人教版高中地理必修二教案2-3地域文化與城鄉(xiāng)景觀

第三節(jié)地域文化與城鄉(xiāng)景觀課程標(biāo)準(zhǔn)核心素養(yǎng)目標(biāo)結(jié)合實(shí)例，說明地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)。1.舉例了解地域文化的含義、形成及特點(diǎn)。(綜合思維)2.結(jié)合實(shí)例分析地域文化對城鄉(xiāng)景觀的影響。(綜合思維)一、地域文化1．文化Error!2．地域文化(1)含義：地域文化在特定的地域范圍內(nèi)形成，可以是物質(zhì)方面的和非物質(zhì)方面的。(2)特點(diǎn)：地域性、多樣性、獨(dú)特性、相對穩(wěn)定性。(3)感受途徑——從景觀入手分類含義自然景觀較少受到人類的直接影響或未受人類的影響人文景觀是人類的文化留在地球表面上的印記，是人類為了滿足某種需要，利用自然物質(zhì)加以創(chuàng)造的結(jié)果，也稱文化景觀(4)主要體現(xiàn)：城鄉(xiāng)景觀的差異。[特別提醒]地域文化的形成是一個(gè)長期的過程，是不斷發(fā)展、變化的，但在一定階段具有相對穩(wěn)定性，從成因上來看，是自然與社會因素綜合作用的結(jié)果。二、地域文化與鄉(xiāng)村景觀1．鄉(xiāng)村的主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與自然的關(guān)系更為直接，其景觀所體現(xiàn)的人地和諧理念更為鮮明。2．鄉(xiāng)村景觀體現(xiàn)當(dāng)?shù)厝藗兊纳鐣M織形態(tài)、精神追求等。三、地域文化與城鎮(zhèn)景觀具體體現(xiàn)例證一些城鎮(zhèn)因其深厚的文化底蘊(yùn)，會有自己的色調(diào)、色彩我國江南城鎮(zhèn)的粉墻黛瓦，意大利佛羅倫薩的黃橙交織，智利瓦爾帕萊索老城區(qū)住房的顏色五彩繽紛城鎮(zhèn)中的各種建筑，反映了某種文化意識和審美情趣北京老城的四合院建筑上遵循嚴(yán)格的禮制城鎮(zhèn)的空間格局反映某種價(jià)值追求我國古代都城建設(shè)突出以君主為中心的思想，強(qiáng)調(diào)城廓方正、對稱，宮城居中(1)地域文化只是指物質(zhì)方面的，如建筑、服飾、藝術(shù)作品。 ()(2)不同區(qū)域往往具有不同的地域文化。 ()(3)自然景觀也深受地域文化的影響。 ()(4)城鎮(zhèn)景觀比鄉(xiāng)村景觀體現(xiàn)的人地和諧理念更鮮明。 ()(5)能夠適宜聚族而居的生活和共御外敵要求的民居是 ()A．北京四合院 B．福建永定土樓C．廣州騎街老樓 D．陜北窯洞提示：(1)×地域文化可以是物質(zhì)方面的，如建筑、服飾、藝術(shù)作品等，也可以是非物質(zhì)方面的，如價(jià)值觀、生活習(xí)慣、制度等。(2)√不同地域的自然環(huán)境、資源物產(chǎn)、生活方式與習(xí)慣以及社會結(jié)構(gòu)和發(fā)展水平等差異顯著，形成了不同的地域文化。(3)×自然景觀是較少受到人類的直接影響或未受人類的影響。(4)×與城鎮(zhèn)相比，鄉(xiāng)村的主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與自然的關(guān)系更為直接，其景觀所體現(xiàn)的人地和諧理念更為鮮明。(5)B[福建永定土樓是一種大型民居建筑，適宜聚族而居的生活和共御外敵的要求，體現(xiàn)了御外凝內(nèi)的集體精神。]地域文化與鄉(xiāng)村景觀《西江月·夜行黃沙道中》辛棄疾明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。問題1(區(qū)域認(rèn)知)詞中描述的區(qū)域?qū)儆谖覈哪膫€(gè)文化區(qū)？提示：屬于我國的南方文化區(qū)。問題2(綜合思維)判斷分析詞中反映出的鄉(xiāng)村地域文化景觀有哪些？提示：稻田、茅店、社(廟)、溪橋。問題3(綜合思維)分析“稻花香里說豐年”一句反映出鄉(xiāng)村景觀與地域文化的關(guān)系是什么？提示：“稻花香里說豐年”反映出鄉(xiāng)村人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是農(nóng)業(yè)勞作，由此形成的稻田這種文化景觀與自然的關(guān)系更為直接。