讀自我管理有感讀后感

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一、為什么要工作。

當(dāng)我們感受不到工作的價(jià)值甚至不想工作時(shí)，或者是我們希望想明白一些事繼而獲得動力堅(jiān)持下去時(shí)，就要經(jīng)常思考一下幾個(gè)問題：

1、繼續(xù)工作的意義是什么，我們?yōu)榱耸裁匆^續(xù)工作。

貢獻(xiàn)，感恩，認(rèn)同感，生活來源，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，積累經(jīng)驗(yàn)，提升能力，實(shí)現(xiàn)自身夢想等；

2、你希望自己因?yàn)槭裁幢蝗算懹洝?/p>

如果你擁有自己的志向，比如說“我要立志是我的貧窮的家鄉(xiāng)變得富有”，那么你的這個(gè)志向很有可能讓你的工作和生活充滿力量，不會無所事事，虛度光陰。而因?yàn)橹鞠蚋淖兞俗约旱纳?，不僅自己會獲得很高的自信，而且領(lǐng)導(dǎo)同事和朋友也會對你非常認(rèn)可。

當(dāng)然，這一切最好是正面的，如果是負(fù)面的話，就該去看看心理醫(yī)生了。

二、被調(diào)到自己不想去的部門，心不甘，情不愿

被調(diào)到自己不喜歡的部門，也要積極面對。然而要想在新的工作中得到好的結(jié)果，就要求我們必須集中精力去做公司需要自己做的工作。把你調(diào)到那個(gè)你不喜歡的部門，說明公司需要你，需要一個(gè)能站出來解決這個(gè)部門現(xiàn)實(shí)存在的問題的人。這也從側(cè)面反映出公司對你的重視。

這時(shí)，需要你認(rèn)真思考的一個(gè)問題就是“為了獲得工作成果，自己應(yīng)該怎么做”，而不是去思考“現(xiàn)在的這份工作離自己的夢想差距有多遠(yuǎn)”。不僅要認(rèn)真思考，還要積極的像領(lǐng)導(dǎo)請示，詢問這份工作的目標(biāo)與內(nèi)容，以及公司要求自己達(dá)成的目標(biāo)與取得的成果。在做事之前先要弄清這樣幾個(gè)問題：

為什么，什么時(shí)候，要達(dá)到什么成果，為此該做些什么。

補(bǔ)充。剛到一個(gè)陌生的部門，參與陌生的工作，一定會遇到很多困難，這時(shí)就要學(xué)會匯報(bào)工作。不要等到所有工作都做完才去匯報(bào)，這樣不僅中間已經(jīng)產(chǎn)生的錯(cuò)誤很難更改，或者很可能已經(jīng)沒有時(shí)間去改了；而且領(lǐng)導(dǎo)也會認(rèn)為你辦事效率比較慢，這么長時(shí)間沒有出結(jié)果。想要避免這一點(diǎn)其實(shí)很簡單，就是要做到定期匯報(bào)，將工作成果與遇到的問題積極的與領(lǐng)導(dǎo)交流，這樣不僅會讓領(lǐng)導(dǎo)看到你工作積極，不懈怠，而且還會理解你的辛苦，即便晚

1一點(diǎn)交差也沒有關(guān)系。當(dāng)然，匯報(bào)也需要注意方式方法，不要過分匯報(bào)。

三、不想輸給競爭對手

要注意實(shí)力的積累，不要急功近利。單純的頭銜并不能保證你在這個(gè)位置上長久以往，而實(shí)力的積累卻能保證你能逆襲成功。如果你不是能力超群的人，就要厚積薄發(fā)，一步一個(gè)腳印，在工作中注意追求“完美”，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，并從中積累經(jīng)驗(yàn)。一時(shí)的輸贏并不能決定什么，起決定性作用的，是你堅(jiān)忍不拔的努力與耐心，就像花兒開放一樣，無論是哪個(gè)季節(jié)開放的花朵，都各自有各自的美麗，如果要等到冬季才能開放的花朵一定要提前在春天開的話，那么等待他的只有在還沒開放之前就凋零的危險(xiǎn)。

四、學(xué)會利用自己的優(yōu)勢

優(yōu)勢就是能力，不是技術(shù)和技能，而是強(qiáng)調(diào)在擅長的領(lǐng)域里的適應(yīng)能力和包容力。

一個(gè)人在職場中的優(yōu)勢除了學(xué)歷，還有學(xué)習(xí)能力，適應(yīng)能力，分析能力，抗壓能力，談判能力，交際能力等等，所以不要輕易被高學(xué)歷所嚇倒，只要學(xué)會發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，同時(shí)學(xué)會利用自己的優(yōu)勢，一定有機(jī)會與高學(xué)歷的同事并駕齊驅(qū)，或者超越他們。

我們不妨將自己一段時(shí)間內(nèi)做的好的事和沒有順利完成的事記錄下來，并用這個(gè)方法在“取得成績的事情中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢”。

每個(gè)人都有不止一個(gè)優(yōu)勢，我們需要不斷的去學(xué)習(xí)，去發(fā)現(xiàn)，去鞏固，去強(qiáng)化，將自身的一個(gè)能力發(fā)展成為下一個(gè)優(yōu)勢。

五、應(yīng)該從哪里下手

很多時(shí)候我們會因?yàn)樽约旱膬?yōu)柔寡斷而感到煩惱。當(dāng)公司領(lǐng)導(dǎo)、客戶、同事、前輩給自己安排了太多的工作時(shí)，我們就會想為什么當(dāng)初沒有下決心回絕一些呢?，F(xiàn)在這么多工作該怎么安排呢。剪不斷，理還亂，毫無頭緒。

那么，此時(shí)我們就要制定標(biāo)準(zhǔn)，決定優(yōu)先順序。

我們可以從“緊急性高”，“不早點(diǎn)做完會給很多人帶來麻煩”，“領(lǐng)導(dǎo)的要求是第一位的”或者“客戶的要求是第一位的”出發(fā)，來制定優(yōu)先級順序。但是這還要從公司不同的價(jià)值觀和文化理念出發(fā)，所以沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)。但下面四點(diǎn)大概適應(yīng)大部分公司：未來的事優(yōu)先于過去的事；新機(jī)遇優(yōu)先于公司內(nèi)部問題；獨(dú)

