教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力綜合檢測(cè)備考題帶答案

?教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力綜合檢測(cè)備考題帶答案

單選題（共50題）1、黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，全國(guó)新聞單位走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)，讓文字記錄民生，讓鏡頭聚焦民情，讓電波傳遞民意，創(chuàng)作出更多貼近生活、基層和群眾的優(yōu)秀作品。這項(xiàng)活動(dòng)充分說(shuō)明()。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的B.實(shí)踐是有目的、有意識(shí)的活動(dòng)C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)D.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映【答案】C2、某教師在“守護(hù)生命”教學(xué)中，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)需要，用初中生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式組織課程內(nèi)容、實(shí)施教學(xué)。該教師的做法體現(xiàn)出道德與法治課程具有()。A.人文性B.時(shí)代性C.實(shí)踐性D.綜合性【答案】A3、顧某被人民法院宣告死亡后，有權(quán)繼承其遺產(chǎn)的人不包括()。A.顧某的父親B.顧某的妹妹C.顧某的侄子D.顧某的養(yǎng)女【答案】C4、某夫婦通過(guò)創(chuàng)設(shè)“寶貝回家”尋子網(wǎng)。幫助走失、被拐兒童回家，喚起社會(huì)對(duì)走失、被拐兒童的關(guān)注?！皩氊惢丶摇睂ぷ泳W(wǎng)的建立所體現(xiàn)的對(duì)未成年人的保護(hù)是()。A.家庭保護(hù)B.學(xué)校保護(hù)C.社會(huì)保護(hù)D.司法保護(hù)【答案】C5、圓說(shuō)“我雖然完美卻從來(lái)不知滿足，因?yàn)槲抑?，每一個(gè)終點(diǎn)都是新的起點(diǎn)。”這給我們的啟示是（）。A.事物發(fā)展是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程B.辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一D.任何真理都是有條件的【答案】B6、隨著國(guó)際化程度不斷提高．北京越來(lái)越多的中餐館開(kāi)始提供英文菜單．但一些菜單的譯法鬧出不少笑話。近來(lái)有關(guān)部門(mén)出版了《美食譯苑——中文菜單英文譯法》一書(shū)，將2158道中餐菜名翻譯成外國(guó)人能看懂的英文名稱(chēng)。此舉有助于（）。A.豐富中華飲食文化的內(nèi)涵B.促進(jìn)中西飲食文化傳播C.展現(xiàn)中華飲食文化的魅力D.減少中西飲食文化的差異【答案】C7、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中，愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)為（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B8、在教學(xué)中貫徹啟發(fā)性原則的首要問(wèn)題是（）。A.啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考B.調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性C.發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主D.讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力【答案】B9、甲某以乙某親筆寫(xiě)的借款6000元的借條為依據(jù)，向人民法院起訴要求乙某歸還借的6000元。在訴訟過(guò)程中，乙某提出該6000元系甲某贈(zèng)與自己的錢(qián)，不應(yīng)當(dāng)負(fù)返還責(zé)任。對(duì)此主張應(yīng)當(dāng)由（）負(fù)舉證責(zé)任。A.原告甲某B.被告乙某C.原告甲某與被告乙某D.人民法院【答案】B10、“權(quán)為民用，縱然是清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳佳話；利為己謀，即便有豪宅千傾，也會(huì)遺臭萬(wàn)年殃后人?！边@副對(duì)聯(lián)給我們的啟示是（）。A.人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要價(jià)值觀指引C.個(gè)人應(yīng)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性【答案】C11、在我國(guó)．任何公民，非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定，并由（）執(zhí)行，不受逮捕。A.人民檢察院B.公安機(jī)關(guān)C.人民法院D.人民政府【答案】B12、下列屬于思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)中情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的是（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C13、小王小時(shí)被人收養(yǎng)，長(zhǎng)大后生父母要求其贍養(yǎng)，下列說(shuō)法正確的是（）。A.小王必須承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)B.小王承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)需要養(yǎng)父母同意C.