以向她盡情傾吐。……她不斷地給我安慰，對(duì)我表示信任，替我感到不平?！裉旎叵氘?dāng)時(shí)的情景，她那張滿是淚痕的臉還歷歷在我眼前。我多么愿意讓她的淚痕消失，笑容在她那憔悴的臉上重現(xiàn)，即使減少我?guī)啄甑纳鼇頁Q取我們家庭生活中一個(gè)寧靜的夜晚，我也心甘情愿！她離開我十二年了。十二年，多么長(zhǎng)的日日夜夜。每次我回到家門口，眼前就出現(xiàn)一張笑臉，一個(gè)親切的聲音向我迎來，可是走進(jìn)院子，卻只見一些高高矮矮的、沒有花的綠樹。上了臺(tái)階，我環(huán)顧四周，她最后一次離家的情景還歷歷在目……我仿佛還站在臺(tái)階上等待著車子的駛近，等待著一個(gè)人回來。這樣長(zhǎng)的等待。十二年了。甚至在夢(mèng)里我也聽不見她那清脆的笑聲。我記得的只是孩子們捧著她的骨灰盒回家的情景。這骨灰盒起初給放在樓下我的寢室內(nèi)、床前五斗櫥上。悲傷沒有用。我必須結(jié)束那一切夢(mèng)景。我應(yīng)當(dāng)振作起來，哪怕是最后的一次。骨灰盒還放在我的家中，親愛的面容還印在我的心上，她不會(huì)離開我，也從未離開我。做了十年的“牛鬼”，我并不感到孤單。我還有勇氣邁步走向我的最終目標(biāo)——死亡。我的遺物將獻(xiàn)給國(guó)家，我的骨灰將同她的骨灰攪拌在一起，撒在園中給花樹作肥料。6．（6分）補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！保ā独锶省罚?）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！保ā短┎罚?）《老子》（第64章）中，從“大生于小”的觀點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)一步闡述事物發(fā)展變化的規(guī)律，并運(yùn)用三個(gè)排比句形象地證明了大的東西無不從細(xì)小的東西發(fā)展而來的，請(qǐng)寫出其中的兩個(gè)句子來。①合抱之木，生于毫末。②九層之臺(tái)，起于累土。【分析】本題考查默寫常見的名句名篇的能力。古詩文默寫要做到以下幾點(diǎn)：準(zhǔn)確無誤地背誦和記憶，背寫時(shí)不添字，不掉字，不寫錯(cuò)別字?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）見不賢而內(nèi)自省也（重點(diǎn)字：賢）（2）士不可以不弘毅（重點(diǎn)字：弘、毅）（3）①合抱之木生于毫末（重點(diǎn)字：毫、末）②九層之臺(tái)起于累土（重點(diǎn)字：累）五、閱讀下面的文字，完成下面小題。（14分）7．（14分）閱讀下面的文字，完成下列各題。瓦爾特?施那夫斯奇遇記（法）莫泊桑自從隨軍入侵法國(guó)以來，瓦爾特?施那夫斯覺得自己處處背時(shí)不順。他身體肥胖，走起路來很費(fèi)勁，老是喘氣，他那雙又肥又厚的平腳板，痛得他苦不堪言。每當(dāng)夜幕降臨，他裹著大衣躺在地上睡覺，這時(shí)，他總要久久地思念著留在家鄉(xiāng)的妻子兒女。碰到好吃的東西，他總是細(xì)嚼慢咽，仔細(xì)品嘗。他常這樣想，人一死，世上一切良辰美景、歡快幸福豈不立即就化為烏有。他所屬的那個(gè)兵團(tuán)向諾曼底進(jìn)發(fā)。有一天，他奉命跟一支小分隊(duì)外出偵察。田野里一切似乎都毫無動(dòng)靜，這些普魯士人放心大膽地走進(jìn)一個(gè)溝壑縱橫的小山谷。突然，槍聲大作，猛烈的火力阻擋了他們的去路，他們隊(duì)伍中立即有二十來人被撂倒。一支游擊隊(duì)從一個(gè)巴掌大的小林子里直撲而來。施那夫斯起初愣在那里沒動(dòng)，他一時(shí)不知所措，竟忘了趕快逃命。隨后他才拔腿就逃，但立即又意識(shí)到自己慢得像一只烏龜。這時(shí)，他看見，在他前方六步開外有一道寬寬的地溝，上面長(zhǎng)滿荊棘并有枝葉掩蓋，他猛然雙腳一并，縱身往溝里一跳，正如從橋上往河里一跳那樣。有一段時(shí)間，槍聲、叫喊聲與呻吟聲仍清晰可聞。后來，一切歸于平靜，寂寥無聲。這個(gè)普魯士大兵開始盤算起來：我該怎么辦呢？如果回部隊(duì)的話，那又要去過開戰(zhàn)以來那種苦不堪言的生活，每天憂心忡忡，驚恐不安，疲勞難耐！可是，到底怎么辦呢？總不能老待在這條溝里，一直到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。一個(gè)人每天都需要吃東西呀！他突發(fā)奇想：“如果我當(dāng)上俘虜就好了?！贝艘黄嫦爰瘸觯男木团d奮地跳動(dòng)起來。關(guān)在看管嚴(yán)密的牢獄里，有吃有住，槍彈打不著，刺刀碰不上，什么都不用害怕了。夜幕突然降臨，一片晦暗，萬籟無聲。他待在那里一動(dòng)也不動(dòng)。夜色中只要有一點(diǎn)輕微的陌生的聲響，他都要嚇得打哆嗦。正好有只兔子屁股擦到窩邊發(fā)出了響聲，險(xiǎn)些嚇得施那夫斯拔腿就逃。貓頭鷹的叫聲，更是把他的心撕碎了，使他感到一陣陣突如其來的恐懼。