文化生活一二單元練習(xí)一

..文化生活一二單元練習(xí)題（一）1．環(huán)顧我們身邊的生活，有豐富多彩的校園文化、社區(qū)文化，還有轉(zhuǎn)瞬間已經(jīng)不再新奇的網(wǎng)絡(luò)文化，這說明文化現(xiàn)象

A．無處不在B．無時(shí)不有C．具有多樣性D．具有復(fù)雜性2．人的文化素養(yǎng)不是與生俱來的，而是通過參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)的教育出來的。A．創(chuàng)造B．培養(yǎng)C．繼承D．創(chuàng)新3．“文化”是指()

A．人類社會(huì)特有的精神活動(dòng)B．人類的全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品

C．具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)和非意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的精神產(chǎn)品

D．人類創(chuàng)造的一切有價(jià)值的精神財(cái)富

4．2011年，是中國電影誕辰106周年。100多年來，我國幾代電影工作者，深入社會(huì)實(shí)踐，創(chuàng)作了許許多多優(yōu)秀的電影作品。這些作品，見證并記錄著中國社會(huì)的苦難、進(jìn)步和發(fā)展，極大地豐富了不同時(shí)期人們的精神生活。這說明()

A．文化的形式是多種多樣的

B．人們在社會(huì)生活中創(chuàng)造了文化，也在社會(huì)生活中獲得和享用文化

c．文化與經(jīng)濟(jì)相交融D．中國的電影是世界上最優(yōu)秀的電影

5．電影極大地豐富了人們的精神生活，這表明()

