“生命化”道德與法治課堂案例的研究

【摘

要】隨著新課改的推進(jìn)，小學(xué)道德與法治的生命化教學(xué)面臨改革。在此過(guò)程中，教育者需要思考，如何才能讓學(xué)生將有關(guān)生命整體性的思考融入后續(xù)的學(xué)習(xí)與生活。一般來(lái)說(shuō)，教師可以從以下幾個(gè)方面展開(kāi)創(chuàng)新，其一是教材與生活的連接，其二是學(xué)生與生活的連接，其三是教師與學(xué)生的連接。針對(duì)上述渠道，本文將從具體的學(xué)習(xí)項(xiàng)目出發(fā)，積極論述“生命化”課堂的新內(nèi)容?！娟P(guān)鍵詞】項(xiàng)目學(xué)習(xí)；小學(xué)道德與法治；生命整體性生命的力量是一個(gè)較為寬泛的概念，其間既包含認(rèn)知、情感、意志，又包含習(xí)慣、傾向。隨著“生命化”課堂的改革，教育者不僅要讓學(xué)生意識(shí)到生命整體性，還要讓他們提高自己的生命能力。然而，生命能力的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期且系統(tǒng)的過(guò)程，因此，教師可以引入項(xiàng)目學(xué)習(xí)。憑借豐富且多元的學(xué)習(xí)項(xiàng)目，學(xué)生逐漸提升自己的綜合能力。一、以學(xué)生為主體，調(diào)動(dòng)課堂氛圍（一）優(yōu)化項(xiàng)目主題，促進(jìn)平等交流生命化課堂講求以平等、民主的師生關(guān)系為前提，促進(jìn)學(xué)生理解生命、尊重生命。然而，小學(xué)生的理解能力有限，這也導(dǎo)致了他們?cè)诿鎸?duì)抽象化的文字表述時(shí)經(jīng)常存在困難。針對(duì)這一情況，教師可以設(shè)計(jì)多元的學(xué)習(xí)項(xiàng)目，在此過(guò)程中，教師將生命教育的內(nèi)容融入項(xiàng)目主題以降低理解難度。與此同時(shí)，學(xué)生在具體的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)中意識(shí)到自己的成長(zhǎng)和優(yōu)點(diǎn)，感受教師對(duì)自己的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)，學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，積極地參與課堂討論。以統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治“生命最寶貴”為例。通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生既要掌握“生命來(lái)之不易”又要明晰“保護(hù)生命”的方式方法?？紤]到課程的連貫性，教師還增加了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，即“尊重生命”。在備課階段，教師根據(jù)“尊重生命”的內(nèi)容設(shè)計(jì)了一個(gè)主題為“救貓還是救畫(huà)”的辯論賽。根據(jù)辯題內(nèi)容，學(xué)生將思考一個(gè)場(chǎng)景：如果博物館中突然發(fā)生了一起大火，你是其中的工作人員，當(dāng)你要救一幅名畫(huà)時(shí)發(fā)現(xiàn)腳邊有一只貓，這時(shí)，你會(huì)選擇救貓還是救畫(huà)？通過(guò)上述辯題，教師旨在讓學(xué)生意識(shí)到無(wú)論是貓還是其他寵物，它都是一個(gè)生命，都要值得被尊重，此外，貓與畫(huà)代表的東西不同，如果說(shuō)貓代表的是生命，那么畫(huà)代表的就是文化。屆時(shí)，教師將利用多媒體技術(shù)展示抗戰(zhàn)時(shí)期的幾次文物遷移。通過(guò)兩個(gè)持方的觀點(diǎn)展示，學(xué)生既能了解生命之重，又能感受到文化的力量。對(duì)于小學(xué)生而言，傳統(tǒng)意義上的教學(xué)模式并不能滿足他們的學(xué)習(xí)需求，因此，多元且頗具教育意義的學(xué)習(xí)項(xiàng)目總能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性。