2創(chuàng)性的工作優(yōu)先于模仿性的工作；困難但與改進(jìn)相關(guān)的工作優(yōu)先于容易的工作。

六、要合理的使用時(shí)間

不能合理的安排時(shí)間，有時(shí)不知是自己的問題。在一個(gè)多人合作的團(tuán)隊(duì)中，自己效率的地下往往會導(dǎo)致整個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作成績。這時(shí)你浪費(fèi)時(shí)間就是在剝奪別人的勞動成果。

要想知道我們把寶貴的時(shí)間都浪費(fèi)在了哪些方面，這里介紹一個(gè)方法：將一天內(nèi)自己做過的事情，開始做每件事的時(shí)間和結(jié)束的時(shí)間，以及每件事情所取得的成果都記錄下來。這樣持續(xù)一個(gè)星期，大概就能分析出平時(shí)自己的時(shí)間都浪費(fèi)在哪里了。

管理時(shí)間要做到以下幾點(diǎn)。不做無用功；別人也能做的事情盡量讓他們自己做；根除浪費(fèi)時(shí)間的根源（斬?cái)嗾T惑，改正壞習(xí)慣）。

另外，把時(shí)間放在“能發(fā)揮自己優(yōu)勢的事情上”，其次是放在優(yōu)先級靠前的事情上。當(dāng)然也要考慮公司的價(jià)值觀和文化理念。

七、不能只依賴上司

對上司首先要做到尊重，即便是自己不喜歡的上司，也要十分尊重。要知道，任何一個(gè)人能做到領(lǐng)導(dǎo)的位置，都有自己的手段和方法。

對上司絕對不能做的兩件事。不能再上司不知情的情況下做出讓上司非常驚訝的事情，即便是出于好心；不要在未得到上司允許的情況下，就像別人透露對上司不利的消息，特別是出席會議或商務(wù)談判時(shí)。

作為領(lǐng)導(dǎo)，同樣存在不足；作為下屬，就要去彌補(bǔ)上司的這種不足，讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)更加完美。從而取得成績更容易。讓上司去做他們擅長做的事情，將一些基礎(chǔ)性的，復(fù)雜的，自己擅長的工作都交給自己來做，建立彼此之間的信任，才能創(chuàng)造優(yōu)異的成績。這一點(diǎn)看看西游記中的師徒四人就知道了。

八、在工作中犯了大錯(cuò)誤

在工作中犯了大錯(cuò)誤，要及時(shí)像領(lǐng)導(dǎo)反映，并提出自己的解決方案供領(lǐng)導(dǎo)參考。千萬不要覺得自己能彌補(bǔ)錯(cuò)誤，這反而會讓你陷得更深。因?yàn)檫@不僅關(guān)系到工作能力問題，更重要的是關(guān)系到做人的品質(zhì)，也就是誠實(shí)的問題。對于不誠實(shí)的人，人們很難對他產(chǎn)生信任感。誠實(shí)是做人，做事的基礎(chǔ)。在管理學(xué)中，誠實(shí)還有“目的，使命與言行一致”的意思。

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九、為什么客戶最重要

因?yàn)榭蛻舨攀钦嬲芙o公司帶來實(shí)質(zhì)效益的人。沒有了客戶，經(jīng)營企業(yè)的意義何在。我們可以做慈善，但是我們不是慈善家。優(yōu)衣庫的主席兼社長柳井正先生曾經(jīng)說過：“事業(yè)的目的就是創(chuàng)造客戶”。在我理解，創(chuàng)造客戶有兩層含義。一層是增加客戶的數(shù)量，通過改進(jìn)產(chǎn)品和增加產(chǎn)品種類，來創(chuàng)造出更多的受眾群體，通過客戶數(shù)量的不斷增長，來使公司的業(yè)績節(jié)節(jié)攀升；但偉大的產(chǎn)品往往有第二層意義，就是幫助客戶發(fā)現(xiàn)新的自我和人生，進(jìn)而改變世界。我相信很多企業(yè)已經(jīng)做到了，就像蘋果核三星一樣。

客戶最重要還有一個(gè)原因——客戶是我們最好的老師。我們要從客戶那里學(xué)習(xí)如何改進(jìn)我們的產(chǎn)品，才能更加貼合市場。也可以稱之為“微創(chuàng)新”。微創(chuàng)新雖然是周鴻祎為360所創(chuàng)造出來的創(chuàng)新方式，但如果能夠靈活應(yīng)用的話，可以適用于任何一家公司。微創(chuàng)新用簡單的話說，就是從小處著眼，貼近客戶內(nèi)心最渴求的需求心理；并快速出擊，不斷試錯(cuò)。也許每一個(gè)微創(chuàng)新都不會讓我們的公司出現(xiàn)大的改觀，但所有的創(chuàng)新加起來就足以改變市場格局，我們不斷蠶食這個(gè)市場，不斷的以滿足客戶心理需求為途徑加強(qiáng)客戶的粘性，最終主導(dǎo)整個(gè)市場。但這一切的源頭是要求我們積極的向客戶學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)該如何、該在哪方面將我們的產(chǎn)品或服務(wù)做出怎樣程度的改變。

十、教育新人很麻煩

在教育新人的同時(shí)自己也在成長；既然作為前輩就要為公司的長期健康發(fā)展做貢獻(xiàn)，培養(yǎng)新人不僅能鍛煉自身的管理能力，還能使公司長久的發(fā)展；以身作則，讓新人從自己身上學(xué)到專注，勤奮，積極的態(tài)度，從而激發(fā)新人的工作熱情，加快他的成長。十

一、想出一些新辦法

創(chuàng)新的7個(gè)機(jī)會：

1、遇到意料之外的突破或困境時(shí)；

2、業(yè)績、理解、價(jià)值觀、順序等不一致或不協(xié)調(diào)時(shí)；

3、意識到人才儲備和知識儲備不足時(shí)，要積極引進(jìn)人才并對員工進(jìn)行再教育，讓思想碰撞出火花；

4、產(chǎn)業(yè)、市場結(jié)構(gòu)發(fā)生變化時(shí)，比如說零售市場出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)購物，其成本更容易控制，價(jià)格更加優(yōu)惠，這就迫使傳統(tǒng)行業(yè)必須做出創(chuàng)新以應(yīng)對；

5、人口結(jié)構(gòu)發(fā)生變化時(shí)，比如說人口進(jìn)入老齡化，國家放

4開單獨(dú)二胎等，都將對市場的相應(yīng)產(chǎn)品的供給產(chǎn)生非常大的影響，比如說保健品或者嬰幼兒產(chǎn)品等；

6、認(rèn)識發(fā)生變化時(shí)

