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文檔簡介

七下歷史第4課《科舉制的創(chuàng)立》教學目標知識目標通過本課學習,使學生了解:科舉制度產(chǎn)生之前中國的用人選官制度,科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的主要情況,了解它給隋唐社會、當代中國、世界帶來的影響。使學生能夠明確說出科舉制產(chǎn)生的朝代,唐朝對科舉制有所發(fā)展的主要帝王及其重要舉措。能力目標通過指導(dǎo)學生課前預(yù)習課文、搜集各種有關(guān)科舉制的知識,課堂對預(yù)設(shè)問題的敘述和討論,提高學生搜集整理知識以及概括的能力。通過討論隋朝創(chuàng)立科舉制度的原因、按考試成績選拔人才帶來的變化、科舉制度的影響等問題,培養(yǎng)學生從具體歷史事實引出結(jié)論的能力。情感目標結(jié)合身邊的選舉現(xiàn)象,初步理解公正的考試制度對政治清明的保證。通過對古代考試制度的學習,正確認識學習過程中的考試。教學重點:隋唐時期科舉制度創(chuàng)立和逐漸完善的過程。教學難點:隋朝創(chuàng)立科舉制度的原因,科舉制度的影響。教學方法:課堂教學三步法:創(chuàng)設(shè)導(dǎo)學-探究新知-思維拓展【教學設(shè)計】創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入:上節(jié)課我們評價唐太宗的時候說他注意任用賢才、虛心納諫,貞觀時期名相、名將輩出。女皇武則天繼續(xù)實行選拔賢才的政策。那么大家知道隋唐以前的大臣都是怎樣產(chǎn)生的嗎?探究學習:上學期學習漢武帝的大一統(tǒng)的時候提到過,漢武帝下詔,令各郡縣推舉人才,又他親自出題,讓被舉薦的人作答,通過這樣的考察,漢武帝發(fā)現(xiàn)了像董仲舒等一批有真才實學的人,并且對出身低微的人,他也能破格錄用。漢代實行過的選官制度叫做“察舉”和“征辟”。由于掌握選官大權(quán)的官僚們注重門第,官官相護徇私舞弊,出現(xiàn)了:“舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居。寒素清白濁如泥,高第良將怯如雞”所描述的現(xiàn)象。出身底層的優(yōu)秀人才還是不能被選拔上來。魏晉南北朝實行的是“九品中正制”。由政府選派有聲望的官員到地方,將人才分為九等推薦給朝廷,任用官職。但是到了后來做高官的基本條件是:本人要出自高門權(quán)貴家庭,要有地方官員和高門權(quán)貴的推薦,沒有顯赫的家庭背景是不能做高官的,那時朝廷連選擇自己的官員的權(quán)力都沒有,還是為大地主、豪族勢力控制,出現(xiàn)了“公門有公,卿門有卿”和“上品無寒門,下品無勢族”的局面。到了隋王朝建立之初,仍沿襲以前的選官制度,但是兩年之后(583年)隋文帝就下詔令予以廢除。他為什么要廢除舊制度呢?科舉考試制度使高門權(quán)貴的子弟失去了什么?原來把持選官實權(quán)的地方官和高門權(quán)貴失去了什么?出身低微的讀書人得到了什么?朝廷得到了什么?請學生閱讀課文正文第一段,分析隋文帝廢除舊制的原因。一、科舉制的誕生隋文帝:分科考試隋煬帝:設(shè)進士科→正式誕生總結(jié):科舉制度與以往選官制度的本質(zhì)區(qū)別,在于普通讀書人可以自愿報名參加官府的考試,即所謂“懷牒自列于州縣”,這樣就擴大了選官的范圍。選拔官吏的實權(quán),也就轉(zhuǎn)移到朝廷手中??婆e考試的直接作用:“讀書可做官,權(quán)力到中央。”但是隋朝不經(jīng)常舉行考試,錄取的人不多,各科考試的內(nèi)容和方法尚未形成固定制度。到了唐朝科舉制度被繼承和發(fā)展了,那么科舉制在唐朝發(fā)生了哪些變化呢?