[歸納提升]1．地域文化的含義地域文化是人類在特定的地域范圍內(nèi)，在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上，在長期的生產(chǎn)生活中創(chuàng)造的，是人類活動(dòng)的產(chǎn)物。如下圖所示：2．地域文化的特點(diǎn)(1)地域文化中“地域”的范圍可大可小，“文化”可以是單要素的，也可以是多要素的。(2)地域文化既可以是物質(zhì)方面的，如建筑、服飾、藝術(shù)作品等，也可以是非物質(zhì)方面的，如價(jià)值觀、生活習(xí)慣、制度等。地理學(xué)特別重視從物質(zhì)景觀上研究地域文化的差異。(3)地域文化是不斷發(fā)展、變化的，但在一定階段具有相對的穩(wěn)定性。3．地域文化的地域性4．地域文化在鄉(xiāng)村景觀上的體現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀是集合聚落景觀、經(jīng)濟(jì)文化景觀和自然景觀特色為一體的地域綜合體，包含美麗的田園風(fēng)景，濃厚的地方生活氣息和豐富的精神文化內(nèi)容。廣闊的鄉(xiāng)村空間孕育了豐富的鄉(xiāng)村文化景觀類型。主要包括以下類型：(1)農(nóng)業(yè)景觀：如農(nóng)田、牧場等。(2)民居和建筑：如四合院、窯洞等。(3)民族服飾：如各類少數(shù)民族的服飾。(4)節(jié)日與運(yùn)動(dòng)：如賽龍舟、潑水節(jié)等。(5)宗教景觀：如寺廟、祠堂等。1．下圖中四幅照片所示景觀為我國不同地區(qū)傳統(tǒng)橋梁的典型代表。據(jù)此，完成(1)～(2)題。(1)造成不同地區(qū)橋梁結(jié)構(gòu)、造型、風(fēng)格差異懸殊的最主要原因是()A．自然條件的差異B．經(jīng)濟(jì)水平的差異C．文化特點(diǎn)的差異D．政治歷史的差異(2)下列關(guān)于圖中橋梁的敘述正確的是()A．甲類橋梁主要分布在我國東南山區(qū)B．乙橋橋拱的設(shè)計(jì)主要考慮美學(xué)價(jià)值C．丙橋的主要功能已發(fā)生根本性改變D．丁類橋梁體現(xiàn)了藏族的建筑特色(1)A(2)C[第(1)題，鐵索橋建在西南峽谷環(huán)境中；酒橋?yàn)榻纤l(xiāng)環(huán)境，要考慮行船、防洪水等因素；盧溝橋?yàn)楸狈狡皆h(huán)境；風(fēng)雨橋又稱“花橋”，以其能避風(fēng)雨并飾彩繪而得名，風(fēng)雨橋是一種集橋、廊、亭三者為一體的橋梁建筑，是侗族橋梁建筑藝術(shù)的結(jié)晶。不同的自然環(huán)境，即地形、地勢、氣候、水文條件不同，導(dǎo)致對橋梁建造的難度、造型、風(fēng)格的選擇都有差異，這是最根本的差異。第(2)題，因?yàn)闃蛄鹤钤绲墓δ芏际菧贤ê恿鲀蓚?cè)的交通，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合經(jīng)濟(jì)文化、政治歷史等因素，使橋梁打上時(shí)代的文化烙印?，F(xiàn)在盧溝橋已成為著名的旅游景觀。]地域文化對城鎮(zhèn)的影響材料一方圓的人文觀，是中國古典哲學(xué)思想在傳統(tǒng)人文思想領(lǐng)域的真實(shí)寫照，深刻地影響著中國傳統(tǒng)文化的審美價(jià)值取向。在建筑領(lǐng)域，這一思想也有深刻的體現(xiàn)：具有代表性的是北京的天壇公園，在古代它是“天子”與“天”對話的地方。方形圍墻設(shè)東、西、南、北四門，象征地方；園內(nèi)主體建筑祈年殿，設(shè)計(jì)成圓形，象征天圓，是天圓地方思想的匠心設(shè)計(jì)。材料二下圖為法國巴黎街景和美國芝加哥街景圖片法國巴黎街景芝加哥街景問題1材料一反映了地域文化對城市的影響主要體現(xiàn)在什么方面？提示：城市建筑景觀和格局。問題2材料二中法國巴黎街景與美國芝加哥的街景完全不同，其原因是什么？提示：主要是由于巴黎歷史悠久，城市格局與主體建筑風(fēng)貌已經(jīng)形成，在市中心區(qū)很少建造現(xiàn)代化高樓大廈，而美國芝加哥發(fā)展歷史短，市中心區(qū)摩天大樓高聳入云，各種高層建筑物錯(cuò)落其間。