岳麓版高中歷史必修三第一單元教學(xué)設(shè)計(jì)方案

岳麓版高中歷史必修三第一單元教學(xué)設(shè)計(jì)方案(2008-09-0115:33:55)轉(zhuǎn)載▼標(biāo)簽：雜談岳麓版高中歷史必修三第一單元教學(xué)設(shè)計(jì)方案儒學(xué)的形成發(fā)展演變歷程昌樂(lè)一中馬超平一．教材分析1.課標(biāo)要求l知道諸子百家，認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面形成的重要意義，了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。l知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí)。l列舉宋明理學(xué)的代表人物，說(shuō)明宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展。l列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家，了解明清時(shí)期儒學(xué)思想的發(fā)展。2.本單元教學(xué)內(nèi)容在模塊體系中的作用本單元主要介紹了中國(guó)古代思想領(lǐng)域由“百家爭(zhēng)鳴”到儒家思想成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想的演變歷程,學(xué)習(xí)本單元,可使學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有一個(gè)整體、清晰的認(rèn)識(shí),特別是將古代思想家的主張放到當(dāng)時(shí)特定的歷史背景分析評(píng)價(jià),加深學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的理解,再將之與當(dāng)今現(xiàn)實(shí)思想生活相聯(lián)系,可使學(xué)生體會(huì)古代思想文化成果的現(xiàn)實(shí)意義.3.本單元總體學(xué)習(xí)目標(biāo)(1)知識(shí)與能力了解儒家思想的形成及發(fā)展演變歷程,古代思想家的主張及對(duì)歷史發(fā)展的影響.(2)過(guò)程與方法通過(guò)結(jié)合社會(huì)背景和思想淵源分析古代思想家的主張,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到一定思想文化是一定社會(huì)狀況的產(chǎn)物,培養(yǎng)學(xué)生全面分析歷史現(xiàn)象的能力.通過(guò)概括古代思想家的主張及前后聯(lián)系,對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行全面比較、概括和闡釋,培養(yǎng)學(xué)生分析和歸納問(wèn)題的能力.通過(guò)對(duì)儒家思想的評(píng)價(jià),培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力,形成對(duì)傳統(tǒng)思想文化批判繼承的意識(shí).(3)情感態(tài)度和價(jià)值觀通過(guò)了解儒家思想,尤其是孔孟學(xué)說(shuō)、董仲舒的新儒學(xué)、宋明理學(xué)、明清之際的思想批判等了解儒學(xué)博大精深的思想體系,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族文化的自豪感和熱愛(ài)祖國(guó)的高尚情操.在學(xué)習(xí)中應(yīng)注意將儒家思想與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相聯(lián)系,體會(huì)古代思想文化成果的現(xiàn)實(shí)意義.通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)著作,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面.4.重難點(diǎn)分析教學(xué)重點(diǎn):孔子、孟子、荀子的主要思想;漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的原因及影響;宋明理學(xué)的代表人物及宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展;明清之際進(jìn)步思想家的基本主張和歷史影響.教學(xué)難點(diǎn):儒學(xué)在不同歷史時(shí)期的地位變化;對(duì)儒學(xué)的評(píng)價(jià)(積極性、局限性).原因是:一、因?yàn)槭枪糯?離現(xiàn)實(shí)較遠(yuǎn),學(xué)生難以理解把握封建制度下的思想文化.