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文檔簡介
《高等教育心理學(xué)》考試題及答案
一、單項選擇題(請從四個備選項中選擇一個符合題目要求的
正確答案,并將其代碼填寫在題后括號內(nèi),錯選、多選或未選均無
分。每小題1分,共20分)
1.對職稱、工作環(huán)境、工資、福利以及在學(xué)校中的地位等方面
的追求,這是教師生涯發(fā)展的。。
A.內(nèi)職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)
B.外職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)
C.個體職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)
D.群體職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)
解析:一個人的職業(yè)生涯發(fā)展具有顯性和隱性之分,即外
在的職業(yè)表現(xiàn)和內(nèi)在的心理成長。只有這兩者同步發(fā)展,與
時俱進,才能產(chǎn)生內(nèi)外和諧發(fā)展的心理愉悅感。
外職業(yè)生涯是指從事職業(yè)時的工作單位、工作地點、工
作內(nèi)容、工作職務(wù)、工作環(huán)境、工資待遇等因素的組合及其
變化過程。
外職業(yè)生涯著重強調(diào)外部環(huán)境和外部條件。其構(gòu)成因素
通常會隨著外在條件的變化而變化。
外職業(yè)生涯的特點:外職業(yè)生涯的構(gòu)成因素通常是由別
人給予的,也容易被別人收回。外職業(yè)生涯構(gòu)成要素往往與
自己付出不符,尤其是職業(yè)初期。外職業(yè)生涯發(fā)展是以內(nèi)職
業(yè)生涯發(fā)展為基礎(chǔ)的。
內(nèi)職業(yè)生涯是指從事一項職業(yè)時所具備的知識、觀念、
心理素質(zhì)、能力、內(nèi)心感受等因素的組合及其變化過程。
2.教師親身體驗并接受教師角色所承擔(dān)的社會職責(zé),能
夠用角色規(guī)范來衡量和調(diào)控自己的行為。這是教師職業(yè)角色
意識發(fā)展的()o
A.角色認(rèn)知階段
B.角色成熟階段
C.角色認(rèn)同階段
D.角色信念階段
解析:教師職業(yè)角色的形成是一個連續(xù)的過程,通過教學(xué)
實踐,一位新手型教師逐漸成長為專一個勝任教學(xué)工作的熟
手型教師,其職業(yè)角色的形成主要經(jīng)歷以下三個階段:
(1)教師角色的認(rèn)知。角色認(rèn)知是指角色扮演者對某一
角色行為規(guī)范的認(rèn)識和了解,知道哪些行為是合適的,哪些
行為是不合適的。
(2)教師角色的認(rèn)同。教師角色的認(rèn)同指個體親身體驗
并接受教師角色所承擔(dān)的社會職責(zé),用以控制和衡量自己的
行為。
(3)教師角色的信念。教師角色的信念是指教師在角色
扮演中,將職業(yè)角色的社會要求轉(zhuǎn)化為個體需要,堅信自己
對教師職業(yè)的正確認(rèn)識,并將其作為規(guī)范自己行為的指南,
形成職業(yè)的自尊心和自豪感。
3.教師的熱心和同情心是對教學(xué)效果有顯著影響的()o
A.認(rèn)知特征
B.能力特征
C.人格特征
D.意志特征
解析:教師人格特征中對教學(xué)效果有顯著影響的重要特征
是:一是熱心和同情心;二是富于激勵和想象的傾向性。
4.面對壓力,人們會有各種應(yīng)對方式,調(diào)整認(rèn)知方式和期望水
平的方式屬于()o
A.防御性應(yīng)對
B.反抗性應(yīng)對
C.間接應(yīng)對
D.直接應(yīng)對
解析:直接應(yīng)對壓力的方法有哪些?