7、市場上出現(xiàn)新技術(shù)和新知識時(shí)。

要想成功的做到創(chuàng)新，就要關(guān)注現(xiàn)在或者將來的需求，不要拘泥于過去的成功或失敗，只要發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的需求，就要想盡辦法去滿足這個(gè)需求，進(jìn)而做到創(chuàng)新。

十二、得到更高的評價(jià)

在努力的工作了一段時(shí)間后，我們都希望能得到公司領(lǐng)導(dǎo)或同事的更高的評價(jià)。但事實(shí)卻總是事與愿違，我們不但沒有得到較高的評價(jià)，而且還受到領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)備，心里不免非常委屈。

但是這一切不能完全怪罪于公司對自身的工作不理解，而恰恰相反，往往遇到這樣的事，原因大部分都在自己的身上。

因?yàn)楣臼且粋€(gè)集體，所以在做事時(shí)要從集體的利益出發(fā)。我們需要考慮自己的工作效率是否影響到了集體的工作效率；我們需要考慮自己的辦事風(fēng)格是否影響到了集體的榮譽(yù)；我們需要考慮自己努力實(shí)現(xiàn)的結(jié)果是不是真的就是領(lǐng)導(dǎo)最初的意圖，或者打了折扣。我們需要考慮很多方面，而不是簡單的考慮自己有了付出為什么沒有得到回報(bào)。

一個(gè)團(tuán)隊(duì)中有很多種性格的人，有的人只求做到問心無愧，卻不注重集體的利益；有的人卻能做到既能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，又能得到應(yīng)有的回報(bào)，獎(jiǎng)賞。其實(shí)在現(xiàn)在的公司當(dāng)中，想要得到更高的評價(jià)其實(shí)很簡單，就是在領(lǐng)導(dǎo)安排一件任務(wù)時(shí)，認(rèn)真的去理解每一個(gè)細(xì)節(jié)，不懂的地方要跟領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行應(yīng)有的討論，而且要去猜測領(lǐng)導(dǎo)的真實(shí)意圖，如果這些工作都做到位了，相信結(jié)果一定會讓領(lǐng)導(dǎo)滿意，自己也一定能得到應(yīng)有的獎(jiǎng)賞。

十三、應(yīng)該在一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域達(dá)到頂峰嗎。

特別是從事技術(shù)類工作的人員，特別想要在自己的專業(yè)達(dá)到登峰造極的境界。而往往會忽略了自己的這種成長是否一定符合公司的發(fā)展。與尋求自身發(fā)展相比，公司需要你如何發(fā)展才更重要。曾經(jīng)有人問三個(gè)石匠，“你們?yōu)槭裁垂ぷ鳌薄?/p>

第一個(gè)石匠：

為了生活；

第二個(gè)石匠：

為了提高自己的技術(shù)；第三個(gè)石匠：

為了建造一座美麗的教堂。

5也許很多專注于技術(shù)的人會覺得第二個(gè)石匠的回答最合理，但是事實(shí)上卻是第三個(gè)石匠才是最符合管理學(xué)理念的人。因?yàn)樗幸庾R的為實(shí)現(xiàn)公司的目標(biāo)而工作。那么他為自己的發(fā)展所定的計(jì)劃往往更符合公司的用人需要。

當(dāng)然，我們并不是反對深造自身的專業(yè)，只是在深造專業(yè)的同時(shí)，要多涉獵其他專業(yè)的知識，這樣跟其他專業(yè)的人溝通起來才更順暢，也只有當(dāng)各種不同的專業(yè)相碰撞時(shí)才能擦出改革、創(chuàng)新的火花。十

四、與公司的價(jià)值觀不一致

很多時(shí)候我們會與公司的價(jià)值觀不一致?，F(xiàn)在很多公司大都一味追求業(yè)績，對員工采取強(qiáng)壓的管理模式，往往會忽略了很多人性化的管理，或者只注重金錢，而不注重員工的成長，發(fā)展機(jī)遇很小。這些都會導(dǎo)致自己的價(jià)值觀與公司的價(jià)值觀產(chǎn)生嚴(yán)重的分歧，很多時(shí)候我們會因此想到辭職，想要去尋找一家更好的公司。那么我們應(yīng)該在什么時(shí)候選擇辭職呢。自我管理一書中總結(jié)了一下幾點(diǎn)：公司允許不正之風(fēng)蔓延，而自己不愿參與其中時(shí)；公司不懂用人培養(yǎng)人，自己無法在喜歡的工作崗位上發(fā)揮自己的優(yōu)勢，更加得不到發(fā)展時(shí)；成績長期不被認(rèn)可，得不到正確評價(jià)且小人當(dāng)?shù)罆r(shí)；公司的價(jià)值觀和自己的價(jià)值觀不一致且無法調(diào)和時(shí)。

但是，如果公司的價(jià)值觀是正確的，且能為社會做出更大貢獻(xiàn)，只是暫時(shí)的工作強(qiáng)度比較大時(shí)，我們不妨現(xiàn)將自己的發(fā)展與價(jià)值觀放一放，不要一味的堅(jiān)持認(rèn)為自己的價(jià)值觀才是正確的，公司不會以你個(gè)人為中心。另外，辭職時(shí)不要“以去尋找自己的夢想”為借口，因?yàn)閴粝胧悄繕?biāo)，不是你拿來說事的借口。十

五、希望大家都能掌握領(lǐng)導(dǎo)力

領(lǐng)導(dǎo)力不是才能，而是行動，領(lǐng)導(dǎo)力往往體現(xiàn)在行動上。也就是說領(lǐng)導(dǎo)不是先天具備的，而是可以通過后天培養(yǎng)的。作為員工，我們都要有意識的去培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)意識，這樣才能養(yǎng)成為大局著想的觀念。

在培養(yǎng)自身領(lǐng)導(dǎo)力的時(shí)候，要注意一下幾點(diǎn)。要做到以身作則，己所不欲，勿施于人；要勇于擔(dān)起責(zé)任，出現(xiàn)意外狀況時(shí)，不要推諉，更不要一味的批評小組成員，要做到“責(zé)任在我”，大家想辦法的局面；能夠做到協(xié)調(diào)組內(nèi)人員，大家都各司其職，為實(shí)現(xiàn)小組目標(biāo)甘心付出。

領(lǐng)導(dǎo)就是后面有人愿意跟隨的人。作為領(lǐng)導(dǎo)成長起來以后，一定要努力回報(bào)周圍人給予你的信任。只要努力去完成挑戰(zhàn)，每個(gè)人都會掌握領(lǐng)導(dǎo)力。