A．電影是最好的文化表現(xiàn)形式B．人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展了文化

C．文化是一種社會(huì)精神力量

D．人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

6．在繁華的都市，摩天大樓、城市雕塑、主題樂園、音樂噴泉、先鋒美術(shù)館、體育館等構(gòu)成了都市人的文化消費(fèi)景觀；在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，人們利用閑暇時(shí)間、趕集和民間傳統(tǒng)節(jié)日，開展廟會(huì)、社戲等豐富多彩的文化活動(dòng)；在偏遠(yuǎn)和山區(qū)。對山歌、賽馬等文化活動(dòng)更具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。這一切都表明()A．地域性和鄉(xiāng)土性是文化生產(chǎn)和消費(fèi)的最重要特征B．不同區(qū)域、不同的自然環(huán)境，有不同特色的文化環(huán)境C．文化的生存和繁衍是封閉的、獨(dú)立的D．文化的存在毫無規(guī)律可循7．下列哪些現(xiàn)象屬于文化現(xiàn)象()A．從2005年8月1日起，祖國內(nèi)地對原產(chǎn)于臺(tái)灣的菠蘿等15種水果實(shí)施進(jìn)口零關(guān)稅B．中國外交部副部長與美國常務(wù)副國務(wù)卿分別率團(tuán)在北京釣魚臺(tái)國賓館舉行首次中美戰(zhàn)略對話C．經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，人民銀行決定自2005年7月21日19時(shí)，美元對人民幣交易價(jià)格調(diào)整為l美元兌8．1l元人民幣D．“2005蒙牛酸酸乳超級女聲”年度總決選第三場八強(qiáng)誕生賽。經(jīng)過三個(gè)小時(shí)的激戰(zhàn)．產(chǎn)生八強(qiáng)8．馬克思說：“最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，在于他用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。勞動(dòng)過程結(jié)束時(shí)得到的結(jié)果，在這個(gè)過程開始時(shí)就已經(jīng)在勞動(dòng)者的表象中存在著，即已觀念地存在著。”從文化的本質(zhì)來看，這從一個(gè)側(cè)面說明()A．人類的文化比動(dòng)物的文化要高明B．文化具有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)色彩C．文化是人所創(chuàng)造、為人所特有的D．文化是人類預(yù)先設(shè)計(jì)的精神產(chǎn)品9．“信天游”，又稱“順天游”、“小曲子”，流行于陜西北半部及寧夏、山西、內(nèi)蒙古與陜西接壤的部分地區(qū)。以往，由于交通不方便，這里的生產(chǎn)、經(jīng)貿(mào)全靠驢、騾馱運(yùn)，當(dāng)?shù)匕褟氖麓朔N勞動(dòng)的人稱作“腳戶”、“腳夫”、“趕腳的”。“腳戶”長期行走在寂寞的山川溝壑問，便順乎自然地以唱歌自娛。他們所唱的主要就是“信天游”。他們既是傳播者，又是創(chuàng)造者。在傳唱中，他們免不了矢口寄興的隨意創(chuàng)作，在創(chuàng)作了之后，又不斷地傳播出去。這表明()A．文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物B．文化作品直接產(chǎn)生于底層老百姓C．只有直接產(chǎn)生于底層的藝術(shù)才有持久的魅力D．文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作是隨意的、沒有規(guī)律可循的10．在寧夏的賀蘭山區(qū)，分布著大量的巖畫，這些巖畫題材廣泛，大小不一，充分反映了古代游牧民族的圖騰崇拜。賀蘭山是寧夏平原西部屏障，自古以來，匈奴、突厥、黨項(xiàng)、吐蕃、蒙古等古代少數(shù)民族先后在這里游牧、狩獵。這些巖畫雖然線條簡單，但細(xì)膩真實(shí)，將人文之初的追求和追求創(chuàng)造的人性發(fā)揮得淋漓盡致，實(shí)為一個(gè)罕見的藝術(shù)寶庫。這生動(dòng)說明()A．純粹自然的東西不能稱之為文化B．生產(chǎn)和勞動(dòng)實(shí)踐是文化的天然源泉C．文化先進(jìn)與否跟生產(chǎn)力水平?jīng)]有關(guān)系D．人類文化的內(nèi)容和主題具有普遍的共性11．順德民間十分推崇“敢飲頭啖湯”的精神，因?yàn)椤邦^啖湯”為前人所未飲，雖充滿風(fēng)險(xiǎn)，充滿挑戰(zhàn)，同時(shí)也充滿了為人所不為、能人所不能的樂趣與滿足。這種“飲頭啖湯”的民問精神的現(xiàn)代演繹就是順德改革文化中的與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，敢為天下先。改革開放二十多年的發(fā)展，順德創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡。中國產(chǎn)權(quán)制度、行政管理體制等多項(xiàng)改革能夠在順德起步、試點(diǎn)并取得示范性的成功。806平方千米的“彈丸之地”為什么會(huì)擁有上百家產(chǎn)值超億元的工業(yè)企業(yè)，集中了廣東省l／3以上的中國馳名商標(biāo)。順德的成功說明()A．文化無所謂先進(jìn)與落后之分B．