答:調(diào)整認(rèn)知方式和期望水平,掌握調(diào)控技巧和抗壓方法,尋求社
會支持和心理幫助。
5.大學(xué)生思維發(fā)展的主要特點是()。
A,從以具體形象思維為主向以抽象邏輯思維為主轉(zhuǎn)化
B.從以遵從形式思維為主向以形式邏輯思維為主轉(zhuǎn)化
C.從以辯證邏輯思維為主向以形式邏輯思維為主轉(zhuǎn)化
D.從以形式邏輯思維為主向以辯證邏輯思維為主轉(zhuǎn)化
6.心理學(xué)家卡特爾將人的智力分為兩種,其中由速度、能量、
快速適應(yīng)新環(huán)境的測驗來度量的一般的學(xué)習(xí)和行為能力,稱為()。
A.流體智力
B.晶體智力
C.多元智力
D.成功智力
解析:在生活中,我們經(jīng)常會遇到這樣的情況,人上了年
紀(jì)之后雖說感知覺、記憶、思維能力大不如從前,但經(jīng)驗見的
多了,解決問題的能力還是比年輕人要好的多。俗話說“姜還
是老的辣”,就是用來比喻工作生活中,能夠很快解決問題的
還是那些年紀(jì)大的、經(jīng)驗豐富一些、利索一點的人。有時我們
也經(jīng)常會說“嘴巴沒毛,辦事不牢”用來指代那些雖然腦子很
靈活,卻缺乏社會經(jīng)驗的人。
以上這些其實跟人的智力有關(guān),美國心理學(xué)家卡特爾主張智力
由兩種成分構(gòu)成:一種是流體智力,另一種是晶體智力。他認(rèn)為流
體智力是先天形成的,受遺傳因素影響較大,取決于個人的稟賦。
所以流體智力隨生理成長曲線而變化,20歲達到高峰,30歲之后逐
漸下降。例如,瞬時記憶、思維敏捷性、反應(yīng)速度等。晶體智力則
主要是后天獲得的,與知識經(jīng)驗的積累有關(guān),取決于后天的學(xué)習(xí)。
例如:知識、詞匯、計算等方面的能力。它包括大量的知識與技能,
與學(xué)習(xí)能力密切相聯(lián)系,這種智力是來自經(jīng)驗的結(jié)晶,所以被稱為
是晶體智力。它會隨經(jīng)驗的積累不斷增加。所以“姜”之所以還是
老的辣,就是因為人們的晶體智力一直在上升。所以年輕人記東西
速度快,而年長者記的內(nèi)容多。
7.培養(yǎng)大學(xué)生健康的學(xué)習(xí)心理,可從以下幾方面入手。。
A.建立對專業(yè)的信任感
B.培養(yǎng)專業(yè)興趣
C.提高自主學(xué)習(xí)能力
D.A、B、C都是
8.根據(jù)教育心理學(xué)家加涅對學(xué)習(xí)的分類,最簡單的學(xué)習(xí)是()o
A.刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)
B.信號學(xué)習(xí)
C.概念和規(guī)則學(xué)習(xí)
D.解決問題學(xué)習(xí)
解析:加涅認(rèn)為,人類的學(xué)習(xí)是復(fù)雜多樣的,是有層次性的,
總是由簡單的低級學(xué)習(xí)向復(fù)雜的高級學(xué)習(xí)發(fā)展,構(gòu)成了一個依
次遞進的層次與水平。而簡單的低級學(xué)習(xí)是復(fù)雜高級學(xué)習(xí)的
基礎(chǔ)。1968年,他把人類的學(xué)習(xí)分為八個層次:
一是信號學(xué)習(xí)。這是最低級層次的學(xué)習(xí)?!o論在普通家
畜方面或在人類方面,對于信號學(xué)習(xí)普遍都是熟悉的?!?/p>
二是刺激一一反應(yīng)學(xué)習(xí)。加涅認(rèn)為,這一層次的學(xué)習(xí)相似
于桑代克的〃嘗試錯誤學(xué)習(xí)〃和斯金納的〃操作性學(xué)習(xí)它只
涉及一個刺激與一個反應(yīng)之間的單個聯(lián)絡(luò);而且剌激與反應(yīng)是
統(tǒng)一地聯(lián)結(jié)在一起的。
三是連鎖學(xué)習(xí)。這是一種成系列的單個〃S-R〃的結(jié)合的學(xué)
習(xí)。有些連鎖學(xué)習(xí)是由肌肉反應(yīng)組成的,而有些連鎖學(xué)習(xí)完全
是言語的。