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六、想得到新人的信賴

成為前輩之后，難以避免的要帶新人。那么如果想要新人對自己認(rèn)同并愿意跟隨你一起成長的話，首先自己要做好自我管理。也就是注意培養(yǎng)自己的職業(yè)道德與良好的個(gè)人品質(zhì)，在大量的工作面前不急躁，積極的想辦法解決，找到自身的優(yōu)勢，將無法完成的工作安排給有能力完成工作的人去做，做好協(xié)調(diào)工作；做事要有責(zé)任心，跟身邊的人保持良好的人際關(guān)系，切莫在新人面前抱怨工作，因?yàn)檫@是無能的表現(xiàn)。

最后，就是書中的鏡子測試。每天都要捫心自問。每天早上起床時(shí)想看到什么樣的自己。自然，這個(gè)你自己心中想要看到的自己也便是別人眼中想要看到的那個(gè)你。

另外，堅(jiān)持看書，并鼓勵(lì)新人也要堅(jiān)持看書，這對大家的成長都非常有幫助。

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第二篇：讀《芙蓉》有感_讀后感讀《芙蓉》有感_讀后感

篇一：《芙蓉鎮(zhèn)》讀書報(bào)告讀后感

讀《芙蓉鎮(zhèn)》有感

化學(xué)與材料工程學(xué)院

最近，一直在看矛盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，每篇作品都很有特色。其中有一篇《芙蓉鎮(zhèn)》給我影響很深刻。

之前很少接觸古華先生的作品，對他也很少了解。因此我就查閱了一些資料，來了解了一下古華先生的介紹。古華（1942.6.20—）原名羅鴻玉，湖南嘉禾人。1961年冬結(jié)業(yè)于郴州農(nóng)業(yè)專科學(xué)校后長期在湘XX縣區(qū)農(nóng)場勞動，堅(jiān)持自學(xué)并業(yè)余寫作。1962年發(fā)表第一篇短篇小說《杏妹》。此后10余年間陸續(xù)寫了一些中、短篇小說，大多反映農(nóng)村新人新事。1975年秋入郴州歌舞團(tuán)任創(chuàng)作員。1978年以后，對現(xiàn)實(shí)生活有了較深的認(rèn)識，藝術(shù)上也日益成熟。長篇小說《芙蓉鎮(zhèn)》發(fā)表后，引起文藝界很大關(guān)注，榮獲首屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。他的作品以描寫湖南風(fēng)情見長。已出版作品30余部，獲得過11種文學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)。主要著已被譯成英、法、德、俄、日、意等10余種文字，有的被改編成電影、電視劇、話劇或歌劇。現(xiàn)任中國作家協(xié)會湖南分會副主席。而當(dāng)古華先生旅居加拿大后，一面從事寫作，一面醉心于家具文化研究。他設(shè)計(jì)的家具樣式，在加拿大很受歡迎。

《芙蓉鎮(zhèn)》這篇作品主要是以“芙蓉仙子”胡玉音的悲歡遭際為主線，描寫了從農(nóng)村1956年到1979年二十多年的世間安芙蓉鎮(zhèn)的政治生活和人世滄桑，通過描寫普通勞動?jì)D女胡玉音勞動發(fā)家，但是屢遭不幸，仍舊艱苦奮斗的生活經(jīng)歷，再現(xiàn)了“大時(shí)代”、“大社會”的政治風(fēng)云和歷史軌跡，解釋了“左”的錯(cuò)誤是怎樣從局部問題發(fā)展成為全劇性錯(cuò)誤以及后來又是怎樣在十一屆三中全會路線指引下得到根除的全過程，從而說明“文化大革命”并不是天外飛來的橫禍，而是“左”的錯(cuò)誤的延續(xù)和惡性發(fā)展，批判了深刻揭露極“左”思潮給人民帶來的災(zāi)難，摧殘人性的罪惡，歌頌了當(dāng)?shù)氖粚萌腥珪恼_路線。

通讀全文，女主人公胡玉音給我留下了很深刻的印象。胡玉音是一個(gè)秀外慧中，光彩照人，命運(yùn)多舛而又不肯向命運(yùn)低頭的帶有野性的女子。她的身上同時(shí)糅合著柔弱與剛強(qiáng)的矛盾性格。胡玉音出生于一個(gè)貧苦的家庭，雖然人生坎坷，經(jīng)歷了三次組織家庭，多次挨批斗，一次面臨了牢獄之災(zāi)、一次差點(diǎn)生命不報(bào)。但是她卻沒有對生活失去信心，作為一個(gè)剛強(qiáng)的女性獨(dú)立挑起家庭的重?fù)?dān)，面對一個(gè)個(gè)打擊，咬著牙挺過來，從懷孕、難產(chǎn)到獨(dú)自帶著兒子長大，忍辱求生，辛酸備嘗。即使面臨死亡，她都可以堅(jiān)強(qiáng)，不向惡勢力低頭。作為一個(gè)柔弱的女子，她經(jīng)歷丈夫自殺后痛不欲生，被罰掃街病倒時(shí)陷入絕望。在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，想胡玉音這樣一個(gè)既溫柔善良，又對惡勢力決不屈服，即使面對牢獄之災(zāi)，也決不屈服的堅(jiān)強(qiáng)女子是很難能可貴的。相比于我們現(xiàn)在幸福的生活，和諧的社會，這樣的精神更應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。

而另一個(gè)令我感受很感動的是秦書田。文中作者描寫的他擁有雙重性格。一方面，他自輕自賤，玩世不恭，逆來順受。另一方面，他自重、嚴(yán)肅、是非分明、有自己的追求。這樣明智的出事風(fēng)格是他少挨打，少吃苦。而他對胡玉音的臨別贈言竟然是“活下去，像牲口一樣地活下去?！边@樣摒棄尊嚴(yán)，努力活下去的勇氣是世間少有的。正因?yàn)槭沁@樣，使他在社會回到正軌，文革結(jié)束后便當(dāng)上了縣文化館副館長，最后也和胡玉音過上了幸福的生活。

《芙蓉鎮(zhèn)》這部作品最有特色的地方在于古華先生將《芙蓉鎮(zhèn)》中的任務(wù)形象都描寫的非常鮮明生動，并各有各的特色，非常適應(yīng)文革那個(gè)時(shí)代的人物形象。小說把一群“小人物”集中在芙蓉鎮(zhèn)里借任務(wù)命運(yùn)演鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活變遷，這些人物中，胡玉音姣好，賢淑，秦書田“瘋癲”而又智慧，古玉燕耿直善良，黎滿庚軟弱矛盾，李國香卑鄙齷蹉，王秋赦愚昧墮落，五爪潑辣狹隘……各個(gè)栩栩如生，躍然紙上。