[歸納提升]地域文化對城鎮(zhèn)建筑的影響城市作為一種聚落景觀，是人類文化的體現(xiàn)。不同地域的文化、宗教和社會觀念等，都會對城市地域形態(tài)和空間結(jié)構(gòu)產(chǎn)生深刻影響。城市建筑景觀和格局等往往反映出地域文化對城市的影響。城市建筑表現(xiàn)原因建筑格局美國城市市中心區(qū)摩天大樓高聳入云，四周建筑物錯(cuò)落其間城市發(fā)展歷史短，移民影響大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展快歐洲城市市中心區(qū)一般很少建現(xiàn)代化高樓大廈，高大樓群聚集的情況更為少見城市發(fā)展歷史悠久，城市格局與主體建筑風(fēng)格已經(jīng)形成建筑杭州將城市有組織地融入自然環(huán)境“天人合一”哲學(xué)思想的影響風(fēng)格之中的“山水城市”北京皇宮建筑群雄踞城市中心，其他重要建筑物則沿城市中軸線排列顯示皇權(quán)的至高無上華盛頓國會大廈居于高處體現(xiàn)了資產(chǎn)階級所標(biāo)榜的民主與法制精神建筑結(jié)構(gòu)中國圍墻是中國建筑的主要景觀，中國園林講究含蓄、顯而不露、引而不發(fā)、忌直求曲、忌寬求窄中國文化具有很強(qiáng)的內(nèi)向性，封閉性西方美國建筑絕少有圍墻，西方園林強(qiáng)調(diào)整齊劃一、直率敞朗、和盤托出西方文化以外向、開放著稱另外，城市與環(huán)境相互協(xié)調(diào)，往往形成獨(dú)特的風(fēng)格。如沿海、沿江、沿湖城市多利用水體表現(xiàn)城市特色。在水體的邊緣，有的形成重要的商務(wù)區(qū)，如美國芝加哥市密歇根湖畔、上海黃浦江兩岸；有的發(fā)展為風(fēng)景旅游區(qū)，如我國的杭州西湖等。2．下圖為紐約帝國大夏和芝加哥西爾斯大廈圖片。讀圖，完成(1)～(2)題。(1)圖中的摩天大樓一般分布在()A．市區(qū)中心 B．市區(qū)邊緣C．河流兩岸 D．郊區(qū)(2)造成上述現(xiàn)象的原因是()A．城市發(fā)展歷史悠久 B．城市發(fā)展歷史短暫C．城市環(huán)保意識強(qiáng)烈 D．城市規(guī)劃不合理(1)A(2)B[第(1)題，美國大城市中的摩天大樓一般位于市區(qū)中心。第(2)題，美國城市發(fā)展歷史短，城市建設(shè)的現(xiàn)代化水平較高，市中心多現(xiàn)代化的摩天大樓。]人地協(xié)調(diào)觀——四合院與地域文化四合院又稱四合房，是一種中國傳統(tǒng)合院式建筑。所謂四合，“四”指東、西、南、北四個(gè)方向，“合”即四面房屋圍在一起，形成一個(gè)“口”字形的結(jié)構(gòu)。通常由正房、東西廂房和倒座房組成，從四面將庭院合圍在中間，故名四合院。北京正規(guī)四合院一般以東西方向的胡同而坐北朝南，基本形式是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和東、西廂房，四周再圍以高墻形成四合，開一個(gè)門。北京四合院中間是庭院，院落寬敞，庭院中蒔花置石，一般種植海棠樹，列石榴盆景；以大缸養(yǎng)金魚，寓意吉利，是十分理想的室外生活空間，好比一座露天的大起居室，把天地拉近人心，最為人們所鐘情。四合院是封閉式的住宅，對外只有一個(gè)街門，關(guān)起門來自成天地，具有很強(qiáng)的私密性，非常適合居住。院內(nèi)，四面房子都向院落方向開門，一家人在里面和和美美，其樂融融。由于院落寬敞，可在院內(nèi)植樹栽花，飼鳥養(yǎng)魚，疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。四合院是我國北方典型的建筑，包括京冀型四合院，晉陜型四合院，滿族四合院等三類。北方建筑的原則是內(nèi)向含蓄，多層次，力求均衡對稱。民居建筑的材料、樣式和風(fēng)格等都深受當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境的影響，下圖為某地傳統(tǒng)民居圖，讀圖，完成(1)～(2)題。(1)民居中的正房一般供長輩居住。受當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境的影響，圖示民居中的正房多位于其庭院式建筑中的()A．北面 B．南面C．東面 D．西面(2)下列不屬于圖示民居所在文化區(qū)特征的是()A．