先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展C．文化總是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步D．先進(jìn)、健康、積極的文化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力12．這些年來，不少城市熱衷于和習(xí)慣于“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”：烘托環(huán)境，營造一種文化氛圍和熱鬧喜慶氣氛，為招商引資、經(jīng)貿(mào)洽談、商務(wù)運(yùn)作起到搭橋鋪路的作用。實(shí)踐證明，不少城市運(yùn)用“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”這種謀略與經(jīng)營方式，確實(shí)收到了良好效果，對城市建設(shè)經(jīng)營和發(fā)展起到了積極作用。這種做法表明A．文化與政治、經(jīng)濟(jì)相互交融、和諧共進(jìn)B．要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，首先必須繁榮文化C．文化在商業(yè)社會(huì)中被邊緣化D．城市的經(jīng)營實(shí)質(zhì)是文化經(jīng)營13.我國“神州六號”飛船發(fā)射成功并順利返回。對此，外國專家評論說：“這又給中國的綜合國力增添一個(gè)重要的砝碼?！睂ν鈬鴮＜业脑拺?yīng)該這樣認(rèn)識(shí)：（）A、我國的科技水平已在世界領(lǐng)先B、文化力已成為綜合國力的一個(gè)重要標(biāo)志C、文化力量是一國綜合國力的基礎(chǔ)D、文化力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的作用突出一個(gè)真實(shí)的案例：一輛公交車停靠站臺(tái)，上了一名七十多歲的瘸腿老漢，此時(shí)車上滿座，老漢拼命往里面擠。他的面前就是老弱病殘專座，一個(gè)看起來：20歲的斯文女孩坐在座位上，兩眼望著窗外。此時(shí)，車司機(jī)播放起“請主動(dòng)給老弱病殘?jiān)袐D及抱嬰者讓座”的廣播。車上有人提醒女孩給老人讓座，不料，女孩生氣地說：“車上那么多座位，憑什么叫我讓座?”一中年男子大怒，從口袋里掏出一張百元鈔票，用鈔票抽打起了女孩的臉：“你讓座，一百元錢就是你的，讓不讓．讓不讓……”女孩生氣地跳起來，與該男子發(fā)生激烈爭執(zhí)，但被該男子使勁一把拽出了座位，周圍的乘客一致叫好。據(jù)此回答14～15題。14．我們應(yīng)該怎樣評價(jià)車上各位人物的表現(xiàn)（)A．乘務(wù)員沒有盡守自己的職責(zé)B．包括男子在內(nèi)的乘客主持了社會(huì)公道C．女孩缺修養(yǎng)，男人做法不妥，乘客不仁道D．女孩、男子和乘客都有待提高自己的法律意識(shí)15．看起來一個(gè)斯斯文文的女孩，卻不愿意給一個(gè)腿有殘疾的老人讓座。也從一個(gè)側(cè)面反映了()A．文化有豐富的內(nèi)涵，有知識(shí)不一定代表有文化B．文明和文化是同一個(gè)名詞，沒有區(qū)別C．道德修養(yǎng)是文化的核心內(nèi)容D．社會(huì)的道德水平在滑坡16．在我國的封建社會(huì)，由于封建倫理的影響。君臣之間、主仆之間、長幼之間、男女之間，都要遵循一定的等級規(guī)范，比如男女授受不親，過春節(jié)時(shí)晚輩要給長輩行下跪禮，等等。這說明文化影響()A．一個(gè)民族的精神氣質(zhì)和道德水平B．人們的交往行為和交往方式C．一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平D．一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定17。兩千多年前，中國先秦思想家孔子就提出了“君子和而不同”的思想。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長，不同以相輔相成。和而不同，是社會(huì)事物和社會(huì)關(guān)系發(fā)展的一條重要規(guī)律。遵循這一傳統(tǒng)，中國政府主張，世界各種文明、社會(huì)制度和發(fā)展模式應(yīng)相互交流和相互借鑒，在和平競爭中取長補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展。這充分說明()A．各種文化沒有大小強(qiáng)弱之分B．各民族的文化發(fā)展水平完全一樣C．我國的外交政策由文化傳統(tǒng)決定D．文化傳統(tǒng)深刻地影響一個(gè)國家的實(shí)踐活動(dòng)和行為方式18．朝鮮半島地勢狹長，偶有風(fēng)吹草動(dòng)，馬上波及全國，如果發(fā)生戰(zhàn)爭，沒有萬里長征和持久戰(zhàn)的回旋余地，因此，韓國人的危機(jī)感、不安感、焦慮感要比很多國家的人嚴(yán)重得多。這表現(xiàn)在他們的思想和行為上就是“急性子”，這種心理使他們在國家民族危亡關(guān)頭往往表現(xiàn)出“甘灑熱血寫春秋”的個(gè)人英雄主義氣概。這說明（）A．民族文化深刻影響一個(gè)民族的日常生活和思維方式B．文化內(nèi)涵是由地理環(huán)境決定的C．群體文化影響個(gè)體的文化素質(zhì)D．“半島文化”具有悲劇的氣質(zhì)19大眾傳媒產(chǎn)生的標(biāo)志是（）A、活字印刷術(shù)的發(fā)明B、印刷媒體的推廣應(yīng)用C、廣播的出現(xiàn)D、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推廣