小王可以不承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)D.小王須放棄養(yǎng)父母贍養(yǎng)義務(wù)【答案】C14、親子真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》中狀況百出、喜劇十足的爸爸和寶貝們深受廣大觀眾的喜愛(ài).制作方趁機(jī)推出同名電影2014年大年初一上映，成為春節(jié)檔的票房黑馬。這體現(xiàn)了()。A.消費(fèi)決定生產(chǎn)B.消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造勞動(dòng)力C.生產(chǎn)反作用于消費(fèi)D.消費(fèi)與生產(chǎn)互為動(dòng)力【答案】D15、李某與王某有仇，欲尋機(jī)報(bào)復(fù)，一日李某得知王某一人在家。便持刀前往。途遇民警巡邏，李某害怕，折返家中，李某的行為屬于（）。A.犯罪預(yù)備B.犯罪未遂C.犯罪中止D.不構(gòu)成犯罪【答案】C16、貨幣的借貸活動(dòng)是商品貨幣關(guān)系發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。它反映的是當(dāng)事人之間的關(guān)系是（）。A.商品的買(mǎi)賣(mài)關(guān)系B.占有和使用關(guān)系C.債權(quán)債務(wù)關(guān)系D.商品租賃關(guān)系【答案】C17、某教師在進(jìn)行“探問(wèn)生命”課程導(dǎo)入時(shí)，通過(guò)播放自制視頻“生命的春天”引導(dǎo)學(xué)生感受生命的多種多樣、多姿多彩。這運(yùn)用了課堂導(dǎo)入中的()。A.情境導(dǎo)入B.講授導(dǎo)入C.實(shí)踐導(dǎo)入D.復(fù)習(xí)導(dǎo)入【答案】A18、“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！痹?shī)人用擬人手法告訴我們這樣的哲理（）。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是獲得知識(shí)的唯一途徑C.創(chuàng)新源于人們想象D.認(rèn)識(shí)是不斷向前發(fā)展的【答案】A19、根據(jù)《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》，高中思想政治課所屬的學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)椋ǎ.品德與實(shí)踐B.語(yǔ)言與文學(xué)C.社會(huì)與科學(xué)D.人文與社會(huì)【答案】D20、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在不同的歷史時(shí)期，勤儉節(jié)約具有不同的要求，這是因?yàn)椋ǎ?。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】A21、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中，愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)為（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B22、唐代詩(shī)人柳宗元在《贈(zèng)劉員外》一詩(shī)中寫(xiě)道：“信書(shū)成自誤，經(jīng)事漸知非?！毕铝杏^點(diǎn)與該詩(shī)句所含哲理相符的是（）。A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C23、考古學(xué)家之前在北極圈發(fā)現(xiàn)了Saqqaq文化、Dorset文化和Thules文化等不同的文化，認(rèn)為它們來(lái)自不同的人群。最近，丹麥生物學(xué)家對(duì)來(lái)自北極圈不同歷史時(shí)期的古人遺骸及當(dāng)代因紐特人和美洲印第安人的基因組進(jìn)行測(cè)定、對(duì)比，發(fā)現(xiàn)他們同屬于古愛(ài)斯基摩人。這告訴我們（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B24、1902年奧地利科學(xué)家發(fā)明了廉價(jià)、清潔、方便和耐用的塑料袋，廣泛應(yīng)用于社會(huì)生活各個(gè)方面，被譽(yù)為科技界的“白色革命”。在2002年塑料袋“百歲誕辰”之時(shí)，它因?qū)ι鷳B(tài)環(huán)境的嚴(yán)重污染和破壞而被環(huán)保組織評(píng)為“20世紀(jì)人類(lèi)最糟糕的發(fā)明”?，F(xiàn)今，“遠(yuǎn)離塑料袋”“禁用塑料袋”的呼聲一浪高過(guò)一浪。從“白色革命”到“白色污染”，塑料袋的命運(yùn)給我們的哲學(xué)啟示是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C25、唐代詩(shī)人柳宗元在《三贈(zèng)劉員外》一詩(shī)中寫(xiě)道“信書(shū)成自誤，經(jīng)事漸知非?！毕铝杏^點(diǎn)與該詩(shī)句所含哲理相符的是（）。A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C26、近幾年國(guó)家公務(wù)員考試競(jìng)爭(zhēng)激烈，許多崗位都出現(xiàn)了“千人競(jìng)一崗”的現(xiàn)象，面對(duì)這一現(xiàn)象，勞動(dòng)者在就業(yè)時(shí)應(yīng)（）。A.增強(qiáng)法制意識(shí)，依法維護(hù)權(quán)益B.遵守勞動(dòng)紀(jì)律，完成勞動(dòng)任務(wù)C.拓展職業(yè)道德.改善就業(yè)環(huán)境D.改變就業(yè)觀念，采取多種方式就業(yè)【答案】D27、甲3歲時(shí)父母離婚，甲隨母親乙一起生活，乙后改嫁丙，丙自愿撫養(yǎng)，對(duì)此，甲的生父丁和乙都同意，此時(shí)，甲的監(jiān)護(hù)人是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】D28、甲某為了要男孩，將妻子剛生下的女?huà)?