在此過(guò)程中，教師要想實(shí)現(xiàn)生命教育與學(xué)習(xí)項(xiàng)目的融合就要在深入挖掘教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上了解學(xué)生的內(nèi)心訴求。憑借豐富的項(xiàng)目主題，學(xué)生逐漸意識(shí)到生命之重。（二）優(yōu)化項(xiàng)目呈現(xiàn)，促進(jìn)生生互動(dòng)在構(gòu)建“生命化”課堂的過(guò)程中，教師首先要明晰學(xué)生的學(xué)情以及學(xué)習(xí)需求。受年齡的限制，小學(xué)生往往對(duì)直觀且有趣的視頻、圖片、音頻更感興趣。因此，如何構(gòu)建生動(dòng)且和諧的學(xué)習(xí)氛圍，如何強(qiáng)化學(xué)生的生命意識(shí)成為教師在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)項(xiàng)目時(shí)考慮的主要因素。為了盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象和自由創(chuàng)造能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的連接，教師積極優(yōu)化項(xiàng)目的呈現(xiàn)方式，促進(jìn)生生間的有效互動(dòng)。以統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治“我的家庭貢獻(xiàn)與責(zé)任”為例。通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生將意識(shí)到父母的不易。針對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容，教師致力于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)且?guī)椭议L(zhǎng)做家務(wù)的意識(shí)。因此，在課程講解階段，教師鼓勵(lì)學(xué)生依托“父親回家后母親在做飯”“孩子在寫(xiě)作業(yè)，父親在旁輔導(dǎo)”“每周的家庭大掃除”等諸多生活場(chǎng)景展開(kāi)表演。對(duì)主動(dòng)參與表演的學(xué)生，教師要及時(shí)鼓勵(lì)并引導(dǎo)他們盡可能真實(shí)地還原生活場(chǎng)景。經(jīng)過(guò)一系列的場(chǎng)景還原，學(xué)生逐漸發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是父親還是母親都在家庭中承擔(dān)著一定的責(zé)任。這時(shí)，教師適當(dāng)?shù)卣归_(kāi)引導(dǎo)：那么我們能做什么呢？通過(guò)這一提問(wèn)，不少學(xué)生表示，自己可以為他們分擔(dān)家務(wù)，努力做好作業(yè)。相比于師生互動(dòng)，生生互動(dòng)往往更加自由且靈活。針對(duì)這一特點(diǎn)，教師及時(shí)設(shè)計(jì)相應(yīng)的學(xué)習(xí)項(xiàng)目并優(yōu)化項(xiàng)目的展示方式。憑借場(chǎng)景還原、演講等多種形式，學(xué)生能夠深入體會(huì)文本中的“生命教育”。值得一提的是，教師要及時(shí)參與反饋并提高學(xué)生的自信心。二、構(gòu)建教學(xué)情境，連接書(shū)本與學(xué)生（一）挖掘教材內(nèi)容，創(chuàng)新生活情境小學(xué)道德與法治是一門(mén)極具生活氣息的課程，因此，當(dāng)教師搭建“生命化”課堂時(shí)可以從實(shí)際生活中獲取靈感。一方面，小學(xué)生的理解能力有限，然而，如果教師從生活案例出發(fā)，設(shè)計(jì)具體的學(xué)習(xí)項(xiàng)目就能喚醒學(xué)生的生命經(jīng)驗(yàn)。另一方面，教材內(nèi)容并不能完全覆蓋“生命化”課堂所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。所以，教師列舉生活中的典型實(shí)例能夠拓展教學(xué)內(nèi)容，填補(bǔ)教材的空白。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，時(shí)新的社會(huì)熱點(diǎn)、學(xué)生身邊的所見(jiàn)所聞，名人的生平均可以作為學(xué)習(xí)項(xiàng)目的背景。