【高中語文】《鵲橋仙(纖云弄巧)》課件+統(tǒng)編版+必修上冊

鵲橋仙【北宋】秦觀曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。——元縝在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！拙右讍柺篱g情為何物，只教人生死相許?！脝枑矍樵娋鋱?zhí)子之手，與子偕老。（《詩經(jīng)》）凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼；愿得一心人，白頭不相離。（卓文君《白頭吟》》）不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有。（廣告詞）寧愿坐在寶馬車?yán)锟奁?，也不愿坐在自行車上歡笑。（網(wǎng)絡(luò)語）

執(zhí)子之手，與子偕老。（《詩經(jīng)》）凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼；愿得一心人，白頭不相離。（卓文君《白頭吟》》）不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有。（廣告詞）

在我國，農(nóng)歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節(jié)，也有人稱之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”，這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日，也是過去姑娘們最為重視的日子。

七夕節(jié)簡介鵲橋仙詞牌《鵲橋仙》：詞牌名，此調(diào)專詠七夕。又名“鵲橋仙令”、“金風(fēng)玉露相逢曲”、“廣寒秋”等。雙調(diào)56個字，上下片各兩仄韻，一韻到底。句首兩句要求對仗。《鵲橋仙》原是為詠牛郎織女的愛情故事而創(chuàng)作的樂曲。后因歐陽修在填寫此詞時，詞中有“鵲迎橋路接天津”一句，故名。代表作品有蘇軾《鵲橋仙·七夕》、秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》等。作者簡介

秦觀（1049-1100）：北宋后期詞人，字少游，又字太虛，號淮海居士。他是蘇門四學(xué)士之一（其余三人是黃庭堅、晁補之、張耒）。北宋著名婉約派詞人，被蘇軾稱贊有“屈宋之才”。其詞大多寫男女情愛，也頗有感傷身世之作，文字工巧精美，音律諧美，情韻兼勝，風(fēng)格委婉含蓄，清麗淡雅。秦觀幼年喪母，家道中落。自幼讀書鄉(xiāng)間。屢次應(yīng)試，皆嘗敗果。人至中年，得遇蘇軾。蘇軾以為其有屈、宋之才。后經(jīng)蘇軾舉薦為官，終因蘇軾被貶而屢遭牽連。足跡遍布荒遠(yuǎn)。新帝登基，遇赦放還，客死滕州，終成遺憾?！皼]有流過血的手指，怎能彈出人間的絕唱?！鼻赜^經(jīng)歷

秦觀詞的內(nèi)容：內(nèi)容多寫男女情愛，亦有感傷身世之作，風(fēng)格凄迷幽婉，清麗典雅，屬婉約派。情韻兼勝，淡語有味，淺語有致。寫作背景

這首詞相傳是秦觀在為官之前，寫給鄰村一位名為婁琬的姑娘?？赡苊\的捉弄，他最終沒有和這位青梅竹馬的姑娘成親，卻被迫娶了一個自己并不相識的女子。后來他們有短暫的相遇，離別之后的某個七夕，他寫下了這首詞，寄托對這位女子的思念。借詠牛郎、織女的愛情故事，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合，古已有之，但大部分因襲了“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主題，格調(diào)哀婉、凄楚，秦觀的這首詞既沒有慨嘆會少離多，也沒有抒發(fā)脈脈的相思，卻自出機杼，歌頌堅貞不渝、誠摯不欺的愛情。鵲橋仙秦觀纖云/弄巧,飛星/傳恨，銀漢/迢迢/暗度。金風(fēng)/玉露/一相逢，便勝卻/人間/無數(shù)。柔情/似/水，佳期/如/夢，忍顧/鵲橋/歸路。

兩情/若是/久長時，又豈在/朝朝暮暮！xiāntiáo纖云：輕盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各種巧妙的花樣。飛星：流星。一說指牽牛、織女二星。銀漢：銀河。迢迢：遙遠(yuǎn)的樣子。暗度：悄悄渡過。金風(fēng)玉露：指秋風(fēng)白露。忍顧：怎忍回視。朝朝暮暮：指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦》。上闋：相會鵲橋下闋：鵲橋會別詞的上下兩闋分別寫什么？

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。纖薄的云彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠(yuǎn)無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風(fēng)白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。上闕翻譯上闋分析纖云弄巧飛星傳恨銀漢迢迢暗度金風(fēng)玉露一相逢便勝卻人間無數(shù)突出變換多姿，心靈手巧指相思之苦、離別之恨突出了相見之難相會之夜的美麗；感情圣潔之至，恩愛之極化景物為情思