這篇作品其中值得一提的是它樸實(shí)真實(shí)的寫作手法。小說濫觴于古華先生家鄉(xiāng)一個(gè)年

輕寡婦的真是故事。并由此擴(kuò)展開來，將久蓄于心的，富有典型意義的風(fēng)俗明情熔于一爐，是作品流貫著強(qiáng)烈的客觀生活實(shí)感，幾乎找不到刀切斧鑿之痕，寫的美、奇、真。

文中有一些文字描寫的很有特色，在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，“階級斗爭”帶來的人際關(guān)系的冷漠戒備，殘酷現(xiàn)實(shí)的背后，人們哼起了反封建的民歌。經(jīng)濟(jì)生活的興衰，政治風(fēng)云的變化，人際關(guān)系的疏密，人性的自然發(fā)展與異化扭曲，在《芙蓉鎮(zhèn)》這篇作品中表現(xiàn)的淋漓盡致。下面我就挑選一些比較能夠反映人物性格特點(diǎn)的語句進(jìn)行分析一下。

“買賣買賣，和氣生財(cái)?！薄百I主買主，衣食父母?！边@是胡玉音從父母哪里得到的“家訓(xùn)”?！@里體現(xiàn)了胡玉音和氣生財(cái)，能在但是整個(gè)社會物質(zhì)季度貧乏，掙錢也不容易的情況下，僅用幾年的功夫就蓋起了一幢新屋的原因。

“滿庚哥，我曉得了……黨，我，你只能要一個(gè)……我不好，我命獨(dú)。十三歲上瞎子先生給我算了個(gè)‘靈八字’，我只告訴你一個(gè)人，我命里不主子，還克夫……”胡玉音嗚嗚咽咽，心里好恨。長那么大，她沒有恨過人，人家也沒有恨過她。她只曉得恨自己?！@里體現(xiàn)了胡玉音對黎滿庚的一往情深，信任有加。這也是以后把積攢的錢交給黎滿庚保管的原因。

“放屁。沒的出息的東西?！焙褚袈犕昴腥说淖⒁?，火冒三丈，手里的筷子頭直接戳了過去在男人的額頭上戳出了兩個(gè)紅櫻“地主富農(nóng)收租放債、雇長工搞剝削。你當(dāng)屠戶剝削了哪個(gè)。我賣米豆腐剝削了哪個(gè)。賣新屋。只有住爛木板屋的命。虧你個(gè)男人家講的出口。抓死抓活，推米漿磨把子都捏小了，做米豆腐鍋底都抓穿了，手指頭都抓短了，你張口技術(shù)賣新屋。天呀，人家的男人填下都打得來，我家男人連棟新屋都受不住…”……她和桂桂結(jié)婚都八年了，還沒有過高腔紅臉。由于沒有生育，她把女人的一腔母愛都傾注在男人身上迷戀男人的軟弱怕是，都滋長了她對他的袒護(hù)和戀愛的情感。桂桂即使她的丈夫，有是她兄弟，有時(shí)還荒唐的覺得是自己的崽娃……可如今，把男人的額頭都戳出了血。她趕忙放下筷碗，站起身子繞過去，雙手碰住了桂桂的頭：“你呀，蠢東西，就連痛都不曉得喊一聲?！薄@里體現(xiàn)了胡玉音能干，勤勞，外柔內(nèi)剛的個(gè)性。雖然丈夫黎桂桂生性膽小，懦弱，但是她對他讓然忠貞不二，與他同甘共苦。這也為后來，她遇到生活挫折而沒有像她丈夫自殺一樣選擇放棄生命，而是積極反抗著舊社會。

這篇文章中，我最感動的是胡玉音和秦書田相愛后，以“非法同居”的名義逮捕后，互相安慰，鼓勵(lì)的場景。文中提到“秦書田、胡玉音被押到宣判臺上，態(tài)度頑固，氣焰囂張，都沒有哭。幾年來，他們已經(jīng)被斗油了，斗臭了，斗滑了，什么場面都經(jīng)歷過了，成了死不悔改惡斗頑固派，反革命修正主義路線的社會基礎(chǔ)。秦書田不服罪，不肯低頭。胡玉音則挺直腰身，已經(jīng)耀武揚(yáng)威地對著整個(gè)會場現(xiàn)出她的肚子來了。劣根孽種。審判員在宣讀著判決書。胡玉音。秦書田兩人面對面站著，眼睛對著眼睛，臉孔對著臉孔。他們沒有講話，也不可能讓他們講話。但他們反動的心相通，彼此的意思都明白：‘活下去，像牲口一樣地活下去。’‘放心。芙蓉鎮(zhèn)上多的還是好人?？倳镜孟氯サ?，為了我們的后人?！痹谒坪跏侨鐣挤磳Φ那闆r下，秦書田和胡玉音都沒有倒下去，反而堅(jiān)守他們自己的信念。即使秦書田服役后，她都沒有被生活難倒，依然堅(jiān)持到秦書田結(jié)束牢獄之災(zāi)。它雖然目光不夠遠(yuǎn)大，思想迷信，相信算命先生“克夫”、“無子”之類的邪說，但是她并沒有像祥林嫂那樣成為命運(yùn)的犧牲品。這也是為什么我會喜歡這段故事情節(jié)的原因。如若胡玉音也如祥林嫂般對生活失去希望，那么等待她和孩子的也就只有死亡那么一條路。如果真是這樣的結(jié)果，那也就沒有讓古華先生寫出來的必要了。

因此，早我看來，這也是這篇文章的亮點(diǎn)。這也教我們，不管生活多么艱辛，困難，也不要放棄希望。也許再堅(jiān)持一下，未來就變得非常美好了。我們就應(yīng)該像胡玉音那樣懷著自強(qiáng)不息的信念好好生活。篇二：讀《芙蓉鎮(zhèn)》有感

讀《芙蓉鎮(zhèn)》有感

在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過。每當(dāng)湖塘水芙蓉競開或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié)，這五嶺山脈的腹地，便頗是個(gè)花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此，鎮(zhèn)子得名“芙蓉鎮(zhèn)”。而后十三年的故事，便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。

《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說，同時(shí)也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚，也有堅(jiān)守承諾的秦書田；有出賣自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。樂觀與絕望，欣喜與悲傷，真實(shí)與虛假，一一對照又一一平衡。