以統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治“主動(dòng)拒絕煙酒與毒品”為例，在講解“毒品更危險(xiǎn)”這一部分時(shí)，教師利用互聯(lián)網(wǎng)資源與多媒體技術(shù)的結(jié)合播放多段有關(guān)禁毒的影視劇作品。通過(guò)一段又一段的故事情節(jié)，學(xué)生能夠直觀感受到毒品的危害。與此同時(shí)，考慮到學(xué)生的理解能力，教師還設(shè)計(jì)了一個(gè)小組討論，即“如何拒絕煙酒，毒品的危害？”根據(jù)這一問(wèn)題，學(xué)生嘗試性地從小學(xué)生視角出發(fā)，圍繞生活、學(xué)習(xí)兩個(gè)方面展開(kāi)論述。其中，有的學(xué)生認(rèn)為，要加強(qiáng)理論認(rèn)知，知曉毒品的種類避免自己在不知情的情況下沾染毒品?？茖W(xué)且合理的學(xué)習(xí)項(xiàng)目能夠?qū)⑸钆c教材聯(lián)系起來(lái)。為了讓學(xué)生將自己對(duì)生命教育的認(rèn)識(shí)應(yīng)用于日常的生活，教師可以設(shè)計(jì)多元的學(xué)習(xí)項(xiàng)目。憑借小組討論等多種實(shí)踐方式，學(xué)生能夠?qū)⒕唧w的理論內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。（二）以活動(dòng)為載體，設(shè)計(jì)多元實(shí)踐道德與法治講求“體驗(yàn)學(xué)習(xí)”并致力于讓學(xué)生從切身實(shí)踐出發(fā)提高自己的參與感。一般來(lái)說(shuō)，小學(xué)生獲取社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的主要方式就是實(shí)踐。因此，教師以活動(dòng)為載體設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)項(xiàng)目不僅能提高教學(xué)效率，還能讓學(xué)生將內(nèi)心的體驗(yàn)逐步轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)以及行為的原動(dòng)力。在此過(guò)程中，教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者需要讓他們?cè)谥T多體驗(yàn)機(jī)會(huì)中，親身觀察、嘗試、思考、總結(jié)生命教育的內(nèi)涵。相比于傳統(tǒng)意義上的課程講解，以實(shí)踐為前提的生命教育總能起到更好的效果。以統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治“地球——我們的家園”為例。在預(yù)學(xué)階段，教師首先要求學(xué)生以小組為單位搜集有關(guān)環(huán)境污染以及環(huán)境保護(hù)的新聞、案例、視頻、音頻。區(qū)別于單純的信息搜集，各學(xué)習(xí)小組需要在信息整合、分析之后制作一個(gè)PPT?！碍h(huán)境污染有哪些？人類離開(kāi)地球可以生存嗎？環(huán)境保護(hù)主要包含哪些方面？關(guān)于環(huán)境保護(hù)的政策有哪些？小學(xué)生應(yīng)該如何踐行環(huán)境保護(hù)？”通過(guò)一系列的分析，學(xué)生能夠在預(yù)學(xué)后回答上述問(wèn)題?？紤]到課堂氛圍，教師將課程講解的主動(dòng)權(quán)交給各學(xué)習(xí)小組。為了加強(qiáng)師生、生生互動(dòng)，每當(dāng)一個(gè)小組講解完畢后，教師都邀請(qǐng)一名學(xué)生展開(kāi)評(píng)價(jià)，依托激烈的觀點(diǎn)交換，學(xué)生逐漸理解并拓展教材內(nèi)容?；诨顒?dòng)的生命教育講求以學(xué)生為主體?？紤]到學(xué)生的實(shí)際情況，教師往往將探索的權(quán)利交給學(xué)生。通過(guò)自主搜集信息，感受文字描述，學(xué)生可以最大程度地將體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)。值得一提的是，實(shí)踐活動(dòng)的形式與內(nèi)容往往具有多樣性，這樣一來(lái)，學(xué)生能夠激發(fā)自己的理解能力，更好地體會(huì)生命教育的內(nèi)涵。