，扔進(jìn)小河里淹死。甲某犯有（）。A.過(guò)失殺人罪B.故意殺人罪C.遺棄罪D.虐待罪【答案】B29、名家主要代表人物公孫龍以詭辯而聞名。據(jù)說(shuō)，他有一次騎馬過(guò)關(guān)，官吏說(shuō)：“馬不準(zhǔn)過(guò)?！惫珜O龍回答說(shuō)：“我騎得是白馬，白馬非馬?！闭f(shuō)著就連馬一起過(guò)去了?！鞍遵R非馬”的錯(cuò)誤在于（）。A.否認(rèn)了事物矛盾的普遍性與特殊性的區(qū)別B.否認(rèn)了事物矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)系C.否認(rèn)了事物矛盾的普遍性D.夸大了事物矛盾的特殊性【答案】B30、經(jīng)過(guò)30多年的不懈努力，深圳迅速?gòu)囊粋€(gè)邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展成為一個(gè)現(xiàn)代化大城市，綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力躍居全國(guó)大中城市前列。這充分證明了（）。A.改革開(kāi)放是發(fā)展進(jìn)步的活力源泉B.經(jīng)濟(jì)特區(qū)制度是我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度C.對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)一切工作的中心D.“一國(guó)兩制”方針具有強(qiáng)大的生命力【答案】A31、下列關(guān)于國(guó)家行政機(jī)關(guān)的說(shuō)法正確的是（）。A.國(guó)務(wù)院法定的會(huì)議形式分為國(guó)務(wù)院全體會(huì)議、國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議和國(guó)務(wù)院總理辦公會(huì)議B.各級(jí)國(guó)家行政機(jī)關(guān)都有權(quán)實(shí)施行政處罰C.行政訴訟實(shí)行舉證責(zé)任倒置原則，因此，由行政機(jī)關(guān)承擔(dān)全部舉證責(zé)任D.國(guó)家行政機(jī)關(guān)公務(wù)員被判處刑罰的，給予開(kāi)除處分【答案】D32、民法規(guī)定，代位繼承屬于（）。A.遺囑繼承B.遺贈(zèng)C.遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議D.法定繼承【答案】D33、道德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，古人云：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”下列語(yǔ)句與這段話在含義上近似的是（）。A.仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁，斯仁至矣B.勿以善小而不為，勿以惡小而為之C.君子求諸己.小人求諸人D.有能一日用其力于仁矣乎我未見(jiàn)力不足者【答案】B34、道德與法律的區(qū)別是（）。A.道德與法律作為上層建筑的重要組成部分.相輔相成，共同服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康有序的發(fā)展B.道德主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)起作用，法律靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施C.道德屬于社會(huì)意識(shí)形式。法律不是社會(huì)意識(shí).而是物質(zhì)手段D.道德與法律在調(diào)節(jié)領(lǐng)域、調(diào)節(jié)方式、調(diào)節(jié)目標(biāo)等方面發(fā)揮作用和方式相同【答案】B35、如果一個(gè)青少年具有安靜穩(wěn)重、情緒不易外露、考慮問(wèn)題比較仔細(xì)的特點(diǎn)，那么他的氣質(zhì)是（）。A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁質(zhì)【答案】C36、日常生活中，我們到經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的小餐館去吃飯，到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)去買(mǎi)菜，到家門(mén)口的小店買(mǎi)生活用品等等，為我們提供這些方便服務(wù)的往往是活躍在城鄉(xiāng)的“草根經(jīng)濟(jì)”群體，“草根經(jīng)濟(jì)”是()。A.社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的組成部分B.我國(guó)基本分配方式的實(shí)施者C.我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的主導(dǎo)者D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分【答案】D37、作為消費(fèi)者，希望商品“質(zhì)優(yōu)價(jià)廉”，作為經(jīng)營(yíng)者，希望商品“質(zhì)優(yōu)價(jià)優(yōu)”，盡管兩者關(guān)注點(diǎn)不同，但都說(shuō)明商品（）A.是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品B.是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一體C.使用價(jià)值比價(jià)值更重要D.只有通過(guò)交換才有使用價(jià)值【答案】B38、我國(guó)西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力?？脊湃藛T在四川珙縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫(huà)。