5、依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒現(xiàn)在成為文化傳播的主要手段的主要原因是

A、大眾傳媒具有反饋及時(shí)的特點(diǎn)B、大眾傳媒傳播的信息都是真實(shí)的

C、大眾傳媒是社會(huì)生活中最直觀、最常見、最豐富的現(xiàn)象

D、大眾傳媒能最大程度地超越時(shí)空的局限，具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能

20“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”形象地說明了（）

A、尊重文化的多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求B、世界必須形成統(tǒng)一的文化

C、尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求D、尊重文化的多樣性首先要尊重自己民族的文化21、美國前總統(tǒng)里根曾經(jīng)直言不諱地說：“政府要大力推動(dòng)美國電影走向世界，因?yàn)楹萌R塢的電影走到哪里就把美國的價(jià)值觀念和商業(yè)利益帶到哪里。這表明（）A、文化產(chǎn)品貿(mào)易就是為了進(jìn)行文化傳播B、文化產(chǎn)品貿(mào)易具有文化傳播的功能C、只有文化產(chǎn)品貿(mào)易才能進(jìn)行文化的傳播，其他貿(mào)易形式不具有D、我們必須拒絕美國電影

22中華文化的神奇吸引了很多外國人前來學(xué)習(xí)、研究。中國每年也有大量留學(xué)生到世界各地求學(xué)，學(xué)習(xí)外國先進(jìn)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)等。這說明（）A、文化是無國界的、無階級的B、在文化方面應(yīng)毫無保留地進(jìn)行交流，從而促進(jìn)世界文化的發(fā)展C、在文化交流、借鑒與融合過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果D、要反對歷史虛無主義23、民族虛無主義的表現(xiàn)是（）A、拒絕接受新文化和任何外來文化B、根本否定傳統(tǒng)文化C、封閉主義D、文化之間交流、融合24、中國的古塔、比薩斜塔、埃爾鐵塔都是世界建筑史上的杰作，它們不同的建筑風(fēng)格體現(xiàn)了（）A、建筑文化的多樣性B、建筑文化的社會(huì)性C、建筑文化的趨同化傾向D、建筑文化的積極作用25、中國人吃飯用筷子，而西方人進(jìn)餐則用刀叉。這體現(xiàn)了（）①文化的多樣性②文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征③文化是世界的，各民族文化都是世界文化不可缺少的色彩④各國文化具有獨(dú)立性和穩(wěn)定性A、①②B、②③C、①③D、①④26、第17屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽是羅馬母狼養(yǎng)育羅馬國王，第27屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽是悉尼世紀(jì)交替、文化交融，第28奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽是“中國印?舞動(dòng)的北京”。從奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出文化多樣性的價(jià)值有（）①可以反映不同民族文化的精髓②不同民族文化有著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的作用③民族文化是該民族生存與發(fā)展的根基④各民族文化以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步A、①B、①②C、①②③D、①②③④27、比利時(shí)的一位官員說：“千萬條小溪匯入河流，奔騰到海，成就了海洋的豐富。由于文化的不同，人們產(chǎn)生了交流的愿望；因?yàn)榻涣髁私獾阶陨淼膬r(jià)值和彼此的差異，也驚嘆于世界的博大精深?！斑@句話體現(xiàn)的道理是（）①文化是民族的，同時(shí)又是世界的②不同文化的交流有利于世界文化的發(fā)展③民族文化具有多樣性，使文化交流成為必要④既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化⑤任何時(shí)間、任何國家都認(rèn)識(shí)到文化交流的重要性A、①②③④B、②③④⑤C、①③④⑤D、①②③④⑤28、毛澤東曾熱情地贊揚(yáng)魯迅是當(dāng)時(shí)“中國文化革命的主將”“文化新軍最偉大和最英勇的旗手”，肯定“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向”。這表明（）A、思想運(yùn)動(dòng)是社會(huì)變革的先導(dǎo)，會(huì)促進(jìn)文化的發(fā)展B、文化影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)C、傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性D、文化成為綜合國力的重要標(biāo)志29、以下對傳統(tǒng)文化的理解，正確的是（）A、存在的文化都是傳統(tǒng)文化B、古老的、樸素的文化就是傳統(tǒng)文化C、在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化D、民間流傳的文學(xué)、戲劇、音樂、藝術(shù)才是傳統(tǒng)文化30、毛澤東主席的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，從當(dāng)時(shí)的歷史條件和抗日民主根據(jù)地的實(shí)際情況出發(fā)，提出為工農(nóng)兵服務(wù)，號召作家深入群眾，轉(zhuǎn)變立足點(diǎn)，和勞動(dòng)人民在思想上打成一片。這體現(xiàn)了（）①人民群眾是實(shí)踐的主體②一切文化都來源于社會(huì)實(shí)踐③人民群眾中蘊(yùn)藏著無窮的智慧④文藝工作者不必相信群眾A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④班級姓名題號123456789101112131415答案題號161718192021222324252627282930答案31.2011年初，隨著“中國國家形象片”——《人物篇》和《角度篇》在一些國家的熱播，“中國形象”成為媒體熱議的話題。