晨光又重新照臨他頭上。他又開始進(jìn)行守望。一直又到了夜幕降臨大地的時(shí)候，他不失時(shí)機(jī)悄悄地爬出地溝，貓著腰，膽戰(zhàn)心驚地朝遠(yuǎn)處的城堡走去。城堡底層的窗戶都透出燈光，其中有一扇窗還大大地敞開著；一陣濃濃的燒肉香從里面沖出來，鉆進(jìn)了他的五臟六腑，使得他呼吸急促，勇氣驟增。于是，他不假思索，戴著尖頂盔就冒冒失失出現(xiàn)在那個(gè)窗口。屋里有八個(gè)仆人，正圍著一張大桌子吃晚飯。突然，他們瞧見了敵人！老天爺??！普魯士大兵攻進(jìn)城堡了！在場(chǎng)的人爭(zhēng)先恐后站起來，一陣混亂。轉(zhuǎn)眼間，人就跑空了，只剩下那張堆滿了食物的桌子。施那夫斯則對(duì)眼前的這一幕感到莫名其妙。他遲疑了一會(huì)兒，就爬過窗臺(tái)，朝那一桌食物走去。當(dāng)一群武裝到頭發(fā)的士兵迅速搶占了整幢房子的時(shí)候，施那夫斯正在那里呼呼大睡。五十枝上膛待發(fā)的槍一齊對(duì)準(zhǔn)了他的胸，接著，把他從頭到腳捆了個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。一位軍服上鑲著金線的胖軍官，大喝一聲：“你被俘虜了！投降吧！”施那夫斯臉上露出了微笑，他，現(xiàn)在的確是面帶微笑，因?yàn)樗_認(rèn)自己終于當(dāng)上了俘虜！（1）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容和寫法的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是AEA．《瓦爾特?施那夫斯奇遇記》是一篇以一名普魯士士兵為主人公的短篇小說。作者以普魯士侵略法國(guó)為創(chuàng)作背景。B．作者從普通人性的角度去塑造人物，描繪出了一個(gè)貪戀安逸、畏懼死亡、在戰(zhàn)場(chǎng)上思親念人的厭戰(zhàn)者形象。C．小說通過施那夫斯的奇遇故事，表現(xiàn)了他貪戀安逸，胸?zé)o大志的性格品質(zhì)，作者哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。D．小說結(jié)尾施那夫斯面帶微笑，但內(nèi)心卻十分痛苦憂傷，他只是不想讓法軍看出。E．作品表達(dá)了作為侵略者的普魯士士兵對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)也很厭惡的主題。發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)只是統(tǒng)治者的政治手段，人民愛好的是和平。（2）小說取名為“瓦爾特?施那夫斯奇遇記”，請(qǐng)你簡(jiǎn)述作品中瓦爾特?施那夫斯經(jīng)歷了怎樣的奇遇。（3）小說多次寫到夜幕降臨的場(chǎng)景，請(qǐng)結(jié)合原文說說這樣寫的作用。（4）有人認(rèn)為主人公施那夫斯的人物形象是可悲的，有人認(rèn)為施那夫斯是可愛的，那你的觀點(diǎn)呢？請(qǐng)?zhí)骄课谋?，概括分析?！痉治觥浚?）本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力．（2）本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的基本能力．（3）本題實(shí)質(zhì)考查環(huán)境描寫的作用．（4）本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的基本能力．【解答】（1）本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力．分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括．B項(xiàng)“貪戀安逸”無中生有．C項(xiàng)，“表現(xiàn)了他貪戀安逸、胸?zé)o大志的性格品質(zhì)，作者哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”表述錯(cuò)誤，小說表現(xiàn)的是作為侵略者的普魯士人愛好和平，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)也很厭惡的主題．D項(xiàng)，“但他的內(nèi)心卻十分痛苦憂傷，他只是不想讓法國(guó)軍人看出”表述錯(cuò)誤，他內(nèi)心是坦然快樂的，他覺得自己終于安全了．（2）本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的基本能力．抓住第3段“突然，槍聲大作，猛烈的火力阻擋了他們的去路，他們隊(duì)伍中立即有二十來人被撂倒”，第8段“他突發(fā)奇想：‘如果我當(dāng)上俘虜就好了．’”，第10段“一直又到了夜幕降臨大地的時(shí)候，他不失時(shí)機(jī)悄悄地