畫(huà)面中的釣魚(yú)狩獵、騎馬競(jìng)技、舞蹈雜耍、舞刀弄?jiǎng)Φ葓?chǎng)景依稀可辨，讓現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C39、政府網(wǎng)站應(yīng)成為政府信息公開(kāi)的重要載體，但是有的政府網(wǎng)很少能成為老百姓瀏覽并解決實(shí)際問(wèn)題的有效途徑。解決上述問(wèn)題的關(guān)鍵是我們的政府要（）。A.公正司法.嚴(yán)格執(zhí)法B.樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)C.加強(qiáng)立法工作.提高立法質(zhì)量D.自覺(jué)接受人民的監(jiān)督【答案】B40、“夫善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍”。這句話的哲學(xué)寓意是()。A.主要矛盾是關(guān)鍵B.要透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)C.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)D.事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的【答案】D41、2014年國(guó)務(wù)院積極部署落實(shí)引導(dǎo)民間投資健康發(fā)展的措施，提出要多設(shè)“路標(biāo)”少設(shè)“路障”，為民間投資參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)“松綁開(kāi)路”。為此，政府應(yīng)（）。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】D42、根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定．在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)．行使自治權(quán)。對(duì)此理解正確的是．自治機(jī)關(guān)可以（）。A.享有行政管理權(quán)、獨(dú)立立法權(quán)和司法權(quán)B.根據(jù)本地實(shí)際制定自治條例和單行條例C.同外國(guó)簽訂雙邊經(jīng)濟(jì)、文化、科技等協(xié)定D.自行變通執(zhí)行或停止執(zhí)行上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的決議【答案】B43、火車(chē)就要啟動(dòng)的時(shí)候，一位老人急匆匆地踏上車(chē)門(mén)．一只腳不小心被車(chē)門(mén)夾了一下，鞋子掉在了車(chē)門(mén)外?；疖?chē)啟動(dòng)后，老人毫不猶豫地脫下另一只鞋，從窗口扔了出去。周?chē)某丝筒唤獾貑?wèn)他為什么要把另一只鞋也丟掉，老人說(shuō)：“如果一個(gè)窮人正好從鐵路旁經(jīng)過(guò)，他就可以得到一雙鞋，而不是一只鞋?！边@位老人的觀點(diǎn)與做法反映了（）。A.在追求理想過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性C.價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在具有決定性作用D.追求個(gè)性發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)【答案】B44、根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定．在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)．行使自治權(quán)。對(duì)此理解正確的是．自治機(jī)關(guān)可以（）。A.享有行政管理權(quán)、獨(dú)立立法權(quán)和司法權(quán)B.根據(jù)本地實(shí)際制定自治條例和單行條例C.同外國(guó)簽訂雙邊經(jīng)濟(jì)、文化、科技等協(xié)定D.自行變通執(zhí)行或停止執(zhí)行上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的決議【答案】B45、調(diào)解是指第三者依據(jù)糾紛事實(shí)和社會(huì)規(guī)范，在糾紛主體相互諒解、相互妥協(xié)、達(dá)成解決糾紛的合意。以下屬于訴訟調(diào)解的是（）。A.仲裁B.人民調(diào)解C.行政調(diào)解D.司法調(diào)解【答案】D46、以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化是提升國(guó)家文化軟實(shí)力的重要途徑。近年來(lái)，《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典名著被藝術(shù)家以新的形式重新演繹．獲得廣泛好評(píng)。以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化表明（）。A.必須以全面肯定的態(tài)度保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化B.傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化是我國(guó)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)C.必須根據(jù)新時(shí)期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化D.在新的時(shí)代背景下必須創(chuàng)新弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的方式【答案】D47、物聯(lián)網(wǎng)通過(guò)信息傳感設(shè)備將各種物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來(lái)，實(shí)現(xiàn)物品的自動(dòng)識(shí)別、定位、跟蹤、控制和信息的互換、共享。近年來(lái)，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速，越來(lái)越廣泛地應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活。