天然植被為溫帶落葉闊葉林B．盛產(chǎn)春小麥、棉花，屬于旱作農(nóng)業(yè)C．屬于漢族聚居區(qū)，飲食多面食D．是儒家文化的發(fā)源地(1)A(2)B[第(1)題，這是我國典型的北方民居，主要分布在華北平原地區(qū)。首先，由于正午太陽在南方，為了獲得充足的光照，正房位于庭院的北面。其次還受當(dāng)?shù)匚幕挠绊?。?2)題，華北地區(qū)屬于旱作農(nóng)業(yè)，但是不生產(chǎn)春小麥，而生產(chǎn)冬小麥。][素養(yǎng)立意]本題組借助我國華北地區(qū)傳統(tǒng)民居，考查了地域文化對聚落建筑景觀及布局的影響等知識，體現(xiàn)了人地協(xié)調(diào)觀的學(xué)科素養(yǎng)要求。四合院民居建筑的用材選用當(dāng)?shù)氐牟牧?，建筑的布局充分利用了?dāng)?shù)氐臍夂蛸Y源，有效地規(guī)避了不利影響，同時(shí)還體現(xiàn)了傳統(tǒng)儒家文化。題組1地域文化1．下列關(guān)于地域文化的說法，正確的是()①不同地理環(huán)境下形成的地域文化是不同的，這主要體現(xiàn)在精神文化方面②地域文化體現(xiàn)人類對自然的利用和改造狀況，如有人稱東亞文化為“稻米文化”③地域文化中“地域”的范圍可大可小，地域范圍的大小與其重要性呈正相關(guān)④地域文化的形成是一個(gè)長期的過程，地域文化是不斷發(fā)展、變化的，但在一定階段具有相對的穩(wěn)定性A．②④B．②③C．①② D．③④A[不同地理環(huán)境下形成不同的地域文化，主要體現(xiàn)在文化景觀上，也就是物質(zhì)文化方面；東亞是水稻種植面積最大的地區(qū)，經(jīng)過長時(shí)間的發(fā)展，逐漸形成了“稻米文化”；地域不管大小，都是獨(dú)立的個(gè)體，這與其重要性沒有關(guān)系；地域文化在一定階段具有相對的穩(wěn)定性。]2．古代文明的發(fā)源地——中國的黃河中下游地區(qū)、南亞的印度河谷地在城市建筑風(fēng)格、宗教、民俗等方面都有獨(dú)到之處，這說明()A．地域文化的形成不分時(shí)代B．地域文化的形成受一定的地理環(huán)境影響C．地域文化的形成不分地點(diǎn)D．地域文化在世界各地都有相同之處B[地域文化形成于一定的地理環(huán)境中，其形成要受到地域內(nèi)自然和人文條件的影響。]題組2地域文化與鄉(xiāng)村景觀3．下列關(guān)于地域文化與鄉(xiāng)村景觀的敘述，正確的是()A．平原地區(qū)的鄉(xiāng)村景觀格局是“宅高田低”B．城市景觀更能體現(xiàn)人地和諧的理念C．四合院這種民居體現(xiàn)了御外凝內(nèi)的集體精神D．土樓這種民居建筑方式體現(xiàn)了客家人聚族而居的民俗風(fēng)情D[和城市相比，鄉(xiāng)村的主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與自然關(guān)系更為直接，其景觀所體現(xiàn)的人地和諧理念更為鮮明。在我國人多地少的丘陵地區(qū)，鄉(xiāng)村居民多分布在山麓的臺地或高地上，而農(nóng)田則分布在相對較低的平坦地區(qū)，即“宅高田低”。我國南方的傳統(tǒng)土樓是一種大型民居建筑，以圓樓和方樓最常見，適宜聚族而居的生活和共御外敵的要求，體現(xiàn)了御外凝內(nèi)的集體精神。]4．根據(jù)徽派居民多具“白墻黑檐小窗”的特點(diǎn)判斷，下列四幅圖中屬徽派民居的是()ABCD[答案]C題組3地域文化與城鎮(zhèn)景觀新疆伊犁州的特克斯縣城始建于南宋，是世界上最大、最完整的八卦城。是世界上唯一的烏孫文化與易經(jīng)文化交織的地方。全城路路相通，街街相連；沒有一盞紅綠燈，卻從不擁堵(下圖)。據(jù)此回答5～6題。5．地域文化對特克斯縣城產(chǎn)生最獨(dú)特的影響表現(xiàn)在()A．城市路網(wǎng)特色 B．民居的建筑特色C．無工業(yè)區(qū)分布 D．商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的分布6．形成特克斯縣城當(dāng)前地域空間結(jié)構(gòu)形態(tài)的主要因素是()A．經(jīng)濟(jì)因素 B．自然因素C．歷史因素 D．政治因素5．A[第5題，該城市可能位