二、從方法上講,學(xué)生難以靈活運(yùn)用歷史的、發(fā)展的、聯(lián)系的、全面的方法和相關(guān)學(xué)科的知識(shí)評(píng)價(jià)歷史事物,教師要采取問(wèn)題教學(xué)和探究教學(xué)的方法,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史和評(píng)價(jià)歷史.5.其他相關(guān)問(wèn)題必修三第一單元共有六課內(nèi)容,分為兩條基本線索:一是儒學(xué)的形成發(fā)展歷程(1-5課);二是中國(guó)古代科技成就(第6課).本節(jié)課即是將前5課內(nèi)容作為一個(gè)專題進(jìn)行復(fù)習(xí)深化,一課時(shí)完成.二．教學(xué)內(nèi)容安排(一課時(shí))第一目:儒家思想的形成發(fā)展演變歷程教學(xué)要點(diǎn):1春秋時(shí)期孔子的主張及影響2戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子、荀子的主張及影響3西漢董仲舒新儒學(xué)的內(nèi)容及影響4宋明理學(xué)的代表、主張和影響5明清時(shí)期批判思潮的代表、主張、影響第二目:儒家思想的地位變化及原因教學(xué)要點(diǎn):春秋戰(zhàn)國(guó)、秦朝、漢代、魏晉南北朝、宋明、明清、維新變法時(shí)期、新文化運(yùn)動(dòng)各時(shí)期儒學(xué)的地位變化及原因第三目:如何正確認(rèn)識(shí)對(duì)待儒家思想教學(xué)要點(diǎn):1儒學(xué)的作用:積極性、消極性2正確對(duì)待儒家思想:取其精華,去其糟粕;批判性繼承第四目:儒學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義教學(xué)要點(diǎn):1對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的意義2對(duì)祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)的意義3對(duì)處理國(guó)際關(guān)系的意義4對(duì)為人處事的意義三．教學(xué)方法與過(guò)程1.導(dǎo)入設(shè)計(jì):(1)多媒體播放圖片:山東曲阜祭孔大典、臺(tái)灣祭孔大典等(2)問(wèn)題導(dǎo)入:2007年9月28日是孔子誕辰2558年,孔子故里山東曲阜成為全球華人注目的焦點(diǎn),孔子所創(chuàng)立的儒家思想不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流,而且在當(dāng)今社會(huì)也越來(lái)越受到世界各國(guó)的重視.那么,儒家思想是如何形成、發(fā)展、演變的呢?在現(xiàn)實(shí)生活中又有哪些意義呢?2.出示課標(biāo)要求.3.儒家思想的形成、發(fā)展演變歷程設(shè)問(wèn)一:依據(jù)表格,概述儒學(xué)發(fā)展歷程時(shí)期代表人物主要主張對(duì)儒學(xué)發(fā)展的影響春秋戰(zhàn)國(guó)西漢宋明明清復(fù)習(xí)前5課所學(xué)內(nèi)容,進(jìn)一步鞏固基礎(chǔ)知識(shí)4.儒學(xué)的歷史地位及變化原因設(shè)問(wèn)一:結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明儒學(xué)在不同時(shí)期的社會(huì)地位及原因l1)、春秋戰(zhàn)國(guó)：儒家思想被冷落l2)、秦朝：儒家思想遭壓制l3)、漢代：儒家思想享“獨(dú)尊”l4)、魏晉南北朝時(shí)期：儒家思想出現(xiàn)危機(jī)l5)：宋明：理學(xué)確立統(tǒng)治地位l6)、明清：儒家思想遭批判l(wèi)7)、維新變法時(shí)期：儒家思想出“新意”l8)、新文化運(yùn)動(dòng):儒家思想受抨擊原因:略學(xué)生回答后,教師總結(jié),點(diǎn)出儒學(xué)在不同時(shí)期的不同地位是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r決定的,即思想文化與社會(huì)政治的關(guān)系:政治決定文化,文化反映政治.5.如何正確認(rèn)識(shí)對(duì)待儒家思想設(shè)問(wèn)一:閱讀材料(漢武帝)和他的近臣將所謂“儒術(shù)”擴(kuò)展之后又延長(zhǎng)，以至包括了有利于中央集權(quán)所必需的種種理論與實(shí)踐的步驟?？鬃铀岢淖陨碇s束，待人之寬厚，家人親族的團(tuán)結(jié)和禮儀上之周到等等全部構(gòu)成官僚集團(tuán)行動(dòng)上的規(guī)范。孟子所倡導(dǎo)的人民生計(jì)與國(guó)本攸關(guān)也毫無(wú)疑問(wèn)地被尊重。