河南省焦作市博愛縣高二上學(xué)期第三次半月考語文試題(含答案)

河南省焦作市博愛縣高二上學(xué)期第三次半月考語文試題（含答案）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）材料一：直接的親身經(jīng)驗(yàn)中去領(lǐng)悟。"中國文化重直覺感悟、輕邏輯思維的傳善于作抽象的思辨，缺乏窮根究底的探索精神和一絲不茍的精確性，材料二：納了西方的科學(xué)技術(shù)，現(xiàn)代性更是把客觀化的標(biāo)準(zhǔn)作為知識(shí)的尺度，材料三：道，形而下者謂之器"。這宏大非凡的概括力，展現(xiàn)了中華文化卓越1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A.中國文化重直覺思維，強(qiáng)調(diào)對(duì)世界、對(duì)事物進(jìn)行整體、系統(tǒng)2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是3分）A.雖墨家與名家發(fā)展了理性的邏輯思維，提出了富于思辨精神B.儒道釋主張直覺把握宇宙人生，把主客體當(dāng)下冥合的高峰體C.儒家學(xué)理錯(cuò)誤會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤的學(xué)風(fēng)，只要主觀意志，無需客觀D.由于古典時(shí)期言辭與現(xiàn)實(shí)背離，古人言辭散3.下列選項(xiàng)，不可以作為論據(jù)來支撐材料一中“中國文化重直分）作用6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）文本一：馬安閑地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮。就在這種時(shí)刻，我沒有小喬的美貌，周瑜能注意到我，完全是因?yàn)樵谶@曠野上，積在刀上，又有多少把這樣的刀被遺棄在黃土里，生起厚厚的銹來。我們不再對(duì)話了。月亮緩緩西行，篝火微明，艾草味由濃而淡，"甲，他穿著一件白粗布的長袍，他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上，文本二：6.下列對(duì)小說內(nèi)容的理解，分析不正確的一項(xiàng)3分）（3分）A.第二段中環(huán)境描寫突出了夢(mèng)境的安靜、荒涼、開闊等特點(diǎn)，（6分）9.文本二中說遲子建的短篇小說“努力營造短篇小說的詩意美二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）其無庸戰(zhàn)，不如約辭行成，以喜其民，以廣侈吳王之心。越王許諾，封殖越國以明聞?dòng)谔煜露重淄鲋翘焱踔疅o成勞也雖四方之諸侯（節(jié)選自《國語》卷十九）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是3分）A.今天王既封殖/越國以明聞?dòng)谔煜?而又刈亡之/是天王之無成勞也/雖四方之諸侯則何/實(shí)以事吳/C.今天王既封殖越國/以明聞?dòng)谔煜?而又刈亡之/是天王之無成勞也/雖四方之諸侯/則何實(shí)以事吳/D.今天王既封殖越國/以明聞?dòng)谔煜?而又刈亡之/天王之無成11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是B.申胥對(duì)越王的想法心知肚明，對(duì)越國大夫文種的謀略也很清D.對(duì)吳王夫差進(jìn)攻齊國的計(jì)劃，申胥堅(jiān)決反對(duì)，夫差沒有聽他分）無月明！C.詩人將屢見不鮮的傳統(tǒng)題材，注入了新的含義，通過對(duì)春江（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）三語言文字運(yùn)用（19分）精神……一部部紀(jì)錄片相繼成為網(wǎng)絡(luò)“爆款”。移動(dòng)傳播時(shí)代，紀(jì)錄片主動(dòng)擁抱數(shù)字科技，不斷拓展表現(xiàn)形式，還與其他視聽節(jié)目融合，出現(xiàn)“紀(jì)錄片+劇情演繹"“紀(jì)錄片+綜藝”“紀(jì)錄片+互動(dòng)體驗(yàn)"等跨界類型。觀眾通過發(fā)送彈幕、二次剪輯等代紀(jì)錄片適應(yīng)了年輕觀眾的文化消費(fèi)偏好，受到廣泛追捧也就。年人為大于500ml）的三分之一。一次性大量水分進(jìn)入胃內(nèi)，不僅第二部分接著論述了現(xiàn)代性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)；第三部分是從本質(zhì)和認(rèn)識(shí)論的歷史兩方面論證現(xiàn)代性認(rèn)知的正確性和合理性。5.①發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中注重探究道理、道路、方向、原則等重大問題的優(yōu)點(diǎn)；自命無證”因果倒置，原文“古人的言辭散漫正是自命無證造成的，C.選項(xiàng)的意思：沒有一樣不是天命（決定順從天命，接受的證，把認(rèn)知變成客體化的，這是現(xiàn)代性的特點(diǎn)"分析可知，第二部分接著論述了現(xiàn)代性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)；性必須經(jīng)過客體認(rèn)證，才能檢測主體性是不是適合現(xiàn)實(shí)……現(xiàn)代性恰和合理性。根據(jù)第四段中“傳統(tǒng)文化歷經(jīng)三個(gè)階段……古典時(shí)期的自8.①第一人稱敘述，便于直接描述人物心理、抒發(fā)情感，更能②“我"是線索人物，通過“我”見到周瑜、與周瑜交談、離開③“我"是整個(gè)事件的親歷者、陳述者，通過“我”見證了周瑜對(duì)待戰(zhàn)爭的態(tài)度的變化，從而展現(xiàn)了周瑜“放下屠刀"的布衣英雄形篷前的軍旗刮得飄揚(yáng)起來"“只有淡淡的艾草味飄來”可知，本文語13.（1）君王對(duì)于我們?cè)絿?，如同讓死人?fù)活，讓白骨重新長排除AB；不忍稱疾辟易，以見王之親為越之擒也。員請(qǐng)先死"是指“申胥（伍參考譯文：上天降福吳國，使齊國歸順了。我冒昧告訴你這個(gè)消息。"伍子胥回“代代無窮已"的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。這是詩材必有用④.千金散盡還復(fù)來⑤.鴻雁長飛光不度⑥.魚龍潛躍水成文（鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多）排比；豐富多彩的內(nèi)容；本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法并分析其構(gòu)成和表達(dá)效特征符合排比的修辭特點(diǎn)；彩的內(nèi)容；原句有兩處語?。簯?yīng)改為“不僅容易引起胃痙“和”是由“禾"與“口”兩個(gè)部分組成。單從字面上理解，就放