這進(jìn)一步佐證了（）。A.①③B.②③C.②④D.③④【答案】C48、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是（）。A.多種所有制經(jīng)濟(jì)并存B.公有制為主體C.以公有制為主體.多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展D.以國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主體.多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展【答案】C49、感動(dòng)中國(guó)年度人物：王順友。他樸實(shí)得像一塊石頭。一個(gè)人，一匹馬。一段世界郵政史上的傳奇，他過(guò)灘涉水，越嶺翻山，用一個(gè)人的長(zhǎng)征傳郵萬(wàn)里，用20年的跋涉飛雪傳心。路的盡頭還有路，山的那邊還是山，近鄰尚得百里遠(yuǎn)，世上最親郵遞員。我們可以這樣來(lái)看待他（）。A.②③B.③④C.①②D.①③【答案】B50、面對(duì)激烈的全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)．亞太經(jīng)合組織部長(zhǎng)會(huì)議發(fā)表共同聲明繼續(xù)支持多邊貿(mào)易體系，非盟大力推動(dòng)非洲地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程，歐盟為應(yīng)對(duì)主權(quán)債務(wù)危機(jī)采取一系列措施。這表明國(guó)際組織（）。A.是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的主要載體B.成為現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)的基石C.成為國(guó)際關(guān)系中最重要的行為主體D.在全球經(jīng)濟(jì)治理中發(fā)揮重要作用【答案】D大題（共10題）一、閱讀下列材料，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。尊重文化多樣性在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融。在這種怙況下，人們應(yīng)該怎樣對(duì)待文化的多樣性呢?正確的態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個(gè)民族的文化都有自己的精粹，都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存和發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培養(yǎng)好、發(fā)展好本民族文化。尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)民族，而且屬于整個(gè)世界。如古代兩河流域人們?cè)诜膳c天文上的成就，古代埃及人們?cè)诮ㄖc醫(yī)學(xué)上的成就，古代中國(guó)人民的四大發(fā)明，古希臘人的哲學(xué)與藝術(shù)成就等，都以鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動(dòng)了人類(lèi)文明的進(jìn)步和發(fā)展?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園。”承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國(guó)人民相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性，世界才會(huì)更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。（1）請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實(shí)際生活特點(diǎn)的教學(xué)情境。（9分）（2）根據(jù)思想政治新課程理念，結(jié)合上述教材內(nèi)容，依據(jù)情境教學(xué)的原則，設(shè)計(jì)相關(guān)教學(xué)活動(dòng)方案。（17分）【答案】（1）本題考查考生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的把握，聯(lián)系生活實(shí)際，設(shè)計(jì)教學(xué)情境。首先分析教學(xué)內(nèi)容，尊重文化的多樣性，考慮到學(xué)生的學(xué)情，從學(xué)生身邊接觸較多的案例入手，比較容易實(shí)現(xiàn)本課知識(shí)點(diǎn)的講解。其次，在設(shè)計(jì)情境時(shí)注意以下幾點(diǎn)，第一：所設(shè)計(jì)的情境具有不同文化的特征；第二：體現(xiàn)人們對(duì)不同文化的態(tài)度。（2）本題考查考生設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)方案的能力。首先分析題干內(nèi)容，要體現(xiàn)新課程理念，同時(shí)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，即尊重文化的多樣性，依據(jù)情境教學(xué)原則，進(jìn)行方案設(shè)計(jì)。其次確定教學(xué)活動(dòng)方案設(shè)計(jì)圍繞的重點(diǎn)知識(shí)，開(kāi)展體驗(yàn)活動(dòng)，教學(xué)設(shè)計(jì)上注重學(xué)生的體驗(yàn)；最后分析要求，要求規(guī)定了情境教學(xué)的原則。為了保證考生能最大限度的得分，給出的答案比較完整全面，考生可以結(jié)合自己實(shí)際需要，有選擇使用，其中教學(xué)過(guò)程的新授部分是最重要部分。二、材料：下面是某思想政治課教師關(guān)于“價(jià)值和價(jià)值觀”的課堂教學(xué)實(shí)景(教學(xué)時(shí)間為45分鐘)請(qǐng)運(yùn)用思想政治課程教學(xué)理論，簡(jiǎn)要分析課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題?！