“活下去，像牲口一樣地活下去?！币粋€(gè)幽靈般的聲音在喊。

是怎樣的年代，才會有這樣沉重的擔(dān)待。是怎樣的性格，才造就了這樣堅(jiān)忍的信念。但那么陌生那么遙遠(yuǎn)的事情，其實(shí)離我們不過三十來年。

回過頭張望張望我們的世界，一個(gè)多月前的512汶川大地震撼動了整個(gè)華夏大地。大災(zāi)大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的責(zé)任。被輿論評論為“嬌氣”、“懦弱”的80后、90后帶給社會太多太多的感動。黑暗的廢墟中，他們用頑強(qiáng)的毅力支撐了整整九天九夜的生命；而生死戰(zhàn)場上一張張稚氣未脫卻滿是認(rèn)真的臉溫暖了所有人的心田。“小雪，你一定要活下去。?！钡淖８：汀白屛以倬纫粋€(gè)，再救一個(gè)?！钡恼埱罂M繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發(fā)出的怒吼。

如今，芙蓉鎮(zhèn)熱鬧如初，大地的裂痕也在漸漸愈合。人們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，歷史又翻開了新的篇章。而我們——這群青蔥少年，也將繼續(xù)前行在清馨的時(shí)光中。。篇三：讀《芙蓉鎮(zhèn)》有感

不堪回首芙蓉鎮(zhèn)

一溪一河，一條青石板路，兩岸木芙蓉，滿鎮(zhèn)荷香溢湖塘，一位芙蓉仙子。這就是芙蓉鎮(zhèn)給我的最初印象。古鎮(zhèn)風(fēng)情總是最能打動現(xiàn)代人浮躁的心，我也不例外。與大家熟知江南古鎮(zhèn)不同，這里有石拱橋，卻沒有烏篷船；這里少了江南的詩意，卻多了一分生活情趣。如果說江南古鎮(zhèn)是寫意的水墨畫，那么芙蓉鎮(zhèn)就是濃墨重彩的風(fēng)俗畫。這個(gè)鎮(zhèn)子里的人們樸實(shí)、親切，仿佛就是與我們共同生活的鄰居。鱗次櫛比的吊腳樓、緊密相依的商鋪、蜿蜒的青石板街、熱鬧繁華的圩場，整個(gè)鎮(zhèn)子如同一個(gè)大家庭，和諧而安寧。

這個(gè)鎮(zhèn)子是這樣美好，如果沒有接下來的各種運(yùn)動，它必定是桃花源般的令人向往。魯迅曾說過：“所謂悲劇，就是將美好的東西毀滅給人看?！惫艠愕男℃?zhèn)盡管偏遠(yuǎn)卻依然被政治波及，先是大躍進(jìn)，風(fēng)風(fēng)火火的煉鋼運(yùn)動使得大家過上了大鍋飯的日子，市場是消滅了，可人民的生活卻貧困不堪，而且明賭暗娼、拐騙偷搶風(fēng)行一時(shí)。盡管后來恢復(fù)了五日圩，但芙蓉鎮(zhèn)卻再也再現(xiàn)不了萬人集市的熱鬧場面。而鎮(zhèn)子之后的遭遇更是讓人深深的感嘆原來這就是悲劇。

作為書中的主人公，芙蓉女——胡玉音，她的命運(yùn)摻雜在小鎮(zhèn)的風(fēng)云變幻中成為主線，其他的人物諸如：五類分子秦書田、大隊(duì)書記黎滿庚、糧站主任谷燕山、政治女將李國香、運(yùn)動根子王秋赦等等都是影響著胡玉音命運(yùn)的主要人物。胡玉音算的上是早期個(gè)體戶的典型代表，靠著起早貪黑、勤勞熱情而發(fā)家致富，這實(shí)際是值得贊頌值得欽佩的。曾經(jīng)我的父母也開著一家小小的早點(diǎn)鋪，他們總是在凌晨四點(diǎn)就要起床，開始忙碌的一天，到了晚上十點(diǎn)才結(jié)束。繁忙的時(shí)候母親甚至要半夜起來洗衣服，兒時(shí)的我還無法理解他們的疲憊，現(xiàn)在想來必定是充滿著艱辛與勞累。一角錢一碗米豆腐能賺到的錢少之又少，不會超過三分錢，如果不是靠著勤勞與吃苦根本無法創(chuàng)造出令人羨慕的樓房?？墒蔷褪沁@樣來之不易的血汗錢還是招來了國營店女經(jīng)理李國香的妒忌，再加上胡玉音的美貌與良好的人緣更讓這個(gè)單身的女人眼紅，于是她憑借著自己是區(qū)委書記外甥女的身份與高明的政治手腕一次次陷害胡玉音及幫助她的人。盡管最后胡玉音平冤昭雪、黎滿庾恢復(fù)了職務(wù)、谷燕山當(dāng)了鎮(zhèn)長、王秋赦成了瘋子、李國香也嫁去省城，生活似乎又回到了正軌，但是那一場又一場轟轟烈烈的運(yùn)動卻永遠(yuǎn)烙在了人們的心里，成為了抹不去的傷痕。

文革對當(dāng)時(shí)社會造成的破壞是巨大的，金錢可以再賺回來，破敗的房子可以修葺好，凋敝的民生也能得到挽救，可是喪失的親情、友情等等人倫關(guān)系恐怕難以修復(fù)。黎滿庚為了自保出賣了自己的初戀情人胡玉音，雖然是他迫不得已，也懺悔內(nèi)疚，但是依然讓人心寒，我還清晰的記得月色下的河邊，他莊嚴(yán)的發(fā)誓：“今生今世，我都要護(hù)著你······”可是現(xiàn)實(shí)卻是迫于政治上的壓力他食言了。也許我們不能責(zé)怪黎滿庚，畢竟他已經(jīng)十分庇護(hù)照顧胡玉音了，他也有他的家庭、他的責(zé)任。我們應(yīng)該反思的是錯(cuò)誤的運(yùn)動造成的傷害，尤其是這種人與人之間的信任與和諧一旦被破壞，實(shí)在是難以重續(xù)。