四是言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)。這是指語言學(xué)習(xí)中言語的連鎖化,包
括字詞形聲義的聯(lián)想和言語順序的學(xué)習(xí)。
五是辨別學(xué)習(xí)。這是指學(xué)習(xí)者對某一特別集合中的不同
的成份作出不同的反應(yīng)的學(xué)習(xí)。
六是概念學(xué)習(xí)。這是指對事物的共同特征進行反應(yīng)的學(xué)
習(xí)。其中有些概念可以通過學(xué)習(xí)者與環(huán)境的直接接觸來獲得,
但有些概念則要運用語言對事物進行分類、歸納和概括才能
獲得。
七是原理(規(guī)則)學(xué)習(xí)。這是對概念間關(guān)系的認(rèn)識或理解。
例如,從對〃圓的東西”和”滾動〃兩個概念間關(guān)系的認(rèn)識中得出
〃圓的東西會滾動〃的規(guī)則。
八是解決問題學(xué)習(xí)。這是規(guī)則學(xué)習(xí)的一個自然的擴大,是
一種〃高級規(guī)則〃的學(xué)習(xí)。
加涅把前四類作為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)形式,總稱聯(lián)想學(xué)習(xí)。在
聯(lián)想學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了五種學(xué)習(xí)結(jié)果,即言語信息,智
力技能等,下面篇幅將具體談到。
在對學(xué)習(xí)層次進行更深入的研究之后,加涅于1971年又
把學(xué)習(xí)的八個層次壓縮為六個層次,即連鎖學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、
具體概念學(xué)習(xí)、意義概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、高級規(guī)則學(xué)習(xí)。
1977
年后,他又把學(xué)習(xí)層次提煉為五個層次,即聯(lián)結(jié)與連鎖學(xué)
習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、高級規(guī)則學(xué)習(xí)。
9.曾經(jīng)被一條大狗咬過的人,后來看見非常小的狗也可能產(chǎn)生
恐懼,這是()。
A.刺激泛化
B.刺激分化
C.刺激恐懼
D.刺激評價
解析:刺激泛化:指的是人和動物一旦學(xué)會對某一特定的
條件刺激做出條件反應(yīng)以后,其他與該條件刺激相類似的刺激
也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。一言以蔽之,分不清。比如:一朝被蛇
咬,十年怕井繩;杯弓蛇影等。曾經(jīng)被大狗咬過的人,見到小
狗也會產(chǎn)生恐懼。
刺激分化:指的是通過選擇性強化和消退使有機體學(xué)會對條件
刺激和與條件刺激相類似刺激做出不同反應(yīng)。一言以蔽之,分得清。
比如:浸淫古玩行當(dāng)多年的專家,真品鷹品,很容易就辨別出來。
借助于刺激泛化可以將學(xué)習(xí)擴展到原初的特定刺激以外,而借
助于刺激分化則可以針對不同的情境做出不同的恰當(dāng)反應(yīng),從而避
免盲目泛化。
人和動物一旦學(xué)會對某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后,
其他與該條件刺激相類似的刺激也會引發(fā)其條件反應(yīng)。例如,最典
型的例子有:“一朝被蛇咬,十年怕井繩”。
刺激泛化不只是一種實驗現(xiàn)象,它在解釋條件性情緒反應(yīng)和習(xí)
得的恐懼時都有重要的作用。小孩如果曾在牙醫(yī)那兒有過痛苦的體
驗,就會對牙醫(yī),看牙時坐椅子,相關(guān)的器械以及牙醫(yī)的白外罩有
一種恐懼。
把小孩帶到理發(fā)店。那里也有椅子、白外罩、微笑著的職業(yè)人
員,柜臺上有工具等。如果小孩對理發(fā)店感到恐懼,那么這就是刺