敬鸢浮勘绢}考查的是課程教學(xué)理論的相關(guān)知識(shí)。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn)，第一：審清題目，要求分析課堂教學(xué)中的問(wèn)題，因此在分析材料時(shí)只需要找出教學(xué)中的問(wèn)題即可；第二：將找到的問(wèn)題按照角度，比如時(shí)間角度、教師或?qū)W生角度進(jìn)行歸類(lèi)，梳理思路和答題點(diǎn)；第三：答題時(shí)注意分條作答，答案序號(hào)化。三、閱讀下列材抖，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時(shí)，也形成了代代相承的美德。例如，敬業(yè)樂(lè)群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操，先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高志愿，自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風(fēng)范，厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟，奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道之行、天下為公的社會(huì)理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。結(jié)合時(shí)代和實(shí)踐的要求繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，是我們青年一代肩負(fù)的光榮使命。閱讀下列材抖，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。要求：（1）請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實(shí)際生活特點(diǎn)的教學(xué)情境。(9分)（2）根據(jù)思想品德新課程理念，結(jié)合上述教材內(nèi)容，依據(jù)情境教學(xué)的原則，設(shè)計(jì)相關(guān)教學(xué)活動(dòng)方案。(17分)【答案】本題考查創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和撰寫(xiě)教學(xué)活動(dòng)方案的能力。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)需要注意把握學(xué)生主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，符合學(xué)生的學(xué)情。教學(xué)活動(dòng)方案即完整的教案，包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程（導(dǎo)入-新授-鞏固-作業(yè)）、板書(shū)設(shè)計(jì)等。四、材料：某教師在《祝福青春》教學(xué)中，開(kāi)展了“寄語(yǔ)青春”的活動(dòng)，讓每位學(xué)生給同班的好友寫(xiě)一條青春寄語(yǔ)，同學(xué)們互送寄語(yǔ)后，部分學(xué)生分享了自己收到的寄語(yǔ)。老師指出：大家都能積極地參與并認(rèn)真對(duì)待本次活動(dòng)，從青春寄語(yǔ)中，我們可以看到，大家對(duì)美好的青春充滿期待，也為自己的好友送上了美好的青春祝福……接著，教師對(duì)學(xué)生收到寄語(yǔ)的數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計(jì)：收到三條以上青春寄語(yǔ)的同學(xué)舉手；收到兩條和一條青春寄語(yǔ)的同學(xué)舉手；還有少數(shù)同學(xué)一條也沒(méi)收到，一定很失落吧？這時(shí)，一位同學(xué)立即站了起來(lái)說(shuō)：“老師，您說(shuō)的不對(duì)，我沒(méi)收到別人的，但我寫(xiě)了一條送給我自己，也送給我們班全班同學(xué)：青春是美好的，青春充滿希望；青春需要我們腳踏實(shí)地，努力付出，讓我們一起努力吧！”最后老師說(shuō)，該同學(xué)很有思想，也有創(chuàng)意，但因時(shí)間關(guān)系只能到此結(jié)束，課后我們可以繼續(xù)交流，下課！問(wèn)題：運(yùn)用思想品德學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)的相關(guān)理論，對(duì)該教師的教學(xué)行為進(jìn)行分析?！敬鸢浮勘绢}考查教學(xué)評(píng)價(jià)的相關(guān)知識(shí)。教學(xué)評(píng)價(jià)的基本原則是客觀性、發(fā)展性、整體性和指導(dǎo)性、多元化原則?？记把侯}，金考典軟件考前更新，下載鏈接www.答題注意結(jié)合材料中該教師的具體教學(xué)行為，避免答題偏理論，要理論與材料相結(jié)合。五、材料：下面是某教研員設(shè)計(jì)的《思想政治課堂教學(xué)綜合評(píng)價(jià)量表》請(qǐng)根據(jù)思想政治課新課程教學(xué)評(píng)價(jià)理念，說(shuō)一說(shuō)該評(píng)價(jià)表總體設(shè)計(jì)上存在的問(wèn)題。(20分)【答案】本題考查的是思想政治課程教學(xué)評(píng)價(jià)建議的相關(guān)知識(shí)。教學(xué)評(píng)價(jià)是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)過(guò)程及結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷并為教學(xué)決策服務(wù)的活動(dòng)，是對(duì)教學(xué)活動(dòng)現(xiàn)實(shí)的或潛在的價(jià)值做出判斷的過(guò)程。教學(xué)評(píng)價(jià)是研究教師的教和學(xué)生的學(xué)的價(jià)值的過(guò)程。