鎮(zhèn)上民風(fēng)淳樸，連王秋赦這樣的土改根子其實(shí)本質(zhì)也不壞，一開始他只是懶惰、油滑、愛貪小便宜，但在街坊中他也愛幫忙，如果不是被真正歹毒陰險(xiǎn)的李國香給利用，他也不至于最后淪為瘋子。至于李國香，她算是一個(gè)徹頭徹尾的惡人，私生活上不檢點(diǎn)，反而嫉妒他人的幸福家庭；引誘谷燕山不成，又設(shè)計(jì)陷害；最后自降身份與王秋赦茍合，實(shí)在是令人作嘔。這樣的大惡人雖是少數(shù)，但卻破壞了整個(gè)鎮(zhèn)子的安寧。這種見不得人好的陰暗心理更是扭曲變形到了極致。

故事的結(jié)局基本上可以算一個(gè)圓滿的結(jié)局，壞人遭到了報(bào)應(yīng)，好人也終于過上了幸福生活。可是讀完這本書我卻無法平靜下來，本來是勞動致富的一家卻硬是被扣上發(fā)社會主義橫財(cái)?shù)拿弊?，搞的家破人亡。胡玉音與秦書田的結(jié)合的確令人祝福，可是死去的黎桂桂冤魂又該如何安息。當(dāng)年被錯(cuò)劃以及受牽連的“右派”遭受的待遇只能是不堪回首，也不忍卒讀，小小的芙蓉鎮(zhèn)是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會的縮影，那里發(fā)生的種種也在全國各地出現(xiàn)過。我兒時(shí)生活的墾殖場也曾有一位出生書香門第的知識分子夫妻不堪忍受迫害而投湖自盡，巧合的是當(dāng)年迫害他們的人也自食惡果，沒有好下場。如果世間真的有因果循環(huán)，也許這些只是一種對被害者的安慰，卻永遠(yuǎn)不可能消除傷痛。美好的芙蓉鎮(zhèn)被毀了，留下的只有王秋赦令人悲嘆的時(shí)代尾音。這一幕悲劇是時(shí)代的產(chǎn)物，重讀歷史不是為了溫習(xí)傷痛，更重要的是如何避免重蹈覆轍。

第三篇：讀后感（讀《大學(xué)》有感）讀《大學(xué)》有感

從教十余年來第一次體會教學(xué)相長是什么意思，在這里我想把自己和孩子讀《大學(xué)》的感受和大家分享一下。

《大學(xué)》原本是名列五經(jīng)的《禮記》中第四十二篇，宋朝的程氏兄弟把它抽出來單列，朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋，稱為《四書》，從此《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典。至于《大學(xué)》的作者，程顥、程頤認(rèn)為是“孔氏之遺言也”。朱熹把《大學(xué)》重新編排整理，分為“經(jīng)”一章，“傳”十章。認(rèn)為，“經(jīng)一章蓋孔子之言，而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門人記之也?！本褪钦f，“經(jīng)”是孔子的話，曾子記錄下來；“傳”是曾子解釋“經(jīng)”的話，由曾子的學(xué)生記錄下來。

“大學(xué)”是對“小學(xué)”而言，是說它不是講“詳訓(xùn)詁，明句讀”的“小學(xué)”，而是講治國安邦的“大學(xué)”?！按髮W(xué)”是大人之學(xué)。

《大學(xué)》是四書五經(jīng)當(dāng)中最短的一篇，大學(xué)雖然短，但卻講出了一個(gè)人由凡轉(zhuǎn)圣的途徑，若人能夠依照大學(xué)的教誨，進(jìn)修德行、鉆研學(xué)問就有一個(gè)明確的方向，一生受益無窮。退可善其身，進(jìn)可報(bào)天下。

大學(xué)開篇就講。大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。開宗明義，所謂大人之學(xué)者，修身、齊家、治國、平天下是也，讓一個(gè)人成為一個(gè)頂天立地的大人，心懷天下，而不是整天雞毛蒜皮，蠅營狗茍。

接下來就是做學(xué)問的次序。古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物。想要明明德于天下，先治國，欲治國，先齊家，欲齊家，先修身，欲修身，先正心，欲正心，先誠意，欲誠意，先致知，欲致知就要先格物，最后就指到了做學(xué)問進(jìn)修德行最根本的地方——格物。

再往下就一步一步展開來敘述古人是如何做的，每一步都很詳細(xì)，并且引經(jīng)據(jù)典，言之有理，下到庶人上到天子如何做好自己的本分，讓每個(gè)人都各歸其位，描述出了一個(gè)風(fēng)調(diào)雨順、天下太平的和諧社會。

懷著恭敬的心，我又讀了一遍《大學(xué)》，合上書，閉上眼，我想起自己這三十年的經(jīng)歷，想起自己的學(xué)生時(shí)代，也想到我教的那些學(xué)生，想起書上說的古人的學(xué)習(xí)教育，也想到現(xiàn)在接受這種教育孩子們，同時(shí)也想到了當(dāng)今層出不窮的社會問題。每個(gè)人剛出生的時(shí)候是無所謂善惡愚智的，經(jīng)過家庭的影響、學(xué)校的教育和社會的熏染，變成了各種各樣的社會人。自從白話文運(yùn)動后，這種讀四書五經(jīng)的教育已經(jīng)消失八九十年了，幾十年來的國人沒有機(jī)會讀到這種教人修身齊家的書，一個(gè)人不修德，不會做人，即使有了學(xué)問也不會有多大的貢獻(xiàn)，因?yàn)樗男鬲M小，眼光短淺。雖然有人能得到好的家教具備良好的美德，那畢竟是少數(shù)，全社會的學(xué)齡兒童的德育大部分還是要靠學(xué)校靠老師來完成的，教育不只是教會孩子文化知識，更重要的是做一個(gè)合格的人，一個(gè)心理健康、品德高尚的人，其次才是知識的學(xué)習(xí)、技術(shù)的應(yīng)用。試問一個(gè)國家滿街都是高科技人才，人人勾心斗角、爾虞我詐，這社會能和諧嗎。

《大學(xué)》作為傳承兩千多年的中國傳統(tǒng)經(jīng)典四書五經(jīng)里面篇幅最短的一書，僅約略讀上一讀，已經(jīng)給我如此大的震撼，讓我有一種重生的感覺，我的文化生命才剛剛開始，我這些年來的成長只是身體的長大，心靈還處于小人的程度。讀《大學(xué)》讓我感覺自己站在了中華五千年?duì)N爛文化殿堂的門口，這可是免費(fèi)的參觀學(xué)習(xí)，里面是中華民族幾千年來的精華所在，取之不盡用之不竭。從今以后，我愿意和我的孩子、我的學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起成長。

