七子之歌課件

七子之歌聞一多聞一多(1899—1946)原名聞家驊，號友三，生于湖北浠水。1922年赴美國留學，同期開始詩歌創(chuàng)作，1923年出版詩集《紅燭》。1925年回國，1928年參加新月社，參與創(chuàng)辦《新月》雜志?？谷諔?zhàn)爭期間任西南聯(lián)大教授?？谷諔?zhàn)爭勝利后堅決反對內(nèi)戰(zhàn)，1946年7月15日，在李公仆先生追悼會上發(fā)表了強烈譴責國民黨特務暴行的演說，當晚即遭到暗殺，走完了他“詩人——學者——民主戰(zhàn)士”的光輝道路。聞一多不僅是杰出的詩人，并且在有關(guān)古典文學的研究上建樹甚多，其學術(shù)著作具有很高的價值。疏通字詞：氤（yīn）氳（yūn）襁（qiǎng）褓（bǎo）夢寐（mèi）擄（lǔ）啖（dàn）髁（kē）硇（náo）洲遺?。╤ái）號（háo）啕（táo）孿（luán）生蹴（cù）蹋（tà）愍（mǐn）艾（yì）

闕（què）起訖（qì）三、詞語積累襁褓：包裹嬰兒的被子和帶子。擄：把人搶走。夢寐：睡夢。鳳闕：宮闕，皇宮。獰惡：兇惡。啖：吃。脂膏：脂肪。號啕：形容大聲哭。精忠：（對國家、民族）極其忠誠。點染：點綴，裝點。家傳：記載父兄以及先祖事跡的傳記。背城一戰(zhàn)：指作最后決戰(zhàn)。背城，背靠自己的城墻。氤氳：這里是彌漫、充滿的意思。遺骸：遺體，遺骨。管鑰：鎖鑰，比喻軍事要地，出入要道。管，古稱鑰匙。吉日：吉利的日子。歸寧：回娘家看望父母。孿生：（兩人）同一胎出生。蹴蹋：踢，踏。髁：骨頭上的突起，多在骨頭的兩端。“七子”包括哪七子澳門位于廣東省珠江口西側(cè)，原屬香山縣，1553年被葡萄牙強行租占，鴉片戰(zhàn)爭后不斷擴大范圍，1887年被強占。1999年12月20日回歸祖國。香港位于廣東省珠江口東側(cè)，原屬新安縣（今深圳市）。1842年鴉片戰(zhàn)爭后，被英國侵占，淪為殖民地，后發(fā)展成國際著名的商貿(mào)金融中心和港口。1997年7月1日回歸祖國。臺灣在福建省東南，東海和南海之間，包括臺灣島、澎湖列島等島嶼。自古以來為中國領(lǐng)土。1624年后，荷蘭和西班牙分別入侵，明末為鄭成功收復。1945年前被日本占領(lǐng)，1949年后國民黨政府被迫退距臺灣，與中央政府對峙，然而臺灣的最終回歸祖國乃屬必然。威海衛(wèi)現(xiàn)名威海市，在山東省東北部，北臨黃海，1898年被英國強行租占，1930年收回。1945年設市，是我國北方的良港之一。詩中所說的劉公島，為甲午海戰(zhàn)的重要戰(zhàn)地。廣州灣現(xiàn)在的湛江港。在廣東省西南部。原屬遂溪、吳川兩縣地。1898年為法國侵占，1943年又被日本占領(lǐng)。抗日戰(zhàn)爭勝利后收回，改名湛江市?，F(xiàn)為我國對外貿(mào)易港和漁業(yè)基地之一。九龍為香港的一部分。九龍半島為香港的北大門，原屬新安縣。有鐵路經(jīng)深圳直通廣州，為出入香港島必經(jīng)之海陸通道。旅順，大連清光緒二十四年（1898年）為沙俄強租，日俄戰(zhàn)爭后為日本侵占。詩經(jīng)-邶風中記載七子的母親有外心,七個孩子就自責自己有過失，希望母親回心轉(zhuǎn)意。詩人作《凱風》的詩來憐憫，我國自尼布楚條約到旅順大連的向外國租讓，先后喪失的土地，離開了祖國的養(yǎng)育，受外國人的虐待，考慮他們的悲哀之情，要比《凱風》中描寫的七子還要厲害，為此，就選擇了和中華關(guān)系最親切者七塊地，各寫了一首詩歌，借此來替他們抒發(fā)有孤獨的苦而無處告訴的感情，緬懷祖國的哀痛，也以此激勵全國人民的興奮感情。國土喪失，日子已經(jīng)很久了，全國人民漠然地對待。你沒有看見法蘭西的Alsace－Lorraine嗎？“精誠達到的地方，就是金子和石頭也能開花”。真要是這樣的話，我中華的“七子”的歸來大概就在朝夕之間了？簡析課文1、聞一多作為一個愛國詩人和民主斗士，他在上個世紀20年代寫下的這篇《七子之歌》表現(xiàn)了他怎樣的情懷和信念？2、每一首詩都是用第幾人稱、采用什么修辭手法寫成的？這樣寫的好處是什么？

3、《七子之歌》所要表現(xiàn)的總的主題是什么？4、“圣人”“鄭氏”“家傳”有何作用？明確：1、這篇《七子之歌》一方面表現(xiàn)了的憂國憂民的情懷，一方面也傳達了他堅定地相信這些被分裂掠奪的祖國的領(lǐng)土必將最終回歸的信念。

2、都是用第一人稱的擬人化手法寫成的，這樣，他所寫的每一座城市港口，都具有自身的歷史的和地理的特色。增強了一種歸屬感的親情，灌注首被擄掠的血肉之軀的疼痛之感。收到強烈的藝術(shù)效果。

3、它的總的主題體現(xiàn)為每一首詩最后的結(jié)句：“母親！我要回來，母親！”4、融歷史感與現(xiàn)實感于一體，是這一組詩的又一大特色。表明有著老子、孔孟先賢和民族英雄鄭成功的子孫后代，“我”是不會甘愿屈服外來勢力凌辱的。學唱《七子之歌》寫作特