教學(xué)評(píng)價(jià)一般包括對(duì)教學(xué)過(guò)程中教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)管理諸因素的評(píng)價(jià)，但主要是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)和教師教學(xué)工作過(guò)程的評(píng)價(jià)。教學(xué)評(píng)價(jià)的兩個(gè)核心環(huán)節(jié)：對(duì)教師教學(xué)工作（教學(xué)設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施等）的評(píng)價(jià)——教師教學(xué)評(píng)估（課堂、課外）、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)——即考試與測(cè)驗(yàn)。六、下面是某思想品德教師在“珍愛(ài)生命”一課中的教學(xué)片斷。教師：在我們生活中，有哪些不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)？請(qǐng)小組討論交流，推選代表發(fā)言。（學(xué)生小組討論交流）學(xué)生甲：（小組一代表）：一些學(xué)生不吃早飯，一些學(xué)生課間在教師哄鬧……教師（評(píng)價(jià)一）：其他小組對(duì)他們的回答有什么看法？除了在學(xué)校、家庭生活中，還有哪些不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)？學(xué)生乙（小組二代表）：小組一列舉了學(xué)校、家庭生活中不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)，問(wèn)題發(fā)現(xiàn)的很準(zhǔn)。在社會(huì)生活中還有一些學(xué)生闖紅燈的行為。教師（評(píng)價(jià)二）：回答的很好，其他小組能不能請(qǐng)一些不常發(fā)言的同學(xué)再補(bǔ)充幾點(diǎn)？學(xué)生丙（小組三代表，一個(gè)很少發(fā)言的學(xué)生）：董存瑞炸碉堡是不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)。教師（評(píng)價(jià)三）：（愕然）怎么會(huì)有這樣的想法？你一定要認(rèn)真看書(shū)學(xué)習(xí)。（教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)）問(wèn)題：請(qǐng)運(yùn)用思想品德課程理念與教學(xué)評(píng)價(jià)知識(shí)，針對(duì)材料中三處教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的評(píng)價(jià)，談?wù)勛约旱目捶?。?0分）【答案】本題考查思想品德課程理念和教學(xué)評(píng)價(jià)功能（診斷功能、激勵(lì)功能、導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、教育功能），注意理論與材料中教師的具體做法相結(jié)合。七、閱讀下列材抖，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時(shí)，也形成了代代相承的美德。例如，敬業(yè)樂(lè)群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操，先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高志愿，自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風(fēng)范，厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟，奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道之行、天下為公的社會(huì)理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。結(jié)合時(shí)代和實(shí)踐的要求繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，是我們青年一代肩負(fù)的光榮使命。閱讀下列材抖，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。要求：（1）請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實(shí)際生活特點(diǎn)的教學(xué)情境。(9分)（2）根據(jù)思想品德新課程理念，結(jié)合上述教材內(nèi)容，依據(jù)情境教學(xué)的原則，設(shè)計(jì)相關(guān)教學(xué)活動(dòng)方案。(17分)【答案】本題考查創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和撰寫(xiě)教學(xué)活動(dòng)方案的能力。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)需要注意把握學(xué)生主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，符合學(xué)生的學(xué)情。教學(xué)活動(dòng)方案即完整的教案，包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程（導(dǎo)入-新授-鞏固-作業(yè)）、板書(shū)設(shè)計(jì)等。八、課程內(nèi)容3.1知道法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可，由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的一種特殊行為規(guī)范。理解我國(guó)公民在法律面前一律平等?；顒?dòng)建議3.1結(jié)合本地實(shí)際情況，用與學(xué)生生活密切相關(guān)的案例，討論說(shuō)明法律面前人人平等。問(wèn)題：請(qǐng)從法律？的角度解讀上述課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容。【答案】九、材料：某老師任教于“雪梨之鄉(xiāng)”的一