第四篇：讀《童年》有感，讀后感讀《童年》有感

第一眼看到《童年》，是它的作者吸引了我，翻看后，是書的內(nèi)容打動了我，使我完完全全的陷了進(jìn)去，喜歡上了這本書與這本書的主人公阿廖沙。

阿廖沙在三歲時(shí)，就失去了自己的父親，母親把他寄養(yǎng)在他外祖父卡什林的家里，因?yàn)橥庾娓傅募覙I(yè)不景氣，所以外祖父的性格變得有些暴躁，而阿廖沙的兩個(gè)舅舅為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵、斗毆。在這個(gè)家里沒有和平，只有爭吵、仇恨彌漫了阿廖沙的世界，就連小孩子都受到了毒害。

甚至連阿廖沙的母親都不堪忍受這種生活，只好拋下阿廖沙而去。但是在這個(gè)污濁的環(huán)境里，也還有另外一種人，就是淳樸、樂觀、正直的老工人葛利高里。

每逢節(jié)日的晚上，雅科夫就會彈吉他，奏出動人心弦的曲調(diào)。外祖母跳著民間舞，猶如恢復(fù)了青春。這一切使阿廖沙既感到歡樂又感到憂愁。在這些人當(dāng)中，外祖母給阿廖沙的影響是最深的。外祖母為人善良公正，熱愛生活，相信善總會戰(zhàn)勝惡。只有在外祖母的世界里，阿廖沙才能感到有一絲絲的快樂。

在《童年》整部作品中，高爾基對外祖母的外貌描寫生動而形象，惟妙惟肖，如“她微笑的時(shí)候，那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的，閃出一種難容的愉快光芒，在笑容里，快活的露出堅(jiān)固的雪白的牙齒，雖然黑黑的兩頰有許多皺紋，但整個(gè)面孔仍然顯得年輕，明朗。但這面孔卻被松軟的鼻子、脹大了的鼻孔和紅鼻尖兒給弄壞了?！笨吹贸觯郀柣鶎ψ约和庾婺赋錆M愛意及敬意。

雖然他的童年并不快樂，但是他有了能夠戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。

在讀完書的最后一頁，阿廖沙的童年也結(jié)束了，等待他的是另一種截然不同的生活。在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀時(shí)，我品味著黑暗中那星星點(diǎn)點(diǎn)的光明以及愛的力量""篇二：《童年》讀后感（親子篇）《童年》讀后感（親子篇）

每個(gè)人都有童年，在我們現(xiàn)在的生活里，童年是多么的幸福、

多么的快樂。但是讀了高爾基的《童年》這本書后，我知道原來還

有人的童年時(shí)代那么的悲慘，我的心久久不能平靜。高爾基從7歲起就沒有了爸爸，跟著媽媽和年邁的外婆生活。

別的小孩都有新衣服，就他沒有，他有的就只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣

服和一個(gè)舊書包。然而他沒有埋怨媽媽，而是更努力得讀書，準(zhǔn)備

孝敬辛苦的媽媽?！锻辍愤@本書記載了高爾基兒時(shí)的一些故事，

中間夾著一點(diǎn)點(diǎn)的苦澀，還闡釋著做人的道理。高爾基在這樣艱苦

的環(huán)境下也能成才，真讓我佩服。

天哪，相比之下，我的童年和高爾基的有著天壤之別。我每天

生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著""我是多么幸福

呀。在家里我就是小公主，飯來張口，衣來伸手。有一點(diǎn)不滿意就

會亂發(fā)脾氣。但擁有著這些，我并不知足，我總是奢求更多。因?yàn)?/p>

在我的眼里，我就是爸爸媽媽的寶貝，我就應(yīng)該要什么就有什么，別

人有什么，我就因該有什么。的確，我不用像高爾基那樣只十一歲就

到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我知道父母養(yǎng)育我是多么

的辛苦，我應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我應(yīng)該不再浪費(fèi)，我應(yīng)該學(xué)會

珍惜和感恩。

那么，就從現(xiàn)在開始吧。我要更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，好好努

力學(xué)習(xí)，做一個(gè)懂事聽話的好孩子，長大后一定要報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

家長感言：作為家長，我看完《童年》這本書，的確感受很深?；貞浳覀兺甑纳睿鞘瞧甙耸甏?，每家每戶的條件都不是很好，只是能解決溫飽問題，但是那個(gè)時(shí)候我們卻自由自在，無憂無慮，除了上學(xué)就是玩。現(xiàn)在我們的孩子大都是獨(dú)生子女，家里的條件都比較好，物質(zhì)生活上都能得到滿足。但現(xiàn)在的孩子也比較辛苦，每個(gè)家長都對孩子寄予了很大的希望，都希望孩子能有一些特長，所以現(xiàn)在很多的孩子并沒有快樂的童年，他們每天不是練琴就是看書。至此我衷心希望我們家長和社會不能只為孩子提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)也要為孩子的童年生活增添一些樂趣，讓我們的孩子的童年生活更加豐富多彩。在給予孩子快樂幸福童年的時(shí)候也應(yīng)該多關(guān)心孩子的心理健康，多給孩子一些信心。和孩子一起讀《童年》，在感受高爾基的童年生活的同時(shí)我們也在關(guān)照自己的內(nèi)心。無論面對什么樣的生活，我們都要有信心。人生離不開信心，信心是蘊(yùn)藏在心中的一團(tuán)永不熄滅的圣火。面對疾病，信心是驅(qū)逐病魔的靈丹妙藥：面對逆境，信心能幫助人揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆，看到美好的前景;面對災(zāi)難和不幸。信心能召喚人鼓起圣火的勇氣，信心是托起人生大廈的堅(jiān)強(qiáng)支柱，是創(chuàng)造奇跡的源泉。王冰高風(fēng)清篇三：《媽媽請?jiān)谕赀@樣愛我》讀后感

守護(hù)孩子的快樂，才是給孩子最好的愛

——讀《媽媽請?jiān)谕赀@樣愛我》有感

沒有不愛孩子的父母，但如何愛，我們一直在尋找。有幸讀了《媽媽請?jiān)谕赀@樣愛我》這本書，作者獨(dú)特的育兒觀點(diǎn)給了我一定的啟發(fā)，在孩子的教育方式上需要學(xué)習(xí)作者對孩子的無比耐心，放手卻不放縱，更多陪伴卻不溺愛。

人的童年只有一次，媽媽的愛尤其讓人倍感細(xì)膩和溫柔。仔細(xì)想一想，我們這代人的童年還是可以玩的，記憶中，夏天穿著小背心小褲衩光著腳丫滿院子跑