高二歷史第五單元復(fù)習(xí)題過關(guān)

命制人：王廷營(yíng)命制人：王廷營(yíng)審核人：于志娥使用時(shí)間：2016-1-5級(jí)部審核：高二歷史第五單元復(fù)習(xí)試題一、選擇題(共25個(gè)小題，每個(gè)2分，共50分)1．“西哲的本領(lǐng)雖然要學(xué)，‘子曰詩云’也要昌明，換句話說，便是學(xué)習(xí)了外國(guó)本領(lǐng)，保存中國(guó)舊習(xí)，本領(lǐng)要更新，思想要舊。”這一主流思想體現(xiàn)在()A．魏源的《海國(guó)圖志》B．張之洞的《勸學(xué)篇》C．康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》D．陳獨(dú)秀的《敬告青年》2．某高校要求學(xué)生撰寫一篇關(guān)于近代中國(guó)思想演變的論文，下列選題不正確的是()A．荒唐的嫁接——中體西用的洋務(wù)思想B．以發(fā)展實(shí)業(yè)為首務(wù)——康梁的維新思想C．辛亥革命后的逆流——尊孔復(fù)古D．有請(qǐng)“德賽”兩先生——新文化運(yùn)動(dòng)3．1897年，一代經(jīng)學(xué)大師俞樾對(duì)生徒慨嘆：“最近三年中，時(shí)局一變，風(fēng)氣大開，人人爭(zhēng)言西學(xué)?！贝藭r(shí)“人人爭(zhēng)言西學(xué)”側(cè)重于()A．學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)B．仿行西方制度C．倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國(guó) D．創(chuàng)辦新式教育4．(2014·濱州)有人評(píng)價(jià)它：軀干似“西”，頭腦是“中”，似是而非，不倫不類。“它”是()A．托古改制B．中體西用C．三民主義 D．民主科學(xué)5．“(它)畢竟使中國(guó)人看到了另一個(gè)陌生的世界，看到了那個(gè)世界的部分，并設(shè)法把這部分引進(jìn)到中國(guó)來，而成為中西文化頻繁接觸后的當(dāng)時(shí)兩者可能結(jié)合的一種形式……給僵化的封建文化打開了缺口?！辈牧显u(píng)述的是()A．經(jīng)世致用B．“中體西用”C．維新思想 D．“兼容并包”6．柏楊先生在《中國(guó)人史綱》中說：“(清政府如同)被擊敗的末期癌癥的老拳師，在觀察對(duì)手優(yōu)點(diǎn)時(shí)，不歸功于對(duì)手的強(qiáng)壯如牛，反而歸功于對(duì)手有一副漂亮的拳擊手套。”下列人物思想符合此觀點(diǎn)的是()A．李鴻章B．鄭觀應(yīng)C．康有為 D．孫中山7．“愛國(guó)卻不愛中國(guó)舊文化，反帝卻崇拜帝國(guó)主義文化?！边@是對(duì)下列哪一重大歷史事件的評(píng)價(jià)()A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B．戊戌變法C．辛亥革命 D．新文化運(yùn)動(dòng)8．1918年《東方雜志》發(fā)表文章——《迷亂之現(xiàn)代人心》。文章認(rèn)為：盲目輸入西方學(xué)說，導(dǎo)致國(guó)家基本政治道德原則喪失、精神破產(chǎn)，造成通俗主義、平凡主義受推重，盲從歐美之風(fēng)盛行。該文針對(duì)的是()A．中體西用思潮B．維新思潮C．馬克思主義 D．新文化運(yùn)動(dòng)9．陳獨(dú)秀在《新青年》上發(fā)表文章說：“要鞏固共和，非先將國(guó)民的腦子里所有反對(duì)共和的舊思想洗刷干凈不可?！边@反映了前期的新文化運(yùn)動(dòng)()A．主張?jiān)谒枷肷洗蚱品饨ㄊ`B．為馬克思主義在中國(guó)的傳播做了思想準(zhǔn)備C．要在中國(guó)建立共和政體D．給災(zāi)難深重的中國(guó)人民指明了真正的出路10．《雜文月刊》曾刊登過一篇名為《中國(guó)簡(jiǎn)史》的文章，其中有：“林則徐說：我銷；洪秀全說：我反；康有為說：我變；孫中山說：看我的?！睂?duì)其認(rèn)識(shí)正確的是()A．純屬缺乏歷史依據(jù)的文學(xué)夸張B．反映了近代中國(guó)人的救國(guó)探索C．都加速了中國(guó)的近代化進(jìn)程D．四者的斗爭(zhēng)對(duì)象和斗爭(zhēng)方式基本一致11．是他發(fā)表文章，指出了十月革命是人類文明的新曙光；又是他發(fā)表文章，提出十月革命是20世紀(jì)世界革命的先聲，也是勞工的勝利；還是他信心十足地預(yù)言：“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”，他是()A．毛澤東B．陳獨(dú)秀C．李大釗 D．