三、打破時(shí)空限制，連接教師與學(xué)生（一）開(kāi)放教學(xué)空間，拓展教學(xué)內(nèi)容從實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，“生命化”課堂并不局限于課堂教學(xué)，相反，要想延伸教學(xué)的廣度和深度，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)更多的知識(shí)就要讓他們走出校門(mén)。為了促進(jìn)學(xué)生靈活應(yīng)用書(shū)本中的知識(shí)點(diǎn)，教師可以設(shè)計(jì)豐富的課外學(xué)習(xí)項(xiàng)目，這樣學(xué)生不僅能獲取更加豐富的生命體驗(yàn)，加深自己對(duì)生命的理解，還能提高他們的生命高度。以統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治“學(xué)會(huì)尊重”為例。在預(yù)學(xué)階段，教師擬定了一個(gè)簡(jiǎn)單的“課外實(shí)驗(yàn)”。根據(jù)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，學(xué)生需要以小組為單位進(jìn)入餐館等公共場(chǎng)所。當(dāng)服務(wù)人員與小組成員溝通時(shí)，部分成員要說(shuō)“謝謝”等表示感謝的話，部分成員并無(wú)表示，與此同時(shí)，部分成員還可以表示得比較輕蔑。隨后，學(xué)生觀察服務(wù)人員的表情、行為并感受尊重的力量。此外，為了讓學(xué)生更加深刻地體會(huì)“被尊重”以及“不被尊重”的感受，教師還鼓勵(lì)他們參與志愿活動(dòng)。通過(guò)與形形色色的人進(jìn)行溝通，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，很多人并沒(méi)有尊重他人的習(xí)慣。在課程講解階段，教師要求各學(xué)習(xí)小組的學(xué)生展開(kāi)后續(xù)的分享。憑借經(jīng)驗(yàn)與感受的交換，學(xué)生能夠意識(shí)到尊重的重要性。從教材內(nèi)容的擬定上來(lái)看，雖然小學(xué)道德與法治列舉了許多生活中的例子，但文字化的表述并不能引發(fā)學(xué)生的共鳴。為了讓學(xué)生深層次地感受生命、感受生命的力量，教師需要打破時(shí)空的限制，積極引入戶外或社會(huì)空間。（二）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，提高講解趣味性一直以來(lái)，教師習(xí)慣于利用嚴(yán)厲的呵斥以及繁雜的紀(jì)律控制學(xué)生的行為，維護(hù)課堂秩序。雖然上述教學(xué)情境看起來(lái)安靜且高效，但是從實(shí)際的教學(xué)效果來(lái)看，由于小學(xué)生活潑好動(dòng)，所以，教師的壓制不僅不會(huì)讓他們集中注意力，還會(huì)讓他們喪失探索知識(shí)的積極性。針對(duì)這一現(xiàn)象，教育者需要重視“生命化”課堂，將生命整體性融入自己的教學(xué)理念，即致力于讓學(xué)生享受課堂。以統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治“安全記心上”為例。在課程講解階段教師設(shè)計(jì)了一個(gè)游戲。根據(jù)游戲內(nèi)容，每一名學(xué)生都要回顧自己在上學(xué)或放學(xué)途中可能遇到的危險(xiǎn)。隨后，學(xué)生被分為兩大組，其中，一大組為危險(xiǎn)組，另一大組為安全組。其中，危險(xiǎn)組的學(xué)生負(fù)責(zé)列舉上學(xué)或回家途中可能遇到的危險(xiǎn)，安全組的學(xué)生則負(fù)責(zé)列舉遇到上述問(wèn)題時(shí)正確的解決方法。由于該情境與學(xué)生息息相關(guān)，所以他們總能產(chǎn)生激烈的討論。接下來(lái)，教師引入本節(jié)課的主題情境：安全。基于生命整體性，教師發(fā)現(xiàn)，學(xué)生并不是靜止的、沒(méi)有生命力的物件，相反，他們具有創(chuàng)造力與想象力。對(duì)于這一認(rèn)知，教師應(yīng)積極展開(kāi)引導(dǎo)而不是單純的知識(shí)點(diǎn)傳輸。此外，考慮到師生間的互動(dòng)，教師還可以將學(xué)生納入教