——黃仁宇《中國(guó)大歷史》依據(jù)材料,分析儒家思想對(duì)中國(guó)封建統(tǒng)治的作用學(xué)生回答后教師總結(jié),點(diǎn)出儒家思想的積極作用:l1)、“大一統(tǒng)”思想對(duì)鞏固中央集權(quán)，維護(hù)中華民族的統(tǒng)一有積極作用。l2)、“仁”、“仁政”及“以德治民”等觀點(diǎn)，有助于防止暴政，緩和統(tǒng)治階級(jí)對(duì)農(nóng)民的剝削壓迫，有利于社會(huì)安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,鞏固了封建統(tǒng)治。l3)、“仁義”、“孝道”等觀點(diǎn)，逐漸成為中華民族的道德倫理觀，有利于和諧人際關(guān)系。設(shè)問(wèn)二:閱讀材料陳獨(dú)秀尖銳地指出：以孔子學(xué)說(shuō)為代表的封建倫理道德，阻礙了中國(guó)人民覺(jué)醒和社會(huì)進(jìn)步?！畲筢摪l(fā)表文章指出，孔子是“數(shù)千年前之殘骸枯骨”、“歷代帝王專制之護(hù)符”、“保護(hù)君主政治之偶像”。對(duì)于不合時(shí)宜的舊道德，“雖冒毀圣非法之名，亦所不恤矣”?！R尚斌等編《中國(guó)近代史教程》依據(jù)材料,指出儒家思想有哪些消極影響?學(xué)生回答后,教師歸納出儒家思想的消極影響:l用三綱五常維系專制統(tǒng)治，壓抑、扼殺人們的自然欲求，產(chǎn)生消極影響。l其尊卑等級(jí)觀念、重男輕女觀念、重理輕法觀念等都產(chǎn)生過(guò)消極影響。l儒家思想對(duì)鉗制人們思想、阻礙科學(xué)發(fā)展等也產(chǎn)生了很大的消極影響。設(shè)問(wèn)三:如何正確對(duì)待儒家思想?l批判性的繼承，取其精華，去其糟粕。l堅(jiān)持發(fā)展創(chuàng)新的觀念，不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)容。6.儒學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義(課堂討論)設(shè)問(wèn)一:構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的新目標(biāo)。儒家思想在構(gòu)建和諧社會(huì)方面有何積極的借鑒意義？答:有助于形成誠(chéng)信友愛(ài)、安定有序的社會(huì)氛圍：如“仁者愛(ài)人”、“己所不欲，勿施于人”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”等內(nèi)容設(shè)問(wèn)二:(多媒體播放圖片:海峽兩岸舉行同根祭孔大典等)弘揚(yáng)以儒學(xué)為主的傳統(tǒng)文化，對(duì)于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)有何影響？答:利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)民族振興如大一統(tǒng)思想；儒家思想是凝聚中華民族的精神紐帶設(shè)問(wèn)三:(多媒體播放圖片:美國(guó)、法國(guó)等國(guó)家的孔子學(xué)院)和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的時(shí)代主題。儒家思想在營(yíng)造良好的國(guó)際關(guān)系方面有哪些積極作用？答:和而不同、以和為貴、禮尚往來(lái)人懷禮而親，家懷禮而近，國(guó)懷禮而和設(shè)問(wèn)四:在時(shí)尚新潮、復(fù)雜多變的信息時(shí)代，儒家思想對(duì)我們現(xiàn)代人的為人處世可提供哪些借鑒？答:仁者不憂，智者不惑，勇者不懼;君子坦蕩蕩;富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈等7.總結(jié)本課內(nèi)容,完成鞏固習(xí)題(略).四．本課所需的教學(xué)資源建議書(shū)籍:(美)邁克爾·哈特《歷史上最有影響的100人》張岱年主編《中國(guó)文化概論》網(wǎng)絡(luò):歷史課程網(wǎng)歷史風(fēng)云網(wǎng)中學(xué)歷史教學(xué)園地五．學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)過(guò)程在第一目中,要求學(xué)生結(jié)合所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)填表,作為最基本要求,依據(jù)學(xué)生掌握熟練程度進(jìn)行評(píng)價(jià).第二、三目對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的進(jìn)一步理解概括,