激泛化的一個例子。小孩知覺到了第一種情況和第二種情況之間的
相似之處。
10.“望梅止渴”這種現(xiàn)象最適宜的解釋是()O
A.斯金納的操作條件作用
B.巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用
C.士兵的士氣高
D.梅子對人的味覺器官的刺激作用
解析:在巴甫洛夫的實驗中,每次給狗喂食的同時搖鈴。
當(dāng)狗見到食物時,自然會分泌唾液。但巴甫洛夫發(fā)現(xiàn),狗在聽
到鈴聲時即使不給食物,也會分泌唾液。這種現(xiàn)象稱之為經(jīng)典
條件反射。其過程如下:
1、食物可以使狗流唾液,流唾液是自然的、無法控制的反應(yīng)。
食物是一種無條件刺激。
2、鈴聲不會使狗流唾液。鈴聲是一種條件刺激。
3、巴甫洛夫把食物和鈴聲配合起來,使狗學(xué)會把這兩者聯(lián)系起
來。
4、最后,即使沒有食物,鈴聲也可以引起狗流唾液。無條件刺
激反應(yīng)=見到食物流唾液條件刺激反應(yīng)=聽到聲音流唾液
11.奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)主要是。。
A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
B.條件反射學(xué)習(xí)
C.有意義接受學(xué)習(xí)
D.問題解決學(xué)習(xí)
12.奧蘇貝爾認(rèn)為,影響接受學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)
的起固定作用的觀念的可利用性。為此,他提出的教學(xué)策略是()。
A.非指導(dǎo)性學(xué)習(xí)策略
B.同化策略
C.練習(xí)策略
D.先行組織者策略
解析:先行組織者策略是奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論
的一個重要組成部分。
奧蘇貝爾認(rèn)為,能促進有意義學(xué)習(xí)的發(fā)生和保持的最有
效策略,是利用適當(dāng)?shù)囊胄圆牧蠈Ξ?dāng)前所學(xué)新內(nèi)容加以引
導(dǎo)。這類引導(dǎo)性材料便于建立新、舊知識之間的聯(lián)系,從而
能對新學(xué)期內(nèi)容起固定、吸收作用。這種引導(dǎo)性材料被稱為
“先行組織者”。
實際上就是上面所述學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量中的第一個變
量“可利用性”,即學(xué)習(xí)者的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中存在可利用來
對新觀念(即新概念、新命題、新知識)起固定、吸收作用
的觀念。根據(jù)原有觀念和新觀念之間的三類關(guān)系,先行組織
者有上位組織者、下位組織者、并列組織者三類。
先行組織者策略的步驟包括a.選擇材料b.設(shè)想學(xué)習(xí)過程
c.呈現(xiàn)預(yù)備性材料或新材料d,抽象出新信息e.運用活動強化
13.主要反映事物的性質(zhì)、內(nèi)容、狀態(tài)和事物變化發(fā)展的原因,
即回答“某物是什么”的問題的知識,這是()o
A.程序性知識
B.陳述性知識
C.人文性知識
D.經(jīng)驗性知識
14.個體在對現(xiàn)實的態(tài)度及其相應(yīng)的行為方式中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定
而有核心意義的心理特征是()o
A.性格
B.能力
C.氣質(zhì)
D.人格
15.道德認(rèn)識形成的關(guān)鍵是()o
A.道德信念的確立
B.道德知識的獲得
C.道德概念的獲得
D.道德意志的鍛煉
16.在學(xué)生的價值觀形成過程中,通過分析和評價的手段,幫助
學(xué)生減少價值混亂,促進同一價值觀的形成,并在這一過程中有效
地發(fā)展學(xué)生思考和理解人類價值觀的能力的方法,稱為()。