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。共訴相思柔情似水，短暫相會如夢似幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。下闕翻譯下闋賞析柔情似水佳期如夢忍顧鵲橋歸路兩情若是久長時又豈在朝朝暮暮含情脈脈，溫柔纏綿亦真亦幻，情長夢短千般不舍，萬般凄楚真情長存，不在朝暮真愛永恒，天涯比鄰化短暫為永恒上闋：佳期相會情侶奔赴鵲橋相會相逢喜悅下闋：依依惜別情侶以長久相愛的誓言互勉別離傷悲純潔而永恒的愛情理解“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”？雖然天各一方不能廝守，但只要彼此真誠相愛，也比其他朝夕相伴卻愛意有盡的庸人之愛可貴得多。牛郎織女的愛情普通人的愛情堅貞不渝地久天長永恒的愛雖形影不離但終有生離死別之日有盡期的愛勝卻無數(shù)理解兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮揭示了愛情的真諦：愛情要經(jīng)得起長久分離的考驗，只要彼此真城相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。但是對于此句的理解一般有多種解說。現(xiàn)取最常用的兩種作為參考：

一說：這是作者發(fā)自內(nèi)心的曠達(dá)話語。作者認(rèn)為只要兩個人真心相愛，就不必在乎是否“朝朝暮暮”的相守。

寫作特色藝術(shù)手法1.運用擬人的手法，“纖云弄巧”是說云朵變幻多姿，似乎頗通人性，“飛星傳恨”是說流星劃過夜空充當(dāng)信使，這樣寫生動活潑，似乎纖云和飛星都被牛郎織女的堅貞愛情所打動。襯托（正襯）的手法，“纖云弄巧”、“飛星傳恨”襯托了織女的心靈手巧和牛郎織女相思之苦。2.寄情于景（借景抒情）：“金風(fēng)”指秋風(fēng)，點明相逢的時節(jié)是秋天的早晨，“金”也可以理解為時間之金貴，相聚難得；“玉露”指秋天的露水，“玉”突出晶瑩剔透的特點，都象征著愛情純潔高貴。3.直抒胸臆：直接表達(dá)了作者的愛情理想，雖難得見面卻心心相印，而一旦得以聚會在那清涼的秋風(fēng)白露中，對訴衷腸，極富詩情畫意！這豈不遠(yuǎn)勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的許多尋常夫妻？4.修辭手法：比喻?！叭崆樗扑睂懬閼B(tài)，托情于物將兩位主人公的萬般柔情比作銀河里的水，含有微波蕩漾、綿綿不斷之意?！凹哑谌鐗簟睂懶膽B(tài)，極言相會不易。兩句都用比喻，化抽象為具體可感，既點出相會的短暫，又揭示久別重逢后如夢似幻的心境。5.細(xì)節(jié)描寫（動作/心理描寫）的方法?！叭填欩o橋歸路”寫牛郎織女不忍心回頭看剛剛相會過的鵲橋和分離時的歸路。表現(xiàn)難舍難分之情?？椗ǚ謱懀┡＠桑ǚ謱懀?/p>

情態(tài)（比喻）感受（比喻）

上闕寫相聚（遠(yuǎn)景）

相聚（合寫）—議論

渴望激動喜悅羞怯寫別離（近景）下闕分別（直寫）—議論

沉醉痛苦無奈安慰

思路導(dǎo)圖詞人熱情歌頌了一種理想的圣潔的而又永恒的愛情?！儿o橋仙》這首詞，詞人歌頌了一種怎樣的愛情呢？

就全篇而言，這首寫神話故事的詞，句句是天上，句句寫雙星，而又句句寫人間，句句寫人情，天人合一，成為千古抒情絕唱。其抒情，悲哀中有歡樂，歡樂中有悲哀，悲歡離合，起伏跌宕。詞中有寫景，有抒情，有議論，虛實兼顧，融情、景、理于一爐。有趣的是，婉約詞家在寫作上常以議論為病，而今作為婉約派大師的秦少游，直接在這篇名作中抒發(fā)了議論：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”。這些自由流暢的句子，近于散文，卻更顯得婉約蘊藉，余味盎然。這說明議論運用得好，也能贏得極好的藝術(shù)效果的。課堂小結(jié)執(zhí)筆與你

寫給同學(xué)們秦觀詞倡導(dǎo)的是一種超凡脫俗的心靈之愛。關(guān)于愛情此愛圣潔無比，是一種理性與感性結(jié)合的愛：因為深愛，所以選擇堅守；因為堅守，所以愛得深刻。

偉大文學(xué)家魯迅說“不能只為了愛——盲目的愛——而將自己別的人生要義全盤疏忽了?！敝袑W(xué)生正處于生理和心理發(fā)展的關(guān)鍵階段，對異性產(chǎn)生好感沒有錯，正在青少年的我們，可以把這份喜歡埋在心底。