魯迅12．一位現(xiàn)代學(xué)者在評(píng)論一部歷史文獻(xiàn)時(shí)說：“在這里，孔子已經(jīng)換上了西裝?！边@一評(píng)論指的是()A．董仲舒筆下的孔子B．李贄筆下的孔子C．維新變法時(shí)期康有為筆下的孔子D．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期陳獨(dú)秀筆下的孔子13．梁?jiǎn)⒊f：“我國(guó)蚩蚩四億之眾，數(shù)千年受治于民賊政體之下，如盲魚生長(zhǎng)黑壑，不知天地間有□□二字。”省略的兩字最可能是()A．君主B．科學(xué)C．西學(xué) D．民權(quán)14．孫中山在《三民主義與中國(guó)前途》中指出：“所以倡導(dǎo)民生主義，就是因貧富不均……聞得有人說，民生主義是……奪富人之田為己有，這是他未知其中道理，隨口說說，不必管他。……兄弟所最信的是定地價(jià)的法?！边@表明孫中山的民生主義反對(duì)()A．奪取地主土地B．收買地主土地C．土地國(guó)有政策 D．國(guó)家核定地價(jià)15．“廢兩千年帝制，首義歸功先行者；積四十載經(jīng)驗(yàn)，遺言啟迪后來人”。這幅對(duì)聯(lián)中的“先行者”是()A．洪秀全B．梁?jiǎn)⒊珻．孫中山 D．毛澤東16．近代中國(guó)人在反思傳統(tǒng)文化時(shí)，有的人“由增入外界新形式新規(guī)制使之具有新意義”，有的人“厭惡固有文化中之若干缺陷，而從事批判與排除”。這兩種人的代表分別是()A．魏源、洪仁玕B．洪仁玕、康有為C．康有為、孫中山 D．孫中山、陳獨(dú)秀17．關(guān)注民生問題一直貫穿著孫中山先生的一生，與舊三民主義相比，新三民主義含有一定的富民思想，主要表現(xiàn)在()A．民權(quán)為一般平民所共有B．反對(duì)民族壓迫，發(fā)展資本主義C．限制小私有者D．平均地權(quán)，節(jié)制資本18．著名歷史學(xué)家章開沅說：“這是孫中山最具前瞻性的思想遺產(chǎn)。也是當(dāng)時(shí)最為曲高和寡的政治主張，但在百年之后卻成為中國(guó)與世界面臨的最為緊要的嚴(yán)重問題?！边@段話評(píng)論的是()A．民族主義B．民生主義 C．民權(quán)主義 D．民主主義19．某班同學(xué)在學(xué)校網(wǎng)站上做了一個(gè)有關(guān)毛澤東的網(wǎng)頁，如果在“毛澤東思想研究”欄目下再增加一個(gè)相關(guān)鏈接，則鏈接項(xiàng)“X”里應(yīng)該是()A．新三民主義B．新民主主義理論C．中國(guó)特色社會(huì)主義理論 D．“三個(gè)代表”重要思想20．日本國(guó)會(huì)議員岡田春夫說：“毛主席和列寧一樣，改變了世界的歷史，而且正在創(chuàng)造著歷史。是20世紀(jì)最偉大的人物?！边@句話說明毛主席()A．第一個(gè)將社會(huì)主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)B．從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向C．找到了一條建設(shè)社會(huì)主義的正確道路D．徹底改變了20世紀(jì)世界政治格局21．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“由于共產(chǎn)黨的土地改革政策贏得了農(nóng)民的支持，同時(shí)日本人在東部沿海的進(jìn)攻又削弱了蔣的政府，毛澤東逐漸擴(kuò)大了他的力量?！痹谏鲜鲇^點(diǎn)所體現(xiàn)的時(shí)期或時(shí)段里，毛澤東發(fā)表的重要論著最有可能是()A．《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》B．《新民主主義論》C．《星星之火，可以燎原》D．《論十大關(guān)系》22．1986年，鄧小平成為美國(guó)《時(shí)代》周刊年度風(fēng)云人物?！安还芎谪埌棕?，捉到老鼠就是好貓”這句話被摘登在《時(shí)代》周刊上，成為世界人民知曉的名言?！鞍棕埡谪垺闭撍从车乃枷牒诵氖?)A．獨(dú)立自主B．團(tuán)結(jié)一致C．實(shí)事求是 D．戒驕戒躁23．“東方風(fēng)來滿眼春”。在中國(guó)改革開放的關(guān)鍵時(shí)期，鄧小平到深圳、珠海視察并發(fā)表了重要講話。這次講話()①提出了真理的標(biāo)準(zhǔn)問題②再次強(qiáng)調(diào)了要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心③使“發(fā)展才是硬道理”的論斷深入人心④深刻地闡明了社會(huì)主義的本質(zhì)A．①②③B．②③④C．