贊美梅花的散文隨筆

贊美梅花的散文隨筆清寒的冬季，白雪皚皚，層層疊疊，鋪滿大地，但是一朵沒(méi)有花瓣、沒(méi)有香味的花卻在枝頭上傲然挺立，那就是梅花，梅花如雪，以它獨(dú)特的個(gè)性閃耀在寒冷的季節(jié)。梅花，是中國(guó)四大名花之一，其樸素與純潔成為了了解中國(guó)文化的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它那廣泛傳播的文藝形象，以及那沉重的文化含義，都構(gòu)成了中國(guó)民族文化的一個(gè)重要組成部分，也讓人感受到中國(guó)古人表達(dá)的一種浩然正氣。梅花的美，不僅僅在它的雪白與璀璨中，更在于其堅(jiān)強(qiáng)與倔強(qiáng)。梅花在極寒的季節(jié)里披著皚皚白雪，守護(hù)著那一方凈土。即使受到雪的壓迫，也能挺立不倒。這就展現(xiàn)了梅花的堅(jiān)韌個(gè)性。梅花的繁衍，也是在德和顏值的雙重作用下產(chǎn)生的，從這里，我們不難發(fā)現(xiàn)梅花的高雅、持久、正直和美麗之處。梅花還有一種美麗，散發(fā)出極富韻味的花語(yǔ)，梅花被譽(yù)為“花中君子”，因?yàn)樗冀K保持著自己的本色，無(wú)論是在哪個(gè)環(huán)境下都拒絕低俗、復(fù)雜。作為繪畫(huà)、文學(xué)、詩(shī)詞等藝術(shù)類(lèi)史料中的重要元素，梅花被多方關(guān)注和贊嘆。無(wú)論是宋代的“梅犯香巫女妝，病來(lái)添好夢(mèng)，未去共誰(shuí)同？”還是唐代的“忽見(jiàn)陌頭李者，顏色與世無(wú)二，朱頷、鶴發(fā)，姿貌妙絕，仰視遙舉，儼然天人”，梅花都展示了一種無(wú)法言說(shuō)的美麗。神仙李白曾這樣描述過(guò)梅花：“遠(yuǎn)山似面，近水如眼，午晴畫(huà)梁籠內(nèi)，蒙蒙籠薄雨生?！碧拼鸥σ苍鴵]毫精細(xì)地寫(xiě)下：“疑雨斜風(fēng)動(dòng)畫(huà)梅，試妝餌器待秋媒，欲說(shuō)忘機(jī)欲采薇，池塘過(guò)雨小荷微?！泵坊o(wú)論在何時(shí)何處，都顯得那么的恬靜與美妙，其所到之處都必定美麗至極。梅花的美，更在于它的吸睛力。梅花在雪天中豎立，更難掩它傲慢的個(gè)性。它一邊拒絕掩蓋，一邊又獨(dú)立高挺，所以不僅僅是以美麗之姿來(lái)眩目，還以它的氣質(zhì)吸引一眾目光。在漫長(zhǎng)的歲月中，它孕育出不少的藝人與智者，詩(shī)人與文人、畫(huà)家與書(shū)法家們皆以梅作為藝術(shù)的修習(xí)養(yǎng)料。從古至今，梅花的美麗總受到人們的稱頌和傾慕，因?yàn)樗坪踉谘┗ǖ拇驌粝?，更顯得高遠(yuǎn)、坦蕩、完整、孤獨(dú)而長(zhǎng)久。梅花是世界上最具代表性的花之一，只見(jiàn)它獨(dú)立不倚，屹立在素雅的雪牆上，不動(dòng)如山，氣場(chǎng)十足，反映出梅花不俗的品位振奮了古人的文學(xué)內(nèi)涵，成為了中國(guó)文化的標(biāo)志之一，梅花的雪如雪，紅如血，美在其中。梅花是一種神龍的化身，是一種記憶。即使在古老的冬季中，它還是象征著一個(gè)永恒的美和生命。在寂靜中，它映照出一種青春的生命力，任憑風(fēng)吹雪落，仍能芬芳四溢，直至遠(yuǎn)去的春夏秋陽(yáng)。梅花的美之所以讓人嘆為觀止，是因?yàn)樗敲C殺中帶著浩然正氣的，那種高傲自立、喜怒哀樂(lè)以自為國(guó)，堅(jiān)守人生信仰的精神，也許正是因?yàn)檫@些令人感動(dòng)的品質(zhì)，才使得梅花成為了一個(gè)民族的象征。梅花，在華夏大地繁盛綻放，刻印了中國(guó)古人的風(fēng)骨，被烙印在中國(guó)文化的不同層面中，是中國(guó)文化的代表。雖然，梅花斷苦無(wú)凋，但它始終生機(jī)常在，它的不凋不敗，無(wú)愧于“國(guó)色”的美稱。它用自己的姿態(tài)表達(dá)了人們無(wú)盡的敬意，更讓我們從中領(lǐng)悟到了人生哲學(xué)。因此，梅花的美，不單單只是一種綻放的花朵，它更承載著著中華文化悠久歷史、博大精深的所代表的美德與優(yōu)秀品質(zhì)。梅花的草木之感