其中唐太宗、武則天、唐玄宗在完成這些任務(wù)中發(fā)揮了關(guān)鍵作用,他們都采取過什么舉措呢?二、科舉制的完善唐太宗:擴充國學增加學員武則天:殿試武舉唐玄宗:詩賦為進士科主要內(nèi)容總結(jié):科舉制改革了用人制度,將官吏的選舉以考試制度的方式確立下來,一方面保證了朝廷可以選擇真正有才學的官員,另一方面也使的無權(quán)勢的有才識的讀書人有機會進入各級政府任職。需要注意的是:科舉考試的最大獲益者是封建最高統(tǒng)治者皇帝。了解這么多關(guān)于科舉考試的知識,看看我們周圍也有很多的考試,不知道大家是怎么看待考試的?請同學談?wù)勛约簩荚嚨目捶?。教師注意啟發(fā)和引導(dǎo)和同學共同探討出對待考試的正確態(tài)度。提問:如果你是一個準備參加進士科考試的舉人,得知唐玄宗規(guī)定詩賦作為今年考試的內(nèi)容,你會怎樣做?再估計一下唐朝的文學界、教育界將呈現(xiàn)出怎樣的局面?三、科舉制的影響講解幾個關(guān)于科舉制的故事,也可以說說他們知道的通過科舉考試做官的著名大臣;若時間緊張,由教師簡單概括下面的幾段介紹科舉制的影響。在漫長的1300年的科舉制度中,曾產(chǎn)生出700多名狀元,近11萬名進士,數(shù)百萬名舉人。隋唐以后,幾乎每一位知識分子都與科舉考試有著不解之緣??婆e產(chǎn)生出了一大批善于治國安邦的名臣、名相和雄才大略的政治家、眾多有杰出貢獻的思想家、文學家、藝術(shù)家、詩人、學者、教育家、科學家、外交家等等,如唐代的王維、張九齡、韓愈、柳宗元、劉禹錫、顏真卿、柳公權(quán)、白居易,宋代的歐陽修、王安石、蘇東坡、司馬光、朱熹、包拯、寇準,明代的湯顯祖、張居正、海瑞、徐光啟,張謇、蔡元培等文化名人也是出自狀元、進士和舉人之中,他們都是中華民族的英才。1300年的科舉制度幾乎占據(jù)了中國兩千多年封建社會五分之三和中國五千年文明史的近三分之一的時間,。它對于祖國的統(tǒng)一、社會的穩(wěn)定、各民族的團結(jié)和融合,對于中華文明的傳播和建設(shè),特別是對儒家文化和古代教育的促進和發(fā)展都曾產(chǎn)生過巨大作用。我國的科舉制度從宋元以后東漸西傳,越南、日本、韓國、朝鮮,在其國內(nèi)都較長時間仿照中國推行過科舉制度;法國、美國、英國等國家的選拔官吏的政治制度也都直接受到中國科舉制度的作用和重要影響。西方現(xiàn)代的文官選拔制度、我國現(xiàn)代的教育制度和干部選拔制度都是中國科舉制度的繼承和發(fā)展。因此,孫中山先生曾充分肯定中國的科舉制度“是世界各國中所用以拔取真才之最古最好的制度”(《五權(quán)憲法》)。西方人將中國的科舉制度稱之為“中國第五大發(fā)明”??婆e制度對中華民族,對全人類都是一個了不起的貢獻。但是另一方面,科舉考試內(nèi)容到明代以八股文為主,即“八股取仕”。它逐步成為僵化模式,特別是到晚清是成為嚴重束縛知識分子的枷鎖,暴露出種種弊端。吳敬梓才寫的《儒林外史》就是諷刺科場的著作。到清朝末年,在封建社會制度行將滅亡之際,發(fā)生了戊戌變法,“廢除科舉,興辦學堂”已成為歷史的必然。1905年清政府頒布了停止科舉的上諭。從此,1300年的科舉制度宣告結(jié)束??偨Y(jié):科舉制促進了教育事業(yè)的發(fā)展,士人用功讀書的風氣盛行。科舉制也促進了文學藝術(shù)的發(fā)展,尤其因為進士科重視考詩賦,大大有利于唐詩的發(fā)展、繁榮??婆e制度在我國存在了1300年,直到清末才被廢除。思維拓展:結(jié)合學習過秦漢的歷史,聯(lián)系這學期學的隋唐歷史,動腦筋思考:秦亡漢興,隋亡唐興,有什么共同之處?秦隋都是在完成統(tǒng)一后很快滅亡的。秦隋后期都爆發(fā)了大規(guī)模的農(nóng)民起義,滅亡的原因都

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