①③④ D．①②④24．觀察下面兩幅圖片，表述有誤的是()圖1體現(xiàn)的主題是“星星之火、力挽狂瀾”B．圖2為抗戰(zhàn)勝利和新民主主義革命在全國(guó)的勝利奠定思想基礎(chǔ)C．圖2比圖1更具有史料價(jià)值D．圖1到圖2，中國(guó)相繼經(jīng)歷了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)25．山東廣饒大王鎮(zhèn)劉集村保存有我國(guó)一本最早的中文譯本《共產(chǎn)黨宣言》，由陳望道在1922年翻譯出版。有人評(píng)價(jià)該書在中國(guó)的出版“從此，這個(gè)徘徊于歐洲大地上的幽靈來到了中國(guó)”。這一“幽靈”同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合，產(chǎn)生的理論創(chuàng)新成果是()①新三民主義②毛澤東思想③鄧小平理論④“三個(gè)代表”重要思想A．①②③B．②③④C．①②④ D．①③④二、非選擇題26．(12分)先進(jìn)思想是引導(dǎo)社會(huì)前行的先導(dǎo)和旗幟。閱讀下列材料，回答問題。材料一近五十年來，中國(guó)人漸漸知道自己的不足。……第一期，先從器物上感覺不足?！诙?，是從制度上感覺不足?！谌?，便是從文化根本上感覺不足?！?jiǎn)⒊段迨曛袊?guó)進(jìn)化概論》材料二驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)?！獙O中山材料三星星之火，可以燎原?！珴蓶|根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代先進(jìn)的中國(guó)人在“器物”、“制度”、“文化”層面上分別進(jìn)行了哪些探索？(3分)材料二是哪一個(gè)革命政黨的綱領(lǐng)？孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中把材料一闡發(fā)為什么？后來這一思想又得到了怎樣的發(fā)展？(3分)材料三是毛澤東在什么時(shí)期寫的？這一時(shí)期以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開創(chuàng)了一條適合中國(guó)國(guó)情的革命道路，請(qǐng)寫出這條革命道路的中心內(nèi)容。(3分)你認(rèn)為材料中所講的先進(jìn)中國(guó)人有哪些共同的精神品質(zhì)？(3分)27．(12分)閱讀下列材料：材料一魏源在《海國(guó)圖志·序》中指出：“不善師外夷者，外夷制之?！币闹L(zhǎng)技三：“一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法?！庇终f，“是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作?！辈牧隙?898年，張之洞發(fā)表的《勸學(xué)篇》中說道：“中國(guó)之禍不在四海之外，而在九州之內(nèi)?！毙麄鳌懊駲?quán)之說，無一益而有百害”，他提倡“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。材料三新文化運(yùn)動(dòng)期間，陳獨(dú)秀等人號(hào)召人們“沖決過去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學(xué)說之囹圄”，提出“德先生”和“賽先生”的口號(hào)。他指出：“要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教。要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生，便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)。”材料四李大釗指出：俄國(guó)(十月)革命，“是立于社會(huì)主義之革命”，是“世界人類全體的新曙光”。他號(hào)召人們向俄國(guó)學(xué)習(xí)。請(qǐng)回答：比較材料一、二指出，在認(rèn)識(shí)近代中國(guó)所面臨形勢(shì)的問題上，二者有何不同？(2分)分別概括材料一、二的觀點(diǎn)，兩者的本質(zhì)共同點(diǎn)是什么？材料三較之材料一、二，其內(nèi)容又進(jìn)步在哪里？(6分)材料四與材料三有什么聯(lián)系？又有什么重大影響？(4分)第五單元檢測(cè)答案1【答案】B【解析】仔細(xì)閱讀材料，材料中體現(xiàn)的觀點(diǎn)是“中體西用”，這是洋務(wù)派的主張，張之洞是洋務(wù)派的代表人物之一，故選B。2【答案】B【解析】在民族危機(jī)空前加深的背景下，康梁維新思想的首要目的是救亡圖存。