A.道德兩難故事法
B.榜樣學(xué)習(xí)法
C.價值澄清術(shù)
D.角色扮演法
17.人際交往的前提是()o
A.人際間的認(rèn)知
B.人際間的地理距離
C.人際間的情感互動
D.人際間的互惠關(guān)系
18.心理學(xué)家基于對交往中信息傳達的研究,總結(jié)出一個公式如
下()。
A.人類信息表達的效果=38%語言+55%聲音+7%體態(tài)語
B.人類信息表達的效果=55%語言+7%聲音+38%體態(tài)語
C.人類信息表達的效果=55%語言+38%聲音+7%體態(tài)語
D.人類信息表達的效果=7%語言+38%聲音+55%體態(tài)語
解析:在所有面試中,電話面試其實是難度最大的面試方
式。因為在人與人之的溝通中,語言只占很小一部分。美國傳
播學(xué)家艾伯特梅拉比曾給出一個公式:
信息的全部表達=7%語言+38%聲音和語調(diào)+55%肢體語言。
也就是說,如果是現(xiàn)場面試,你可以通過你的形象,氣質(zhì),言
談舉止,肢體表達,語言等等和HR直接進行溝通,而電話面試,你
們之間只有語言。
而在信息的傳遞過程中,語言本身只能傳遞7%,所以,這就會
造成電話面試中,很多信息無法直接傳遞給HR,只有通過聲音或語
調(diào)來進行輔助。
19.美國心理學(xué)家鮑姆林特指出,有利于子女形成獨立、
直率、樂于助人、親切、善于社交的性格的父母的教養(yǎng)方式
是()。
A.專制型
B.放任型
C.權(quán)威(民主)型
D.絕對服從性
20.當(dāng)人們經(jīng)受了極端嚴(yán)重或持續(xù)的緊張之后,就會出現(xiàn)一種不
尋常的心理現(xiàn)象是。。
A.習(xí)得性無助
B.刻板印象
C.暈輪效應(yīng)
D.超限效應(yīng)
解析:習(xí)得無助感最常見的描述是:一個人消極地面對生
活情況,經(jīng)常沒有意志力去戰(zhàn)勝困境,而且相當(dāng)依賴別人的意
見和幫助。成因不單是生活情況的改變,或是特殊的生活體驗,
服用藥物有時也會造成這種心理困境。
“習(xí)得性無助”是美國心理學(xué)家塞利格曼1967年在研究動物時
提出的,他用狗作了一項經(jīng)典實驗,起初把狗關(guān)在籠子里,只要蜂
音器一響,就給以難受的電擊,狗關(guān)在籠子里逃避不了電擊,多次
實驗后。
蜂音器一響,在給電擊前,先把籠門打開,此時狗不但不逃而
是不等電擊出現(xiàn)就先倒在地開始呻吟和顫抖,本來可以主動地逃避
卻絕望地等待痛苦的來臨,這就是習(xí)得性無助。
二、簡答題(每小題5分,共15分)
1.簡述SQ3R閱讀策略的操作步驟。
答:瀏覽、提問、閱讀、陳述、復(fù)述(可稍展開簡述)
解析:這種學(xué)習(xí)方法是由羅賓遜提出來的并盛行于美國大
專院校。據(jù)了解,這種方法頗受中國大學(xué)生的喜愛,他們覺得
這種方法人人都可以試用,都會取得一定的效果。SQ3R代表:
縱覽(Survey)、提問(Question)、閱讀(Read)、背誦
(Recite)、復(fù)習(xí)(Revise)。
1、縱覽縱覽就是對全書進行快速的瀏覽,弄清這本書的
基本內(nèi)容,對作者的基本觀點有一個初步印象.一般來說,先閱
讀作者的序言(前言)或后記,了解作者寫這本書的意圖和目的,
繼而仔細查閱其目錄和索引,如有可能,略讀各章的提要或小
結(jié),確定全書閱讀,或取其某些章節(jié)精讀??v覽往往可以了解
到最新信息、,啟發(fā)自己的思路。
2、提問大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,不僅要學(xué)會解決問題,而更重要的
是學(xué)會提出問題。在讀書時,要透過書中表面字句去捕捉問題,敢于
在無疑處生疑,提出自己的設(shè)想。同時,要認(rèn)真琢磨其中的某些觀點,
并把它和自己所掌握的有關(guān)觀點相對比、相聯(lián)系,進行評論,提出問
題。有了問題,就會進一步去探索,從而
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