話題一：文化是國家形象的靈魂文化在中國國家形象的塑造和推廣中發(fā)揮著重要作用，如蘊(yùn)含著團(tuán)圓、和諧理念的中國春節(jié)，日益成為中外文化交流的平臺(tái)，也帶來了新的商機(jī)；孔子學(xué)院的發(fā)展使越來越多的外國人了解中國；“雜交水稻之父”袁隆平的科技創(chuàng)新成就贏得了世界贊譽(yù)——中華文化的發(fā)展和傳播擴(kuò)大了中國的影響力，提升了國家形象，增強(qiáng)了炎黃子孫的民族自豪感。運(yùn)用文化作用的知識(shí)，談?wù)勀銓ι鲜霾牧系睦斫狻?2．（14分）近年來，全國各地學(xué)校都十分重視校園文化建設(shè)，旨在樹立良好的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生參與健康生動(dòng)的校園文化生活，促使學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。江蘇省揚(yáng)州中學(xué)第十六屆校園文化藝術(shù)節(jié)已落下帷幕，文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)是同學(xué)們精神凝聚、智慧整合、能力展示和素質(zhì)提升的過程。此外，學(xué)校每年還舉辦體育節(jié)、音樂節(jié)、英語課本劇等豐富多彩的文化活動(dòng)。這些活動(dòng)，為校園增添了文化氣息，也營造了團(tuán)結(jié)、和諧、文明的校園文化氛圍。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析說明學(xué)校加強(qiáng)校園文化建設(shè)的依據(jù)。（12分）（2）作為中學(xué)生，我們?yōu)槭裁匆e極參與校園文化建設(shè)活動(dòng)？（2分）33.在菲律賓馬克坦約上航海家麥哲倫遇難的地方，有一座紀(jì)念亭，亭中立有一塊有石座銅碑。碑的正面有這樣的文字：“費(fèi)爾南多麥哲倫.1521年4月27日，費(fèi)爾南多麥哲倫死于此地。他在與馬克坦島酋長拉普拉普的戰(zhàn)士們交戰(zhàn)中受傷身亡。麥哲倫船隊(duì)的一艘船——維多利亞號，在埃爾卡諾的指揮下，于1521年5月1日升機(jī)驅(qū)離宿務(wù)蒼，并于1522年9月6日返抵西班牙港口停泊，第一次環(huán)球航海就這樣完成了?！卑嗉壭彰继柨紙霭嗉壭彰继柨紙觯?）從這座奇特的紀(jì)念碑，說明文化遺址保護(hù)的文化意義。（12分）34、材料：近年來,網(wǎng)上淫穢色情及低俗信息傳播活動(dòng)十分猖獗,互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體上大量傳播的淫穢色情和低俗信息,嚴(yán)重?cái)纳鐣?huì)風(fēng)氣,污染社會(huì)環(huán)境,危害青少年健康成長,已經(jīng)成為網(wǎng)上一大頑疾和"毒瘤",廣大人民群眾對此反映十分強(qiáng)烈,要求政府有關(guān)部門進(jìn)一步深入開展清理整治活動(dòng)。為此，2009年12月到2010年5月底，中央外宣辦、全國“掃黃打非”等九部門在全國范圍內(nèi)聯(lián)合開展整治互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)淫穢色情及低俗之風(fēng)專項(xiàng)行動(dòng)。結(jié)合上述材料，請運(yùn)用文化對人的影響的相關(guān)知識(shí)，分析說明為什么要在全國開展整治互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體淫穢色情及低俗之風(fēng)的專項(xiàng)行動(dòng)？(10分)35、材料：“孝”是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德、凝聚民族的重要因素。元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事，編成《二十四孝》。以下是其中的兩個(gè)：其一：親嘗湯藥(漢文帝劉恒，以仁孝之名聞?dòng)谔煜?，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。)其二：埋兒奉母(郭巨，晉代人，對母極孝。后家境貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心，養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親?！?請根椐以上材料，談?wù)勗鯓訉Υ覈膫鹘y(tǒng)文化？（10分）文化生活一二單元練習(xí)題（一）參考答案題號123456789101112131415答案ABBBCBDCABDABCD題號161718192021222324252627282930答案BDABABCBAADAACA31．文化作為一種精神力量，對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。文化反作用于經(jīng)濟(jì)。中華文化的發(fā)展和傳播為我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來機(jī)遇，也給世界帶來商機(jī)。文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素。中華文化的發(fā)展和傳播提高了我國文化軟實(shí)力，提升了中國國家形象。優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量。更多的人通過中華文化了解了中國，中國國家形象的提升增強(qiáng)了中華民族的自尊心和自信心.32答：（1）①文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。學(xué)校加強(qiáng)校園文化建設(shè)，有利于形成積極向上的健康的文化氛圍，有利于樹立良好的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。（3分）②文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。學(xué)校加強(qiáng)校園文化建設(shè)，有利于引導(dǎo)學(xué)生參與健康生動(dòng)的校園文化生活，促使學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。（3分）③文化還塑造人生，不同文化對人的作用和影響也不