3【答案】B【解析】據(jù)“1897年”這一時(shí)間信息可知題中俞樾對(duì)生徒的慨嘆發(fā)生在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，當(dāng)時(shí)人們向西方學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是仿行西方制度。4【答案】B【解析】從本題材料的描述中可知，這種思想既有中國(guó)傳統(tǒng)封建制度的“體”，也有西方資本主義的“用”，“中體”和“西用”被生硬地結(jié)合在一起。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這種思想是“中體西用”，故選B項(xiàng)。5【答案】B【解析】最早“給僵化的封建文化打開了缺口”的是洋務(wù)派的“中體西用”主張，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)經(jīng)世致用是明末清初進(jìn)步思潮的觀點(diǎn)之一，是在中西文化頻繁接觸之前；維新思想和新文化運(yùn)動(dòng)期間蔡元培提出的“兼容并包”屬于打開缺口之后。6【答案】A【解析】“對(duì)手的強(qiáng)壯如?！笔菍?duì)手的主體，“有一副漂亮的拳擊手套”是對(duì)手的外在裝備，重視對(duì)手的外在裝備卻忽視其主體，這體現(xiàn)了以李鴻章為代表的洋務(wù)派“中體西用”的主張。7【答案】D【解析】新文化運(yùn)動(dòng)作為一次反帝反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)，高舉民主與科學(xué)的旗幟，大力宣傳西方思想文化，徹底批判封建思想文化，固有題干中所說。8【答案】D【解析】從時(shí)間上1918年來判斷，從材料“盲目輸入西方學(xué)說”“造成通俗主義、平凡主義受推重”可以推斷出1915年開始的新文化運(yùn)動(dòng)，高舉民主、科學(xué)的大旗，后又積極傳播馬克思主義學(xué)說。正確答案為D項(xiàng)。9【答案】A【解析】“非先將國(guó)民的腦子里所有反對(duì)共和的舊思想洗刷干凈不可”體現(xiàn)了前期新文化運(yùn)動(dòng)主張?jiān)谒枷肷洗蚱品饨ㄊ`。10【答案】B【解析】從林則徐到孫中山的一系列活動(dòng)，都體現(xiàn)了近代中國(guó)人民探索救國(guó)救民的道路。故B項(xiàng)符合題意。11【答案】C【解析】材料指李大釗在中國(guó)率先宣傳馬克思主義。12【答案】C【解析】維新變法期間，康有為把自己的變法理論和儒家思想相結(jié)合，題干中的孔子換上了西裝，就是這層意思，因此應(yīng)選擇C。13【答案】D【解析】梁?jiǎn)⒊険舴饨▽Ｖ浦贫鹊奈：皖B固派的因循守舊，宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存的思想。所以省略的兩字最可能是民權(quán)。14【答案】A【解析】“奪富人之田為己有，是隨口說說，不必管他。最信的是定地價(jià)的法”，這些信息體現(xiàn)了孫中山反對(duì)奪取地主土地。15【答案】C【解析】依據(jù)“廢兩千年帝制”等信息可知C項(xiàng)符合題意。16【答案】D【解析】“厭惡固有文化中之若干缺陷，而從事批判與排除”的是猛烈批判儒家思想的新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物，據(jù)此即可確定含有陳獨(dú)秀的D項(xiàng)符合題意。17【答案】D【解析】注意題干的限制條件“富民”，與此相符的只能是民生主義的內(nèi)容，排除A、B兩項(xiàng)，C項(xiàng)與孫中山的主張不符，排除。18【答案】B【解析】從材料中的“最具前瞻性”可排除A、C兩項(xiàng)，由“在百年之后卻成為中國(guó)與世界面臨的最為緊要的嚴(yán)重問題”應(yīng)該的民生問題，故B項(xiàng)正確，D項(xiàng)說法不正確。19【答案】B【解析】只有新民主主義理論是毛澤東思想的組成部分。20【答案】B【解析】在毛澤東思想的指引下，中國(guó)取得了新民主主義革命的勝利，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史，從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向。21【答案】B【解析】據(jù)“日本人在東部沿海的進(jìn)攻”可判斷為題干所指時(shí)期為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這一時(shí)期毛澤東發(fā)表了《新民主主義論》，故選B項(xiàng)。22【答